Chun críocha taiscéalaíochta agus díospóireachta le Michael Albert ó Parecon. Féach an díospóireacht ar fad anseo.
Is domhan eachtraíochta agus féidearthachta é an domhan a shamhlaímid, de chaidrimh atá thar a bheith nua agus foirmeacha féideartha den saol sóisialta agus aonair atá deacair a shamhlú, i bhfad níos lú cur síos a dhéanamh, ó pheirspictíocht an lae inniu. Beidh an chuid is mó dá dtarlóidh sa todhchaí shóisialta-éiceolaíoch, cibé acu ar leibhéal comhshaoil, pearsanta nó pobail, spontáineach agus cruthaitheach - agus is rudaí iad seo nach féidir linn a phleanáil, a mholadh ná a thuar. Mar sin féin, teastóidh creat institiúideach agus fís eiticiúil le haghaidh forbairt chomh spontáineach cruthaitheach seo ar acmhainneacht má tá siad le bheith níos mó ná aislingí amháin. Mar sin ní mór dúinn ár n-aird a dhíriú ar na struchtúir shóisialta a d’fhéadfadh nádúr saor agus sochaí shaor a dhéanamh níos dóchúla.
Oibríonn éiceolaithe sóisialta i dtreo sochaí atá struchtúrtha timpeall na saoirse, an chomhoibrithe agus na héagsúlachta éiceolaíochta agus sóisialta. Tarraingíonn ár bhfís do dhomhan níos fearr ar na moltaí praiticiúla agus na dóchais utopian a ardaíodh ar fud na staire ag gluaiseachtaí fuascailte ó thíos. I gcroílár ár bhfís maidir le pobail shaora tá daonlathas díreach. Ciallaíonn daonlathas díreach daoine ag bainistiú a saoil féin, go comhfhiosach agus i dteannta a chéile, ar mhaithe leis na pobail a bhfuil siad ina gcuid díobh. In ionad cumhacht cinnteoireachta a thabhairt do shaineolaithe, do ghairmithe, d’ionadaithe, nó do mhaorlathaigh, foráiltear leis an éiceolaíocht shóisialta go mbeidh gach duine rannpháirteach go díreach i bhféinbhainistíocht a ngnóthaí pobail.
Toisc go gcuirimid i gcoinne cineálacha institiúideacha forlámhas agus ordlathais, diúltaíonn éiceolaithe sóisialta don stát mar sin. In ionad comhlacht ar leith a shuíomh a sheasann amach ón tsochaí agus a dhéanann cinntí ar a son, samhlaímid líonra de chomhthionóil phobail mar an bunchomhlacht cinnteoireachta agus mar phríomhionad chun daonlathas díreach a chleachtadh. Áirítear ar na tionóil seo cónaitheoirí uile an cheantair áitiúil (i gcathracha ag leibhéal na comharsanachta agus i gceantair thuaithe ag leibhéal an bhaile mhóir), a thagann le chéile go tráthrialta chun na saincheisteanna atá os a gcomhair a phlé agus cinneadh a dhéanamh orthu: cinntí polaitiúla chomh maith le cinntí eacnamaíocha, go deimhin. aon chinneadh sóisialta a théann i bhfeidhm ar shaol an phobail i gcoitinne.
Áiríonn an tionól móréilimh gach duine atá sásta páirt a ghlacadh ann agus cuireann sé fóram daonlathach ar fáil do gach ball den phobal chun dul i ngleic lena chéile ar bhonn comhionann agus an saol sóisialta a mhúnlú go gníomhach. Spreagann idirghníomhaíochtaí leanúnacha den chineál seo braistint freagrachta agus idirspleáchais chomhroinnte, chomh maith le spás poiblí a thairiscint chun díospóidí agus easaontais a réiteach ar bhealach réasúnach neamh-éigeantach. Ag aithint go bhfuil leasanna, mianta agus diongbháilteachtaí éagsúla ag daoine, cuireann an tionól comharsanachta agus an t-éiteas cathartha a théann leis deis ar fáil chun cuspóirí sonracha agus ginearálta a thabhairt le chéile. Is éard atá i gceist leis an daonlathas díreach, sa dearcadh seo, tiomantas do leas do chomharsana.
Is é an aidhm atá le béim na héiceolaíochta sóisialta ar chomhthionóil duine le duine atá oscailte do chách cruthú foirmeacha sóisialta liobrálacha agus comhoibríocha eile a spreagadh, agus ní bac a chur orthu. Tá áit thábhachtach ag éagsúlacht ollmhór de chomhcheangail spontáineacha, socruithe maireachtála, ionaid oibre, struchtúir teaghlaigh, agus mar sin de, inár bhfís de dhomhan saor. Is iad na foirmeacha amháin atá eisiata ná cinn atá bunaithe ar shaothrú agus cos ar bolg. Ina ionad sin, molaimid a geilleagar morálta ina bhfuil cinntí maidir le táirgeadh agus tomhaltas mar chuid de shaol cathartha an phobail ar fad.
Sa chás seo, tá ról ríthábhachtach ag comhairlí oibrithe i riaradh laethúil an táirgthe, agus is ag tionóil áitiúla atá an lámh in uachtar ar chinntí eacnamaíocha móra. Glacann gach ball de phobal ar leith páirt i gceapadh beartas eacnamaíoch, a phléitear, a phléitear agus a shocraítear laistigh den chomhthionól móréilimh. Foráiltear le héiceolaíocht shóisialta dílárú fisiceach fairsing ar tháirgeadh, ionas go mbeidh oibrithe ag fiontar ar leith ina gcónaí sa bhardas céanna ina n-oibríonn siad. Tuartar dúinn freisin go mbeidh uainíocht dheonach leanúnach ar phoist, ar thascanna, agus ar fhreagrachtaí agus go ndéanfar ath-shainmhíniú radacach ar a bhfuil i gceist le ‘obair’. Trí chlaochlú comhfhiosach an tsaothair go gníomhaíocht shóisialta saor in aisce a chomhcheanglaíonn scileanna fisiceacha agus intleachtúla, samhlaímid an próiseas táirgiúil mar chomhlíonadh ar riachtanais phearsanta agus phobail, arna chur in iúl dá gcomhthéacs éiceolaíoch. Mar aon leis an diúltú do bosses, brabúis, pá, agus luach malairte, féachaimid le sárú a dhéanamh ar laghdú an chaipitleachais ar dhaoine in ionstraimí táirgthe agus tomhaltais. Spreagann samhail tionóil na héiceolaíochta sóisialta daoine chun tabhairt faoi chinntí eacnamaíocha ní hamháin mar oibrithe agus mar thomhaltóirí, ach mar bhaill den phobal atá tiomanta do sprioc uilechuimsitheach na folláine shóisialta agus éiceolaíochta.
Cé go socraítear imlíne leathana an táirgthe phobail ag an leibhéal tionóil, cuireann comhchomhlachtaí níos lú i bhfeidhm iad go praiticiúil, a fheidhmíonn freisin ar bhonn cothromúil, rannpháirtíoch agus daonlathach. Tá teaghlaigh chomhoibríocha agus ionaid oibre comhchoiteanna mar chuid lárnach den phróiseas seo. Déanann cónaidhmí tionóil áitiúla cinntí a bhfuil tionchar réigiúnach acu a oibriú amach, ionas gur féidir le gach duine a ndéanann an cinneadh difear dó a bheith rannpháirteach ina dhéanamh. Is féidir tascanna sonracha a tharmligean chuig sainchoistí, ach tá saincheisteanna substaintiúla is ábhar imní don phobal faoi réir rogha gach tionóil a mbíonn an-tóir orthu. Spreagann an daonlathas díreach bunú agus conspóid de thuairimí agus argóintí iomaíocha, ionas go mbeidh roinnt roghanna ar leith ar fáil d’aon chinneadh ar leith, gach ceann acu cruthaithe ag na daoine a dhéanfaidh iad. Déanann comhaltaí an Tionóil na moltaí éagsúla seo a mheas agus pléann siad a bhfiúntas agus a n-impleachtaí; déantar iad a phlé, a athbhreithniú agus a leasú de réir mar is gá. Nuair nach dtagann aon chomhdhearcadh soiléir chun cinn, is féidir vóta nó sraith vótaí a reáchtáil chun a chinneadh cé na roghanna is mó a bhfuil tacaíocht acu.
Díríonn fís na héiceolaíochta sóisialta ar gheilleagar morálta ar chumannachas liobrálach, ina bhfuil torthaí an tsaothair choitinn ar fáil go héasca do chách. Tá an prionsabal seo maidir le gach ceann de réir cumais agus gach ceann de réir riachtanais níos leithne ag eitic chathartha ina múnlaíonn cúram faoi leas coiteann roghanna aonair. In éagmais margaí, maoin phríobháideach, deighiltí ranga, táirgeadh tráchtearraí, saothrú saothair, agus carnadh caipitil, is féidir leis an gcumannachas liobrálach a bheith mar mheicníocht dáileacháin do shaibhreas sóisialta agus don mhacasamhail eacnamaíoch do na struchtúir pholaitiúla thrédhearcacha agus dhaonna de réir scála a mholann an éiceolaíocht shóisialta. .
I socrú den sórt sin, beidh an t-idirghníomhú idir coistí agus grúpaí oibre níos lú agus an comhthionól iomlán ríthábhachtach chun nádúr daonlathach agus rannpháirtíoch an phróisis phlé seo a chothabháil. Teastóidh obair speisialaithe agus bailiú faisnéise scrupallach, chomh maith le hanailís agus léirmhíniú chun moltaí comhleanúnacha a ullmhú lena gcur i láthair don tionól. Toisc gur féidir leis na gníomhaíochtaí seo tionchar beag a imirt ar thoradh aon chinnidh, ba cheart go mbeadh an fhreagracht as iad a chur i gcrích ina tasc rothlach a chuirtear de chúram ar choimisiún sealadach a roghnófar go randamach ó chomhaltaí an tionóil.
Nuair a bheidh breithniú agus díospóireacht déanta ag an Tionól ar na tograí éagsúla a bhí os a chomhair agus nuair a bheidh imlíne iomlán don gheilleagar áitiúil comhaontaithe, leanann baill an phobail leis an leagan amach seo a bheachtú agus a bhaint amach agus é á chur i bhfeidhm ina n-ionaid oibre, ina dtithe cónaithe agus in áiteanna eile. Má thagann constaicí nó easaontais chun cinn nach féidir a réiteach ag leibhéal láithreach gnóthas, institiúide nó teaghlaigh amháin, is féidir iad a thabhairt ar ais chuig an tionól iomlán lena bplé agus lena réiteach. Mura gcomhlíontar gnéithe áirithe de bheartas comhaontaithe ar chúis ar bith, tiocfaidh sé sin le feiceáil go tapa do bhaill an phobail, ar féidir leo an polasaí a athrú nó a oiriúnú dá réir. Cé go ndéanfar an chuid is mó den saol eacnamaíoch laistigh de chomhthionóil níos lú, i gcomhar díreach le comhoibrithe, comhghleacaithe tí, comhlaigh agus comharsana, déanfar cúrsaí uileghabhálacha a bhaineann le treo eacnamaíoch poiblí a oibriú amach laistigh de thionól an phobail ar fad. Nuair is gá, tabharfar aghaidh ar shaincheisteanna uile-chathrach nó réigiúnacha ag leibhéal na Cónaidhme, agus fanfaidh na cinntí deiridh i lámha gach tionóil áitiúil.
Tá dhá chúis leis an mbéim seo ar cheannasacht tionóil. Ar an gcéad dul síos, is é an tionól áitiúil an fóram is inrochtana chun an daonlathas díreach a chleachtadh agus chun cosaint a thabhairt in aghaidh teacht chun cinn arís ar dhifreálaithe cumhachta agus ar fhoirmeacha nua ordlathais. Toisc go bhfuil gach ball den phobal san áireamh sa chomhthionól ar théarmaí comhionanna agus go n-oibríonn sé trí rannpháirtíocht dhíreach seachas ionadaíocht, cuireann sé an deis is fearr ar fáil chun féinbhainistíocht chomhchoiteann a leathnú chuig gach réimse den saol sóisialta. Ar an dara dul síos, cuireann an tionól áitiúil ar chumas daoine cinneadh a dhéanamh ar a ngnóthaí eacnamaíocha agus polaitiúla ar bhealach cuimsitheach agus soiléir, trí phlé duine le duine leis na daoine a bhfuil cónaí orthu leo, a mbíonn siad ag súgradh leo agus ag obair leo. Spreagann an tionól móréilimh cur chuige iomlánaíoch i leith cúrsaí poiblí, cur chuige a aithníonn an iliomad idirnaisc idir ábhair imní eacnamaíocha, sóisialta agus éiceolaíochta.
Ní bheidh go leor den fhís seo indéanta ach i gcomhar le hathchóiriú radacach a dhéanamh ar an mbonneagar teicneolaíochta, rud a thacaíonn éiceolaithe sóisialta leis ar chúiseanna comhshaoil agus daonlathacha. Is dóigh linn go dtarlóidh an chuid is mó den táirgeadh go háitiúil, le sainfheidhmeanna sóisialaithe agus saothair choincheapa agus láimhe comhtháite. Fós féin, beidh roinnt earraí sóisialta tábhachtacha ann nach féidir nó nár cheart a dhílárú go hiomlán; freastalóidh institiúidí ardtaighde, mar shampla, ar réigiúin mhóra cé go mbeidh siad á n-óstáil ag bardas amháin. Mar sin tá ról ríthábhachtach ag an gcónaidhm, a fhritháiríonn paróisteachas agus oileánachas, laistigh d’fhís pholaitiúil na héiceolaíochta sóisialta.
Cuireann líonra Cónaidhmeach de chomhthionóil mhóréilimh bealach praiticiúil ar fáil do gach duine a saol a threorú go comhfhiosach le chéile agus comhspriocanna a shaothrú mar chuid de thionscadal saoirse sóisialta. Trí dhlúthpháirtíocht agus neamhspleáchas a thabhairt le chéile, is féidir linn an pholaitíocht a athchruthú, ealaín na féinbhainistíochta pobail, mar an gcineál gníomhaíochta dírí is airde. I ndomhan den sórt sin, ní bheidh an eacnamaíocht mar atá ar eolas againn inniu ann a thuilleadh. Nuair a dhéantar gníomhaíocht chruthaitheach den obair, nuair a thagann an táirgeadh chun bheith ina comhchuibhiú ar acmhainneacht dhaonna agus éiceolaíochta, nuair a thiocfaidh an eacnamaíocht chun bheith ina féinchinneadh comhchoiteann agus nuair nach bhfuil samhlaíocht fós déanta ar fhéidearthachtaí sóisialta, nádúrtha agus eiticiúla go comhfhiosach, beidh sochaí shaor againn bainte amach againn, agus beidh na smaointe atá leagtha amach anseo i bhfoirm nithiúil mar réaltachtaí beo agus eispéiris dhíreacha.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis