Níor cheart go mbeadh brí an tsóisialachais dhaonlathaigh - meascán den daonlathas polaitiúil agus eacnamaíoch - ina rúndiamhair do na Meiriceánaigh. Tar éis an tsaoil, glacadh le cláir shóisialacha i bhformhór na náisiún daonlathach eile. Agus, i ndáiríre, is cosúil go bhfuil Meiriceánaigh sásta go leor le raon leathan institiúidí daonlathacha sóisialach sna Stáit Aontaithe, lena n-áirítear scoileanna poiblí, páirceanna poiblí, dlíthe pá íosta, Slándáil Shóisialta, raidió poiblí, árachas dífhostaíochta, ollscoileanna poiblí, Medicare, leabharlanna poiblí, an tseirbhís poist SAM, bóithre poiblí, agus cánacha arda ar na saibhre.
Mar sin féin, tá an chuma ar an scéal go bhfuil líon mór Meiriceánaigh thar a bheith mearbhall faoin sóisialachas daonlathach. Aibreán seo, ag halla baile CNN i New Hampshire, rinne duine den lucht freastail gearán leis an Seanadóir Bernie Sanders, príomh-thógálaí an tsóisialachais dhaonlathaigh, gur fhág teaghlach a hathar an tAontas Sóivéadach, “ag teitheadh ó chuid de na beartais an-sóisialacha a bhfuil fonn ort a chur i bhfeidhm sa tír seo.” D’fhreagair Sanders: “An é do thoimhde gur thacaigh mé nó gur chreid mé sa chumannachas údarásach a bhí san Aontas Sóivéadach? Ní féidir liom. Ní raibh mé riamh, agus chuir mé ina choinne.” Dúirt sé: “Is é an rud a chiallaíonn sóisialachas daonlathach domsa ná go leathnóimid Medicare, cuirimid deis oideachais ar fáil do gach Meiriceánaigh, déanaimid ár mbonneagar mionú a atógáil.”
Ach, in ainneoin Sanders tóir phearsanta agus an tóir na gclár molann sé, líon mór Meiriceánaigh―go háirithe ó na glúine níos sine―a bheith míshásta faoin “sóisialachas.” Ní nach ionadh, d’urghabh Donald Trump agus Poblachtánaigh na heite deise eile air seo chun na Daonlathaigh a bhrandáil mar pháirtí na deachtóireachta sóisialaí.
Cén fáth a bhfuil an stiogma seo ag baint leis an sóisialachas – fiú rud atá chomh neamhurchóideach céanna leis an sóisialachas daonlathach?
Ar dtús, téarma doiléir a bhí sa “sóisialachas”, a chuimsigh éagsúlacht cur chuige éagsúla chun comhionannas eacnamaíoch níos fearr a chinntiú. Ina measc seo bhí sóisialachas Críostaí, sóisialachas utopian, sóisialachas Marxach, sindicalism, sóisialachas éabhlóideach, agus sóisialachas réabhlóideach. Ar feadh tamaill ba pháirtithe Sóisialacha i go leor tíortha, lena n-áirítear Páirtí Sóisialach Mheiriceá, a bhí suite ar na treochtaí éagsúla.
Ach ba é an toradh a bhí ar Réabhlóid Bolshevik 1917 ná deighilt bhuan i ngluaiseacht shóisialach an domhain. Na Bolsheviks, mheas marthanóirí gruama tíorántacht na Czarachta sa Rúis leis na céadta bliain d'aois agus daoine a chuir an réabhlóid shóisialach chun cinn go bríomhar, an cosán parlaiminteach daonlathach a lean páirtithe Sóisialacha tíortha eile le scanradh. Mar thoradh air sin, agus iad á n-athainmniú ina gCumannach, bhunaigh siad páirtithe Cumannacha i dtíortha eile agus d’iarr siad ar “fhíor-réabhlóidithe” a bheith páirteach iontu. Rinne go leor amhlaidh. Mar thoradh air sin, roinneadh an ghluaiseacht shóisialach dhomhanda idir na páirtithe Sóisialacha (ag cur chun cinn toghcháin ilpháirtí agus saoirsí sibhialta) agus páirtithe Cumannacha iomaíochta (réabhlóid fhoréigneach a chur chun cinn agus deachtóireacht an Pháirtí Cumannach ina dhiaidh sin).
In ainneoin an difríocht shoiléir idir páirtithe Sóisialacha (a chur chun cinn sóisialachas daonlathach, ar a dtugtar go minic daonlathas sóisialta) agus páirtithe Cumannach (a chur chun cinn an tsamhail authoritarian Sóivéadach agus leasanna Sóivéadach), móide an naimhdeas searbh a bhíodh eatarthu go minic, go leor Meiriceánaigh baint acu leis an gceann eile.
Cuireadh feabhas ar an mearbhall seo, sna blianta ina dhiaidh sin, mar gheall ar chlaonadh na gCumannach cloí leis an téarma “sóisialach.” Toisc go raibh bríonna dearfacha ag an “sóisialachas” do go leor daoine ar fud an domhain, d’áitigh ceannairí Cumannacha go minic é sin Ní “sóisialach” a bhí sna sóisialaithe ar chor ar bith, agus gurbh iad na Cumannaigh an t-aon “sóisialaithe” fíor. Náisiúin faoi stiúir Cumannach amháin, mhaígh siad, ionadaíocht “fíor-sóisialachas.”
I ndáiríre, ní raibh mórán i bpáirt ag na páirtithe Cumannacha agus Sóisialacha. Tá an rialtas Sóivéadach agus níos déanaí réimis Cumannach neamhthofaD’éirigh “cosúil le rialtais fhaisisteach agus rialtais eile de chuid na heite deise” chun bheith iomráiteach mar tíorántachtaí brúidiúla a thionscain ollphríosúnacht, céastóireacht agus dúnmharú. Mar fhreagra air sin, d'fhás go leor Cumannach díomite, d'éirigh siad as a bpáirtí, nó rinne siad iarracht iad a athchóiriú, agus chuaigh éirí amach coitianta i ngleic le deachtóireachtaí Cumannacha. I gcodarsnacht leis sin, páirtithe sóisialach bhuaigh siad toghcháin arís agus arís eile agus rialaíodh go leor náisiúin inar achtaíodh cláir shóisialacha dhaonlathacha, níos lú go mór. Ní raibh aon áit mar thoradh ar na cláir seo a scrios an daonlathas polaitiúil.
Idir an dá linn, chuaigh Páirtí Sóisialach Mheiriceá i léig de réir a chéile. Cúis amháin lena mheath a bhí faoi chois an rialtais le linn an Chéad Chogadh Domhanda agus an iarchogaidh “Red Scare.” Rud eile a bhí, sna 1930í, an Páirtí Daonlathach ghlac cuid dá ardán (lena n-áirítear clár ollmhór post, Slándáil Shóisialach, cáin rachmais, cearta ceardchumainn d’oibrithe, agus reachtaíocht íosphá) agus a d’ionsú an chuid is mó dá dháilcheantar. Seachas fréamhacha sóisialach na mbeartas móréilimh seo a aithint, roghnaigh an tUachtarán Franklin Roosevelt agus na Daonlathaigh labhairt ar a Margadh Nua don “fhear coiteann.” Chuir an luascadh láimhe seo borradh faoi na Daonlathaithe agus bhain sé an bonn den Pháirtí Sóisialach a bhí ag dul i laghad.
Mar fhreagra air sin, d'fheidhmigh coimeádaigh - go háirithe gnó mór, a úinéirí saibhre, agus a gcosantóirí polaitiúla - amhail is go raibh réabhlóid Dhearg tagtha. Assailing Slándáil Shóisialta, Thuar an Comhdhálaí Poblachtach Daniel Reed go “bhraithfear glais an deachtóra.” I mí Eanáir 1936, ag dinnéar gala agus é urraithe ag an American Liberty League, thug grúpa ceannairí saibhre gnó agus coimeádach, Al Smith - an t-iarGhobharnóir Nua-Eabhrac a d'iompaigh go géar i gcoinne riarachán Roosevelt - aghaidh ar an gcruinniú agus ar lucht éisteachta raidió náisiúnta. Agus é á mhuirearú go raibh “an t-ardán Sóisialach” achtaithe ag Déileálaithe Nua, dúirt sé “nach féidir ach caipiteal amháin a bheith ann, Washington nó Moscó. Ní féidir ach aon atmaisféar rialtais amháin a bheith ann, aer glan, glan, úr Mheiriceá shaor, nó anáil bhréan na Rúise cumannach.”
Le linn an Chogaidh Fhuair i Meiriceá achrann leis an Aontas Sóivéadach, is minic a bhí coimeádaithe fostaithe an líne ionsaí seo. “Má théann Medicare isteach sa dlí, beidh na hiarmhairtí fíor-dhian seachas a shamhlú,” Thug Ronald Reagan rabhadh lucht féachana raidió go luath sna 1960idí. “Tá tú féin agus mise chun ár mblianta luí na gréine a chaitheamh ag insint dár leanaí, agus do leanaí ár bpáistí, cad é mar a bhí sé i Meiriceá tráth a raibh fir saor.” In aghaidh an chúlra seo, choinnigh formhór na nDaonlathaithe a bhfad ón bhfocal “sóisialachas,” agus níor dhíscríobh go leor den phobal é mar umair bhrí i gCearnóg Dhearg Moscó.
Níos déanaí, ar ndóigh, cealú an Aontais Shóivéadaigh agus formhór na náisiún Cumannach eile, éagothroime eacnamaíoch ag ardú, múnla tarraingteach an tsóisialachais dhaonlathaigh Chríoch Lochlann, agus Bernie Sanders ' Meiriceánachú ar an “sóisialachas” tá feabhas curtha ar an tóir ar “sóisialachas”―ina fhoirm dhaonlathach sóisialach―sna Stáit Aontaithe.
Is dócha go bhfuil sé ró-luath a thuar go n-aithneoidh an chuid is mó de na Meiriceánaigh nádúr daonlathach sóisialach na gclár a bhfuil meas acu air. Ach is cinnte go bhfuil an deis ann.
An Dr. Lawrence Wittner, arna shioncrúdú ag PeaceVoice, tá an tOllamh le Stair ag teacht chun cinn ag SUNY / Albany agus údar na Gaeilge Ag Aghaidh an Bhuama (Preas Ollscoil Stanford).
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis