Cynthia Peters
Jesse
Tha Jackson air ar mathanas iarraidh airson a chùis taobh a-muigh pòsaidh, a thàinig gu buil
leanabh a rugadh mu 20 mìosan air ais. Ach chan e gin de ar gnìomhachas a tha Jesse
a’ cadal le (a’ gabhail ris gu bheil na dàimhean aige co-aontachail). Ma tha aig a’ phoball
ni sam bith a bhitheas diombach mu dheidhinn, is e an fhìrinn gu bheil sinn air aon eile a chall
cothrom cuideigin a chluinntinn a bhith fìor mu ghnè agus gnèitheachas. An cosgais as motha
chan e briseadh Jesse an earbsa briste na theaghlach, an nàire poblach aige,
agus torrachas gun phlanadh - ged a tha iad sin gu cinnteach nan cosgaisean. Tha an fhìor chosgais
gu bheil, a-rithist, agus gu poblach, gnèitheachas air a chòmhdach ann am pàirtean co-ionann
dìomhaireachd agus moraltachd.
le
stiùiriche eile a tha “air tuiteam”, tha gnèitheachas a’ coimhead mar sheòrsa de bhrosnachadh mì-fhortanach
tha e coltach gu bheil eadhon na daoine poblach as comasaiche aig sin - fìor
inbhich! Fir, eadhon! - agus bheir e orra rudan gòrach a dhèanamh.
(Cuimhnich am falt poblach air a’ choc, taing do Clarence Thomas? Agus ùr
cleachdadh airson cigars, le taing dha Bill Clinton?) Is e feachd dorcha a th’ ann
cath, air a chuir air falbh, air a cheannsachadh le ceartas moralta. Tha e airidh air peanas,
irioslachd, gàireachdaich nàire, agus mòran ùrnaigh.
Smaoinich,
airson mionaid, an àite a h-uile dìomhaireachd agus moralta, stad cuideigin
agus bhruidhinn e gu reusanta agus gu h-onarach – is dòcha a’ dol an sàs anns an toinnte
dàimh eadar tlachd agus uallach. A h-uile trompaid mu dheidhinn
Tha Jesse “air a dhèanamh ceàrr” a ’cruthachadh balla fuaim a ghearras aig a’ cheann thall
sinn air falbh bho chòmhradh a dh’ fhaodadh a bhith na shoilleireachadh.
airson
eisimpleir, dè dìreach a rinn Jesse ceàrr? An do rinn e breug dha bhean? Rinn e breug do na
poblach? An robh gnè aige taobh a-muigh pòsadh? Nach do chleachd e condom? Fhuair e grèim?
Thug e air tìr boireannach ann an suidheachadh far an robh aice ri roghainnean atharrachadh beatha a dhèanamh -
tha casg-breith, às deidh a h-uile càil, na roghainn laghail co-dhiù. Dè de na “ceàrr” sin
a bheil e ceàrr mu dheidhinn? Chan eil fios againn oir chan eil sinn a’ faighneachd dhaibh sin
ceistean. Cha bhith sinn a’ toirt gnèitheachas a-mach don t-solas glè thric, agus a’ bruidhinn
mu na tha e a’ ciallachadh dhuinne, mar a tha e gar gluasad, mu na roghainnean a nì sinn mu dheidhinn.
Na bi
faigh ceàrr mi. Chan eil gnèitheachd falaichte. Tha e a-muigh an sin ann an làn chumhachd
anns a h-uile àite, fad na h-ùine: Is e “dràibhear” a th’ ann nach urrainn dha fir, gu sònraichte
smachd; 's e Britney Spears a th' ann a' sgoltadh a cuid stuth; tha e na sheòrsa de chomharradh
romansa; is e gnè heterosexual a th’ ann; is e stuth nan sìthichean a th’ ann; tha e sgith
agus strìopachas agus geallaidhean dìomhain; tha e “air tuiteam” mar dhaoine poblach
a' toirt suas leisgeulan brònach; is mnathan fulangach e ; tha e pòg agus
groping mar a chithear le Hollywood; tha e…
In
faclan eile, tha tòrr fuaim ann mu ghnè, ach chan eil ionadan prìomh-shruthach
thoir dhuinn mòran de chothrom smaoineachadh air mar sheòrsa de fhèin-labhairt
as urrainn dhuinn tlachd a ghabhail ann a bharrachd air uallach a ghabhail air a shon. Fuirich. Stad
ceart an sin. “Tlachd” agus “uallach” - sin dà fhacal dhut
na cluinnear anns an aon seantans ro thric. Dè ma thàinig Jackson a-mach agus
dh’aidich e fhèin agus a leannan gun robh iad a’ sireadh toileachas – gur e inbhich a bh’ annta
air co-dhùnadh le buaidh? Dè nam biodh e onarach mu na co-dhùnaidhean
rinn no nach do rinn iad mu dheidhinn smachd breith? Dè ma bha e onarach mu dheidhinn breith
smachd, ùine, a tha gu tric meallta agus meacanaigeach - dragh le a
ìre fàilligeadh? Dè mu dheidhinn na ceist fìor dhoirbh - dè a dhèanadh iad ann
tachartas trom le leanabh? An àite a bhith a’ gabhail ùine a’ phobaill
ag iarraidh mathanas, dè mu dheidhinn rudeigin feumail a dhèanamh, mar a bhith a 'rùsgadh cuid
solas air mar a dh’ fhaodadh càraidean an raon duilich seo a rèiteachadh. Dè mu dheidhinn a thoirt dhuinn a
cànan airson bruidhinn mu thlachd feise mar fheum, còir, neo ’s dòcha gun dad mar sin
grandiose mar sin, ach fhathast rudeigin aig a bheil corporra agus faireachail
buaidhean, agus uaireannan eadhon a 'cruthachadh beatha ùr (co-dhiù nuair a thachras e
eadar heterosexuals). Dè mu dheidhinn a bhith a’ sgrùdadh barail neo-ionann air dreuchdan
Feumaidh Jesse agus a leannan a bh’ ann roimhe a ghabhail os làimh – i mar neach-gleidhidh làn-ùine
pàrant, esan mar sgrìobhadair seic mìosail?
Ciamar
mun ath thuras a bhios Jesse a’ bruidhinn ri buidheann de dhaoine òga, bidh e a’ fuireach airson a
mionaid thairis air an t-slighe iom-fhillte air am feum iad coiseachd - a bhith nan creutairean gnèitheasach
cultar nach eil a’ toirt mapa-rathaid dhaibh ach na cinn-uidhe uile-làthaireach
malairteach “tits and ass,” agus na bacaidhean rathaid a tha a cheart cho uile-làthaireach aig
smaoineachadh breithneachail, moralta? Dè mu dheidhinn a thogas e an deasbad gu
rudeigin beagan nas iom-fhillte? Dè mu dheidhinn a tha e ag aithneachadh an tlachd, an
cumhachd, agus am miann a tha mar bhunait air faireachdainnean gnèitheasach, agus ga mheasgachadh le dòs math
fìrinn - barganachadh cead, smachd breith, dìon bho ghnèitheas
galaran tar-chuir, msaa?
Cùisean
nach tèid iad air falbh. Cha bu chòir dhaibh a bhith riatanach idir. A h-uile duine bho ar
cinn-suidhe, d'ar " ceannardan moralta," d'ar coimhearsnaich an ath-dhoras (dhuinn fein
a tha mì-mhodhail agus/no a’ sireadh tlachd) a’ leantainn flings, romansa, gnìomhan a dh’ fhaodadh sinn
nas fhaide air adhart iarr maitheanas airson - no nach eil.
Tha
is e voyeurism a’ mhodail a th’ ann an-dràsta airson a’ phoball a bhith an sàs ann an gnèitheachas: gu sgiobalta
a’ coimhead a-steach don t-seòmar-cadail (no an Oifis Oval), agus an uairsin a’ slamadh an dorais dùinte
agus ruith air falbh gu snior mu na chunnaic sinn. Aig an aon àm, hyped-up glamourized
bidh ìomhaighean de ghnèitheas neo-fhìor a’ sgreuchail oirnn bho Hollywood, Tbh prìomh-ùine, agus
Sanasachd fo-aodach Calvin Klein. Ciamar a bu chòir dhuinn ciall a dhèanamh dheth uile?
Jackson,
aithnichte mar fhear-fiosrachaidh fad-ùine, thuirt e, “Tha mi a’ gabhail làn uallach agus tha mi
tha mi dha-rìribh duilich airson na rinn mi.” “Chan e àm a tha seo airson seachain, diùltadh no
alibis," thuirt e. Ach tha e coltach ri aon seacharan mòr dhomh.
Dè
a bheil e a’ gabhail uallach airson? A bheil e a’ gabhail uallach airson cuideachadh le
cumail suas beul-aithris monogamy, na tagraidhean moralta mu theaghlach is pòsadh a tha
nach eil thu a’ nochdadh fìrinn? Ciod a tha aig an searmonaiche r'a radh riu sin
a dh’ fhaodadh iad fhèin a bhith ann an suidheachaidhean coltach ris - a’ dol an aghaidh roghainnean mu dheidhinn
a 'leantainn dìoghras, a' cleachdadh smachd breith, a bhith nam pàrantan. Seo am fear a
a 'comharrachadh an fheadhainn "a bhios a' gabhail a 'bhus tràth." Is e seo am fear a tha gam brosnachadh
an luchd-èisteachd aige ag ràdh às a dhèidh, “Is duine mi.” Seo am fear a tha
a’ toirt air falbh stiogma na bochdainn, ag ràdh nach eil ri nàire breith “a-mach à
pòsadh," agus a' toirt oirnn uile "dòchas a chumail beò!" Seo am fear aig a bheil
tharraing sinn an cleòc air ais agus thug e oirnn sgrùdadh a dhèanamh air sgaraidhean clas, gràin-cinnidh, gnèitheachas
agus homophobia.
Tha
cothrom an seo dha slighe a ghearradh eadar ìomhaighean meallta de
gnèitheachas anns na meadhanan gnàthach agus breithneachadh a’ phobaill
luchd-aithris. Tha e eu-coltach, tha fios agam, gum bi roghainn aig Jackson ach a bhith
dean mar a rinn e : teich a nis. Tha sinn beò ann an cultar poilitigeach, às deidh a h-uile càil,
nach b’ urrainn do lannsair coitcheann iomradh a thoirt air an fhacal
“masturbation.” (Joycelyn Elders, neach-dreuchd Clinton, a dhreuchd a leigeil dheth ann an 1994
ri linn connspaid dh'adhbhraich i a' cleachdadh an aon fhacail sin.) Ach bha àm ann nuair
Bha clann “dìolain” agus màthaireachd singilte air am meas tàmailteach,
agus is gann gun aithnicheadh. Dh'atharraich sin, gu ìre co-dhiù, air sgàth poblach
cuideam.
Tha
Is e àm a bhios ann nuair a thig barrachd beachdachaidh air conaltradh poblach mu ghnè agus gnèitheachas
na bhios daoine a’ faighinn – na duilgheadasan agus na toileachasan, na roghainnean agus
builean. Tha an gluasad gèidh is leasbach againn airson taing airson a thoirt
gnèitheachas gu deasbad poblach, airson sealltainn don t-saoghal mar a tha e comasach a bhith
pro-gnè gu sàbhailte, agus airson sabaid gus an stiogma a thoirt air falbh bho bhith a’ faireachdainn gnèitheasach.
Is dòcha gum faodadh heterosexuals seasamh airson beagan obrach a dhèanamh san aon raon coitcheann -
cuir às do na moraltachd, thoir dùbhlan do na stereotypes falamh, agus thig a-mach às an
closet mun phàirt inntinneach, cumhachdach agus iom-fhillte seo dhinn fhìn a tha airidh air
beachdachadh onarach fosgailte, chan e voyeurism, nàire, àibheiseachd grotesque no eagal.