Le tamall maith anuas tá dhá mhír nuachta chun tosaigh sna meáin in Delhi. Baineann an chéad cheann le hidirghabháil na mbreithiúna níos airde chun bunaíochtaí tráchtála agus cineálacha eile cúngaithe a bhaint ó na limistéir chónaithe agus ó thalamh poiblí. Baineann an dara mír leis an gconspóid an bhfuil lotnaidicídí sna deochanna a mhargaíonn Coca-Cola agus PepsiCo a bhfuil a leibhéal 24 huaire nó os cionn na teorann sábháilte. Tháinig an Lárionad Eolaíochta agus Comhshaoil amach le fíricí agus figiúirí nithiúla maidir leis seo.
Ar an dromchla, tá an chuma ar an scéal nach bhfuil gaol ag an dá mhír seo, ach is léir ó mhachnamh nóiméad nach amhlaidh atá. Go deimhin, léiríonn siad feiniméan amháin agus an feiniméan céanna, is é sin, na hionsaithe atá ag dul i méid ar na comóntaí ó thús an chaipitleachais nua-aimseartha. Chun é seo a thuiscint, caithfidh duine dul beagán i gciall na coitianta agus na n-ionsaithe atá ag fás air.
Úsáidtear an téarma seo mar ainmfhocal comhchoiteann san uatha. Áiríonn sé gach cineál coincréit agus teibí a úsáideann agus atá ar úinéireacht ag na daoine le chéile. Áirítear leis acmhainní uisce, acmhainní foraoise, éin neamhchoitianta, speicis ainmhithe i mbaol, aer, mianraí, sléibhte, páirceanna, áiseanna áineasa, institiúidí oideachais poiblí, leabharlanna, músaeim, gairdíní zó-eolaíochta, ospidéil phoiblí, bóithre agus iarnróid, spás aeir, séadchomharthaí stairiúla , deilbh, pictiúir, ceol, foirmeacha rince, saothair liteartha lasmuigh de réim na dlíthe cóipchirt, leanaí agus a sláinte, eolas traidisiúnta agus mar sin de.
Thosaigh an chéad ionsaí rathúil ar na Coimín go luath tar éis don chaipitleachas tionsclaíoch teacht i réim. Imfhálú a bhí ann. Le Michael Turner a lua, “Tagraíonn an téarma imfhálú go príomha don athchóiriú talún sin a d’athraigh modh traidisiúnta talmhaíochta faoi chórais chomhoibrithe agus phobail i ngabháltais a riartar go pobail, go hiondúil i bpáirceanna móra nach raibh aon teorainneacha críocha fisiceacha iontu, ina córas gabháltas talmhaíochta go pearsanta trí thalamh duine amháin a scaradh ó thalamh a chomharsana le teorainneacha fisiceacha. Ba é seo, mar sin, díscaoileadh agus athchóiriú réimsí oscailte faoi úinéireacht aonair. Chláraigh imfhálú inter alia úinéireacht shonrach, breithníodh é ar úinéireacht roinnte (mar shampla trí chomhchearta a aithint agus a scaradh), agus dearbhaíodh é a bheith ar neamhní d’oibleagáidí, do phribhléidí agus cearta comhchoiteanna uile an ama. Chiallaigh imfhálú freisin limistéir coimín, fraochmhánna, móinte, eanaigh agus fuílligh a fhoroinnt ina ngabháltais talún ar leith agus arís bhí tréigean oibleagáidí, pribhléidí agus cearta i gceist leis.”
Chruthaigh na himfháluithe arm mór oibrithe saora a brúdh amach as ceantair thuaithe agus cuireadh iallach orthu oibriú sna monarchana nuabhunaithe. Nuair a chuaigh coimín sráidbhailte ar iarraidh agus ceannach as tuathánaigh bheaga, mhéadaigh easpa talún agus pauperization.
Go dtí gur bunaíodh riail na Breataine san India, bhí seilbh ag pobal an tsráidbhaile ar thalamh agus ní raibh sé faoi réir a dhíol agus a cheannach. Cé go raibh an ceart ag saothróir an talamh a úsáid, ní raibh sé de cheart aige an talamh a dhíol. Sin é an fáth, chun idirdhealú a dhéanamh idir é agus feodachas stíl na hEorpa, thug Marx modh táirgthe Áiseach air. Thiontaigh riail na Breataine talamh ina earra agus bunaíodh úinéireacht phríobháideach air. Mar aon leis sin, tugadh talamh féaraigh, foraoisí lena n-acmhainní, iascach, bearnaíl tachrán, trasnú abhann, an ceart chun iascaigh, mianraí de gach cineál, acmhainní uisce, etc. faoi úinéireacht phríobháideach agus toirmiscthe a n-úsáid mura n-íoctar iad. le haghaidh. Baineadh na tuathánaigh, go háirithe an daonra treibhe, óna ngnáthchearta chun a gcuid eallach a innilt go saor sna foraoisí agus adhmad, fréamhacha, cnónna, torthaí, duilleoga agus breosla a thógáil lena n-úsáid gan íocaíocht. Chuir na treibheacha chomh maith le muintir na tuaithe corraithe go leor agus cuireadh faoi chois iad go foréigneach.
Tá iarrachtaí bríomhara á ndéanamh ag an earnáil chorparáideach anois chun na comóntaí a fháil. Tá a gcearta gnách á mbaint de dhaonra na treibhe. Táthar ag rá leo gan a gcuid eallach a innilt sna foraoisí agus gan breosla a ghlacadh, agus an t-adhmad a dhéanamh lena botháin a thógáil. Tá cosc orthu fréamhacha, cnónna agus torthaí a thógáil chun iad féin a chothú. Tá gléasraí lena mbaineann luach íocshláinte á gcur ar iontaoibh gnólachtaí cógaisíochta lena saothrú. Tá duilleoga Tendu, a úsáidtear le haghaidh rapping bidis, á gcur ar ceant chuig na tairgeoirí is airde. Ní féidir leis na treibheacha bochta a mbeatha a thuilleamh trí dhuilleoga tendú a bhailiú agus a dhíol. Tá siad á ndíshealbhú toisc go bhfuil an rialtas ag iarraidh foraoisí a dhéanamh tarraingteach do thurasóirí ionas go dtuilltear malairt eachtrach agus go n-éireoidh le gníomhaíochtaí gnó.
Thairis sin, cabhraíonn oifigigh truaillithe foraoise, na póilíní agus na polaiteoirí le smuigléirí adhmad, seithí ainmhithe, éin neamhchoitianta, cleití péacóg, plandaí míochaineacha, srl a thógáil amach agus a onnmhairiú. Tá na smuigléirí seo cumhachtach go leor. Ní fada ó shin, bhí an smuigléir sandalwood Veerappan tar éis éirí ina sceimhle agus d'fhéadfaí deireadh a chur leis trí iarracht mhór a dhéanamh. I gcodanna éagsúla, is féidir le duine a fheiceáil na céadta foirgneamh stairiúil á rug ag an cumhachtach. Fiche go leith ó shin, scar slua de phobail Hindu mosc stairiúil in Ayodhya. Tá dealbha agus íol, lámhscríbhinní annamha agus pictiúir fós á goid ó iarsmalanna agus teampaill le smuigleáil amach as an tír. Ní fada ó shin, goideadh an gúna a chaith an Impire Moghul deireanach san India, Jeenat Mahal, as an Red Fort agus as spéaclaí Gandhi ó mhúsaem i New Delhi. Go dtí le déanaí, goideadh boinn agus earraí luachmhara eile Rabindra Nath Tagore ó mhúsaem.
Ní hamháin i Deilí, ach in áiteanna eile freisin, is cosúil go bhfuil iomaíocht ann i measc na saibhir agus na cumhachta, seachas díoltóirí eagna spioradálta, chun spás poiblí a fháil. Téann siad isteach ar pháirceanna, bóithre, foraoisí in áirithe agus cuireann siad tús lena ngníomhaíochtaí. Tá déithe agus bandéithe nua tagtha chun cinn agus á n-úsáid chun an talamh poiblí a ghabháil. Is déanamh airgid an chuid is mó de na gníomhaíochtaí seo. Is annamh a thugtar aird ar chothabháil páirceanna agus coimín eile. Ó cheiliúradh póstaí go feidhmeanna reiligiúnacha ar siúl faoi shaoirse i bpáirceanna nó trí iamh leis na bóithre, gan aird ar an míchaoithiúlacht do na daoine i gcoitinne. Tugann polaiteoirí, oifigigh agus an mionlach áitiúil na feidhmeanna seo. Tugann an mionlach áitiúil a madraí chuig na páirceanna agus cuireann sé salach orthu. Is annamh a dhéanann lucht faire agus baill foirne cothabhála eile a gcuid dualgas. Tá ballaí na bpáirceanna, na n-institiúidí oideachais agus na bhfoirgneamh poiblí eile plástráilte le póstaeir agus scríbhinní gan leisce ar bith.
I Deilí tá an rialtas áitiúil tar éis roinnt coimpléisc spóirt a thógáil ar thalamh poiblí. Ar dtús, ceadaíodh siúlóidí maidin agus tráthnóna don daonra áitiúil saor in aisce, ach, anois, tá an áis seo tarraingthe siar agus táthar ag iarraidh ar shiúlóirí ionchasacha táillí móra a íoc. Ar an gcaoi chéanna, tá roinnt páirceanna bunaithe ag an rialtas, ceann acu in aice leis an Qutub Minar stairiúil áit a bhfuil an táille iontrála RS 10 in aghaidh an duine agus tá bia daor agus siopaí eile taobh istigh. Mar sin, tá na páirceanna seo imithe as teorainneacha don chuid is mó daoine. Cuireadh deireadh leis an iontráil saor in aisce chuig an gcuid is mó de na séadchomharthaí stairiúla. Tá iontráil teoranta do na pá sin. Tá cosc ar na páistí fiú dul isteach sa mhúsaem iarnróid ó na codanna bochta den tsochaí toisc nach féidir leo íoc as. Mar an gcéanna, tá na hospidéil phoiblí ag éirí costasach ó lá go lá mar gheall ar tháillí a ghearradh ar chúis amháin nó ar chúis eile. Is é an toradh atá air ná go bhfuil seirbhísí na n-ospidéal a tógadh ar thalamh poiblí agus a chothaítear ar chostas an státchiste poiblí á gcur ar aghaidh chuig na daoine níos fearr as. Bhí ospidéil phríobháideacha agus institiúidí oideachais le talamh agus áiseanna eile ar rátaí lamháltais ceaptha chun tosaíocht a thabhairt do na codanna ba laige den tsochaí. Tá an coinníoll seo sáraithe acu le saoirse ó phionós. Mar sin rug siad cuid de na comóntaí gan aon dualgas.
Tá siopadóirí príobháideacha ag iarraidh cúngú ar an talamh poiblí dá gcuid gníomhaíochtaí trádála agus ní thugann siad aon aird ar an míchaoithiúlacht a chuireann siad ar na cónaitheoirí. Níl aon spás páirceála ag an gcuid is mó acu agus páirceáil a gcuid custaiméirí feithiclí os comhair tithe agus geataí na gcónaitheoirí áitiúla. Bíonn na heintitis chorparáideacha náisiúnta agus idirnáisiúnta in iomaíocht leo chun spás poiblí a ghlacadh le haghaidh úsáid phríobháideach. Tá na malls ag teacht suas ar bhealach mór i gcathracha meitreo. Ní hamháin go sealbhaíonn siad spás poiblí, ach úsáideann siad uisce agus leictreachas freisin i méideanna díréireach móra agus na daoine i gcoitinne ag fulaingt ó ghanntanas agus rátaí ardaithe. Tá méadú ag teacht ar thruailliú aeir agus torainn. Ach cé a thugann aire?
Tugann cuideachtaí Cola, mar a tháinig amach, cúram dona do shláinte na gcustaiméirí, go háirithe na leanaí. Tá tionchar ollmhór ag éifeacht taispeána an Iarthair agus an bholscaireacht ardvoltais ar na páistí le cabhair ón scannán agus ó phearsana spóirt ar na meáin leictreonacha. Ní mór smaoineamh dáiríre a dhéanamh ar an méid a deir David Ballier, údar Silent Theft, maidir leis seo. A lua: “Tar éis a fuair sé amach go bhfuil leanaí ar cheann de na deighleoga den mhargadh is tearc-shaothraithe, d'fhorbair margaitheoirí sna 1990í bealaí seiftiúla chun a chur ina luí ar dhaoine óga intuigthe a bheith ina dtomhaltóirí díograiseacha. D'aithin margaitheoirí “bunmhargadh” “margadh tionchair” agus “margadh sa todhchaí” (an caiteachas ar feadh an tsaoil a dhéanfaidh páistí bunaithe ar dhílseachtaí branda a fhorbraíonn siad agus iad óg).†I gcásanna eile. focail, má tá leanbh agat ag aois an-óg, is féidir leat é a bheith agat do gach am atá le teacht. Níos luaithe a bhí na corparáidí sásta le grabbing sciar den mhargadh, ach anois ba mhaith leo a grab aigne na custaiméirí ionchasacha. Teastaíonn uathu smacht a bheith acu ar dhearcadh pearsanta agus ar dhílseacht na bpáistí go ceann gach am le teacht. “Tá an spreagadh seo chun ainmneacha branda a insinu i bhfoirmiú féiniúlachtaí leanaí tar éis fógraí a thabhairt isteach i ngach gné insamhlaithe de shaol laethúil an linbh.” Mar a thugamar faoi deara i dtús báire, is cuid lárnach de na leanaí iad. Braitheann na comónta agus todhchaí na sochaí orthu. Is féidir a fheiceáil go han-mhaith áit a bhféadfaidh an cumann dul i gceannas mura gcuirtear stop leis an ngabháil chiúin seo ar chuid an-luachmhar de na Coimín.
Girish Mishra,
R-phost: [ríomhphost faoi chosaint]
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis