Tim Wise
Comann airson Foghlam an-aghaidh gràin-cinnidh
Lorg mi mi fhìn ann am puirt-adhair mu 200
uair sa bhliadhna. Mar sin, bidh mi a’ cluinntinn tòrr bheachdan bho luchd-siubhail eile. Mar as trice
tha iad de sheòrsa gu sònraichte banal, air an sgreuchail thairis air fòn cealla a tha coltach
ceangailte gu maireannach ri cluais aon de bheagan mhìltean de chompanaidhean eadar-ghluasadach
fèin-ghluasadan. “Reic an stoc damnte, thuirt mi…” aon de na rudan as fheàrr leam. Air a leantainn
le “Gach uair a thèid mi a-mach às a’ bhaile, bidh an obair gu lèir a’ dol gu diùid…dè tha ceàrr
còmhla ribh?” Nas fheàrr fhathast: an uile-làthaireach “Slàn le mil, tha gaol agam ort,”
air a chuir a-steach don fhòn le fear geal ann an crochadairean a’ sweating Bourbon agus Coke, cò an dithis
mionaidean na bu tràithe bha e a' slugadh an cleavage air an neach-frithealaidh aig bàr B Concourse.
Uaireannan, bidh am port-adhair a 'bruidhinn
tionndadh gu cuspairean nas miosa, mar a bha o chionn ghoirid nuair a bha mi mì-thoilichte
glaiste ann an còmhradh mu na h-oighreachdan-seilg sgoile ann an Colorado. Mar a bha mi a 'feitheamh airson mo sreath
aireamh r'a ghairm, shuidh duine sios làimh rium, agus thairg e - gu h-iomlan
gun iarraidh - gun robh na h-oighreachdan-seilg sin uile nan dearbhadh soilleir air làthaireachd Satan
air an Talamh, agus seilbh demonic air òigridh America. A’ feuchainn gun a bhith mì-mhodhail, tha mi tuilleadh no
cha tug mi an aire dha, a’ smaoineachadh ged a bha mi gu math cinnteach gu robh e ceàrr, gur e a
pisser fìor ma bha e ceart. Tha mi a’ ciallachadh, dè nì duine mas e Satan dha-rìribh ùghdar nan uile
an mì-thoileachas seo? Tha mi gu math cinnteach aig an ìre sin laghan gunna agus fuasgladh còmhstri
bidh trèanadh a’ fàs caran gun fheum.
Gu fortanach dha, thug e cinnteach dhomh,
cha robh aige ri dragh a ghabhail mu rudan mar sin oir cha robh a chlann
frithealadh aon de na cesspools Godless sin a tha nam pàirt den t-siostam foghlaim poblach.
“Tha mi san sgoil dachaigh mo chlann. Feumaidh iad an cumail air falbh bho bhuaidhean àicheil," thuirt e
air a mhìneachadh. Fhad ‘s a chaidh innse dhomh gu bheil luchd-clì a’ faighinn an sgoil dhachaigh, biodh sin gu leòr
abair nach do choinnich mi a-riamh. Dìreach balaich mar seo a bhios a’ smaoineachadh ma thilgeas tu Ìosa beag a-steach
leis a’ Chacalculus, gum bi thusa agus thusa air dòigh air choireigin dìonach bho theaghlach is sòisealta
eas-urram. Nuair a dh’fhaighnich mi ciamar a dh’ fhaodadh seo a bhith, gu h-àraidh leis gu bheil e coltach gur e Littleton a th’ ann
de na coimhearsnachdan a bu Chriostaidheachd an taobh so de Choloinidh Bàgh Massachusetts, bha mi cinnteach gu'n do thagh Satan am Beag air son
dearbh an t-aobhar sin : a dhearbhadh creidimh minis- ean dìleas Chriosd. Ma tha fìor
gun teagamh, bhiodh seo a 'ciallachadh gu bheil a theaghlach ann an trioblaid mhòr, dè le Beelzebub a' tighinn a-steach
air an treud agus air fad, ach shaoil leam gu'm b'fhearr dhomh am fear sin fhàgail a'm' aonar.
A-riamh bho àm na sgoile
shoot-em ups, tha na ceudan de ghuthan air dòrtadh le dreach no dreach eile den aon rud
fonn: feumaidh sinn tilleadh gu Dia, ùrnaigh san sgoil, teaghlaichean traidiseanta, agus “an
mar a bha cùisean.” Faigh air ais, tha iad ag ràdh, gu neo-chiontachd Ameireaganach a tha coltach ri milleanan
smaoineachadh dha-rìribh a bha ann ann an làithibh an òige.
Tha an cianalas seo airson làithean a dh’ fhalbh a’ bualadh
mi mar ni sam bith mur miann air smachd. Smachd air beatha neach, a bhean,
clann aon. Chan eil e na iongnadh gu bheil na daoine a tha a’ cur an cèill am miann seo cha mhòr
daonnan geal. Cha b’ urrainn ach daoine geala smaoineachadh gu robh sinn “a’ call smachd ”air rud sam bith.
Às deidh na h-uile, cha bhith daoine dathte a-riamh bha uiread de smachd ri chall. Daoine geala a-mhàin
b’ urrainn coimhead cho seòlta air an àm a dh’ fhalbh. Is e dìreach daoine geala a dhìochuimhnich an Crìosdaidh
moraltachd a tha iad a’ sireadh cogaidhean cuir gu bàs air na Tùsanaich, air a chleachdadh airson fìreanachadh an
tràilleachd Afraganaich agus toirt fearann à Mexico, agus chuir e air falbh an coloinidh
inntinn leudachaidh air feadh na cruinne - uile ann an ainm Dhè, agus gu dìreach
briseadh co-dhiù dhà de na h-àitheantan sin a thug Dia do Mhaois. Dè tha tuilleadh,
's i an aon mhoraltachd Chriosduidh a tha 'n diugh air a cur an ceill le daoin' mar Mr. Home
Sgoil ann am port-adhair Detroit gus ionnsaigh a thoirt air gèidh agus lesbaich agus dotairean a mhurt
casg-breith a dhèanamh. Gu dearbh, dìreach le bhith a’ smaoineachadh mu dheidhinn tha mi gu math cinnteach gu bheil iad sin
'S e suaicheantas Crìosdaidheachd dhaoine dìreach an rud a tha a dhìth oirnn anns an dùthaich seo.
Gu bheil na h-aon Chrìosdaidhean geala sin
smaoinich gun dìon Dia iad mura dèanadh iad ùrnaigh nas cruaidhe, gun tèid iad don eaglais na bu trice,
agus ath-shuidhich an duine mar an ceann-taighe gun cheist a rèir coltais chan e a-mhàin amaideach agus
patriarchal, ach dha-rìribh gràin-cinnidh. Às deidh na h-uile, chan eil iad ag ràdh gur e Dia am freagairt dha
duilgheadasan ann an coimhearsnachdan dath. An sin tha e mu dheidhinn droch chultar dubh, no
DNA easbhaidheach, no mommas singilte nach urrainn stad a bhith aca leanaban. Ach dòigh air choireigin nuair a tha olc
tighinn gu an stairsnich, tha an t-àm ann tionndadh gu Crìosd airson saoradh. Ach ma tha Dia
cha b’ urrainn agus cha shàbhail e Emmet Till, is tric a bha mi a’ faireachdainn mar a bhith a’ faighneachd, ma-thà
dè ann an ifrinn a bheir ort smaoineachadh gu bheil i gu bhith a’ sàbhaladh do asal geal? cha d'fhuair mi
airson a’ cheist seo a chuir air mo charaid ùr, oir bha an t-àm ann a dhol air bòrd an itealain, ach tha mi
cinnteach nach robh e air tuigsinn co-dhiù a bha mi a’ bruidhinn.
Ach is dòcha gu robh e agam air ais. 'S dòcha
b' e mise nach do thuig dè he bha bruidhinn air. Bha mi a’ gabhail ris gu robh e
trom; gun robh e dha-rìribh a’ creidsinn gun socraich ùrnaigh agus foghlam dachaigh suidheachadh na dùthcha
trioblaidean. Agus fhathast, mar as motha a smaoinich mi mu dheidhinn is ann as motha a thuig mi nach robh e coltach
creidibh so, ach cha b'e sin an gnothuch.
Cha d'thug e sgoil dhachaigh do a chlann
no uachdranachd a ghabhail thairis air a mhnaoi gus an ìre eucoir a lughdachadh, no gus an inbhe sìobhalta a leasachadh
comann. Bidh e a 'dèanamh nan rudan seo, agus bidh luchd-bunaiteach anns gach àite gan dèanamh airson smachd, agus
gun adhbhar eile. Gu dearbh, tha daoine mar seo Feumaidh dìth-conaltraidh agus sòisealta
briseadh sìos. Às aonais caos agus fulangas, carson a bhiodh duine ag èisteachd riutha? Mura h-urrainn dhut
cuir a-mach cuideigin mar neach meallta, ciamar a bhios fios aig duine a chuireas tu air do dhruim airson dè
nad shaoranach ceart, dìreach a fhuair thu air a bhith? Ann am faclan eile, airson balaich mar seo, tha an
tha murt clann-sgoile na thachartas gnìomhail. Fhad 's a dh' fhaodadh e caoidh an
neo-mhothachadh na bròn-chluich, tha domhainn sìos pàirt dheth sin feumalachdan uabhasach
rudan mar sin ri tachairt.
Seo an seòrsa dhaoine a chì
a h-uile tachartas oillteil mar “dearbhadh” air an fheum air barrachd ro-aithris; riamh
nas lugha de iomadalachd agus fulangas; barrachd gluasad a dh’ ionnsaigh institiudan deamocratach. An seòrsa
de mhuinntir d'am bheil an creidimh 'na bludgeon, air an cur os ceann an eagail
clann gus am faigh a’ chlann an teachdaireachd agus gum bi iad cinnteach gu bheil iad dha-rìribh air an taghadh
slighe spioradail an saor thoil fein. Tha e a’ toirt nam inntinn rudeigin a thuirt Seumas Baldwin ann
An teine an ath thuras: “Ma tha dligheachd no feum sam bith aig bun-bheachd Dhè, chan urrainn dha ach
gu ar deanamh ni's mò, ni's saora, agus ni's gràdhaiche. Mura h-urrainn Dia seo a dhèanamh, tha an t-àm ann dhuinne
chuir mi às dha.”
Co dhiubh a tha no nach eil bun-bheachd Dhè
gu dearbh is urrainn dhuinn gin de na rudan sin a thoirt dhuinn fhathast na cheist fhosgailte, oir tha e soilleir
an fheadhainn a tha airson dèanamh cinnteach gu bheil Dia air a chleachdadh airson adhbharan nach eil cho coitcheann. Às deidh na h-uile, bha
Randall Terry, bho Operation Rescue, a thuirt gur dòcha gum feum Crìosdaidhean “gabhail ris an
claidheamh" gus cultar a chruthachadh "stèidhichte air lagh a' Bhìobaill." Agus ’s e Pat Robasdan a bh’ ann
a bha ann an 1992 a’ ro-innse cogadh cràbhach ann an Ameireagaidh, le “gu corporra
còmhstri fuilteach, "mar Lebanon." Ach, eadhon leis an apocalyptic seo
reul-eòlas, cha do mhol duine sgàineadh air Crìosdaidhean bunaiteach, mar a tha cuid dhiubh sin
Tha Crìosdaidhean air gairm airson sgàineadh a dhèanamh air Gothan, no
Marilyn Manson. Chaidh còrr air 160 clionaigean casg-gineamhainn a bhomadh no a losgadh anns na dusan mu dheireadh
bhliadhnachan, a' chuid a's mò le Criosduidhean ; chaidh Togalach Feadarail Murrah a shèideadh suas le cuideigin a
ag aideachadh gur Criosduidh e ; agus tha daoine gèidh agus lesbaich air am bualadh, air an losgadh, agus air an ceangal ris
puist-fheansa le Crìosdaidhean, agus chan eil duine, an àite sam bith, a’ coireachadh na h-eaglaise.
Mar sin carson nach eil? Carson
nach i an eaglais as coireach? Carson nach eil na pàrantan “Crìosdail” math sin
coire? Pàrantan mar an tè a dh’innis dhomh o chionn beagan bhliadhnaichean às deidh òraid a thug mi seachad
air homophobia gun robh a clann mar “seilbh,” agus bha a h-uile còir aice
teagaisg dhaibh gu robh daoine co-sheòrsach olc, Satanach, agus airidh air bàs.
Bu toigh leam faighinn a-mach carson a tha e coltach gu bheil sinn
thoir seachad a leithid de thuras an-asgaidh don neach bunaiteach a h-uile uair a thogas e a cheann às deidh bròn-chluich
coltach ri Littleton? Is dòcha gu bheil e air sgàth gu bheil sinn cho eagallach eadar-dhealaichte a chruthachadh
tuigse ciod a dh' fhaodadh creideamh a bhi ; cho cinnteach nach eil àite sam bith ann airson a
tuigse eile air spioradalachd, gu bheil sinn dìreach air gabhail ris an adhbhar sin
na crazies. Is dòcha gur e an reusanachadh agus na gluasadan daonnachd air an taobh chlì a thug oirnn
nach eil deònach a dhol a-steach don deasbad seo. Chan e gu bheil mi a 'moladh a dhol a-steach do aon
daoine mar an duine sin aig a’ phort-adhair. Ach mura h-eil sinn deònach coinneachadh ri daoine càite
tha iad – a tha airson 9 às gach 10 anns na SA a’ ciallachadh creidmhich ann an Dia – tha sinn
is dòcha gu bhith ann an trioblaid. Mura b’ urrainn dhuinn mìneachadh eile a thoirt seachad air carson a tha e dona
tha cùisean a’ tachairt, agus dè cho math ‘s as urrainn do dhaoine eadar-dhealachadh a dhèanamh agus na rudan sin atharrachadh, an sin
bidh iad fhathast nan daoine a bhios toilichte nan èiginn airson freagairtean furasta
iad fhèin leis an dreach a thairgsinn Gary Bauer, Ralph Reed, agus Seumas Dobson.
Chan eil mi a 'dèanamh tagraidhean airson fios dìreach ciamar
bu chòir dhuinn seo a dhèanamh. Chan eil teagamh sam bith agam a bhith a’ cur an aghaidh mì-fheum de thubaistean poblach
bidh e furasta a’ chòir clàr-gnothaich freagairteach a phutadh. Ach b’ fheàrr dhuinn ar sùilean a chumail
fosgailte, le làn fhios a bhi agad, co dhiubh is e sgoil-dhachaidh a th' ann, no eàrlasan, no sgoil
ùrnaigh, no iomairt gus moms obrach fhaighinn air ais aig an taigh, tha na feachdan roiligeadh air ais
deiseil airson na geallaidhean aca airson “Dùthaich Chrìosdail.” Dhèanadh sinn uile
math aire shònraichte a thoirt, agus aithneachadh gur ann airson a’ mhòr-chuid againn a tha na cunnartan as motha
cha bhith sàbhailteachd a’ phobaill agus sunnd na dùthcha a’ dol gu raves oidhche Shathairne
còmhla ri an caraidean às deidh latha fada de Nintendo, ach an àite sin, coisich a-mach às an eaglais Didòmhnaich,
Am Bìoball na làimh, deiseil airson cath a dhèanamh an aghaidh Satan, a tha às deidh a h-uile càil, thusa, mise, agus a h-uile duine eile
a dh'fhàilicheas an aon fhìor chreidimh aideachadh.
Tha Tim Wise na neach-breithneachaidh sòisealta agus
neach-iomairt an-aghaidh gràin-cinnidh, stèidhichte ann an Nashville, Tennessee. Tha e na Stiùiriche air a’ Chomann
airson Foghlam an-aghaidh gràin-cinnidh (AWARE). Leis nach eil mòran aig an aithris seo ri dhèanamh
leis an obair aige aig AWARE, bu chòir dhaibhsan a tha airson a ruighinn sin a dhèanamh air a’ phost-d pearsanta aige: