Tha cumhachd indoctrination air a nochdadh leis nach eil a’ mhòr-chuid de dhaoine gam faicinn fhèin mar luchd-clì radaigeach, sòisealaich no anarchists. Tha an dòigh sa bheil iad gan giùlan a’ sealltainn gu bheil iad gu bunaiteach, dìreach nach eil fios aca air. Tha iad den bheachd nach e a-mhàin nach eil ùghdarras fèin-fhìreanachadh (airson mìneachadh Chomsky air anarchism a ghairm) ach gu tric no mar as trice mì-chothromach, agus dìreach feumar gabhail ris leis nach urrainn dha a bhith air a thoirt às a chèile. Bidh luachan deamocratach a’ nochdadh gu sporsail nuair a thig daoine còmhla: bidh iad ag èisteachd ri chèile, a’ feuchainn ri spèis a thoirt dha chèile mar dhaoine co-ionann, ag eagrachadh gu deamocratach gus rudan a dhèanamh, agus a’ cur tàmailt air daoine a bhios ag obair gu neo-eisimeileach. Is e seo anarchy anns an t-seadh dheimhinneach, no anarchism ann an gnìomh. 'S e 'anarchy' a th' ann an eagrachadh an t-saoghail, 's e sin an t-ùghdarras no am biurocrasaidh sin bhon mhullach sìos chan eil am prionnsabal obrachaidh. Gu dearbh, faodar argamaid a dhèanamh nach eil ann an ‘deamocrasaidh,’ ‘anarchy,’ agus ‘moraltachd’ ach teirmean eadar-dhealaichte airson an aon rud, no teirmean a tha a’ cur cuideam air diofar thaobhan den aon intuition a thaobh mar a bu chòir do dhaoine giùlan fhèin. Spèis agus co-fhaireachdainn do chàch, fosgarrachd do bheachdan ùra, luach adhartach a’ chonaltraidh an-asgaidh, seasamh an aghaidh ùghdarras neo-riaghailteach - tha an toinnte iomlan seo de bheachdan eadar-cheangailte, a tha còmhla dìreach mar chiall chumanta, gu tur neo-riaghailteach. Tha cha mhòr a h-uile seòrsa giùlan le luach anarchistic, fhad ‘s a tha giùlan ùghdarrasach air a mhì-ghnàthachadh. Ma tha daoine a’ dol às àicheadh gum bu chòir a’ chomann-shòisealta gu h-iomlan a bhith air a riaghladh bhon talamh suas agus chan ann bhon mhullach sìos, tha iad a’ dol an-aghaidh an cumail nas bunaitiche fhèin ri luachan deamocratach, anarchist.
No smaoinich air bun-bheachd sòisealachd. Chan eil linntean de smachd agus propaganda air ìmpidh a chuir air a’ mhòr-chuid de dhaoine gur e rud math a th’ ann ceannard a bhith aca. Fada bhuaithe. Gu tric bidh gràin air ceannardan, agus tha gràin aig daoine air an t-siostam ceannard fhèin. Tha gràin aca air a bhith a’ leantainn òrdughan “sàr-mhath,” agus b’ fheàrr leotha a bhith fo smachd am beatha eaconamach fhèin. Is e am miann sìmplidh, follaiseach seo an intuition air cùl sòisealachd: luchd-obrach a’ cumail smachd air an obair aca fhèin, agus daoine a’ co-dhùnadh gu deamocratach mar a chleachdas iad goireasan. Tha comasachd siostam mar seo air a nochdadh le soirbheachas co-obraichean luchd-obrach (mar as trice nas soirbheachaile na gnìomhachasan calpachais) agus diofar dheuchainnean mòra ann an sòisealachd, leithid ann an Catalonia ann an 1936 (mus deach a phronnadh le feachdan freagairt). Co-dhiù, ge bith dè a bhios daoine a’ smaoineachadh gu soilleir air a’ bhun-bheachd ‘sòisealachd,’ nach eil tuigse mhòr air a’ bhun-bheachd aca - nuair nach eil iad air an càineadh mar ‘sòisealach’ - bu chòir dhaibh a bhith follaiseach bho na roghainnean aca a thaobh mar a chuireas iad an àite-obrach air dòigh, is e sin, gu deamocratach.
A thaobh an “chlì radaigeach” san fharsaingeachd, tha tuigse dhaoine air daineamaigs sòisealta agus tàmailt mar thoradh air sin a’ sealltainn gu bheil bun-bheachd leth-Marxist aca air an t-saoghal aig a’ bhonn. A’ breithneachadh le cunntasan-bheachd poblach, tha a’ mhòr-chuid den t-sluagh a’ tuigsinn dè nach bi daoine inntleachdail tric a’ dèanamh, gu bheil an riaghaltas sin gu ìre mhòr air a ruith le agus airson daoine beairteach, agus gu bheil an eaconamaidh ag obair gu buannachd mhòr dha na daoine beairteach. Agus tha gràin aca air an fhìrinn seo. Ceart gu leòr, is e Marxists a th’ annta, co-dhiù air an ìre neo-sheasmhach de dh’ fhaireachdainn agus de thuigse nach eil cho soilleir air a’ chomann-shòisealta. A bharrachd air an sin, tha na luachan sòisealta deamocratach aca air an taobh chlì san fharsaingeachd air an nochdadh leis na ceudan de cunntasan-bheachd anns an leth-cheud bliadhna mu dheireadh. (Faic, m.e., Tòmas Fearghasdan agus Joel Rogers, Tionndaidh gu deas: Crìonadh nan Democrats agus Poilitigs Ameireagaidh san àm ri teachd (1986).) Gu h-iongantach, a rèir cunntasan-bheachd Gallup bha mòr-chuid de dh'Ameireaganaich eadhon a' toirt taic do aonaidhean obrach anns a h-uile bliadhna bho na 1930n gu 2013, ach a-mhàin ann an 2009, nuair nach do dh'aontaich ach 48 sa cheud dhiubh. Tha an ìre ceadachaidh cuibheasach air a bhith aig 62 sa cheud. Tha seo a dh'aindeoin mòr propaganda gnìomhachais an aghaidh aonaidhean, agus iomairt mòr dì-ghalarachaidh leis na meadhanan bho na 1980n.
Is e am prìomh phuing, airson a ràdh a-rithist, gur e dìreach an dòigh nàdarra, leth-instinctual, bunaiteach airson daoine a bhith a’ smaoineachadh agus a’ giùlan le chèile - agus an dòigh air a bheil luach moralta - an dòigh saorsa-gràdhach, an-aghaidh ùghdarrasach, fada clì. Is ann dìreach nuair a bhios institiudan ùghdarrasach a’ cur dragh air ar smaoineachadh agus ar giùlan a bhios sinn troimh-a-chèile agus a’ tòiseachadh a’ dèanamh cron air na luachan air a bheil sinn gu h-iongantach dealasach.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan