[Se leanas earrann o, Gabhaidh iad ar n-obair ! Agus 20 uirsgeulan eile mu in-imrich le Aviva Chomsky (Beacon Press, 2007).]
Ann an 1993, sgrìobh Toni Mhoireasdan, ann an iris shònraichte de Time iris air in-imrich, gur e an deas-ghnàth siubhail as seasmhaiche agus as èifeachdaiche a-steach do chultar Ameireagaidh’ airson in-imrichean ‘measaidhean àicheil air an t-sluagh dhubh a rugadh bho thùs. Is ann dìreach nuair a dh'ionnsaichear an leasan mu dhìoghras cinneadail a bhios co-chothromachadh coileanta.' Bha na daoine dubha, thuirt i, nan neo-shaoranaich maireannach. 'Tha gluasad a-steach do dh'Ameireaga prìomh-shruthach an-còmhnaidh a 'ciallachadh a bhith a' ceannach a-steach don bheachd gu bheil daoine dubha Ameireaganach mar na fìor choigrich.'
Is dòcha nach do dh’ aithnich in-imrichean Eadailteach, Pòlach is Iùdhach ris a’ chomann gheal, no gun deach gabhail riutha nuair a ràinig iad na Stàitean Aonaichte an toiseach. Ach bha iadsan, no nas trice an cuid chloinne, air an co-chothromachadh le bhith a’ fàs ‘geal’ agus fhuair iad eòlas air gluasad an-àirde fhad ‘s a bha iad a’ dol a-steach don mhòr-chuid gheal. Agus bha pàirt den cho-fhilleadh a-steach do ghile a’ ciallachadh gabhail ri beachdan cinneadail geal.
Thug an t-ùghdar Black Puerto Rican Piri Thomas cunntas air a’ bheàrn ginealach am measg Eadailtich anns a’ choimhearsnachd aige anns a’ Bronx anns na 1940n: ghabh na màthraichean agus na seanmhair ris mar aon aca fhèin fhad ‘s a thug an ginealach ùr ionnsaigh air mar‘ spic.’ Bha aon de na balaich Eadailteach a’ tuairmeas nam biodh piuthar aig Piri, gum b’ urrainn dhaibh ‘aodann a’ ghalla a chòmhdach leis a’ bhratach agus ‘fuch for old glory’, ann an dealbh grafaigeach de phuing Toni Mhoireasdan.
Tha Seumas Loewen ag ràdh, dìreach mar a ghluais in-imrichean Eòrpach a-mach às na h-ionadan baile-mòr aca agus a dhol còmhla ri Ameireagaidh geal, gun robh Ameireaganaich Afraganach air an sgaradh gu còmhnaidh mar iongantas ‘bailtean grèine’, a chuir casg sònraichte air daoine dubha fuireach annta às deidh dol fodha na grèine. , sgaoileadh air feadh na dùthcha. An cois co-chothromachadh airson daoine de thùs Eòrpach bha dùnadh leantainneach de dhaoine dath mar-thà anns na Stàitean Aonaichte.
Airson in-imrichean dath, tha co-chothromachadh a’ ciallachadh rudeigin gu math eadar-dhealaichte na bha e gu h-eachdraidheil airson in-imrichean Eòrpach. Do in-imrichean Ameireagaidh Laidinn, bidh co-chothromachadh nas trice a’ ciallachadh a bhith a’ rùsgadh am bruadar Ameireaganach agus a’ tighinn còmhla ris na h-ìrean as ìsle ann an comann coltach ri caste far a bheil Tùsanaich Ameireagaidh agus Ameireaganaich Afraganach, na daoine dath as ‘co-cheangailte’, air an cumail gu cunbhalach aig a’ bhonn. Nuair a bhios in-imrichean Haitian a 'co-chothromachadh, tha aon sgrùdadh a' mìneachadh, 'chan eil iad gu bhith nan Ameireaganaich coitcheann, àbhaisteach ach gu sònraichte Ameireaganaich Afraganach agus gu h-àraidh na h-Ameireaganaich Afraganach bochda as so-leònte ri gràin-cinnidh Ameireaganach.'
Mar a mhol Toni Mhoireasdan, tha neo-ionannachd cinnidh air fhighe a-steach cho domhainn ann an cultar nàiseanta agus cruth sòisealta nan Stàitean Aonaichte gu bheil co-chothromachadh gu h-eachdraidheil air ciallachadh a bhith a’ lorg, ag ionnsachadh agus a’ gabhail àite san òrdugh cinnidh. Nam b’ urrainn dha in-imrichean ùra a bhith soirbheachail ann a bhith a’ toirt dùbhlan do agus ag atharrachadh òrdugh cinneadail nan Stàitean Aonaichte, bhiodh sin na rud math. Ach chan eil na soidhnichean a’ comharrachadh an taobh sin. Tha am faireachdainn gnàthach an-aghaidh in-imrichean a’ daingneachadh neo-ionannachd cinnidh.
Bha na Stàitean Aonaichte, mar a chunnaic sinn, ga mhìneachadh fhèin bhon chiad fhear mar dùthaich gheal, Angla-Shasannach. Is dòcha gu robh Afraganaich agus Tùsanaich Ameireaganach air a bhith a’ fuireach anns na tìrean a tha na Stàitean Aonaichte a’ tagradh, ach cha b’ e saoranaich a bh’ annta. Fhuair na Mexicans - gu sònraichte daoine de thùs Spàinnteach agus Tùsanach Ameireagaidh - a chaidh a chuir ri sluagh na SA le ceannsachadh 1848 saoranachd, de sheòrsa - ach gun a bhith a’ crathadh a ’bheachd làidir gur e dùthaich Angla-Shasannach a bh’ anns na Stàitean Aonaichte.
Cha robh na h-in-imrichean ùra, neo-Angla-Shasannach, a’ tòiseachadh leis na h-Èireannaich anns na 1850n agus a’ fàs leis na h-Eòrpaich a deas agus an ear bho na 1870n air adhart, nan Angla-Shasannaich no nan daoine dathte. Thàinig mòran de na h-in-imrichean Eòrpach ùra sin bho dhùthchannan a bha na h-Angla-Shasannaich a’ meas na b’ ìsle, agus thàinig mòran dhiubh bho dhaoine gun stàitean. Bha iad nam mion-chinnidhean anns na dùthchannan no na h-ìmpirean às an tàinig iad. Thàinig mòran bhon Ìmpireachd Ottoman no Ìmpireachd Austro-Ungairis. Bha mòran Èireannach, à dùthaich a bha fo smachd Shasainn, neo bha iad nan Iùdhaich à taobh an ear na Roinn Eòrpa. B’ e Eadailtich a deas a bh’ ann an cuid, ann an dùthaich dìreach aonaichte, far an robh an Ceann a Deas gu h-eaconamach an urra ris a’ Cheann a Tuath.
Nuair a thàinig in-imrichean Eòrpach còmhla, chaidh iad a-steach don chomann gheal a thaobh sòisealta agus cultarail. Gu follaiseach, cha do dh’atharraich dath a’ chraicinn aca – ach leudaich an roinn ‘geal’ bhon cheangal a bh’ aige roimhe le Angla-Shasannaich gus na daoine ùra sin a thoirt a-steach. Bha Anglo-Saxonism gu bunaiteach stèidhichte air smachd Afraganaich, Tùsanaich Ameireagaidh, agus Asianaich, agus bha institiudan agus ideòlasan nan Stàitean Aonaichte a’ nochdadh na fìrinn seo. Cha robh Eòrpaich a deas agus taobh an ear na Roinn Eòrpa bho thùs mar phàirt den spionnadh cinneadail seo. Le bhith a’ gabhail a-steach innte bha e a’ ciallachadh gabhail ris agus aithneachadh leis an neo-ionannachd cinnidh a bha e a’ ciallachadh - a bhith a’ daingneachadh, gu soirbheachail, air an àite am measg nan daoine geala.
Nuair a bhios in-imrichean Àisianach is Latino a’ co-chothromachadh, bidh iad cuideachd a’ co-chosmhail ri rangachd cinneadail nan Stàitean Aonaichte, ach ann an dòigh eadar-dhealaichte. Is e glè bheag dhiubh as urrainn a dhol thairis air an loidhne gu geal. An àite sin, bidh iad a 'co-chothromachadh le bhith a' fàs nan daoine dathte ann an comann a tha air a roinn gu cinneadail. Bidh co-chothromachadh, an àite gluasad a thoirt suas, a 'toirt gluasad sìos. Gu dearbh tha eisgeachdan ann, ach gu mòr, tha na h-àireamhan sòisealta agus eaconamach air an aon sgeulachd dhrùidhteach innse airson iomadh ginealach: tha daoine dubha, Hispanics, agus Tùsanaich Ameireaganach aig bonn na rangachd shòisealta, eadhon - is dòcha gu sònraichte - an fheadhainn aig a bheil an sinnsearan. làthaireachd as fhaide san dùthaich. Chan e dìth co-cheangail a tha gan cumail air an iomall - is e co-chothromachadh fhèin.
Tha an dàimh eadar co-chothromachadh agus gluasad sìos air a thoirt fa-near gu sònraichte ann an sgrùdaidhean air clann-sgoile. Rinn an t-àrd-ollamh foghlaim Marcelo Suarez-Orozco dà phrìomh sgrùdadh air òigearan Latino anns an do lorg e gu robh na h-in-imrichean as ùire buailteach a bhith nan oileanaich leis na miannan as àirde agus an creideas as làidire ann am bruadar Ameireagaidh. Bha seo air sgàth, mar in-imrichean, nach robh iad fhathast air an oideachadh a-steach do òrdugh cinneadail nan SA. Bha tidsearan gu cunbhalach ag aithris air dealas in-imrichean ùra a thaobh foghlam, am beus obrach, agus am spèis don luchd-teagaisg aca. Mar a dh’ fhàs iad nas Ameireaganach, chaidh iad a-steach do chultar deugairean meadhan-bhaile dùbhlanach a bha a’ cur luach air airgead, drogaichean, agus giùlan neo-chùramach a bha air am mìneachadh mar rud fionnar - an aghaidh an fheadhainn a thàinig a-steach o chionn ghoirid dòchasach agus dìcheallach.
Thar ùine chaill in-imrichean ùra an dòchas. Dh'fhàs iad air an àiteachadh le bhith mothachail air an àite eachdraidheil a bha aig Latinos o chionn fhada ann an comann-sòisealta nan SA. Thuig iad nach e foghlam am fuasgladh a bha iad air a chreidsinn bho thùs. Gu dearbh, tha sgrùdaidhean air sealltainn mar as àirde an ìre foghlaim, is ann as motha a bhios an eadar-dhealachadh teachd-a-steach eadar daoine geala agus daoine nach eil geal ann an comann-sòisealta na SA. An àite a bhith a’ dèanamh ìre rèidh, tha coileanadh foghlaim a’ cumail suas neo eadhon a’ dèanamh neo-ionannachd nas miosa.
Ged is dòcha nach eil oileanaich dath mothachail air na staitistig, tha e coltach gu bheil na co-dhùnaidhean aca a’ nochdadh mothachadh nas motha nach e tiogaid fèin-ghluasadach don aisling Ameireaganach a th’ ann am foghlam. Lorg sgrùdadh ann an 2000 gu robh ìrean ceumnachaidh aig 76 sa cheud airson oileanaich gheala, 57 sa cheud airson Tùsanaich Ameireagaidh, 55 sa cheud airson Ameireaganaich Afraganach, agus 53 sa cheud airson Hispanics. Tha na h-in-imrichean as ùire a’ coimhead gu math coltach ris na ‘coigrich’ as sine anns na Stàitean Aonaichte a thaobh inbhe sòisealta. Eu-coltach ri ginealaichean slàn de in-imrichean Eòrpach, cha dèan tomhas sam bith de cho-chothromachadh geal iad.
Coltach ri ginealaichean nas tràithe de in-imrichean, tha an fheadhainn a tha a’ tighinn an-diugh fhathast a’ faicinn Beurla ionnsachadh mar rud deatamach airson a bhith beò agus soirbheachail. Ach bidh in-imrichean ùra cuideachd mothachail nach fuasgladh ionnsachadh Beurla a bhruidhinn duilgheadasan cinnidh. Tha Beurla aig Tùsanaich Ameireagaidh agus Ameireaganaich Afraganach - ach cha do chuidich seo iad gus a dhol còmhla ri comann Ameireaganach a tha fhathast ga mhìneachadh fhèin mar gheal ann an iomadh dòigh.
A-mach às a h-uile buidheann Latino anns na Stàitean Aonaichte, is e Puerto Ricans as motha a tha a 'gabhail a-steach. Tha a h-uile Puerto Ricans air a bhith nan saoranaich bho 1917. Tha e dualtach gum bi eòlas aig Puerto Ricans air Beurla, agus Beurla mar am prìomh chànan aca, aig ìrean mòran nas àirde na Laideann eile. Tha buannachd mhòr aig Puerto Ricans cuideachd thairis air in-imrichean eile leis gu bheil an inbhe saoranachd aca gam fàgail ion-roghnach airson seirbheisean sòisealta poblach agus a’ toirt dhaibh còir fèin-ghluasadach air obair, còraichean a tha dìth air mòran in-imrichean bho phàirtean eile de dh’ Ameireagaidh Laidinn.
Ged nach eil nàiseantaich Mheagsago gu fèin-ghluasadach nan saoranaich mar a tha Puerto Ricans, tha an eachdraidh as fhaide aig Mexicans anns na Stàitean Aonaichte de bhuidheann Latino sam bith. Fhuair Mexicans a bha a’ fuireach anns na tìrean a ghabh na Stàitean Aonaichte ann an 1848 saoranachd, agus tha Mexicans air a bhith a’ dèanamh imrich dha na Stàitean Aonaichte airson ùine nas fhaide na buidheann sam bith eile.
Ach tha na h-ìrean bochdainn as àirde aig Mexicans agus Puerto Ricans de bhuidheann sam bith de Latinos anns na Stàitean Aonaichte. Tha ìrean bochdainn mòran nas ìsle aig Cubans, a thàinig a’ mhòr-chuid dhiubh dha na Stàitean Aonaichte às deidh 1959, Dominicans, a thòisich a’ tighinn a-steach àireamhan mòra anns na 1970n, agus Meadhan Ameireagaidh, aig a bheil imrich mòr gu na 1980n: 24.1 sa cheud de Mexicans agus bha 23.7 sa cheud de Puerto Ricans anns na Stàitean Aonaichte a 'fuireach fo loidhne na bochdainn ann an 2003, agus cha robh ach 14.4 sa cheud de Chubanaich a' dèanamh.
Ann an sgrùdadh inntinneach air in-imrichean dubha Innseanach an Iar, lorg Màiri Waters gu bheil 'in-imrichean agus an cuid chloinne a' dèanamh nas fheàrr gu h-eaconamach le bhith a 'cumail suas dearbh-aithne agus cultar cinneachail làidir agus le bhith a' cur an aghaidh buaidhean cultarail is dearbh-aithne Ameireaganach. . . bidh an fheadhainn a tha an aghaidh a bhith nan Ameireaganach a’ dèanamh gu math agus bidh an fheadhainn a chailleas an sònrachas cinneachail in-imriche a’ fàs gluasadach sìos. . . Nuair a chailleas Innseanaich an Iar an cuid sònraichte mar in-imrichean no cinneachail chan e a-mhàin gu bheil iad nan Ameireaganaich, ach nan Ameireaganach dubha.'
Tha an dealbh soilleir. Bidh in-imrichean dath a’ co-chosmhail ri comann-sòisealta na SA, ach, an taca ri in-imrichean geala, do dhaoine le dath dath a’ ciallachadh gluasad sìos. Tha co-chothromachadh a’ ciallachadh a bhith ag ionnsachadh òrdugh cinnidh nan Stàitean Aonaichte, agus airson daoine le dath tha e a’ ciallachadh a dhol còmhla ris na h-ìrean as ìsle den òrdugh cinneadail sin. Tha an ceangal a tha gu tric air a dhèanamh eadar co-chothromachadh agus gluasad suas stèidhichte air eòlas in-imrichean geala. Airson in-imrichean dath, tha an t-slighe co-cheangail gu math eadar-dhealaichte.
Naidheachdan
Gabhaidh iad ar n-obraichean! Agus 20 Uirsgeulan Eile mu In-imrich le Aviva Chomsky Còraichean © 2007 le cead bho Beacon Press, www.beacon.org
Tha Aviva Chomsky na sgoilear air eachdraidh Ameireagaidh Laidinn agus a’ Charibbean aig Colaiste Stàite Salem.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan