BARACK Bhí iontas ar Obama dóibh siúd againn a raibh fonn orthu cur as a gheallúint dóchais agus athraithe. Chuir ár n-amhras beagán siar ar an oíche roimh a insealbhú i mí Eanáir seo caite nuair, i dtreo dheireadh na ceolchoirme We Are One ag an Lincoln Memorial, mheall Bruce Springsteen duine scothaosta as an scáth, ag cur síos air mar athair Mheiriceá. ceol tíre. “Treoir sinn, a Phete,” adeir sé. Agus rinne Pete Seeger mar a iarradh air, ag casadh an cheiliúrtha ina amhrán spreagúil Is í an Talamh seo do Thír.
Theastaigh ó Seeger cúnamh a thabhairt do gach duine a bhí sa chruinniú, agus rinne siad amhlaidh. Lena n-áirítear an t-uachtarán tofa. Bhí Seeger, mar ba ghnách leis, ag scairteadh na rann. Agus d’áirigh sé cinn nach gcantar de ghnáth, ina measc: “An raibh balla mór ard ann a rinne iarracht stop a chur orm/ Péinteáladh comhartha, a dúirt ‘Réadmhaoin Phríobháideach’/ Ach ar an taobh eile, níor dhúirt sé tada’/ Rinneadh an taobh sin duitse agus domsa.”
Sular tugadh an léirmheas fíor-neamhfhaiseanta seo ar mhaoin phríobháideach bhí rann a rinne caoineadh ar na scuainí san oifig fóirithinte le linn Spealadh na 1930idí, meon a bhfuil baint aige go soiléir le linn na tréimhse trioblóideacha eacnamaíocha seo. Fuair an t-amhrán, a scríobh cara Seeger agus compánach taistil Woody Guthrie, a bhealach isteach i repertoires na scoile, ach gan na véarsaí is cumhachtaí aige. “Is iontach an rud é rann a dhéanamh ‘d’fhéach sé liom stop a chur le ‘maoin phríobháideach’,” a deir Seeger. “Ní fhéadfadh ach Woody smaoineamh air sin.” Ar aon nós, “Ní dúirt éinne nach bhféadfá iad a chanadh” ag Cuimhneachán Lincoln, mar sin rinne sé.
Bhí sé an-tógtha leis an bhfíric gur thóg Obama an t-am chun beannú do gach duine de na taibheoirí ag We Are One. Nuair a chroith sé lámh le Seeger, dúirt an t-uachtarán tofa leis an amhránaí tíre go raibh sé ag éisteacht lena chuid amhrán ó bhí sé ceithre bliana d’aois. Is léir nach rud é seo a d’fhéadfadh Pete a chloisteáil ó George W. Bush.
Ní hé go raibh mórán seans go dtarlódh teagmháil idir an bheirt acu. Tar éis an tsaoil, aon uair a fuair Seeger é féin i gcóngaracht an Tí Bháin in imeacht na mblianta, ba ghnách leis picéad nó agóid a dhéanamh. Rinne sé eisceacht i 1994, nuair a ghléas sé suas i tuxedo chun Bonn Náisiúnta na nEalaíon agus an Kennedy Center Award a fháil ó Bill Clinton, a chuir síos air mar “ealaíontóir mí-áisiúil a raibh fonn air rudaí a chanadh mar a chonaic sé iad”.
Nuair a labhair mé leis cúpla bliain i ndiaidh na hócáide sin, bhí Seeger scanrúil ina thuairim faoi Clinton: chomh fada agus a bhain le geilleagar SAM, mheas sé nach raibh sé chomh fada sin ó Reagan agus Bush Sr. Chuir taithí Bush Jr - ó 2003 i leith picéad ar son na síochána suas beagnach gach deireadh seachtaine ag imréiteach nach bhfuil i bhfad óna theach i Beacon, Nua-Eabhrac - tar éis glacadh níos mó leis an rogha Daonlathach, cé go bhfuil cúis mhaith ann a bheith in amhras go bhfuil a dhearcadh i leith. Tá baint mhór ag Obama freisin le faoiseamh ó Afracach-Mheiriceánach a fheiceáil ag dul isteach sa Teach Bán.
Tar éis an tsaoil, ba ar an áit a raibh Seeger ina sheasamh ar an 18 Eanáir a chuir Martin Luther King Jr in iúl, siar sa bhliain 1963, a aisling
Agus níl Cuimhneachán Lincoln chomh fada sin ó Shéadchomhartha Washington, áit ar sheas Seeger 40 bliain ó shin, le linn moratóir frith-Vítneaimis, a raibh frustrachas air mar gheall ar a éagumas dul i dteagmháil leis an slua leathmhilliún trí cheann ar bith de na hamhráin aithnidiúla. I dtráth na huaire, bheartaigh sé triail a bhaint as curfá amhrán a chuala sé den chéad uair cúpla lá roimhe sin. “Is é an t-aon rud atá á rá againn,” a dúirt sé, “sí deis a thabhairt don tsíocháin.” Níor thóg sé i bhfad ar gach duine é a phiocadh suas, agus d'iompaigh an meon simplí ina theachtaireacht chumhachtach agus é ag rolladh amach trasna na farraige de lucht agóide.
Ar an taobh eile den
Ag deireadh na míosa seo caite, d’fhiafraigh mé de Pete conas a mhothaigh sé agus é ag seinnt ag ceolchoirm We Are One ar an 18 Eanáir. Dúirt sé go raibh leisce air páirt a ghlacadh. “Tá mé i gcoinne rudaí móra,” a dúirt sé; bíonn ócáidí ar scála níos lú aige níos mó. Ach sa deireadh d’áitigh Bruce Springsteen – “fear iontach” – air dul chomh maith. Bhí na socruithe impeccable. Níor ghá dó a bheith buartha faoi conas a thiocfadh sé ann agus ar ais. Bhí neart ama ann le haghaidh cleachtaí. Sin ar fad go han-mhaith, a dúirt mé, ach cad a smaointe a bhí ag dul trí d'intinn agus tú i do sheasamh ansin ag canadh Is í an Talamh seo do Thír ? “Bhí mé ag cuimhneamh ar an gcéad véarsa eile a mheabhrú,” a dúirt sé go dí-armáil.
Téann tiomantas Pete Seeger don cheol tíre mar fheithicil chun feasacht pholaitiúil a ardú siar go dtí na 1940idí, nuair a bhí sé ina bhall de The Almanac Singers (chomh maith leis an bPáirtí Cumannach). Bhí sé tar éis imeacht as an bPáirtí faoin am gur bhunaigh sé The Weavers, ceathairéad tíre a bhain rath tráchtála amach gan choinne sular bhain sé an t-idirdhealú amach mar an t-aon bhanna i stair Mheiriceá a ndearnadh imscrúdú orthu maidir le ceannairc agus ceannairc. Chuir an liosta dubh ciaptha ar Seeger go dtí go maith isteach sna 1960í, agus fiú anois tagann McCarthyist ó am go chéile amach as an adhmadóireacht chun ceist a chur ar an am atá caite i bhfad i gcéin taibheoir a bhí ag aon am amháin ag magadh faoi mar “amhránaí Khrushchev”.
Le linn na mblianta ina raibh sé persona non grata ina thír dhúchais, d’éirigh Seeger rud éigin thar a bheith iontach cultúrtha, ag casadh suas chun taibhiú i scoileanna agus i gcoláistí ar fud na tíre, ag cur na síolta le haghaidh borradh an cheoil tíre sna 1960í. Dé Domhnaigh seo caite, bhailigh na mílte taibheoirí ó gach cineál seánra ceoil ag
Mar a tharla, chuaigh píosaí scannáin de cheolchoirm Seeger i 1963 i Halla an Bhaile Melbourne, a tarrtháladh ó bhoghtaí an ABC agus a athchóiriú go cúramach, ar díol mar DVD go déanach an mhí seo caite. Doiciméad suimiúil de Seeger ina shaol is ea é, ag tús a thurais 22 tír a rinne sé lena theaghlach go gairid tar éis deireadh a chur le seacht mbliana de shuaitheadh le húdaráis Mheiriceá. Spreagadh é le toghairm ó Choiste Gníomhaíochtaí Neamh-Mheiriceánacha an Tí. Is ar éigean a d’éalaigh Seeger ón bpríosún tar éis dó diúltú ainmneacha a ainmniú nó a chiontuithe polaitiúla a phlé. Nuair a chuirtear ceist air an cuimhin leis teacht anseo 46 bliain ó shin, d’fhreagair Seeger: “Ní féidir liom dearmad a dhéanamh riamh air. Oscailt súl a bhí ann.”
Ar cheann de na míreanna breise ar an DVD tá cur i láthair 30-nóiméad ó Seeger do theilifís phoiblí na hAstráile ar na gormacha agus an t-amhránaí tíre Lead Belly: léiríonn sé Seeger ag gearradh adhmaid mar thionlacan d’amhrán saothair, chomh maith le cuid de na píosaí scannáin amháin atá ann cheana féin de Lead Belly. i bhfeidhmíocht. Sin é an saghas rud ar mhaith leis a dhéanamh ar theilifís Mheiriceá, ach chuir na líonraí ar fad cosc air. Ní raibh sé in ann fiú a bheith le feiceáil ar chlár a bhain a ainm as focal a raibh an-tóir ag Seeger agus Guthrie air: dúirt léiritheoirí Hootenanny go héadanúil nach bhféadfadh siad é a bheith air mar “ní raibh Seeger in ann lucht féachana a choinneáil”. Níor chuir an leithscéal risible aon duine amú, ar ndóigh, agus ba iad na réaltaí is mó tóir ar an lá – go háirithe Baez agus Bob Dylan – an seó i ndlúthpháirtíocht le Seeger. Faoi dheireadh thug an líonra cuireadh dó, ar choinníoll go síneoidh sé mionn dílseachta. D'inis Pete go béasach dóibh cad a d'fhéadfaidís a dhéanamh lena mionn agus shleamhnaigh go ciúin amach as an tír.
Meabhraíonn Mark Gregory, a bhí ina oifigeach poiblíochta le Cumann Ceoil Tíre Ollscoil Sydney i 1963, gur thug cuairt Seeger ar
An t-amhránaí iomráiteach Margret RoadKnight, a chonaic Seeger ag seinm ag
Sa bhliain 1968 tháinig Seeger ar an mbealach seo go hachomair arís, agus i measc na ndílseoirí a ghnóthaigh sé bhí Maurie Mulheron, déagóir, a bhí i measc an lucht éisteachta a bhí ar lóistín ar an stáitse ag
Tógann an léiriú a theideal as an gclaonadh aitheanta Seeger an forainm uatha céad duine a chur in ionad an iolra don fhorainm uatha céad-duine – cóireáil a leathnaíodh le blianta beaga anuas fiú go Over the Rainbow, le leithscéal a ghabháil lena sheanchara Yip Harburg – agus shíl Mulheron de mar mhodh chun oidhreacht Seeger a chaomhnú. Ní hamháin go raibh Seeger ar an taibheoir ba bhaghcat air agus ar an liosta dubh
An claonadh Seeger a scríobh go héifeachtach as
Scríobhann MJ Rosenberg, agus é ag blagáil faoin imeacht: “Tá dhá rud dochreidte ann. Ar cheann amháin, cuireann uachtarán fáilte roimh radacach a mhaireann ar feadh an tsaoil... Beirt, lucht féachana hippies atá ag dul in aois agus 20-rud éigin a théann ar neamhní gach uair a luaitear an t-uachtarán. Ní féidir liom a chreidiúint go bhfuil cónaí orm a fheiceáil ar an lá seo.”
Chríochnaigh an imeacht sraith duaiseanna a “shéid mo chlúdach”, mar a deir Seeger é, le blianta beaga anuas. Seachas na onóracha éagsúla ó bhunaíocht a bhí ailléirgeach lena ainm ar feadh na mblianta, tá an tsraith dlúthdhioscaí ag ceiliúradh a chuid amhrán eisithe ag Jim Musselman ó Appleseed Recordings, lena n-áirítear bhuaigh Grammy na bliana seo caite ("An luach saothair don fhad saoil," de réir Pete) Ag 89. Spreag iarrachtaí Appleseed, ar a seal, suim Springsteen agus ba mar thoradh air sin Na Seisiúin Seeger. Ansin, cúpla bliain ó shin, tháinig an chéad taibhiú den scoth (cé go neamhchriticiúil den chuid is mó) de chlár faisnéise Jim Brown, Cumhacht an Amhrán. An bhliain seo caite, d'fhoilsigh David King Dunaway leagan nuashonraithe go maighnéadach dá bheathaisnéis Seeger beagnach trí scór bliain ó shin. Foilsíodh ar a laghad dhá leabhar eile seachtain nó mar sin ó shin. Agus ag titim amach, foilseoidh WW Norton eagrán athbhreithnithe de Pete's críochnúil tarraingteach Cá ndeachaigh na Bláthanna go léir: Cuimhneachán Amhránaíochta. “Tá níos mó poiblíochta á fháil aige i mbliana ná mar a rinne sé le 89 bliain go léir roimhe seo,” a deir Jim Capaldi, a chothaíonn suíomh Gréasáin léirthuiscint Seeger ag www.petseeger.net.
Is féidir a bheith cinnte, áfach, gurb é an rud a fhaigheann Seeger níos luachmhaire ná aon cheann díobh thuas ná an tuiscint nach ndeachaigh síolta na comhfhiosachta ceoil, sóisialta agus polaitiúla a chuir sé thar na mblianta amú. Nuair a d’éirigh le sealgaireacht cailleach Mhic Cárthaigh sna 40idí agus 50idí an pháirc a chur chun cinn do na hAlmanac Singers agus níos déanaí do na Weavers, bhí cuid den lucht féachana amháin a bhí ar fáil do Seeger ag scoileanna agus ag coláistí. D’éascaigh an chéim sin mar “cheantair chultúrtha” borradh an cheoil tíre sna 60í, go háirithe trí ininsint a dhéanamh ar an bhfeasacht choitianta go leor amhrán a ghlacann formhór na Meiriceánaigh talamh slán de anois.
Má tá an cine daonna le maireachtáil sa chéid seo, téann ceann de na mantras is fearr le Pete Seeger, “beidh orainn foghlaim conas cumarsáid a dhéanamh lena chéile”, beag beann ar ár ndearcadh agus ár gcreideamh. Agus é 90 bliain d'aois, ní féidir le haon duine a bheith amhrasach go bhfuil níos mó ná a chuid oibre déanta aige maidir leis seo.
Bheadh sé dodhéanta liosta a dhéanamh de gach a bhfuil fíor-bhuíochas le híoc ag Seeger as - óna ról i ngluaiseachtaí an tsaothair, cearta sibhialta agus frith-Chogadh Vítneam go dtí a chuid iarrachtaí comhshaoil a chuidigh lena “sruth órga” a chinntiú, an Hudson. Abhainn, i bhfad níos glaine ná mar a bhí roimhe - ach an meon a chuirtear in iúl i véarsa ó Beir Abhaile iad cuireann sé achoimre ar phrionsabal ríthábhachtach amháin nár luaigh sé riamh uaidh: “Féadfaidh mé a bheith ceart nó b’fhéidir go bhfuil mé mícheart/ Ach bhí an ceart agam an t-amhrán seo a chanadh.”
Ní raibh na coinbhleachtaí ag Pete i
r-phost: [ríomhphost faoi chosaint]
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis