Chan eil e soilleir fhathast an robh fios aig an neach-ceannairc a chaidh a-steach don Mercaz Harav yeshiva oidhche Dhiardaoin agus a mharbh ochdnar de na h-oileanaich aige gu cinnteach dè an àite san robh e a’ dol a-steach. Ach bha fios glè mhath aig na mìltean de dhaoine a choisich air cùl nan cisteachan-laighe Dihaoine. B'e " Bratach Shioinachd dhiadhaidh" an abairt chumanta a bha air a chleachdadh, " naomh nan naomh " ; bha eadhon coimeas hyperbolic ri Mosg Al-Aqsa a thaobh naomhachd. Tha cuid de mholadh an yeshiva gu cinnteach airidh air, agus chan urrainn dad, gu dearbh, fìreanachadh marbhadh uamhasach balaich òga ann an leabharlann. Ach, bhiodh e iomchaidh cuimhneachadh, eadhon aig an uair dhoirbh seo, na thug an Yeshiva seo a-mach.
Tha Mercaz Harav na phrìomh bhuidheann den bhuidheann mu dheireadh ann an comann Israel a tha fhathast ag obair ann an raon bheachdan. Is e Zionists creideimh an aon bhuidheann, a bharrachd air an t-sluagh ultra-ceart-cheàrnach, aig a bheil buill deònach am beatha a chuir sìos airson a’ cho-chruinneachaidh agus an sealladh cruinne. Is e buidheann a th’ ann a tha a’ freagairt gu dìleas dha na stiùirichean aca - buidheann aig a bheil eadhon stiùirichean - agus gan dèanamh iodhal-adhraidh. Tha e cuideachd na bhuidheann gu math aon-ghnèitheach a thaobh a bhith a’ smaoineachadh: tha timcheall air 80 sa cheud de na buill aca gam mìneachadh fhèin mar luchd-spèis còir. Chan eil seo fìor mu phoball saoghalta fa-leth Israel. Agus mar sin thig sinn gu crìch le beag-chuid, 12 gu 15 sa cheud den àireamh-sluaigh, aig a bheil buaidh ann an cuid de raointean deatamach agus fada nas àirde na am meud coimeasach fhèin.
Chan urrainn dha duine mìneachadh domhainn a dhèanamh air na cumhachdan draoidheil a fhuair a’ bhuidheann seo. Agus chan urrainn dha duine dearmad a dhèanamh air a’ mhilleadh a rinn e air an dùthaich. Às aonais iomairt an tuineachaidh, dh'fhaodadh sìth a bhith air a riaghladh an seo mar-thà; às aonais gluasad Gush Emunim, le taic bho riaghaltasan Israel leantainneach, cha bhiodh tuineachaidhean ann; agus às aonais Mercaz Harav yeshiva, cha bhiodh Gush Emunim ann. B’ e an stèidheachd seo, mar sin, creathail na h-iomairt tuineachaidh agus am feachd dràibhidh aige. B’ e luchd-tuineachaidh an dàrna ginealach a bh’ anns a’ mhòr-chuid de na h-oileanaich a chaidh a mharbhadh san ionnsaigh ceannairc. Bu chòir a ràdh a-rithist, gu soilleir agus gu neo-shoilleir: Bha am marbhadh na ghnìomh eucorach. (Beachd pearsanta neo-àbhaisteach: Air Dihaoine thuirt mi ann an agallamh rèidio, am measg rudan eile, gur e institiud faisisteach a bh’ ann am Mercaz Harav yeshiva; sgaoil cearcallan taobh deas fathann air an eadar-lìn gun robh mi air a ràdh gur e faisisteach a bh’ anns na h-oileanaich a chaidh a mharbhadh. Chan eil e fìor.
Advertisement | |
Bho Mercaz Harav nochd na rabbis a stiùir an gluasad as miosa ann an eachdraidh Zionist. Thàinig a’ mhòr-chuid de luchd-dèanaidh drabasta na làimhe deise agus luchd-malairt gràin dha na h-Arabaich bhon phrìomh àite seo. Thog stiùirichean creideimh leithid Rabbis Moshe Levinger, Haim Druckman, Avraham Shapira, Yaakov Ariel, Zefania Drori, Shlomo Aviner agus Dov Lior, uile air an iodhalachadh leis na h-oileanaich aca, ginealaichean de dh’ òigridh nàiseantach taobh a-staigh nam ballachan sin.
Bha Rabbi Lior, mar eisimpleir, ceannard Comhairle Rabbis Judea agus Samaria, a’ riaghladh ann an 2004 gun robh cead aig Feachdan Dìon Israel daoine neo-chiontach a mharbhadh. Cionnas a tha na briathran seo a‑nis, an dèidh na ionnsaigh ann an Ierusalem? An ann againne a tha an cead? Air ais an sin, bha Lior a' riaghladh, " Cha bu choir mothachadh air cionta a bhi aig moraltachd nan coigreach." Dh’ òrduich e nach b’ urrainn don Knesset co-dhùnadh tuineachaidhean fhalmhachadh, agus gun robh cead aig saighdearan an òrdugh airson luchd-tuineachaidh fhalmhachadh a dhiùltadh. Rinn Rabbi Druckman riaghladh coltach ris.
Ann an 2002, dh'iarr Rabbi Aviner, ceumnaiche eile den yeshiva, gun deidheadh Israelich a chuir gu bàs a dhiùlt seirbheis san arm. Air ais an uairsin thàinig an diùltadh bho na sgiathan clì, gu dearbh. Bha Aviner cuideachd a’ riaghladh nach eil leòintich cogaidh na adhbhar bròn nàiseanta, agus dh’ iarr e cur às do Yom Hazikaron, latha cuimhneachaidh bliadhnail do shaighdearan Israel a thuit. Rinn e coimeas eadar plana sìth a’ mhapa rathaid agus sìtheachadh Hitler agus tha e den bheachd gur e “eucoir mì-laghail” a th’ ann a bhith a’ falmhachadh bhailtean.
Cheumnaich an aon yeshiva Hanan Porat, fear den fheadhainn a stèidhich Gush Emunim agus aon den fheadhainn a thill air ais gu Gush Etzion. Rinn alumnus eile, Rabbi Levinger, a’ chùis air leis an tuineachadh Iùdhach aig Taigh-òsta na Pàirce ann an cridhe Hebron. Is iad sin na h-àireamhan follaiseach a tha air nochdadh bhon cho-labhairt radaigeach seo agus sin an dìleab aca. Às an seo shearmonaich iad cleachdadh diofar laghan moraltachd agus ceartais na na laghan uile-choitcheann; seadh, far am bheil suim aig na daoine taghta, tha a leithid sin do ni.
Leis na h-atharrachaidhean air fad a thàinig tro Shionachas cràbhach - bhon àm a chaidh gluasad Mizrahi a-steach don Chòmhdhail Zionist, tro bhith ann mar shruth meadhanach a rinn gu dìcheallach air creideamh agus nuadh-eòlas a thoirt còmhla, gu cruth-atharrachadh gu bhith na thùs de nàiseantachd Israel - tha an gluasad air riaghladh gus seasamh àrd, do-fhaicsinneach a chumail ann an comann Israel gu ìre mhòr saoghalta. Tha fhathast mòran de Israelich saoghalta a tha a’ coimhead air na Zionists cràbhach, oileanaich an Mercaz Harav yeshiva agus “òigridh mullach cnuic” ris an canar air a’ Bhruaich an Iar mar bhuidheann de thùsairean a tha dealasach a thaobh luachan uasal, mar chrann teine a’ tighinn air adhart ron champa. . Tha eadhon an fheadhainn a tha gu mòr a’ dèanamh gràin air poball Haredi a’ gleidheadh àite blàth nan cridheachan airson Zionism cràbhach, an dearbh bhuidheann a tha air barrachd èiginn a chuir oirnn na chuir Haredim gu lèir ri chèile.
Tha am marbhadh aig an yeshiva na chridhe. Cha robh duine airidh air. Bha na neo-chiontach ann an Gaza agus an luchd-fulaing aig Mercaz Harav ann an Ierusalem uile nan ìobairt neo-riatanach. Tha iad mu thràth air a’ phrìs as àirde a phàigheadh. Is dòcha gun gabh na teaghlaichean aca agus an fheadhainn mun cuairt orra suidheachadh eadhon nas radaigeach a-nis, agus mar sin bidh sinn air ar stiùireadh gu cuairt eile de dhòrtadh fala gun chrìoch.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan