Tha ARUNDHATI ROY na ùghdar cliùiteach aig Dia nan Rudan Beaga, buannaiche Duais cliùiteach Booker. Tha an New York Times ga gairm"
Tha beachdan aig a h-UILE nàiseanan mun deidhinn fhèin a tha air an ath-aithris gun mòran sgrùdaidh no sgrùdaidh: an
THA INDIA air obair nas fheàrr a dhèanamh na an
Tha e gu math inntinneach na tha a’ dol air adhart an-dràsta, oir tha sinn aig an ìre far a bheil am mìneachadh air ceannairc ga leudachadh. Fon BJP, am Pàrtaidh Bharatiya Janata - is e sin an riaghaltas radaigeach Hindu a bha ann an cumhachd roimhe - bha mòran den chuideam air ceannairc Ioslamach. Ach a-nis chan eil ceannairc Ioslamach gu leòr airson an fheadhainn a tha an riaghaltas ag iarraidh a lìon a lìonadh, oir is e an teisteanas as ìsle gum feum thu a bhith nad Mhuslamach. A-nis, leis na pròiseactan leasachaidh mòra sin agus na Sònaichean Eaconamach Sònraichte sin a thathas a’ cruthachadh agus an gluasad mòr, feumaidh na daoine a tha a’ cur an aghaidh an fheadhainn sin a bhith air an ainmeachadh mar luchd-ceannairc cuideachd. Agus chan urrainn dhaibh a bhith nan ceannaircich Ioslamach, agus mar sin a-nis tha na Maoist againn. Is e an fhìrinn gu bheil an dà chuid a thaobh mìleantachd ann an Kashmir a bharrachd air leudachadh air na h-oifigearan Maoist, gu bheil iad le chèile fìor - chan e sin nach eil - ach tha iad nan fhìrinnean a tha an dà thaobh a’ faighinn buannachd bho bhith a ’cuir ris an fhìrinn. Mar sin nuair a tha am Prìomhaire Manmohan Singh ag ràdh gur e seo an cunnart tèarainteachd a-staigh as motha, leigidh e le diofar riaghaltasan stàite a h-uile seòrsa lagh a chuir an gnìomh a dh’ fhaodadh neach sam bith ceannairc a ghairm. Abair, a-màireach, thàinig iad a-steach don taigh agam an seo. Is e dìreach na leabhraichean a th 'agam a dhèanadh mi freagarrach mar cheannairc. Ann an Chhattisgarh, nan robh na leabhraichean sin agam agus mura b’ e Arundhati Roy a bh’ annam, dh’ fhaodadh mi a bhith air mo chuir dhan phrìosan. Tha luchd-iomairt chòraichean daonna, mar, can, dotair ainmeil, Binayak Sen, dìreach air a chuir dhan phrìosan airson casaidean a bhith nam Maoist. Thathas ga dhèanamh na eisimpleir de bhith a’ dì-mhisneachadh dhaoine bho bhith a’ faighinn ceangal sam bith ris an fheadhainn a tha a’ cur an aghaidh an seòrsa seo de ghabhail thairis fearann gun lagh a-nis. Tha na mìltean agus na mìltean de acraichean gan toirt seachad do chorporra. Mar sin a-nis tha sinn caran, mar a thuirt mi, gu bhith a’ leudachadh a’ mhìneachaidh air ceannairc gus an tèid mòran dhaoine nach eil ag aontachadh leis a’ mhodh leasachaidh seo a chur dhan phrìosan agus a chur dhan phrìosan.
Gu ruige o chionn ghoirid, eadhon às deidh na 1990n, nuair a chaidh an seòrsa modail neoliberal a thoirt a-steach do na h-Innseachan, bha sinn fhathast a ’bruidhinn mu phrìobhaideachadh uisge, prìobhaideachadh dealain, sgrios aibhnichean. Ach nuair a choimheadas tu air prìobhaideachadh uisge is dealan, fhathast bha aig na companaidhean corporra sin ri na margaidhean aca a lorg an seo, eadhon ged a bha e airson mionlach nan Innseachan, eadhon ged a bhiodh e dìreach a’ dèanamh uisge is dealan ro dhaor dha muinntir an àite. Ach le fosgladh na roinne mèinnearachd agus lorg tasgaidhean mòra de bauxite agus mèinn iarainn ann an stàitean mar Orissa agus Chhattisgarh, tha sinn a’ cumail sùil air na h-àiteachan sin a’ tionndadh gu cò ris a bha e ann an Afraga, cò ris a tha e coltach anns an Ear Mheadhanach, far nach fheum thu margaidh ionadail a lorg. Bidh thu dìreach a’ gabhail a’ bheinn bauxite gu lèir agus bidh thu ga stòradh san fhàsach ann an Astràilia agus bidh thu a’ malairt bauxite air a’ mhargaidh ri teachd. Mar sin tha na corporaidean an seo, agus tha na gunnaichean aca air an trèanadh air na mèinnean sin.
