Gus fìor thuigse a dhèanamh air nàisean, cultar, no na daoine aice, bidh e na chuideachadh le bhith faighinn a-mach dè a tha iad a’ gabhail mar thabhartas.
Às deidh na h-uile, uaireannan bidh na rudan nach tèid a bhruidhinn nas cumhachdaiche na am facal labhairteach, mura h-eil airson adhbhar sam bith eile seach mar a tha barailean neo-labhairteach buailteach prìomh dhòighean smaoineachaidh, faireachdainn agus cleasachd a dhaingneachadh, gun a bhith a-riamh a bhith air an labhairt (agus mar sin fo ùmhlachd. dùbhlan) idir.
A bharrachd air an sin, nuair a bhios daoine a’ gabhail rudan sònraichte mar thabhartas, bidh rud sam bith a thèid an aghaidh gràin an rud a tha iad a’ faicinn a tha “àbhaisteach” buailteach a bhith a’ seasamh a-mach mar òrdag ghoirt, agus a’ toirt cuireadh do nàimhdeas a tha reusanta, co-dhiù dhaibhsan a bhios ga riarachadh, dìreach a chionn 's gu bheil na barailean neo-labhairteach aca air a dhol gun cheasnachadh cho fada.
Mar sin, a h-uile Gearran bidh mi a’ coinneachadh ri daoine a tha dèidheil air smaoineachadh air Mìos na h-Eachdraidh Duibhe, agus a tha a’ cumail a-mach gun mhothachadh air ìoranas no mì-mhisneachd nach bu chòir a leithid a bhith ann, leis, às deidh a h-uile càil, chan eil Mìos Eachdraidh Gheal ann - suidheachadh ris nach urrainn dhaibh cumail ach leis gu bheil iad air gabhail ris gu robh “eachdraidh Ameireaganach” mar a chaidh innse dhaibh roimhe seo farsaing agus ceart, an taca ri bhith gu ìre mhòr mar eachdraidh shònraichte na buidhne as làidire.
Ann am faclan eile, tha àbhaisteachd na h-aithris gheal, a tha air a thoirt seachad a h-uile mìos bho thàinig iad a-mach à broinn am momma Mìos Eachdraidh Gheal, gan teicheadh, agus a’ toirt air oidhirpean ioma-chultarach a bhith coltach gur e am briseadh sònraichte le dall-dath a tha neo-phàirteach. .
Sorta’ mar an fheadhainn a chuireas post-d thugam gu leth-riaghailteach ag iarraidh, mar gum biodh iad dìreach air tuiteam air fìrinn doimhneachd gun choimeas, gum bu chòir Iris Ivory a bhith ann gus Ebony a chothromachadh, no gu bheil feum againn air White Entertainment. Lìonra telebhisean gus BET a chothromachadh, no NAAWP gus an NAACP a chothromachadh.
A-rithist, tha na h-anaman gràdhach sin a’ seachnadh na tha follaiseach do cha mhòr a h-uile duine de dhath ach a tha fhathast gun fhaicinn leis an fheadhainn aig a bheil fìrinn gu bhith air fhaicinn mar an àbhaist: is e sin, gu bheil dà Iris Ivory ann mu thràth - Vogue agus Cosmopolitan; gu bheil grunn WETan ann, a tha dìreach a’ tachairt a rèir ainmean CBS, NBC agus ABC; agus gu bheil an Fortune 500, Còmhdhail na SA agus Òrdughan Poileis Bràithreach uile a’ dèanamh obair mhath gu leòr ga chumail sìos dhuinne mar dhaoine geala air taobh na buidhne. Dìreach air sgàth 's nach eil an àbhaist air ainmeachadh gu cinneadail, chan eil sin a' ciallachadh nach eil e cinneadail.
Mar an ceudna an cùl-taic leantainneach an aghaidh gnìomh dearbhach, leis an fheadhainn a tha coltach gu bheil iad den bheachd gum biodh cothrom dha-rìribh co-ionann às aonais na h-oidhirpean mì-chothromach sin gus dèanamh cinnteach gum bi cothrom air obraichean agus foghlam àrd-ìre dha daoine dathte.
Tha sinn gu bhith a’ creidsinn, ro ghnìomhachd dearbhach bha cùisean gu math, agus gun deach na h-oidhirpean sin a chuir às a-nis, gun tilleadh cùisean chun t-suidheachadh utopic seo: gu ifrinn leis an fhianais leantainneach gu bheil daoine dath fhathast a’ dol an aghaidh leth-bhreith ann an cosnadh, taigheadas, foghlam. agus a h-uile suidheachadh institiùideach eile anns na SA
Mar sin ma bheir Oilthigh Michigan dath fichead puing do thagraichean air sgèile inntrigidh 150-puing, gus iomadachd cinnidh adhartachadh agus cothromachadh a dhèanamh air na h-eas-bhuannachdan a bhios oileanaich mar sin gu tric fo smachd nan eòlas sgoile K-12, tha sin air fhaicinn mar roghainn cinnidh neo-chothromach.
Ach nuair a bheir an aon sgoil a-mach 16 puingean do chlann bhon Rubha Uarach lili-gheal, no ceithir puingean airson clann alumni a tha ro gheal, no deich puingean airson oileanaich a chaidh gu sgoiltean “as àirde” na stàite (a bhios gu neo-chothromach geal) , no 8 puingean dhaibhsan a ghabh làn sglèat de chlasaichean Greis Gnìomhachais ann an àrd-sgoiltean (nach eil na clasaichean sin fada nas lugha rim faighinn ann an sgoiltean a tha a’ frithealadh oileanaich le dath), tha seo air fhaicinn mar rud ceart gu leòr, agus chan eil e idir na roghainn cinnidh.
A bharrachd air an sin, cha bhith duine sam bith a’ smaoineachadh air na daoine geala a fhuair na puingean bonus sin mar thoradh air an t-suidheachadh cinneadail is clas aca mar bhuannachdan nach deach a chosnadh, a dh’aindeoin nàdar cha mhòr gu tur sgrùdail nan roinnean anns an do thuit iad a thug teisteanas dhaibh airson. bònasan mar sin. Ge bith dè na “teisteanasan” a th’ aca, bithear a’ gabhail ris gu bheil oileanach geal sam bith aig colaisde no oilthigh ann.
Sin as coireach gun robh Jennifer Gratz, am prìomh neach-gearain ann an deise shoirbheachail “lethbhreith air ais” an aghaidh poileasaidh gnìomh dearbhach fo-cheum Michigan, air a bhith na fhìor ana-ceartas gun deach beagan dhusan oileanach Innseanach dubh, Latino agus Ameireaganach a leigeil a-steach air thoiseach oirre, a dh’ aindeoin gu robh SATan nas ìsle aice. agus ìrean; ach cha do smaoinich i gun deach còrr air 1400 oileanach geal eile a leigeil a-steach air thoiseach oirre fhèin agus air a co-ghearain, a dh’ aindeoin sgòran agus ìrean nas ìsle.
Gabhar ri daoine geala “nas lugha le teisteanas”, tha thu a’ faicinn, agus feumaidh daoine le dath “nas lugha teisteanas” a bhith air an cuir air falbh bho na cothroman gun chosnadh aca. Is e seo an seòrsa loidsig gràin-cinnidh a tha daoine mar Gratz, a tha a-nis os cionn iomairt gnìomh an-aghaidh dearbhach na stàite le taic ionmhais Ward Connerly, iomchaidh.
Tha an seòrsa loidsig seo cuideachd a’ mìneachadh oidhirp nan daoine geala aig Oilthigh Roger Williams gus “maoin sgoilearachd gheal” a thòiseachadh air sgàth ’s gu bheil sgoilearachdan do dh’ oileanaich dathte mì-chothromach agus gu bheil daoine geala fo ana-cothrom.
Tha seo, a dh’ aindeoin na fìrinn gun iomradh gu bheil timcheall air 93 sa cheud de airgead sgoilearachd na colaiste gu lèir a’ dol gu daoine geala; a dh'aindeoin 's gu bheil oileanaich dath aig colaistean mionlach agus daor a' tighinn bho theaghlaichean le timcheall air leth de theachd a-steach cuibheasach nan daoine geala; a dh’ aindeoin gu bheil sgoilearachdan ann airson cha mhòr a h-uile seòrsa oileanach fon ghrèin, a’ toirt a-steach clann luchd-reic Tupperware, clann aig a bheil pàrantan a’ togail eich, clann air an làimh chlì, clann aig a bheil teaghlaichean a’ tighinn bho na h-athraichean a stèidhich: tha thu ga ainmeachadh, agus tha airgead ri fhaighinn air a shon.
Ged a tha gu leòr de dhaoine geala ann nach urrainn pàigheadh airson colaisde, chan ann air mion-sgoilearachdan a tha a’ choire airson na fìrinn mì-thoilichte seo, ach le co-dhùnaidhean elites Oilthigh geal cha mhòr a-mhàin gus prìs foghlam àrd-ìre a thogail don stratosphere, a’ dèanamh cron air a’ mhòr-chuid. a h-uile duine.
Ach bhiodh e aineolach a’ choire a chuir air daoine geal beairteach. Às deidh na h-uile, tha sinn a’ gabhail ris gu bheil sinn aon latha a dh’ fhaodadh a bhith beairteach cuideachd, agus nach biodh sinn airson gum biodh daoine eile a’ ceasnachadh ar co-dhùnaidhean agus ar roghainnean a thig an latha sin nas motha.
Is fearr coire a chur air na daoine dubha airson ar cruaidh-chàs, oir faodaidh sinn a thoirt gu buil nach eil cumhachd aca dad a dhèanamh mu dheidhinn.
Tha na daoine geala, mar a thachair, a' gabhail a' mhòr-chuid de na h-uile rud mar thabhartas san dùthaich seo; a tha a’ dèanamh ciall foirfe, oir mar as trice tha an t-sochair sin aig na prìomh bhuidhnean.
Tha sinn a’ gabhail ris gu cinnteach nach bi sinn a’ faighinn ìomhaigh cinnidh eadhon nuair a bhios buill den bhuidheann againn a’ dol an sàs ann an eucoir aig ìre neo-chothromach, ge bith an e foill corporra, marbhadh sreathach, sàrachadh chloinne, bomadh clionaig casg-gineamhainn no dràibheadh le deoch a th’ anns an eucoir. Agus gu dearbh cha bhi sinn.
Tha sinn den bheachd nach toir ar n-uamhas mar thoradh air daoine geala mar bhuidheann a bhith air am faicinn le amharas coitcheann. Mar sin chan eil Tim McVeigh a’ riochdachadh ach Tim McVeigh, fhad ‘s a gheibh Mohammed Atta a bhith na neach-ionaid airson a h-uile duine eile aig a bheil ainm no a tha a’ leantainn fàidh den ainm sin.
Tha sinn a’ gabhail ris gu bheilear a’ coimhead air ar n-eas-onair ann an teirmean a-mhàin, fhad ‘s a bheir eas-onair chàich gu buil miannan air an cur air a’ bhuidheann gu lèir às an tàinig iad.
Mar sin, tha mealladh Jayson Blair aig an New York Times a’ brosnachadh èigheachd fearg aig oidhirp sam bith gus cothrom a thoirt do luchd-naidheachd dath - oir às deidh a h-uile càil, tha iomadachd agus càileachd air a dhearbhadh leis na rinn an aon fhear seo a bhith neo-fhreagarrach - ach tha an obair a rinn Jack Kelley a cheart cho uamhasach agus chan eil foill aig USA Today a’ brosnachadh fiosan airson stad a chuir air fastadh ghillean geala mar luchd-aithris, no airson sgrùdadh nas mionaidiche a dhèanamh orra, no dùnadh sìos ge bith dè na cothroman a tha air cuideachadh gus a’ phroifeasanta a chumail cho geal cho fada.
Tha sinn den bheachd nach bi sinn gu bràth air ar faicinn mar aon de na buidhnean “ùidh sònraichte” eagallach sin, dìreach leis gu bheil rud sam bith a tha a’ frithealadh ar n-ùidhean air a mheas uile-choitcheann.
Mar sin, mar eisimpleir, ged a thathar ag ràdh gu bheil luchd-poilitigs a tha a’ leantainn taic bho luchd-bhòtaidh dubha, Latino, gèidh no “mion-chinnidh” eile a’ gluasad gu ùidhean sònraichte, an fheadhainn a bhios a’ lùbadh air ais gus taic fhaighinn bho athraichean NASCAR agus moms ball-coise, aig a bheil cinneadail. tha an sgrìobhadh cho follaiseach ‘s a tha e gun iomradh, thathas ag ràdh gu bheil iad fiosrach gu poilitigeach agus dìreach a’ feuchainn ri ceangal ri “daoine àbhaisteach.”
Tha sinn a’ gabhail ris gu bheil “ceòl clasaigeach” na theirm gu tur dligheach airson rud a tha dha-rìribh a’ ciallachadh aon chruth clasaigeach sònraichte (ceòl orcastra Eòrpach agus consairt piàna sa mhòr-chuid), a’ seachnadh gu bheil, gu dearbh, cruthan clasaigeach de gach stoidhle ciùil ann cuideachd. mar na dreachan nas ùire aca.
Tha sinn a' gabhail ris gu leòir gur e an aon chonnspaid a th' ann a thaobh Iosa, co-dhiù a chaidh no nach deach a mharbhadh leis na h-Iùdhaich no na Ròmanaich; no co-dhiù a tha an dealbh air a chur gu bàs le Mel Gibson ro fhòirneartach dha clann, fad na h-ùine a’ seachnadh cùis tòrr nas motha, agus is e sin as coireach gu bheil Gibson (agus air an adhbhar sin a h-uile neach-dèanamh fhilmichean no neach-ealain geal eile ann an eachdraidh a’ chreidimh) a’ faireachdainn an feumaidh e Ìosa a dhèanamh geal: rudeigin nach b’ urrainn dha a bhith agus nach robh, le gach leisgeul iomchaidh dha Michelangelo, Constantine, Pat Robasdan, agus riochdairean “Jesus Christ Superstar.”
Gu bheil na h-aon tuairisgeulan corporra air Ìosa anns a’ Bhìoball a’ nochdadh gu robh casan air dath umha loisgte, agus falt mar chlòimh, na dhuilgheadas beag dha Gibson agus luchd-leanmhainn eile Ìosa geal a tha crochte anns na h-eaglaisean aca, a’ sgeadachadh an ceusaidh (ma tha e Caitligeach). ), agus na cairtean Nollaig a chuireas iad a-steach gach Dùbhlachd.
Is e an aon dhuilgheadas a tha san fhianais antropological a thaobh coltas corporra Iùdhaich sa chiad linn às a’ phàirt sin de Afraga a Tuath as fheàrr leinn an “Ear Mheadhanach” a ghairm (agus carson a tha sin saoil?). Is e sin, cha robh Iosa a’ coimhead coltach ri dreach fada de mo shinn-seanair Iùdhach Ashkenazi, taobh an ear na Roinn Eòrpa na phrìomhachas.
Ach eadhon gus seo a thoirt suas tha a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean geala (agus gu mì-fhortanach, eadhon mòran de dhath) a chuir a-steach gu deise, làn dearbhaidhean “chan eil e gu diofar cò ris a bha Ìosa coltach, chan eil e gu diofar dè a rinn e.”
A tha uile math agus math, gus an tuig thu gu dearbh feumaidh e a bhith gu diofar dhaibh cò ris a bha Ìosa coltach; air dhòigh eile, cha bhiodh iad cho an aghaidh a bhith ga thaisbeanadh mar an duine dathte a bha e gu cinnteach: duine dorcha gu leòr airson a bhith cinnteach gum biodh e air ais a-màireach, agus e fhèin a lorg air taobh ceàrr Cathair New York aig an ceàrr. àm den oidhche, a’ ruighinn airson na h-iuchraichean aige no a wallet an làthair an Aonad Eucoirean Sràide, bhiodh e air a chuir air falbh fada nas luaithe na chaidh a dhèanamh aig Golgotha o chionn 2000 bliadhna.
Ach na bitheadh eagal ort : cha ruig sinn a leas a bhi 'dol an sàs ann an sin oir cha'n urrainn sinn ach gabhail ris gu'n robh aig Iosa ri bhi cosmhuil ruinn, mar a rinn Adhamh agus Eubha, agus mar a tha Dia fèin. Agus gu dearbh, tha a 'mhòr-chuid de dhaoine geala den bheachd gu bheil seo fìor, mar a tha e air a dhearbhadh leis a h-uile Bìoball dealbh airson clann a rinn duine geal, agus tha iad uile a' taisbeanadh na h-àireamhan sin ann an dòigh mar sin.
Beachdaich air an t-sreath Bhìoball clasaigeach Robert Maxwell airson clann, ris an canar gu tric na “leabhraichean gorma,” a lorgar ann an cha mhòr a h-uile pàrant-chloinne agus oifis OBGYN anns na SA Ann an Leabhar I, bidh luchd-leughaidh ag ionnsachadh (co-dhiù le sealladh lèirsinneach) gu bheil an Gàrradh Bha Eden ann an Oslo: rud nach eil cho aithnichte a chuireas stad air sgoilearan a’ Bhìobaill a bhith cinnteach.
Bhiodh e uile gu math èibhinn mura biodh e cho neo-chinnteach às an ciall, cho pathological a thaobh farsaingeachd ar cnàmhaidh. Dè eile, às deidh a h-uile càil, as urrainn mìneachadh nuair a chuir companaidh theatar New Jersey air adhart dealbh-chluich dìoghras o chionn beagan bhliadhnaichean le cleasaiche dubh anns a’ phrìomh dhreuchd, fhuair iad ceudan de fhiosan fòn gràin agus eadhon bagairtean bàis airson a bhith dàna. Iosa mar neach sam bith a's dorcha na, abair, Shaun Cassidy ?
Dè eile ach greim teann (aig a’ char as fheàrr) air fìrinn a mhìnicheas cho luath sa ruith mòran de dh’Ameireaganaich gheala às deidh 9/11 ag ràdh gur e fìor shit gòrach mar “a-nis tha fios againn dè tha e a’ ciallachadh a bhith fo ionnsaigh cò sinn?”
A-nis tha fios againn? Ifrinn, bha fios aig cuid de dhaoine cò ris a bha sin coltach, ged nach robh am pian agus am fulangas a-riamh a’ cunntadh mòran ann an sùilean na mòr-chuid.
Dè eile ach mealladh air sgèile a dh’ fheumadh cungaidh-leigheis a dh’ fhaodadh neach a ràdh - mar a rinn dà gheal air CNN às deidh a’ chiad cho-dhùnadh OJ Simpson - gun do thuig iad a-nis a h-uile dad a chaidh innse dhaibh mu shiostam ceartas Ameireagaidh a bhith cothromach. ? A-nis thuig iad e! Faic an cuspair an seo?
Sin an t-sochair a th’ ann, dhaibhsan uile a bhios an-còmhnaidh a’ faighneachd dhomh dè tha mi a’ ciallachadh nuair a bhruidhneas mi air sochair gheal. Is e an comas a bhi gabhail ris gur e an fhìrinn agad an fhìrinn; gu bheil na h-eòlasan agad, ma tha iad geal, uile-choitcheann, agus chan ann gu sònraichte ri d’ dearbh-aithne cinnidh.
Tha e 'n comas a bhi gabhail ris gur ann leat a bhuineas tu, agus gu'n gabh cuid eile ris cuideachd ; an comas fìrinn a mhìneachadh do dhaoine eile, agus a bhith an dùil gun lean am mìneachadh sin (seach gu bheil cumhachd agad dèanamh cinnteach gum bi e na phrìomh aithris).
Agus is e an comas a bhith a’ seachnadh a h-uile fianais a chaochladh, ag ràdh gur tusa an neach a tha a’ fulang, agus a h-uile duine bhon Cheann-suidhe chun na h-Àrd Chùirt chun ghille geal àbhaisteach air an t-sràid a chreidsinn.
Is e cruth-clò Times New Roman a th’ ann, oirean aon òirleach, làmh chlì air fhìreanachadh. Ann am faclan eile, is e an suidheachadh bunaiteach air coimpiutair beatha Ameireagaidh. Agus tha e air àireamhan mòra den luchd-faighinn a thoirt seachad gu tur neo-chomasach air smaoineachadh breithneachail.
Is ann dìreach le bhith a’ dèanamh ar-a-mach na aghaidh, agus ag iarraidh ar saorsa fhìn bhon t-seic inntinn anns an deach ar cur mar gheala leis an t-siostam seo, an urrainn dhuinn a bhith an dòchas ar làn chinne-daonna fhaighinn air ais, agus a bhith gu feum sam bith mar charaidean do dhaoine dathte nan strì an aghaidh gràin-cinnidh
Tha Tim Wise na neach-iomairt an-aghaidh gràin-cinnidh, na aistear agus na athair. Faodar a ruighinn aig [post-d fo dhìon]. Bidh bagairtean bàis, ged nach eilear a’ cur luach orra no air an iarraidh, air an rangachadh airson cruth, susbaint agus tùsachd.