Ma choimheadas tu air mapa cruinn-eòlasach de na h-Innseachan, chì thu gur e na h-aon sgìrean far a bheil coilltean far a bheil Adivasis, treubhan, beò, agus fo na coilltean na mèinnirean. Is e na pàirtean sin de na h-Innseachan as so-leònte gu eag-eòlasach agus gu sòisealta a tha a-nis ann an croisean-croise nan gunnaichean mòra sin. Mar sin tha fìor sgrios agad a’ tachairt ann an Chhattisgarh agus Orissa. Tha Chhattisgarh coltach ri Coloimbia. Tha na Tatas, a bha gu dìreach beagan bhliadhnaichean air ais a ’feuchainn ri bhith mar an seòrsa corporra deagh-uncail, a-nis air co-dhùnadh a dhol ionnsaigheach agus a dhol a-steach do mhargaidh na cruinne ùine mhòr. Mar sin, mar eisimpleir, chuir iad ainm ri MOU, meòrachan tuigse, le riaghaltas Chhattisgarh airson mèinneadh mèinn iarainn. Agus an taobh a stigh de laithean, cha'n ann le co-dhunadh tha mi cinnteach, a bha foillseachadh an ni ris an abrar an Salva Iudum, mailisidh an t-sluaigh, a tha, a reir coltais, 'na ghluasad gun spionnadh a dh'eirich a chogadh ri bagradh nam Maoist. Tha Salva Judum armaichte leis an riaghaltas. Chaidh rudeigin mar ceithir cheud baile fhalmhachadh agus a ghluasad gu campaichean poileis. Tha Chhattisgarh ann an suidheachadh de sheòrsa de chogadh catharra, agus sin dìreach mar a thachair ann an Coloimbia. Agus ged a tha ar sùilean air a’ chogadh shìobhalta seo, gu follaiseach, mèinneadh, mèinnirean, faodar a h-uile càil a thoirt air falbh.
Ma choimheadas tu air na tha a’ dol ann an Orissa, tha an suidheachadh coltach. Tha beanntan bauxite aig Orissa, a tha breagha agus làn choille, le mullaich rèidh, mar raointean adhair. Is e beanntan porous a th’ annta, a tha dha-rìribh nan tancaichean uisge a bhios a’ stòradh uisge dha na h-achaidhean anns na raointean. Agus tha beanntan slàn dìreach air an toirt air falbh le corporaidean prìobhaideach, agus, gu dearbh, a’ sgrios nan coilltean, a’ cur às do na treubhan, agus a’ sgrios na tìre.
Tha e gu math inntinneach, dè tha dol air adhart anns na h-Innseachan an-diugh. Tha e doirbh faighinn a-mach dè a chanas tu no ciamar a smaoinicheas tu air tuilleadh. Tha sinn uile eòlach air tràchdas Noam Chomsky mu bhith a’ dèanamh cead, ach dha-rìribh is e na tha a’ dol air adhart a-nis an seo gu bheil sinn beò ann an àm saothrachadh eas-aonta, far a bheil na corporaidean sin agad a tha a’ dèanamh uimhir de dh’ airgead. Mar eisimpleir, is e an dòigh anns a bheil gnìomhachas bauxite ag obair gu bheil na corporaidean dìreach a’ pàigheadh rìoghalachd, ceudad beag, do riaghaltas Orissa, agus tha iad a’ dèanamh billeanan. Agus leis na billeanan sin faodaidh iad NGO a stèidheachadh. Tha cuideigin ag ràdh gu bheil iad a’ dol a stèidheachadh Oilthigh Vedanta ann an Orissa. Mosglaidh iad a h-uile duine inntleachdail agus àrainneachdail. Tha Alcan air duais àrainneachd millean dolar a thoirt do aon de na prìomh luchd-iomairt àrainneachd anns na h-Innseachan. Tha Urras Jamsetji Tata agus Urras Dorabji Tata aig na Tatas, a bhios iad a’ cleachdadh gus luchd-iomairt a mhaoineachadh, gus tachartasan cultarail a chuir air dòigh agus mar sin air adhart, chun na h-ìre far a bheil na daoine sin a’ maoineachadh an eas-aonta a bharrachd air an sgrios. Tha an eas-aonta air leas ; chan eil e ach follaiseach. Is e suidheachadh saothraichte a th’ ann far a bheil a h-uile duine a’ cluich a-mach an seòrsa taigh-cluiche seo. Tha e gu tur craicte.
Gu soilleir, feumaidh an stàit a bhith a’ toirt cothrom do na suidheachaidhean sin tachairt agus cumail a’ dol.
Is e SEO gnè stàite nan Innseachan. Tha e na staid air leth sòlaimte. Tha tòrr aige ri theagasg dha na h-Ameireaganaich mu dhreuchd, tha tòrr aige ri theagasg don t-saoghal mu mar a làimhsicheas tu eas-aonta. Bidh thu dìreach a’ caitheamh dhaoine sìos, bidh thu dìreach a’ feitheamh rudan. Nuair a tha iad airson daoine a ghearradh sìos, nuair a tha iad airson a mharbhadh agus a chur dhan phrìosan, nì e sin cuideachd. Cò nach eil a’ creidsinn gur e dùthaich spioradail a tha seo far a bheil a h-uile duine dìreach a’ smaoineachadh mura h-eil e ceart gu leòr sa bheatha seo gum bi i ceart gu leòr anns an ath bheatha? Ach is e aon de na comainn as uamhasach a th’ ann. Dè an cultar eile a dh’ fhaodadh a bhith a’ bruadar mun t-siostam caste? Chan urrainn eadhon an Taliban smaoineachadh air mar a chruthaich sìobhaltas Innseanach Dalits.
Mìnich CÒ a tha Dalits.
Is e DALITS na “neo-ruigsinneach” anns na h-Innseachan.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan