Cosúil le gach áit eile i Pórtó Ríce, bhí an chathair sléibhe bheag Adjuntas plunged isteach dorchadas iomlán ag Hairicín Maria. Nuair a d'fhág cónaitheoirí a dtithe chun an damáiste a mheas, fuair siad iad féin ní hamháin gan chumhacht agus uisce, ach freisin scoite go hiomlán ón gcuid eile den oileán. Cuireadh bac ar gach aon bhóthar, trí thulacha láibe a nigh anuas ó na beanna máguaird, nó ag crainn agus craobhacha tite. Ach i measc an léirscrios seo, bhí láthair geal amháin.
Oisís Gréine
Díreach amach ón bpríomhchearnóg, bhí teach mór bándearg ar an stíl choilíneach a raibh solas ag taitneamh trí gach fuinneog. Glowed sé cosúil le beacon sa dorchadas uafásach.
Casa Pueblo a bhí sa teach bándearg, ionad pobail agus éiceolaíochta le fréamhacha doimhne sa chuid seo den oileán. Fiche bliain ó shin, chuir a bhunaitheoirí, teaghlach eolaithe agus innealtóirí, painéil ghréine isteach ar dhíon an ionaid, rud a raibh cuma ródhian air ag an am. Ar bhealach éigin, d'éirigh leis na painéil sin (arna uasghrádú thar na blianta) maireachtáil ó ghaoth fórsa hairicín Maria agus ag titim bhruscar. Rud a chiallaigh go raibh an t-aon chumhacht marthanach ag Casa Pueblo ar feadh na mílte timpeall i bhfarraige dorchadais iar-stoirm.
Agus cosúil le leamhain go lasair, rinne daoine ó gach cearn de chnoic Adjuntas a mbealach chuig an solas te fáilteach.
Cheana féin mar mhol pobail roimh an stoirm, d'athraigh an teach bándearg go tapa ina lárionad nerve le haghaidh iarrachtaí faoisimh féin-eagraithe. Bheadh sé seachtainí sula dtiocfadh an Ghníomhaireacht Chónaidhme um Bainistíocht Éigeandála nó aon ghníomhaireacht eile le cúnamh suntasach, agus mar sin tháinig daoine go Casa Pueblo chun bia, uisce, tarpaí agus sábha slabhra a bhailiú - agus úsáid a bhaint as a soláthar cumhachta gan phraghas chun a gcuid leictreonaic a ghearradh suas. Níos tábhachtaí fós, tháinig Casa Pueblo chun bheith ina chineál ospidéal allamuigh aistrithe, a seomraí aerdhíonach plódaithe le daoine scothaosta a raibh gá acu le meaisíní ocsaigine a phlugáil isteach.
A bhuí leis na painéil ghréine sin freisin, bhí stáisiún raidió Casa Pueblo in ann leanúint ar aghaidh ag craoladh, rud a d’fhág gurbh é an t-aon fhoinse faisnéise don phobal é nuair a bhí gach rud eile bainte amach ag línte cumhachta íslithe agus túir chealla. Fiche bliain tar éis na painéil sin a shuiteáil den chéad uair, ní raibh cuma suaibhreosach ar bith ar chumhacht gréine ar an díon - go deimhin, bhí an chuma air gurb é an dóchas ab fhearr le maireachtáil sa todhchaí a bheadh cinnte go dtiocfadh níos mó suaitheadh aimsire ar mhéid Maria.
Eispéireas vertigineach ab ea cuairt a thabhairt ar Casa Pueblo ar thuras chuig an oileán le déanaí - rud beag cosúil le céim a dhéanamh trí thairseach isteach i saol eile, Pórtó Ríce comhthreomhar inar oibrigh gach rud agus an giúmar lán le dóchas.
Bhí sé thar a bheith scanrúil mar gur chaith mé cuid mhór den lá ar an gcósta theas a bhí tionsclaithe go mór, ag caint le daoine a d’fhulaing cuid de na hiarmhairtí is cruálach a bhí ag Hairicín Maria. Ní hamháin go raibh a gcomharsanachtaí ísle báite, ach bhí faitíos orthu freisin go raibh ábhair thocsaineacha spreagtha ag an stoirm ó stáisiúin chumhachta dóite breosla iontaise in aice láimhe agus láithreacha tástála talmhaíochta nach raibh siad in ann súil a dhéanamh orthu. Ag cur leis na rioscaí seo - agus in ainneoin go raibh cónaí orthu in aice le dhá cheann de na gléasraí leictreachais is mó ar an oileán - bhí go leor acu fós ag maireachtáil sa dorchadas.
Mhothaigh an cás gan staonadh gruama, rud níos measa ag an teas stif. Ach tar éis tiomáint suas isteach sna sléibhte agus teacht go Casa Pueblo, tháinig athrú ar an giúmar láithreach. Chuir doirse leathana oscailte fáilte romhainn, chomh maith le caife orgánach úrghrúite ó phlandáil phobail an ionaid féin. Lastuas, thit doirteadh aeir-imréitigh síos ar na painéil ghréine luachmhara sin.
Thug Arturo Massol-Deyá, bitheolaí féasóg agus uachtarán ar bhord stiúrthóirí Casa Pueblo mé ar thuras gairid timpeall na háise: an stáisiún raidió, pictiúrlann faoi thiomáint na gréine a osclaíodh ón stoirm, gairdín féileacán, siopa a dhíolann ceardaíocht áitiúil. agus a mbranda caife a bhfuil an-tóir air. Threoraigh sé mé freisin trí na pictiúir frámaithe ar an mballa - na sluaite ollmhóra daoine ag agóidíocht mianadóireachta pit oscailte (cath claonta Casa Pueblo chabhraigh a bhuachan); íomhánna óna scoil foraoise ina ndéanann siad oideachas lasmuigh; radhairc ó agóid i Washington, DC, i gcoinne píblíne gáis molta trí na sléibhte (bua eile). Bhí an t-ionad pobail ina hibrideach aisteach de thaisce éiceathurasóireachta agus cill réabhlóideach.
Ag socrú isteach i gcathaoir racála adhmaid, dúirt Massol-Deyá gur athraigh Maria a tuiscint ar cad is féidir ar an oileán. Ar feadh na mblianta, mhínigh sé, bhí sé ag brú ar an oileánra i bhfad níos mó dá chumhacht a fháil ó fhoinsí in-athnuaite. Thug sé foláireamh le fada faoi na rioscaí a bhaineann le spleáchas mór Pórtó Ríce ar bhreoslaí iontaise allmhairithe agus ar ghiniúint cumhachta láraithe: D’fhéadfadh stoirm mhór amháin, a thug rabhadh dó, an eangach iomlán a bhaint amach - go háirithe tar éis na mblianta fada de oibrithe oilte leictreacha a leagan as agus cothabháil a ligean ar ceal. .
Anois thuig gach duine a ndeachaigh a dtithe dorcha na rioscaí sin, díreach mar a d'fhéadfadh na daoine in Adjuntas go léir breathnú ar Casa Pueblo a bhí soilsithe go geal agus buntáistí an fhuinnimh gréine a thuiscint láithreach, a tháirgtear san áit a n-ídítear é. Mar a dúirt Massol-Deyá: “Bhí ár gcaighdeán maireachtála go maith roimhe seo, toisc go raibh muid ag rith le cumhacht na gréine. Agus tar éis na hairicín, tá ár gcaighdeán maireachtála go maith freisin. … ósais fuinnimh a bhí anseo don phobal.”
Tá sé deacair a shamhlú go bhfuil córas fuinnimh níos leochailí i leith turraingí méadaithe aeráide ná córas Pórtó Ríce. Éiríonn iontas ar an oileán 98 faoin gcéad dá leictreachas ó bhreoslaí iontaise. Ach ós rud é nach bhfuil aon soláthar intíre ola, gáis nó guail aige, is ar long a allmhairítear na breoslaí sin go léir. Iompraítear iad ansin chuig dornán de stáisiúin chumhachta slad ar thrucail agus ar phíblíne. Ansin, tarchuirtear an leictreachas a ghineann na gléasraí sin thar achair ollmhóra trí shreanga os cionn na talún agus cábla faoi uisce a nascann oileán Vieques leis an bpríomhoileán. Tá an behemoth iomlán costasach go mór, rud a fhágann go bhfuil praghsanna leictreachais beagnach dhá oiread níos airde ná an meán i SAM.
Agus díreach mar a thug comhshaolaithe cosúil le Massol-Deyá rabhadh, rinne Maria réabadh uafásacha laistigh de gach tentacle de chóras fuinnimh Pórtó Ríce: Caitheadh Calafort San Juan, a fhaigheann an oiread sin den bhreosla allmhairithe, i ngéarchéim, agus thart ar 10,000 coimeádán loingseoireachta lán de sholáthairtí a bhfuil géarghá leo carntha ar na duganna, ag fanacht le seachadadh. Ní raibh go leor tiománaithe leoraí in ann dul chuig an gcalafort, mar gheall ar bhóithre bactha, nó toisc go raibh siad ag streachailt lena dteaghlaigh féin a chur as an mbaol. Agus díosal gann ar fud an oileáin, ní raibh cuid acu in ann an breosla a aimsiú le tiomáint. Shín na línte ag stáisiúin gháis an míle amach. Bhí leath de stáisiúin an oileáin as an gcoimisiún ar fad. Tháinig méadú níos mó ar shliabh na soláthairtí a bhí i bhfostú ag an gcalafort.
Idir an dá linn, rinneadh an oiread sin damáiste don chábla a nascann Vieques go bhfuil sé le deisiú sé mhí ina dhiaidh sin. Agus bhí na línte cumhachta a bhí ag iompar leictreachais ó na gléasraí síos ar fud an oileánra. Go litriúil níor oibrigh aon rud faoin gcóras.
Bhí an titim leathan seo, a mhínigh Massol-Deyá, ag cuidiú leis anois cás a dhéanamh ar son aistriú sciobtha agus sciobtha chuig fuinneamh in-athnuaite. Toisc go mbeidh níos mó suaitheadh aimsire san áireamh sa todhchaí atá cinnte, níl ann ach fuinneamh a fháil ó fhoinsí nach dteastaíonn líonraí iompair sprawling uathu. Agus tá Pórtó Ríce, cé go bhfuil sé bocht ó thaobh breoslaí iontaise, báite sa ghrian, faoi ghlas ag an ngaoth, agus tonnta timpeall air.
Níl fuinneamh in-athnuaite díolmhaithe ar chor ar bith ó dhamáiste stoirme. Ag roinnt feirmeacha gaoithe i bPórtó Ríce, thit lanna tuirbíní amach i ngaoth arda Maria (is cosúil go raibh siad suite go míchuí), díreach mar a chuaigh roinnt painéil ghréine nach raibh daingnithe go dona ar eitilt. Is é an leochaileacht seo go páirteach an fáth go gcuireann Casa Pueblo agus go leor eile béim ar an tsamhail micrea-ghreille le haghaidh fuinnimh in-athnuaite. Seachas a bheith ag brath ar roinnt feirmeacha gréine agus gaoithe ollmhóra, agus an chumhacht á iompar ansin thar línte tarchurtha fada agus leochaileacha, ghinfeadh córais níos lú, pobalbhunaithe cumhacht san áit a ídítear é. Má dhéantar damáiste don eangach níos mó, is féidir leis na pobail seo dínascadh a dhéanamh uaithi agus leanúint ar aghaidh ag tarraingt óna micrea-ghreille.
Ní chuireann an tsamhail díláraithe seo deireadh le riosca, ach d’fhágfadh sé an cineál briste cumhachta iomlán a d’fhulaing Puerto Ricans ar feadh míonna - agus a bhfuil na céadta mílte ag fulaingt go fóill - ina rud den am atá thart. An té a mhairfeadh grianphainéil an chéad stoirm eile bheadh, mar a bheadh Casa Pueblo, ar bun an lá dár gcionn. Agus “is furasta painéil ghréine a athsholáthar,” a dúirt Massol-Deyá - murab ionann agus línte cumhachta agus píblínte.
I bpáirt chun soiscéal na n-fhuinneamh in-athnuaite a scaipeadh, sna seachtainí tar éis na stoirme, thug Casa Pueblo amach 14,000 lóchrainn gréine - boscaí beaga cearnacha a athluchtaíonn nuair a fhágtar amuigh iad i rith an lae, ag soláthar linn solais san oíche a bhfuil géarghá leis. Le déanaí, d'éirigh leis an ionad pobail lastas mór de chuisneoirí lánmhéide faoi thiomáint na gréine a dháileadh, a d'athróir cluiche do theaghlaigh ar an taobh istigh nach bhfuil cumhacht acu fós.
Chuir Casa Pueblo tús freisin le #50ConSol, feachtas a éilíonn ar 50 faoin gcéad de chumhacht Pórtó Ríce teacht ón ngrian. Tá painéil ghréine á suiteáil acu ar na mórán tithe agus gnólachtaí in Adjuntas, lena n-áirítear, le déanaí, siopa borbair. “Anois tá tithe againn a iarrann tacaíocht orainn,” a dúirt Massol-Deyá - athrú suntasach ó na laethanta sin nach bhfuil chomh fada ó shin nuair a bhí cuma míreanna éicea-só ar phainéil gréine Casa Pueblo. “Déanfaimid rud ar bith is féidir linn a dhéanamh chun an tírdhreach sin a athrú agus a rá le muintir Pórtó Ríce go bhfuil todhchaí eile indéanta.”
Rinne roinnt Puerto Ricans ar labhair mé leo tagairt do Maria mar “ár múinteoir.” Toisc i measc trithí na stoirme, ní hamháin go bhfuair daoine amach cad nár oibrigh (beagnach gach rud). D'fhoghlaim siad go han-tapa freisin faoi roinnt rudaí a d'oibrigh thar a bheith maith. Suas in Adjuntas, bhí sé cumhacht gréine. In áiteanna eile, ba iad feirmeacha beaga orgánacha a bhain úsáid as modhanna traidisiúnta feirmeoireachta a bhí in ann seasamh níos fearr i gcoinne na dtuilte agus na gaoithe. Agus i ngach cás, d'éirigh le caidrimh dhomhain phobail, chomh maith le naisc láidre le diaspóra Pórtó Ríce, cúnamh tarrthála a sheachadadh nuair a theip ar an rialtas agus nuair a theip air arís.
Bhunaigh athair Arturo, Alexis Massol-González, Casa Pueblo 38 bliain ó shin, ar bronnadh an Duais Goldman as ceannaireacht comhshaoil air i 2002. Roinneann Massol-González creideamh a mhac go bhfuil Maria tar éis fuinneog féidearthachta a oscailt, ceann a d'fhéadfadh toradh a bhaint amach. aistriú bunúsach chuig geilleagar níos sláintiúla agus níos daonlathaí — ní hamháin don leictreachas, ach freisin do bhia, uisce, agus riachtanais eile an tsaoil. “Táimid ag iarraidh an córas fuinnimh a athrú. Is é an sprioc atá againn córas fuinnimh gréine a ghlacadh agus ola, gás nádúrtha agus carbóin a fhágáil taobh thiar de,” a dúirt sé, “atá an-truaillithe.”
Baineann a theachtaireacht go háirithe le 45 míle soir ó dheas, i bpobal cósta Chuan Jobos, in aice le Salinas. Tá sé seo ar cheann de na réimsí atá ag déileáil leis an iliomad timpeallachta tocsainí, go leor de ag eascairt as gléasraí cumhachta dóite breosla iontaise ársa. Mar a tharla in Adjuntas, d'urghabh cónaitheoirí anseo na teipeanna leictreachais iar-Maria chun cumhacht gréine a chur chun cinn, trí thionscadal ar a dtugtar Coquí Solar. Agus iad ag obair le hacadóirí áitiúla, tá plean forbartha acu a ghinfeadh ní amháin go leor fuinnimh chun freastal ar a gcuid riachtanas, ach a choinneodh brabúis agus poist sa phobal freisin. Dúirt Nelson Santos Torres, duine d’eagraithe Coquí Solar, liom go bhfuil siad ag éileamh go gcuirfí oiliúint i scileanna gréine “le gur féidir le hóige an phobail páirt a ghlacadh sa suiteáil,” rud a thugann cúis dóibh fanacht ar an oileán.
Nuair a thug mé cuairt ar an gceantar, dúirt Mónica Flores, mac léinn iarchéime sna heolaíochtaí comhshaoil in Ollscoil Pórtó Ríce a bhí ag obair le pobail ar thionscadail fuinnimh in-athnuaite, liom gurb é bainistíocht acmhainní daonlathach an dóchas is fearr don oileán. Ní mór go mbeadh tuiscint ag daoine, a dúirt sí, “gurb é seo ár bhfuinneamh. Is é seo ár n-uisce, agus seo mar a dhéanaimid é a bhainistiú mar creidimid sa phróiseas seo, agus tá meas againn ar ár gcultúr, ár nádúr, gach rud a thacaíonn linn.”
Sé mhí tar éis an tubaiste a chuir Maria amach, tá na mórán eagraíochtaí pobail ag teacht le chéile chun an fhís seo a chur chun cinn go beacht: Pórtó Ríce athshamhlaithe á reáchtáil ag a mhuintir ar mhaithe leo. Cosúil le Casa Pueblo, sa iliomad mífheidhmiú agus éagóir a bhíonn ar siúl ag an stoirm, feiceann siad deis dul i ngleic leis na bunchúiseanna a d’iompaigh tubaiste aimsire ina thubaiste daonna. Ina measc: spleáchas mór an oileáin ar bhreosla agus ar bhia allmhairithe; an fiach neamh-iníoctha agus b'fhéidir mídhleathach a úsáideadh chun tonn i ndiaidh toinne déine a ghearradh a lagaigh cosaintí an oileáin go mór; agus an caidreamh coilíneachta 130 bliain d'aois le rialtas SAM a chuir saol daoine dubha agus donn Pórtó Ríce ar ceal i gcónaí.
Más múinteoir í Maria, áitíonn an ghluaiseacht seo atá ag teacht chun cinn, is é ceacht uileghabhálach na stoirme ná nach é anois an t-am chun an rud a bhí ann a athchruthú, ach chun claochlú a dhéanamh ar cad a d’fhéadfadh a bheith. “Tagann gach rud a itheann muid ó thar lear agus onnmhairítear ár mbrabúis,” a dúirt Massol-González, a chuid gruaige bán anois tar éis blianta fada de streachailt. Is córas é a fhágann fiacha agus déine taobh thiar de, rud a rinne Pórtó Ríce go heaspónantúil níos leochailí ó bhuillí Maria.
Ach, dúirt sé le gáire mischievous, “breathnaíonn muid ar an ngéarchéim mar dheis chun athrú.”
Tá a fhios go maith ag Massol-González agus a chomhghuaillithe nach bhfuil siad ina n-aonar chun deiseanna a fheiceáil sa nóiméad iar-Maria. Tá leagan eile an-difriúil ann freisin maidir le conas is ceart Pórtó Ríce a athdhéanamh go radacach tar éis na stoirme, agus tá sé á chur chun cinn go láidir ag Gov. Ricardo Rosselló i gcruinnithe le baincéirí, forbróirí eastát réadach, trádálaithe cryptocurrency, agus, ar ndóigh, an Airgeadais. An Bord Maoirseachta agus Bainistíochta, comhlacht neamhthofa seachtar ball a bhfuil smacht deiridh aige ar gheilleagar Pórtó Ríce.
Don ghrúpa cumhachtach seo, ní raibh an ceacht a d’iompair Maria faoi na contúirtí a bhain le spleáchas eacnamaíoch ná le déine in amanna ina raibh cur isteach ar an aeráid. Is í an fhíorfhadhb, dar leo, ná úinéireacht phoiblí bhonneagar Pórtó Ríce, rud nach raibh na dreasachtaí ceart saor-mhargaidh ann. Seachas an bonneagar sin a athrú ionas go bhfreastalóidh sé go fírinneach ar leas an phobail, áitíonn siad ar son é a dhíol le himreoirí príobháideacha ar phraghsanna díolachán dóiteáin.
Níl anseo ach cuid amháin d’fhís iontach ina bhfeictear Pórtó Ríce á chlaochlú féin ina “gheilleagar cuairteoirí,” ceann le stát atá laghdaithe go mór agus go leor níos lú Puerto Ricans ina gcónaí ar an oileán. Ina n-áit bheadh na mílte “daoine aonair ard-ghlanfhiúchais” ón Eoraip, ón Áise, agus ó mhórthír na SA, a d’fhéadfadh a bheith ag athlonnú go buan trí shosanna cánach agus geallúint go mairfeadh sé go hiomlán stíl mhaireachtála saoire cúig réalta taobh istigh. enclaves príobháidithe, ar feadh na bliana.
Ar bhealach, is tionscadail utopianacha an dá rud - fís Pórtó Ríce ina bhfuil saibhreas an oileáin á bhainistiú go cúramach agus go daonlathach ag a mhuintir, agus an tionscadal libertarian ag cuid acu ag glaoch “Puertopia” atá á chontúirt sna seomraí bálseomra só. óstáin i San Juan agus i gCathair Nua-Eabhrac. Tá aisling amháin bunaithe ar mhian le daoine ceannasacht comhchoiteann a fheidhmiú ar a gcuid talún, fuinnimh, bia agus uisce; an ceann eile i mian le mionlach beag scaradh ó bhaint an rialtais ar fad, a shaoradh chun brabús príobháideach gan teorainn a charnadh.
Agus mé ag taisteal ar fud Pórtó Ríce, ó fheirmeacha inbhuanaithe agus ó scoileanna sa réigiún sléibhe láir, go dtí an t-iarbhunáit de chuid Cabhlach na SA ar Vieques, go dtí lárionad seanchabhrach cúnaimh ar an gcósta thoir, go hiar-phlandálacha siúcra-fheirmeacha iompaithe gréine sa deisceart. , Fuair mé amach go bhfuil na físeanna an-difriúla seo den todhchaí ag rith chun a gcuid tionscadal faoi seach a chur chun cinn sula dtosóidh an fhuinneog deiseanna a d'oscail an stoirm a dhúnadh.
Ag croílár an chatha seo tá ceist an-simplí: Cé dó atá Pórtó Ríce? An do Puerto Ricans é, nó an do dhaoine ón taobh amuigh é? Agus tar éis tráma comhchoiteann cosúil le Hairicín Maria, cé a bhfuil an ceart aige cinneadh a dhéanamh?
Ionradh ar na Puertopians
Níos luaithe an mhí seo, in Óstán Condado Vanderbilt ornáideach San Juan, bhí aisling Pórtó Ríce mar utopia ar mhaithe le brabús ar taispeáint go hiomlán. Ó 14 go 16 Márta, bhí an t-óstán ina óstach ar Puerto Crypto, páirc “tumtha” trí lá le haghaidh blockchain agus cryptocurrencies le fócas speisialta ar an bhfáth go mbeidh Pórtó Ríce “mar chroílár an mhargaidh seo i trilliún dollar.”
I measc na gcainteoirí bhí Yaron Brook, cathaoirleach Institiúid Ayn Rand, a rinne cur i láthair ar “Conas is Féidir le Dírialáil agus Blockchain Pórtó Ríce a dhéanamh mar Hong Cong an Mhuir Chairib.” An bhliain seo caite, d'fhógair Brook go raibh sé tar éis bogadh go pearsanta ó California go Pórtó Ríce, áit a raibh sé éilimh chuaigh sé ó 55 faoin gcéad dá ioncam a íoc i gcánacha go dtí níos lú ná 4 faoin gcéad.
In áiteanna eile ar an oileán, bhí na céadta mílte Puerto Ricans fós ag maireachtáil le splancsholas, bhí go leor acu fós ag brath ar FEMA le haghaidh cúnamh bia, agus bhí príomh-bheolíne meabhairshláinte an oileáin fós faoi léigear le cuairteoirí. Ach taobh istigh de chomhdháil Vanderbilt díolta amach, ní raibh mórán spáis ann don chineál sin nuachta downer. Ina áit sin, chuala an 800 lucht freastail - úr ó rogha idir “ióga éirí gréine agus machnaimh” agus “surfáil na maidine” - ó ardoifigigh ar nós Rúnaí na Roinne Forbartha Eacnamaíochta agus Tráchtála Manuel Laboy Rivera faoi na rudaí go léir atá á dhéanamh ag Pórtó Ríce chun é féin a iompú isteach. an clós súgartha deiridh do millionaires agus billionaires cryptocurrency nua-mheas.
Is páirc é atá á déanamh ag rialtas Pórtó Ríce don scaird phríobháideach le cúpla bliain anois, ach go dtí le déanaí bhí sé dírithe go príomha ar an earnáil airgeadais, Silicon Valley, agus daoine eile atá in ann oibriú cibé áit ar féidir leo rochtain a fháil ar shonraí. Téann an pháirc mar seo: Ní gá duit do shaoránacht SAM a scor nó fiú na Stáit Aontaithe a fhágáil go teicniúil chun éalú óna dhlíthe cánach, rialacháin nó geimhreadh fuar Wall Street. Níl le déanamh agat ach seoladh do chuideachta a aistriú go Pórtó Ríce agus sult a bhaint as ráta cánach corparáidí iontach íseal de 4 faoin gcéad - codán den méid a íocann corparáidí fiú tar éis gearradh cánach Donald Trump le déanaí. Tá aon díbhinní a íocann cuideachta atá bunaithe i bPórtó Ríce le cónaitheoirí Pórtó Ríce saor ó cháin freisin, a bhuíochas do dhlí a ritheadh in 2012 ar a dtugtar Acht 20.
D'fhoghlaim lucht freastail na comhdhála freisin má bhogann siad a gcónaitheacht féin go Pórtó Ríce, ní hamháin go mbeidh siad in ann surfáil gach maidin amháin, ach go mbainfidh siad buntáistí cánach pearsanta ollmhóra freisin. A bhuí le clásal sa chód cánach feidearálach, is féidir le saoránaigh SAM a bhogann go Pórtó Ríce cáin ioncaim feidearálach a sheachaint ar aon ioncam a thuilltear i Pórtó Ríce. Agus a bhuí le dlí áitiúil eile, Acht 22, is féidir leo airgead a dhéanamh freisin ar a mharaigh sosanna cánach agus tarscaoileadh cánach iomlán lena n-áirítear cáin ghnóthachan caipitiúil nialasach a íoc agus cáin nialasach ar ús agus díbhinní a fuarthas go Pórtó Ríce. Agus i bhfad níos mó — go léir mar chuid d'iarracht éadóchasach chun caipiteal a mhealladh chuig oileán atá féimheach ó thaobh feidhme de.
Chun ceanglófar Dúirt John Paulson, úinéir an óstáin ina raibh Puerto Crypto, maighnéad ciste fálaithe an billiúnaí, “Is féidir leat do chánacha a íoslaghdú go bunúsach ar bhealach nach féidir leat a dhéanamh in aon áit eile ar domhan.” (Nó, mar shuíomh gréasáin an dodger cánach Premier Offshore chuir sé: “D'fhéadfadh na tearmainn chánach eile go léir dúnadh freisin. … bhuail Pórtó Ríce amach as an bpáirc é … rinne an tacar is fearr riamh agus scaoil sé an mic.””)
Gan ach comaitéireacht 3 1/2 uair an chloig ó Chathair Nua-Eabhrac go San Juan (nó níos lú, ag brath ar an scaird phríobháideach), níl le déanamh ach dul isteach sa scéim seo ná aontú 183 lá den bhliain a chaitheamh i bPórtó Ríce — i bhfocail eile, geimhreadh. Is fiú a thabhairt faoi deara go bhfuil cónaitheoirí Puerto Rican eisiata ní hamháin ó na cláir seo, ach íocann siad cánacha áitiúla an-ard freisin.
Bhain Manuel Laboy úsáid as an gcomhdháil chun cruthú comhairle chomhairleach nua a fhógairt chun gnólachtaí blockchain a mhealladh chuig an oileán. Agus mhol sé na bónais stíl mhaireachtála a bhí ag fanacht leis an lucht freastail dá leanfadh siad na “Puertopians” féin-thuairiscithe a bhí i ndiaidh dul i mbun oibre cheana féin. Mar a dúirt Laboy leis The Intercept, don 500 go 1,000 duine ard-ghlanluacha a d’athlonnaigh ó tugadh isteach na laethanta saoire cánach cúig bliana ó shin - go leor acu ag roghnú pobail gated lena gcuid scoileanna príobháideacha féin - baineann sé le “maireachtáil i dteach trópaiceach. oileán, le daoine iontacha, le aimsir iontach, le piña coladas.” Agus cén fáth nach bhfuil? “Beidh tú, mar atá, ar an saoire gan deireadh seo in áit trópaiceach, ina bhfuil tú ag obair i ndáiríre. Tá an meascán sin, sílim, an-chumhachtach.”
Mana oifigiúil an Pórtó Ríce nua seo? “Feidhmíonn Paradise.” Chun an pointe a aibhsiú, tugadh cuireadh do lucht freastail na comhdhála chuig “Cóisir Mil Cryptocurrency,” le deochanna agus sneaiceanna ar théama an phailin, agus deis a bheith acu le Ingrid Suarez, Iníon Teen Panama 2013 agus iomaitheoir atá le teacht ar “Caribbean’s Next Top Model.”
Tá cryptocurrencies mianadóireachta ar cheann de na foinsí is mó fáis d’astuithe gáis cheaptha teasa ar domhan, le tomhaltas fuinnimh an tionscail ag ardú faoi na seachtaine. Faoi láthair ídíonn Bitcoin amháin thart ar an méid céanna fuinnimh in aghaidh na bliana mar Iosrael, de réir an Innéacs Tomhaltas Fuinnimh Bitcoin. Ghlac cathair Plattsburgh, Nua-Eabhrac, le sealadach le déanaí toirmeasc ar mhianadóireacht cryptocurrency tar éis rátaí leictreachais áitiúla soared go tobann. Is dócha go ndéanfadh go leor de na cuideachtaí criptí atá ag athlonnú go Pórtó Ríce faoi láthair a gcuid mianadóireacht airgeadra in áiteanna eile. Fós féin, is aisteach an smaoineamh oileán nach bhfuil in ann na soilse a choinneáil ar siúl dá mhuintir féin ina “lárlár an mhargaidh seo i trilliún dollar” atá fréamhaithe san úsáid is cur amú fuinnimh a d’fhéadfadh a bheith ann agus tá sé ag ardú imní mhéadaithe faoi “crypto. -coilíneacht."
I bpáirt chun na himní seo a mhaolú, rinne Puerto Crypto athrú ainm nóiméad deireanach ar an "Blockchain Unbound" nach raibh chomh impiriúil, cé nár chloígh sé. Thairis sin, do roinnt sa slua crypto, téann an t-achomharc a bhaineann le hathlonnú go Pórtó Ríce i bhfad níos faide ná leagan Laboy de Paradise. I ndiaidh Maria, agus talamh á díol ar níos saoire fós, sócmhainní poiblí á gceantáil ag praghsanna díola dóiteáin, agus na billiúin i gcistí tubaiste feidearálach ag sileadh chuig conraitheoirí, tá roinnt aislingí níos grandiose don oileán tar éis tosú ag teacht chun cinn. Anois seachas ag siopadóireacht le haghaidh Fatima i bpobail saoire, tá na Puertopians ag iarraidh a cheannach píosa talún mór go leor chun tús a chur lena gcathair féin - iomlán le aerfort, calafort luamh, agus pasanna, go léir á reáchtáil ar airgeadraí fíorúla.
Tugann daoine “Sol” air, agus tugann daoine eile “Crypto Land,” air, agus is cosúil go bhfuil a reiligiún féin aige fiú: cúlchiste achrannach d’ardcheannas rachmais Ayn Randian, dualgas daonchairde gan uaisle, bréige spioradáltacht Burning Man, agus radhairc leathchuimhne ó ag breathnú ar “Avatar” agus é ard. Tá cáil ar Brock Pierce, an t-aisteoir leanaí atá iompú ina criptéir-fhiontraí agus a fheidhmíonn mar Ghúrú de facto na gluaiseachta, mar gheall ar aphorisms na hAois Nua a ísliú mar, “Is é an billiúnaí duine a bhfuil tionchar dearfach aige ar shaolta billiún duine.” Amach ar shuímh scoltacha eastáit réadaigh do Crypto Land, dúirt sé thuairiscigh crawled isteach i "bosom" de chrainn Ceiba, speiceas iontach naofa i go leor cultúr dúchasach, agus "phóg cosa seanfhear."
Ach ná déan aon bhotún — is é an fíorchreideamh anseo ná seachaint cánach. Mar criptéir-thrádálaí óg amháin le déanaí D'inis a lucht éisteachta YouTube, sular bhog sé go Pórtó Ríce in am chun an spriocdháta le haghaidh comhdaithe cánach a dhéanamh, “bhí orm breathnú air ar an léarscáil i ndáiríre.” (Sé ina dhiaidh sin admhaíodh “turraing chultúir” nuair a d’fhoghlaim siad gur labhair Puerto Ricans Spáinnis, ach d’ordaigh sé don lucht féachana a bhí ag smaoineamh ar a threoir a leanúint “aip aistritheoirí Google a chur ar do ghuthán agus tá seans maith agat dul.””)
Ní rud úrnua é an tuairimíocht gur cineál gadaíochta é cánachas i measc na bhfear a shamhlaíonn go bhfuil siad féindéanta. Mar sin féin, tá rud éigin faoi bheith saibhir go tapa as airgead a chruthaigh tú go litriúil - nó "a mhianaigh" - duit féin a thugann dáileog mór féinfhírinnithe go háirithe don chinneadh gan aon rud a thabhairt ar ais. Mar a dúirt Reeve Collins, Pórtópach 42 bliain d’aois, leis an New York Times, “Is é seo an chéad uair i stair an duine is féidir le haon duine seachas ríthe nó rialtais nó déithe a gcuid airgid féin a chruthú.” Mar sin cé hé an rialtas chun aon chuid de a thógáil uathu?
Mar phór, is saghas col ceathrar slacker iad na Puertopians ina smeach-flops agus shorts surfer Seadairí, gluaiseacht de shaoránaigh saibhre atá ag beartú le blianta anuas chun éalú ó ghreim an rialtais trí bhunú a gcuid stát cathrach féin ar oileáin shaorga. Aon duine nach maith leis cáin nó rialú a fháil, beidh sé nó sí in ann, mar a deir forógra Seasteading, “vótáil le do bhád.”
Dóibh siúd a bhfuil na fantasies secessionist Randian seo á gcothú acu, is ardaitheoir i bhfad níos éadroime é Pórtó Ríce. Nuair a bhaineann sé le cáin a ghearradh agus a rialú ar na saibhre, tá a rialtas reatha tar éis géilleadh go díograiseach. Agus ní gá dul go dtí an deacracht a bhaineann le do oileáin féin a thógáil ar ardáin ilchasta ar snámh - mar a dúirt seisiún amháin de chuid Puerto Crypto, tá Pórtó Ríce ar tí a bheith ina “oileán cripte”.
Cinnte, murab ionann agus na stát cathrach folamh Seasteaders fantasize faoi, fíor-domhan Pórtó Ríce habited dlúth le maireachtála, análú Puerto Ricans. Ach tá FEMA agus oifig an ghobharnóra ag déanamh a ndíchill aire a thabhairt do sin freisin. Cé nach ndearnadh aon iarracht iontaofa sreafaí imirce a rianú ó tharla Hairicín Maria, tá tuairim is 200,000 tuairiscítear gur fhág an oileán, go leor acu le cabhair feidearálach.
Cuireadh an t-éalú seo i láthair ar dtús mar bheart éigeandála sealadach, ach tá sé soiléir ó shin go bhfuil sé i gceist go mbeadh an dídhaonrú buan. Tá oifig ghobharnóir Pórtó Ríce ag tuar go mbeidh “carnach” ag daonra an oileáin sna cúig bliana amach romhainn. meath” beagnach 20 faoin gcéad.
Tá a fhios ag na Puertopians go raibh sé seo deacair ar mhuintir na háite, ach áitíonn siad go mbeidh a láithreacht ina bheannacht don oileán scriosta. Áitíonn Brock Pierce (gan aon sonraí a thairiscint), go gcuideoidh airgead cripte le hathchóiriú agus fiontraíocht Pórtó Ríce a mhaoiniú, lena n-áirítear sa talmhaíocht agus i bhfuinneamh áitiúil. Tá an draein inchinn ollmhór atá ag sileadh amach as Pórtó Ríce faoi láthair, a deir sé, á fhritháireamh anois le “gnóthachan inchinne,” a bhuíochas dó féin agus dá chairde atá ag seachaint cánach. Ag comhdháil infheistíochta i bPórtó Ríce, Pierce breathnaíodh ó thaobh fealsúnachta de go bhfuil an deis is mó againn athbhunú agus uasghrádú a dhéanamh ar na tráthanna seo ina bhfuil an caillteanas is mó againn.
Is cosúil go n-aontaíonn Gov. Rosselló é féin. I mí Feabhra, dúirt sé le lucht féachana gnó i Nua-Eabhrac gur chruthaigh Maria “canbhás bán” ar a bhféadfadh infheisteoirí a ndomhan aisling féin a phéinteáil.
Oileán cian de Turgnaimh Lasmuigh
Tá stair fhada agus searbh i bPórtó Ríce ag aisling an chanbhás bán, áit shábháilte chun na smaointe is dána a thástáil. Le linn a staire coilíneachta fada, tá an oileánra ag feidhmiú go leanúnach mar shaotharlann bheo le haghaidh fréamhshamhlacha a d’onnmhaireofaí níos déanaí ar fud na cruinne. Bhí na cáiliúil turgnaimh i rialú daonra a raibh, faoi lár na 1960idí, mar thoradh ar steiriliú comhéigneach níos mó ná aon trian de mhná Puerto Rican. Tástáladh go leor drugaí contúirteacha i Pórtó Ríce thar na blianta, lena n-áirítear leagan ard-riosca den pill rialaithe breithe ina bhfuil dáileog hormóin ceithre huaire níos mó ná an leagan a chuaigh isteach sa mhargadh SAM ar deireadh thiar.
Bhí Vieques - níos mó ná dhá thrian díobh ina shaoráid de chuid Chabhlach na Stát Aontaithe ina raibh na Marines ag cleachtadh cogaíochta talún agus ag críochnú a gcuid oiliúna gunna - mar ionad tástála do gach rud ó Agent Orange go úráiniam ídithe go napalm. Go dtí an lá atá inniu ann, úsáideann fathaigh talmhaíochta cosúil le Monsanto agus Syngenta cósta theas Pórtó Ríce mar láthair tástála sprawling do na mílte duine. trialacha de shíolta géinmhodhnaithe, arbhar agus soighe den chuid is mó.
Déanann go leor eacnamaithe Pórtó Ríce cás láidir freisin gur chum an t-oileán samhail iomlán an chrios eacnamaíoch speisialta. Sna '50idí agus '60idí, i bhfad sular tháinig an ré saorthrádála ar fud na cruinne, bhain monaróirí na Stát Aontaithe leas as lucht saothair íseal-phá Pórtó Ríce agus díolúintí speisialta cánach chun déantúsaíocht éadrom a athlonnú chuig an oileán, rud a rinne tástáil ar an mbóthar go héifeachtach ar an tsamhail saothair amach ón gcósta. agus monarchana ar stíl maquiladora agus iad fós ag fanacht go teicniúil laistigh de theorainneacha na SA.
D’fhéadfadh an liosta dul ar aghaidh agus ar aghaidh. Ba é tarraingt Pórtó Ríce do na turgnaimh seo meascán den rialú geografach a thairgeann oileán agus ciníochas díreach suas. Dúirt Juan E. Rosario, eagraí pobail fadtréimhseach agus comhshaolaí a dúirt liom go raibh a mháthair féin ina hábhar tástála Tailídimíde, mar seo: “Is oileán é, iargúlta, le go leor daoine neamhluachmhara. Daoine inchaite. Le blianta fada anuas, tá muid in úsáid mar mhuca guine le haghaidh turgnaimh SAM.”
D'fhág na turgnaimh seo coilm doscriosta ar thalamh agus ar dhaoine Pórtó Ríce. Tá siad le feiceáil i sliogáin na monarchana a tréigeadh nuair a fuair monaróirí na Stát Aontaithe rochtain ar phá fiú níos saoire agus rialacháin laxer i Meicsiceo agus ansin an tSín tar éis síniú Comhaontú Saorthrádála Mheiriceá Thuaidh agus cruthaíodh an Eagraíocht Dhomhanda Trádála. Tá na coilm eitseáilte freisin sna hábhair phléascacha, sna muinisin neamh-imréitithe, agus sna manglaim ilghnéitheacha de thruailleáin mhíleata a thógfaidh fiche nó tríocha bliain chun sruthlú ó éiceachóras Vieques, chomh maith le hiasc leanúnach an oileáin bhig. géarchéim sláinte. Agus tá siad ann sna réimsí talún ar fud an oileánra atá chomh truaillithe sin go bhfuil 18 gcinn acu rangaithe ag an nGníomhaireacht um Chaomhnú Comhshaoil mar shuímh Superfund, agus na hiarmhairtí sláinte áitiúla go léir atá mar scáth na tocsaineachta sin.
D'fhéadfadh na scars is doimhne a bheith níos deacra fós a fheiceáil. Is turgnamh sóisialta é an coilíneachas féin, córas ilshraitheach de rialuithe follasacha agus intuigthe atá deartha chun daoine coilínithe a bhaint dá gcultúr, dá muinín agus dá gcumhacht. Le huirlisí ón ionsaí brúidiúil míleata agus póilíneachta a úsáideadh chun stailceanna agus reibiliúnaigh a chur síos, go dlí a chuir cosc ar bhratach Phórtó Ríce tráth, go dtí na deachtuithe a thug an bord rialaithe fioscach neamhthofa inniu, tá cónaitheoirí na n-oileán seo ag cur fúthu. an gréasán rialuithe sin leis na céadta bliain.
Ar mo chéad lá ar an oileán, ag cruinniú de cheannairí ceardchumann in Ollscoil Pórtó Ríce, labhair Rosario go paiseanta faoin tionchar síceolaíoch a bhí ag an turgnamh gan deireadh seo. Dúirt sé ag tráth chomh hard sin — agus an oiread sin daoine ón taobh amuigh ag teacht anuas ag caitheamh a gcuid pleananna féin agus a n-aislingí móra féin — “ní mór dúinn fios a bheith againn cá bhfuil muid ag dul. Ní mór dúinn fios a bheith againn cá bhfuil ár sprioc deiridh. Ní mór dúinn fios a bheith againn cén chuma atá ar Paradise.” Agus ní an cineál Paradise a “feidhmíonn” do thrádálaithe airgeadra a bhfuil caitheamh aimsire tonnmharcaíochta acu, ach a oibríonn i ndáiríre don chuid is mó de Puerto Ricans.
Is í an fhadhb, chuaigh sé ar aghaidh, ná “go mbíonn eagla ar dhaoine i bPórtó Ríce ag smaoineamh ar an Rud Mór. Nílimid ceaptha a bheith ag brionglóideach; nílimid ceaptha a bheith ag smaoineamh ar sinn féin a rialú fiú. Níl an traidisiún sin againn maidir le breathnú ar an bpictiúr mór.” Is é seo, a dúirt sé, an oidhreacht is searbh den choilíneacht.
Neartaíodh an teachtaireacht lagchúiseach atá i gcroílár an turgnaimh choilíneach ar bhealaí iomadúla ag na freagraí oifigiúla (agus neamhfhreagraí) ar Hairicín Maria. Tar éis am uiríslithe, cuireadh an teachtaireacht eolach sin chuig Puerto Ricans faoina luach coibhneasta agus faoina n-indiúscarthacht deiridh. Agus ní dhearna aon rud níos mó chun an stádas seo a dhearbhú ná an fhíric nach bhfuil aon leibhéal rialtais oiriúnach chun na mairbh a chomhaireamh ar bhealach inchreidte ar bith, amhail is dá mba chomh beag iarmhairt é saolta Pórtó Ríce nach bhfuil aon ghá lena gcuid. múchadh mais. Ó thaobh na scríbhneoireachta seo, tá an comhaireamh oifigiúil ar cé mhéad duine a fuair bás mar thoradh ar Hairicín Maria fós ag 64, cé gur líon críochnúil é. imscrúdú ag Ionad Iriseoireachta Imscrúdaithe Pórtó Ríce agus an New York Times go raibh breis is 1,000 ar an bhfíoruimhir. Tá sé fógartha ag gobharnóir Pórtó Ríce go ndéanfaidh probe neamhspleách athscrúdú ar na huimhreacha oifigiúla.
Ach tá taobh flip ag baint leis na nochtadh pianmhar seo. Tá a fhios ag Puerto Ricans anois, thar aon amhras, nach bhfuil aon rialtas a bhfuil a leasanna i gcroílár, nach bhfuil i Ard-Mhéara an ghobharnóra, ní ar an mbord rialaithe fioscach neamhthofa (a chuir go leor Puerto Ricans fáilte roimh ar dtús, cinnte go mbeadh sé fréamhaithe. as caimiléireacht), agus is cinnte nach i Washington, áit a raibh an smaoineamh ag an uachtarán reatha ar chúnamh agus ar chompord tuáillí páipéir a chur isteach i slua. Ciallaíonn sé sin má tá turgnamh nua iontach le bheith ar siúl i bPórtó Ríce, ceann atá ar mhaithe lena muintir i ndáiríre, ansin beidh ar Phórtó Ríce iad féin a bheith mar na cinn chun é a aisling agus troid ar a son - “ón bhun go dtí an thar barr,” mar a dúirt bunaitheoir Casa Pueblo Alexis Massol-González liom.
Tá sé cinnte go bhfuil a mhuintir suas go dtí an tasc. Agus go híorónta, tá sé seo i bpáirt a bhuíochas do Maria. Go beacht toisc go bhfuil an freagra oifigiúil ar an hairicín chomh heaspa, b'éigean do Puerto Ricans ar an oileán agus ar an diaspóra iad féin a eagrú ar scála iontach. Is sampla amháin é Casa Pueblo i measc go leor. Gan acmhainní ar bith, tá cistiní pobail ollmhóra bunaithe ag pobail, tá suimeanna móra airgid bailithe acu, soláthairtí comhordaithe agus scaipthe, sráideanna glanta, agus scoileanna atógtha. I roinnt pobail, tá siad tar éis an leictreachas a athcheangal fiú le cabhair ó oibrithe leictreacha scortha.
Níor cheart go mbeadh orthu é seo go léir a dhéanamh. Íocann Puerto Ricans cánacha - bailíonn an IRS thart ar $3.5 billiún ón oileán go bliantúil - chun cabhrú le FEMA agus an míleata a mhaoiniú, atá ceaptha chun saoránaigh SAM a chosaint le linn staid éigeandála. Ach toradh amháin ar cuireadh iachall orthu iad féin a shábháil is ea go bhfuil neart agus cumas aimsithe ag go leor pobal nach raibh a fhios acu go raibh siad ina seilbh.
Anois tá an mhuinín seo ag dul i méid go tapa sa saol polaitiúil agus leis sin, tá fonn i measc líon méadaitheach grúpaí agus daoine aonair i bPórtó Ríce déanamh go beacht cad a dúirt Juan E. Rosario a bhí chomh deacair san am a chuaigh thart: teacht suas lena gcuid féin mór. smaointe, a n-aislingí féin ar Paradise oileán a fheidhmíonn dóibh.
“Fáilte go Talamh Draíochta”
Sin iad na focail a bheannaigh dom ag scoil phoiblí fuadar agus feirm orgánach snoite ar an gcnoc i réigiún sléibhe iontach Pórtó Ríce lárnach, áit a bhfuil aithne air mar gheall ar a easanna ard, linnte criostail nádúrtha, agus beanna glasa leictreacha.
Tar éis dó a bheith ag tiomáint ar feadh uair go leith trí phobail a bhí fós buailte go dona ag an hairicín, bhraith an radharc go raibh draíocht ag baint leis. Bhí páistí miongháire ag baint barra pónairí agus ag fánaíocht trí chlampaí de lus na gréine. Bhí fir agus mná óga ag sábhadh lumber agus ag tógáil roinnt struchtúr nua go gníomhach, ag stopadh go tréimhsiúil chun smaointe a roinnt faoi conas an fheirm a chur ag obair go dtí an lánacmhainneacht. Agus i réigiún ina bhfuil go leor fós ag brath ar chúnamh bia neamhleor ón rialtas, bhí mná aosta ag ullmhú sléibhte glasraí agus iasc le haghaidh béile pobail sumptuous.
Bhí an meon chomh suaimhneach sin agus an éifeachtúlacht chomh do-shéanta go raibh an mothú a bhí agam cosúil leis an gceann a bhí agam ag Casa Pueblo — amhail is dá mbeadh céim agam trí thairseach chuig Pórtó Ríce comhthreomhar, áit a raibh ceachtanna éiceolaíochta agus eacnamaíocha Hairicín ag baint leo. Bhí aird á thabhairt ar Maria go cumhachtach.
“Déanaimid feirmeoireacht agrai-éiceolaíoch,” a dúirt Dalma Cartagena liom, ag tagairt do na sraitheanna de spionáiste, kale, cilantro, agus go leor eile. “Déanann páistí ón tríú grád go dtí an ochtú grád an obair seo, an obair álainn seo.”
Tá Cartagena - agronomist oilte le gcuacha liath braided agus aoibh gháire yogic - thar a bheith paiseanta faoin gcaoi a chabhraigh feirmeoireacht lena mic léinn tráma stoirme a bhí chomh borb, bhraith sé amhail is dá mbeadh an domhan nádúrtha iompaithe ina gcoinne. Ag rith a méar trí sheastán de bhláthanna leighis, dúirt sí, “Tar éis Maria, spreagaimid na mic léinn chun teagmháil a dhéanamh leis na plandaí agus ligean do na plandaí teagmháil a dhéanamh leo mar is bealach é sin chun an phian agus an fhearg a leigheas.”
Nuair a bhreathnaíonn daltaí ar phlandaí ag fás ó shíolta, meabhraítear in ainneoin an damáiste go léir a rinne an stoirm, “Tá tú mar chuid de rud a thugann cosaint duit i gcónaí.” Tosaíonn an réabadh dealraitheach idir iad féin agus an talamh a leigheas.
Ocht mbliana déag ó shin, chuaigh Cartagena i gceannas ar an bhfeirm seo i mbardas Orocovis mar chuid de “clár oideachais talmhaíochta” na Roinne Oideachais i bPórtó Ríce. Ceangailte ag cosán gairid chuig meánscoil mhór áitiúil, Escuela Segunda Unidad Botijas I, caitheann na mic léinn cuid de gach lá ar an bhfeirm, ag éisteacht le Cartagena ag míniú gach rud ón timthriall nítrigine go dtí an múiríniú. Agus iad gléasta in éidí scoile néata comhlánaithe le buataisí rubair láib-chácaí, foghlaimíonn siad na scileanna praiticiúla a bhaineann le “agra-éiceolaíocht,” téarma a thagraíonn do mheascán de mhodhanna feirmeoireachta traidisiúnta a chothaíonn athléimneacht agus a chosnaíonn bithéagsúlacht, diúltú lotnaidicídí agus tocsainí eile. , agus tiomantas do chaidreamh sóisialta a atógáil idir feirmeoirí agus pobail áitiúla.
Bíonn claonadh ag gach grád dá mbarr féin ó shíol go fómhar. Déantar cuid den méid a fhásann siad a sheirbheáil i gcaifitéire na scoile, díoltar cuid eile ar an margadh, agus téann an chuid is mó abhaile leis na mic léinn.
Agus í ag díriú trí spéaclaí troma le fráma dubh agus í ag sliogáil carn pónairí, mhínigh Brítany Berríos Torres, 13 bliana d’aois, “Is féidir le mo mham iad a dhéanamh, nó is féidir léi iad a thabhairt do mo sheanmháthair ionas gur féidir léi stop a bheith buartha faoi ‘Cad é atá i gceist? Táim chun mo chuid iníonacha a chócaráil?” Agus an oiread sin riachtanas ar an oileán agus an obair seo á dhéanamh aige, dúirt Torres, “Braithim go bhfuilimid ag caitheamh rópa don chine daonna.”
Fágann sé seo go léir go bhfuil feirm na scoile poiblí seo ina aimhrialtacht choibhneasta i Pórtó Ríce. Mar oidhreacht den gheilleagar plandála sclábhaithe a bunaíodh den chéad uair faoi riail na Spáinne, tá cuid mhór de thalmhaíocht an oileáin ar scála tionsclaíoch, agus go leor barra á bhfás chun críocha easpórtála nó tástála. Allmhairítear thart ar 85 faoin gcéad den bhia a itheann Puerto Ricans i ndáiríre.
Leis an scoil uathúil atá aici, a bhfuil iarracht déanta ag an rialtas dúnadh arís agus arís eile, tá Cartagena meáite ar a chruthú go bhfuil an spleáchas seo ar dhaoine amuigh ní hamháin gan ghá, ach gur cineál baoise é. Trí úsáid a bhaint as teicnící feirmeoireachta agus cineálacha síolta caomhnaithe go cúramach in oiriúint don réigiún, tá sí cinnte gur féidir le Puerto Ricans iad féin a bheathú le bia sláintiúil a fhástar ina n-ithir thorthúil féin - chomh fada agus a bhfuil dóthain talún ar fáil do ghlúin nua agus reatha feirmeoirí le an t-eolas chun an obair a dhéanamh.
Tháinig práinn phraiticiúil leis an gceacht seo maidir le féindóthain tar éis Hairicín Maria. Díreach mar a léirigh an chorraíl na contúirtí a bhaineann le córas fuinnimh ard-lárnaithe agus allmhairithe Pórtó Ríce, nocht sé freisin leochaileacht urghnách a soláthair bia. Ar fud an oileáin, is cosúil go raibh feirmeacha ar scála tionsclaíoch ag fás monabharra bananaí, slánlusanna, papaya, caife agus arbhar. leacaithe le speal. De réir Roinn Talmhaíochta Pórtó Ríce, scriosadh níos mó ná 80 faoin gcéad de bharra an oileáin go hiomlán sa stoirm, buille $2 billiún don gheilleagar.
“Tá an t-ocras ar go leor gnáthfheirmeoirí faoi láthair, cé go bhfuil [méid] iontach talún acu,” a dúirt Katia Avilés, tíreolaí comhshaoil agus tacadóir feirmeoireachta agra-éiceolaíochta liom. “Ní raibh rud ar bith le baint acu mar gur lean siad treoracha na Roinne Talmhaíochta” agus go litriúil geall siad an fheirm ar bharr airgid amháin leochaileach.
Idir an dá linn, ní raibh aon chuma níos fearr ar allmhairí bia. Bhí Calafort San Juan i gcaos, agus coimeádáin loingseoireachta líonta le bia agus breosla a raibh géarghá leo ina suí gan oscailt. Ar feadh seachtainí, bhí na seilfeanna ag go leor ollmhargaí beagnach folamh. Ba iad ceantair iargúlta mar Orocovis an ceann is measa: sáinnithe mar gheall ar bhóithre blocáilte agus easpa breosla, thóg sé breis is seachtain nó níos mó ar chúnamh bia a bhaint amach. Agus nuair a tháinig sé, ba mhinic a bhí sé thar a bheith neamhleor: ciondálacha sa stíl mhíleata agus FEMA anois cáiliúil boscaí a líonadh le Scidilí, Feoil phróiseáilte, agus crackers Cheez-It.
Ar fheirm bheag Cartagena, áfach, bhí bia cothaitheach le roinnt. Bhí an stoirm tar éis an teach gloine agus an seomra ranga taobh amuigh a leagadh síos, agus bhí an ghaoth tar éis na bananaí a éileamh. Ach bhí go leor de na barra a chuir na mic léinn go breá: na tomatillos, na fréamhacha glasraí - beagnach gach rud a fhásann go híseal ar an talamh nó faoina bhun.
“Ní dhúnamar an fheirm riamh. D’fhan muid anseo ag obair,” a dúirt Cartagena, “ag glanadh suas agus ag déanamh an mhúirín, mar a d’fhéadfaimis.” Laistigh de laethanta, thosaigh na mic léinn ag trasnú na sléibhte de shiúl na gcos le cuidiú, ag iompar bia abhaile chuig a dteaghlaigh. Chuir siad bláthanna chun iarracht a dhéanamh na beacha a mhealladh ar ais.
Bhí cabhair eile ann freisin. Ar an lá a thug mé cuairt, bhí an talamh plódaithe le thart ar 30 feirmeoir a thaistil ó ar fud na Stát Aontaithe, Meiriceá Láir, Ceanada, agus Pórtó Ríce chun cabhrú le Cartagena agus a cuid mac léinn atógáil agus athphlandú. Bhí na cuairteoirí mar chuid de thonn idirnáisiúnta “briogáidí” a bhí ag dul ó fheirm go feirm ag atógáil coops sicín, tithe gloine, agus struchtúir eile lasmuigh, chomh maith le barra a athphlandú, iarracht uaillmhianach arna eagrú ag Organización Boricuá de Agricultura Ecológica de chuid Pórtó Ríce, an Comhaontas Ceartais Aeráide atá bunaithe sna SA, agus an eagraíocht dhomhanda. líonra de tuathánaigh agus feirmeoirí beaga, Via Campesina.
Dúirt Jesús Vázquez, abhcóide ceartais comhshaoil, gníomhaí ceannasacht bia agus comhordaitheoir áitiúil na mbriogáidí, liom nach raibh taithí uathúil ag Cartagena. Sna laethanta i ndiaidh Maria, chabhraigh feirmeoirí agus baill den phobal lena chéile ar fud an oileáin. Agus na heastáit neamhchoitianta sin a bhain úsáid as modhanna traidisiúnta go fóill - lena n-áirítear éagsúlacht barra a chur agus crainn agus féara a úsáid le fréamhacha fada chun sciorrthaí talún agus creimeadh a chosc - bhí cuid den aon bhia úr ar an oileán.
Is stáplaí saibhir cothaitheach den aiste bia Pórtó Ríce iad Yucca, taro, prátaí milse, yam, agus roinnt glasraí fréamhacha eile, agus toisc go bhfásann siad faoin talamh, áit nach bhféadfadh na gaotha arda teagmháil a dhéanamh leo, bhí an chuid is mó acu beagnach iomlán cosanta ó dhamáiste stoirme. “Bhí roinnt feirmeoirí ag baint bia lá i ndiaidh na hairicín,” a mheabhraigh Vázquez. Taobh istigh de chúpla seachtain, bhí na céadta punt bia le díol nó le dáileadh ina bpobail.
Oibríonn Avilés, Vázquez, agus Cartagena go léir le Organización Boricuá, líonra feirmeoirí a úsáideann na modhanna traidisiúnta seo i bPórtó Ríce, agus iad á gcur ar aghaidh tríd na glúine, “campesino go campesino,” mar a dúirt Avilés é. Ach tar éis blianta fada de bheartas rialtais na SA a thug an saol campesino le tearcfhorbairt agus a chuir Pórtó Ríce ar bun mar mhargadh faoi chuing d’allmhairí na Stát Aontaithe, níl fágtha, a dúirt Avilés, ná “oileáin” de na feirmeacha agra-éiceolaíochta seo scaipthe ar fud thrí oileán áitrithe an oileánra. .
Le 28 bliain anuas, tá Organización Boricuá ag nascadh na n-oileán feirmeoireachta sin lena chéile, ag moladh a leasanna agus ag déanamh an cháis go poiblí gur cheart go mbeadh agra-éiceolaíocht mar bhunús do chóras bia Pórtó Ríce, atá in ann “leordhóthanach, inacmhainne, cothaitheach a sholáthar bia atá oiriúnach go cultúrtha” don daonra iomlán, a mhínigh Vázquez. Tá rabhadh tugtha ag an ngrúpa freisin faoi na contúirtí a bhaineann le pointí tuisceana i gcóras an-lárnaithe Pórtó Ríce, agus beagnach gach allmhairí bia á seoladh amach as. port aonair i Jacksonville, Florida (a bhí ann féin slammed le Hairicín Irma Meán Fómhair seo caite), agus go garbh 90 faoin gcéad den bhia a thagann go pointe iontrála amháin: Port San Juan. “Táimid i gcónaí ag rá laistigh dár ngluaiseacht gur fadhb í sin mar gheall ar athrú aeráide,” a dúirt Vázquez liom. Tar éis an tsaoil, má tharlaíonn rud éigin don chalafort, "beidh muid doomed."
Agus neart na stocaireachta talmhaíochta corparáidí ina n-aghaidh, ba mhór an chath é teachtaireachtaí den chineál seo a chur ar aghaidh chuig an bpobal. Phéinteáil a gcéilí comhraic iad mar iarsmaí ar gcúl, agus bhí allmhairí agus mearbhia á nuachóiriú incarnate. Ach d'athraigh Maria an topagrafaíocht pholaitiúil freisin, a bhí cumhachtach go leor chun an gheolaíocht áitiúil a athshocrú.
Thar oíche, bhí gach duine in ann a fheiceáil cé chomh dainséarach agus a bhí sé don oileán torthúil seo a bheith tar éis smacht a chailleadh ar a chóras talmhaíochta, chomh maith le go leor eile. “Ní raibh bia againn, ní raibh uisce againn, ní raibh leictreachas againn, ní raibh aon rud againn,” a mheabhraigh Avilés. Ach i bpobail a raibh feirmeacha áitiúla fós acu, d’fhéadfadh daoine a fheiceáil freisin nach iarsma íontach éigin den am atá thart a bhí san agrai-éiceolaíocht, ach gur uirlis ríthábhachtach í le maireachtáil sa todhchaí creagach.
Anois tá Organización Boricuá ag dul i gcomhar le go leor eile atá ag tógáil a gcuid “oileáin” féindóthaineachta - ní hamháin feirmeacha, ach oiseanna gréine-chumhachtaithe mar Casa Pueblo, chomh maith le lárionaid cúnaimh fhrithpháirtigh agus grúpaí oideachasóirí agus eacnamaithe le pleananna do conas is féidir le Puerto Ricans aghaidh a thabhairt ar chaipiteal idirnáisiúnta agus a ngeilleagar agus a n-institiúidí poiblí a athdhéanamh. Le chéile, tá an líonra seo de ghluaiseachtaí Pórtó Ríce ag leagan amach plean le haghaidh Pórtó Ríce nua, plean ina mbeidh ról níos mó ag cónaitheoirí i múnlú a gcinniúint féin ná mar a bhí acu tráth ar bith ó rinne an Spáinn coilíneacht ar an oileán i 1493.” Níl ann ach troid amháin,” a dúirt Katia Alverés, “is é sin, conas a chinntímid go bhfuil téarnamh cóir againn agus nach mbeidh muid ag titim chomh crua agus a bhí an uair seo amach anseo?”
Agus beidh an chéad uair eile. Labhair mé le Elizabeth Yeampierre, stiúrthóir feidhmiúcháin UPROSE, an eagraíocht phobail Laidineach is sine de chuid Brooklyn, a bhí i bPórtó Ríce freisin mar chuid de na briogáidí ceartais aeráide. Bhí imní uirthi faoin eolas go dtosódh séasúr na hairicín arís i gceann cúpla mí. “Tá sé dodhéanta labhairt ar an méid a tharla i Pórtó Ríce gan a bheith ag caint faoi athrú aeráide,” rud a fhágann, trí théamh na n-aigéan agus leibhéil na farraige a ardú, go dtiocfaidh stoirmeacha níos mó riamh as taifead. “Bheadh sé amaideach dúinn a cheapadh gurb í seo an stoirm dheireanach, nach mbeidh imeachtaí aimsire foircneacha eile ann arís agus arís eile.”
Dúirt sí freisin go bhfuil Puerto Ricans - trí leas a bhaint as eolas dúchasach cosanta le fada faoi cad is féidir le síolta agus speicis chrainn maireachtáil in imeachtaí foircneacha, chomh maith leis an gcineál fuinnimh agus struchtúir shóisialta láidre ar féidir leo na turraingí sin a sheasamh - ag cruthú múnla ní hamháin do an oileán, ach don domhan. Bealach le “tosú i ndáiríre ag smaoineamh ar conas a ullmhaíonn tú don athrú aeráide atá anseo.”
Ach má tá deis ag gluaiseachtaí daoine Pórtó Ríce ceannaireacht dhomhanda den chineál seo a sholáthar, beidh orthu bogadh go tapa. Toisc nach iad na cinn amháin a bhfuil pleananna radacacha acu maidir le conas is ceart an t-oileán a athrú i ndiaidh Maria.
Foirceadal turrainge-I ndiaidh turrainge
An lá sular shiúil mé tríd an tairseach sin in Orocovis, thug an Gov. Ricardo Rosselló seoladh teilifíse ó chúl a dheasc, agus bratacha na Stát Aontaithe agus Pórtó Ríce ar gach taobh leis. “Agus muid ag dul i ngleic leis an achrann, aimsímid deiseanna iontacha freisin chun Pórtó Ríce nua a thógáil,” a d’fhógair sé. Ba é an chéad chéim ná príobháidiú láithreach Údarás Cumhachta Leictreach Pórtó Ríce, ar a dtugtar PREPA, ar cheann de na soláthraithe cumhachta poiblí is mó sna Stáit Aontaithe agus, in ainneoin a chuid billiúin dollar i bhfiacha, an ceann a thugann an t-ioncam is mó isteach. .
“Díolfaimid sócmhainní PREPA leis na cuideachtaí a athróidh an córas giniúna cumhachta go córas nua-aimseartha, éifeachtach agus níos lú costas dár ndaoine,” a dúirt Rosselló.
Tharla sé gurb é seo an chéad urchar i meaisín-ghunna a bhí luchtaithe le fógraí dá leithéid. Dhá lá ina dhiaidh sin, nocht an gobharnóir óg slick, cairdiúil don teilifís a “phlean fioscach” a raibh súil leis le fada, lena n-áirítear níos mó ná 300 scoil a dhúnadh agus níos mó ná dhá thrian d’eintitis brainse feidhmiúcháin rialtas an oileáin a dhúnadh, ag dul ó iomlán. de 115 go díreach 35. Mar Kate Aronoff Thuairiscigh do The Intercept, “is ionann seo agus dí-thógáil ar stát riaracháin an oileáin” (mar sin ní haon ionadh é go bhfuil go leor meas ag Rosselló i Washington Trump).
Seachtain ina dhiaidh sin, chuaigh an gobharnóir ar an teilifís arís agus nocht sé plean chun an córas oideachais a oscailt chun scoileanna cairtfhostaithe agus dearbháin phríobháideacha a reáchtáil go príobháideach - bearta a d'éirigh le múinteoirí agus tuismitheoirí Pórtó Ríce a chomhrac arís agus arís eile.
Is feiniméan é seo ar a dtug mé an “fhoirceadal turrainge,” agus tá sé ag imirt amach i bPórtó Ríce san fhoirm is nocht a chonacthas ó díchóimeáil córas scoile poiblí New Orleans agus cuid mhór dá thithíocht ar ioncam íseal díreach i ndiaidh Hairicín Katrina. , cé go raibh an chathair fós folamh den chuid is mó dá áitritheoirí. Agus ní dhéanann rúnaí oideachais Pórtó Ríce, an t-iarchomhairleoir bainistíochta Julia Keleher, rún ar bith cén áit a bhfuil sí ag tarraingt inspioráide. Mí i ndiaidh Maria, rinne sí tweet gur cheart go mbeadh New Orleans ina “pointe tagartha,” agus “níor cheart dúinn gannmheas a dhéanamh ar an damáiste nó ar an deis chun scoileanna nua, níos fearr a chruthú.”
Cuid lárnach de straitéis fhoirceadal turrainge is ea an luas – brú ar athruithe radacacha a bheith chomh gasta sin is beagnach dodhéanta coinneáil suas leis. Mar sin, mar shampla, cé go bhfuil an chuid is mó de na gann tá aird na meán dírithe ar phleananna príobháidithe Rosselló, ionsaí chomh suntasach céanna ar rialacháin agus ar mhaoirseacht neamhspleách — atá leagtha amach ina plean fioscach - imithe den chuid is mó faoin radar.
Agus tá an próiseas i bhfad ó bheith críochnaithe. Tá go leor cainte faoi níos mó príobháidithe le teacht: mórbhealaí, droichid, calafoirt, báid farantóireachta, córais uisce, páirceanna náisiúnta, agus limistéir chaomhnaithe eile. Dúirt Manuel Laboy, rúnaí forbartha eacnamaíoch agus tráchtála Pórtó Ríce, leis an Intercept nach bhfuil sa leictreachas ach an tús. “Táimid ag súil go dtarlóidh rudaí comhchosúla in earnálacha bonneagair eile. D’fhéadfadh príobháidiú iomlán a bheith i gceist; d’fhéadfadh sé a bheith ina mhúnla fíor P3 [comhpháirtíochtaí poiblí-príobháideacha].”
In ainneoin nádúr radacach na bpleananna seo, tá an fhreagairt ó shochaí Puerto Rican beagán balbh. Níor bheannaigh aon agóidí ar scála mór don chéad tonn d’fhógraí mearthine Rosselló. Ní bhuailtear aon stailc mar fhreagra ar a chuid pleananna chun conradh radacach a thabhairt don stát agus pinsin a thabhairt ar ais. Níl aon éirí amach in aghaidh na Puertopians ag tuilte isteach san oileán chun a stát aisling liobrálaithe a thógáil.
Ach tá stair dhomhain ag Pórtó Ríce i gcoinne an phobail agus roinnt ceardchumann an-radacach. Mar sin, cad atá ar siúl? Is é an chéad rud a thuiscint nach bhfuil Puerto Ricans ag fulaingt dáileog mhór amháin den fhoirceadal turrainge, ach dhá nó fiú trí cinn acu, go léir sraitheanna ar bharr a chéile - hibridiú nua agus scanrúil den straitéis a fhágann go bhfuil sé thar a bheith dúshlánach. seasamh in aghaidh.
Dúirt go leor Puerto Ricans liom go dtosaíonn an chaibidil is déanaí sa scéal seo i ndáiríre i 2006, nuair a ligeadh do na sosanna cánach a úsáideadh chun monaróirí SAM a mhealladh chuig an oileán dul in éag, rud a spreag tonn tubaisteach eitilte caipitil (agus ag léiriú cé chomh neamhbhuana. tá sé chun polasaí forbartha a thógáil bunaithe ar bhronntanais chánach). Chuir sé seo isteach chomh mór ar gheilleagar an oileáin gur dúnadh cuid mhór den rialtas, lena n-áirítear na scoileanna poiblí ar fad, go sealadach i mBealtaine 2006. Ba é sin an chéad punch. Tháinig an dara ceann nuair a leáigh an córas airgeadais domhanda níos lú ná dhá bhliain ina dhiaidh sin, rud a mhéadaigh géarchéim atá idir lámha go mór.
Bhris agus éadóchasach, d'iompaigh rialtas Pórtó Ríce ar iasacht, go páirteach trí úsáid a bhaint as a stádas cánach speisialta chun bannaí bardasach a eisiúint a bhí díolmhaithe ó chánacha cathrach, stáit agus cónaidhme. Cheannaigh sé freisin bannaí ard-riosca luachmhéadaithe caipitil, a racóidh suas sa deireadh rátaí úis ó 785 go 1,000 faoin gcéad. Buíochas go mór leis na cineálacha seo creiche ionstraimí airgeadais, a fuarthas ar iasacht faoi choinníollacha a áitíonn go leor saineolaithe a bhí mídhleathach faoi Bhunreacht Pórtó Ríce, phléasc fiacha an oileáin. De réir sonraí a thiomsaigh an dlíodóir Armando Pintado, mhéadaigh íocaíochtaí fiach-sheirbhíse, lena n-áirítear ús agus brabúis eile a íocadh leis an tionscal baincéireachta, faoi chúig idir 2001 agus 2014, le spíc thar a bheith suntasach in 2008. turraing eile fós do gheilleagar an oileáin.
Agus mar sin de, i scéal ró-eolach, baineadh leas as atmaisféar géarchéime chun déine dian a chur ar dhaoine éadóchasach. Sa bhliain 2009, rith gobharnóir Pórtó Ríce dlí ag dearbhú eacnamaíoch “staid éigeandála” agus d’úsáid sé é chun níos mó ná 17,000 oibrí san earnáil phoiblí a leagan as agus chun sochair idirbheartaithe a bhaint as agus arduithe ó go leor eile — seo ag am nuair a bhí an dífhostaíocht 15 faoin gcéad cheana féin. Mar a tharla i ngach áit — cuireadh na beartais seo i bhfeidhm le blianta beaga anuas ón RA go dtí An Ghréig — níor thug sé fás agus sláinte ar an oileán arís. Bhrúigh sé níos doimhne isteach gan fhostaíocht, sa chúlú eacnamaíochta agus san fhéimheacht.
Ba sa chomhthéacs seo a ghlac an Chomhdháil an beart ollmhór in 2016 maidir le dlí PROMESA a rith a chuir airgeadas Phórtó Ríce faoi smacht Bhord Maoirseachta agus Bainistíochta Airgeadais nuachruthaithe, comhlacht seachtar arna cheapadh ag uachtarán na Stát Aontaithe, seisear díobh. nach bhfuil an chuma orthu go bhfuil cónaí orthu ar an oileán. Tugtar “La Junta” ar an mbord, atá freagrach go bunúsach as maoirsiú a dhéanamh ar leachtú shócmhainní Pórtó Ríce chun aisíocaíochtaí fiachais a uasmhéadú agus chun gach mórchinneadh eacnamaíoch a fhaomhadh. I gcás go leor, is tráchtaireacht é an t-ainm ar an bhfíric go seasann an bord do chineál airgeadais coup d’état: Puerto Ricans - ní raibh in ann vótáil don uachtarán nó don Chomhdháil ach cuireadh iallach orthu maireachtáil faoi dhlíthe na Stát Aontaithe - cheana féin in easnamh ar bhunchearta daonlathacha. Trí chumhacht a thabhairt don bhord fioscach diúltú do chinntí a rinne ionadaithe críche tofa Pórtó Ríce, bhí na cearta laga a bhí buaite acu á gcailliúint anois, rud a fhágann go raibh siad ag filleadh ar an riail choilíneach gan mharcáil.
Ní nach ionadh, chuir an bord rialaithe fioscach Pórtó Ríce go pras ar aiste bia déine níos measa fós. D’éiligh sé ciorruithe domhain ar phinsin agus ar sheirbhísí poiblí, lena n-áirítear cúram sláinte, chomh maith le liosta níocháin de phríobháidiú. Bhí an córas scoile thar a bheith buailte sa tréimhse seo. Idir 2010 agus 2017, dúnadh thart ar 340 scoil phoiblí; cuireadh deireadh le cláir ealaíon agus corpoideachais beagnach i gcuid mhór bunscoileanna; agus d'fhógair an bord pleananna chun buiséad Ollscoil Pórtó Ríce a ghearradh ina dhá leath.
Dúirt Yarimar Bonilla, ollamh comhlach le hOllscoil Rutgers a bhí i mbun mórthionscadal taighde ar ghéarchéim fiacha Pórtó Ríce sular bhuail Maria, liom nach bhfuil aon bhealach le tuiscint a fháil ar an straitéis fhoirceadal turrainge iar-Maria gan a aithint go raibh Puerto Ricans “i mbun gnó cheana féin. bhí staid suaite agus dianbheartais eacnamaíocha á gcur i bhfeidhm anseo cheana féin. Bhí an rialtas laghdaithe go mór cheana féin agus bhí ionchais na ndaoine don rialtas laghdaithe go mór cheana féin.” Faoi 2017 go luath, thug sí le fios, go raibh cuma an-chosúil ar chodanna de San Juan go raibh hairicín buailte orthu - briseadh fuinneoga, cuireadh foirgnimh ar bord. Ach ní gaotha arda a rinne é; fiacha agus déine a bhí ann.
B'fhéidir gurb é an chuid is ábhartha den scéal seo, áfach, ná go raibh Puerto Ricans faoi 2017 i gcoinne na straitéise teagasc turrainge seo le heagrú agus míleatacht. Bhí frithbheartaíocht ag céimeanna níos luaithe, lena n-áirítear stailc ghinearálta in 2009. Ach sna míonna sular bhuail Maria, chonaic Pórtó Ríce cuid de na freasúra is láidre agus is aontaithe i stair an oileáin.
Bhí gluaiseacht mhóréilimh ag iarraidh iniúchadh neamhspleách ar an bhfiachas ag dul chun cinn go tapa, á spreagadh ag an chiontú dá ndéanfaí mionscrúdú ar a chúiseanna, go bhfaighfí suas le 60 faoin gcéad den bhreis is $70 billiún de Pórtó Ríce, a cheaptar a bheith carntha. sárú ar bhunreacht an oileáin agus mar sin tá sé mídhleathach. Agus má tá cuid mhór den fhiach mídhleathach, ní hamháin go gcaithfí é a scriosadh, bheadh gá leis an mbord rialaithe fioscach a dhíchóimeáil, agus ní fhéadfaí fiacha a úsáid a thuilleadh mar mhaolú chun déine a fhorchur agus chun an daonlathas a lagú tuilleadh. De réir Eva Prados, urlabhraí ar son Fhronta na Saoránach um Iniúchadh an Fhiachais, sa bhliain roimh Hairicín Maria, chuir 150,000 Puerto Rican a n-ainmneacha le glaoch ar iniúchadh a dhéanamh ar na fiacha, agus ghlac na mílte páirt i bhfaireacháin ag éileamh “solas agus fírinne. "
Agus ansin bhí an éirí amach in aghaidh na déine. An t-earrach seo caite, chuir mic léinn ag 11 champas Ollscoil Pórtó Ríce stailc stairiúil ar siúl a mhair níos mó ná dhá mhí, agóidíocht pleananna chun teagasc a ardú fad is a bhí buiséad a scoile á laghdú, chomh maith leis an gclár oibre déine níos leithne. Sheol grúpa dáimhe cás dlí mór i gcoinne an bhoird rialaithe fioscach ag líomhain gur ionsaí mídhleathach ar sheirbhís riachtanach a bhí sna ciorruithe domhain ar an ollscoil. Ansin, an 1 Bealtaine, 2017, tháinig go leor gluaiseachtaí saothair agus sóisialta Pórtó Ríce le chéile in aon chaoin feargach, nuair a chuaigh thart ar 100,000 duine ar na sráideanna chun deireadh a chur le déine agus iniúchadh ar an bhfiachas a éileamh — de réir meastachán áirithe, an dara ceann - agóid is mó i stair Pórtó Ríce.
Ba léir go raibh údaráis buartha faoin ngluaiseacht seo. Tar éis loitiméireacht a dhéanamh ar roinnt banc, sheol an stát cniogbheartaíocht dhian i gcoinne na bpríomheagraíochtaí a bhí páirteach i slógadh frithdhéine an 1 Bealtaine, ag bagairt orthu le cásanna dlí costasacha agus ag cur roinnt gníomhaithe i bpríosún.
In atmaisféar an fhriotaíochta teasa seo, agus go leor daoine ag iarraidh éirí as Rosselló, bhí an chuma ar an scéal gur tháinig deireadh le roinnt de na pleananna ba dhianúla. Na ciorruithe ar an ollscoil a bhí i gceist, mar a bhí cuid de na príobháidithe ar thicéad is mó. Idir an dá linn, b'éigean don rúnaí oideachais líon na ndúnadh scoileanna poiblí a bhí beartaithe a laghdú. Ní raibh gach cath buaite, ach ba léir nach ndéanfaí athchóiriú iomlán ar Pórtó Ríce ar stíl fhoirceadal turrainge gan troid.
Tháinig Maria ansin, agus tháinig na beartais chéanna sin ar fad ar diúltaíodh dóibh ar ais le ferocity Catagóir 5.
Éadóchas, Distraction, Éadóchas, agus Imtharraingt
Tá an giúiré fós le fios an n-oibreoidh an iarracht is déanaí seo ar an gcur chuige foirceadal turrainge tar éis turrainge. Má dhéanann sé, ní bheidh sé mar go n-aontaíonn Puerto Ricans go tobann ró-mhór leis na beartais seo. Is é an fáth go bhfuil tionchar ollmhór na stoirme tar éis an saol a dhíchóimeáil do na milliúin daoine, rud a fhágann gur dúshlán herculean é an comhrialtas réamh-stoirm agus frithdhéine a athbhunú.
Tá sé ina chuidiú an staid foircneach turrainge atá á saothrú a bhriseadh i gceithre chatagóir: éadóchas, seachrán, éadóchas agus imithe.
Éadóchas toisc go raibh na hiarrachtaí fóirithinte agus atógála chomh mallaithe, chomh haindéanta sin, agus chomh truaillithe de réir dealraimh go bhfuil siad tar éis tuiscint a chothú i go leor nach bhféadfadh aon rud a bheith níos measa ná an status quo. Tá sé seo fíor go háirithe maidir le leictreachas. Fiú ina measc siúd a bhfuil a gcumhacht athchóirithe, tá go leor ag fulaingt blackouts rialta. Tá bagairtí laethúla á chloisteáil acu óna ngobharnóir freisin go bhféadfadh an t-oileán ar fad éirí as an dorchadas arís am ar bith mar go bhfuil PREPA chomh briste sin nach féidir leis na billí a íoc; i gcodanna áirithe den oileán, tá uisce á chiondáil ar chúiseanna comhchosúla. Is iad imthosca mar seo a fhágann go bhfuil an t-ionchas go ndéanfar príobháidiú níos sobhlasta. Toisc an status quo a bheith chomh neamh-inbhuanaithe sin, is féidir feabhas a chur ar rud ar bith.
Baineann seachrán leis seo: Is streachailt ollmhór é an saol laethúil i bPórtó Ríce. Tá obair dheisiúcháin le déanamh ar thithe a ndearnadh damáiste dóibh, agus maorlathais a chaitheann am, le dul i ngleic leo chun cuidiú leo íoc astu. Dóibh siúd nach bhfuil leictreachas nó uisce acu go fóill, tá na línte insroichte a theastaíonn chun cabhair a fháil. Tá go leor ionaid oibre fós dúnta, rud a fhágann go bhfuil na billí á n-íoc mar chonstaic ollmhór lóistíochta, más féidir ar chor ar bith. Cuir é seo go léir le chéile agus i gcás go leor Puerto Ricans, is féidir le meicníocht an mharthanais dul i ngleic le gach uair dúiseacht - staid seachráin nach bhfuil an-fhabhrach don rannpháirtíocht pholaitiúil.
I gcás go leor, tá ualaí an mharthanais chomh dochraideach, agus is cosúil go bhfuil na hionchais don todhchaí chomh gruama sin, gur tháinig éadóchas domhain isteach - go deimhin tá sé ag baint amach comhréireanna eipidéime. Glaoiteoirí ag déanamh bagairtí inchreidte chun a saol féin a ghlacadh overwhelmed beolíne meabhairshláinte 24 uair an oileáin sna míonna tar éis na hiomána. De réir tuarascála rialtais, thuairiscigh níos mó ná 3,000 duine a ghlaoigh an líne idir Samhain 2017 agus Eanáir 2018 go ndearna siad iarracht ar fhéinmharú cheana féin - a 246 faoin gcéad méadú ar an mbliain roimhe sin.
Maidir le Yarimar Bonilla, ní léiríonn na figiúirí seo ach an tionchar a bhí ag Maria, uafásach mar a bhí siad, ach freisin na héifeachtaí carnacha a bhaineann le go leor buille cumaisc. “Bhí tráma ollmhór cheana féin ag Puerto Ricans mar gheall ar an gcaidreamh coilíneach leis na Stáit Aontaithe,” le déanaí le linn na géarchéime fiachais. Ansin tháinig an stoirm, rud a shroic an clúdach go litriúil as an gcrosaire go raibh an oiread sin teaghlach ag maireachtáil go ciúin. Agus ceamaraí ag dul isteach i dtithe a raibh a ndíonta briste óna chéile, d’aimsigh Puerto Ricans iad féin ag féachaint isteach i saol a chéile, agus chonaic siad ní hamháin damáiste stoirme, ach freisin ag pionósú bochtaineacht, breoiteacht gan chóireáil, agus aonrú sóisialta. Mar a dúirt Bonilla é, “Tá fíor-bhrón anseo in áit a mbíodh cáil air mar gheall ar a lúcháir.”
Inniu, a deir sí, b’fhéidir nach bhfuil círéibeacha ar na sráideanna, ach níor cheart é sin a mheascadh suas le toiliú. Tá an pasacht dealraitheach mar thoradh ar a laghad go páirteach ar an oiread sin pian a bheith á dhíriú isteach.
Chuir na himthosca éadóchasach céanna iallach ar na céadta mílte Puerto Ricans cinneadh a dhéanamh gan ach imeacht ón oileán. Imíonn siad gach lá ar eitleáin ar aghaidh chuig Florida agus Nua-Eabhrac agus áiteanna eile ar mhórthír na Stát Aontaithe. Cuid mhaith acu a fuair cúnamh díreach ó FEMA, a thóg an méid a d'iarr an ghníomhaireacht
agus “droichead aeir,” ag aeriompar daoine amach ón oileán agus ag dul ar bord daoine eile ar longa cúrsála. Nuair a bhí siad ar an mórthír, cuireadh cistí ar fáil dóibh chun fanacht in óstáin (tacaíochtaí le dul in éag an 20 Márta).
Deir Bonilla gur rogha pholaitiúil a bhí sa chur chuige seo - go mór mór agus gur rogha é áitritheoirí New Orleans a eitilt agus a bhusáil chuig stáit i bhfad i gcéin tar éis Hairicín Katrina, nach minic a thairgeann aon bhealach le filleadh, próiseas a d’athraigh déimeagrafaic na cathrach go buan. “In ionad cabhrú le daoine anseo, scáthláin a sholáthar anseo, níos mó cumhachta gineadóra a thabhairt chuig na háiteanna a bhfuil gá acu leo, an córas leictreach a chur ar bun agus a oibriú, tá siad ag spreagadh daoine chun imeacht ina ionad.”
Tá roinnt cúiseanna ann a bhféadfadh Washington agus oifig an Ghobharnóra a bheith i bhfabhar aslonnaithe go mór. Mhínigh Bonilla go bhfuil an oiread sin daoine imithe ar iarraidh in achar gearr ama, “feidhmíonn sé mar chomhla éalaithe polaitíochta, mar sin faoi láthair níl daoine agat ag agóidíocht ar na sráideanna mar go bhfuil go leor de na daoine atá fíor éadóchasach ar chúram leighis nó a raibh fíor-riachtanais acu in áiteanna nach raibh siad in ann maireachtáil gan leictreachas, tá siad díreach fágtha.”
Cuidíonn an t-éalú go caothúil freisin leis an “chanbhás bán” a chruthú a bhfuil an gobharnóir bragáilte ar tí a bheith ina n-infheisteoirí. Chuidigh Elizabeth Yeampierre le fáilte agus tacaíocht a thabhairt do go leor dá comhghleacaithe Puerto Rican nuair a tháinig siad go dtí na Stáit Aontaithe. Ach nuair a labhair mé léi ar an oileán, dúirt sí gurb é an “eagla is mó” a bhí uirthi ná go mbeidh an aslonnú ina réamhobair ar ghabháil ollmhór talún. “Is é an rud atá uathu ná ár dtalamh, agus níl siad ag iarraidh ár ndaoine inti.”
Tá go leor Puerto Ricans ar labhair mé leo chomh cinnte céanna go bhfuil níos mó ná neamhinniúlacht taobh thiar de na bealaí éagsúla ina bhfuil siad á bhrú chun teorainneacha seasmhachta.
Mar a tuairiscíodh go forleathan ó bhuail an stoirm, tá na hiarrachtaí faoisimh agus atógála ina procession neamhstop de cinntí beagnach dodhéanta tubaisteach. Príomhchonradh soláthair 30 milliún béilí chuaigh siad chuig cuideachta Atlantaigh le taifead teipe agus foireann amháin (níor seachadadh ach 50,000 béile sular cuireadh an conradh ar ceal). Shuigh soláthairtí faoisimh a raibh géarghá leo i stóráil ar feadh seachtainí, i San Juan agus i bhFlorida araon, áit ar tháinig roinnt díobh francach-infested. Shuigh eochair ábhair chun an eangach leictreach a atógáil isteach freisin stórais ar chúiseanna anaithnid. Ní raibh ach beirt bhall foirne lánaimseartha ag Whitefish Energy, gnólacht atá bunaithe i Montana a bhfuil baint aige leis an Rúnaí Intíre Ryan Zinke, nuair a tháinig sé i dtír ar chonradh $300 milliún chun cuidiú leis an eangach leictreachais a atógáil (cuireadh an conradh ar ceal ó shin).
Ansin bhí na bearta ciallmhara ar tugadh neamhaird orthu go simplí. Mar a dúirt go leor, d’fhéadfadh riarachán Trump a bheith seolta go tapa chuig an USNS Comfort, ospidéal ollmhór ar snámh, chun an brú ar áiseanna cúraim sláinte atá ag teip a mhaolú. Ina áit sin, cuireadh an long isteach go déanach, shuigh sí beagnach folamh ar feadh seachtainí, agus ordaíodh ansin í tarraingthe siar i mí na Samhna, agus an chumhacht fós amuigh ar leath an oileáin. Mar an gcéanna, in ionad a bheith ag brath ar chonraitheoirí dhá-ghiotán mar an Iasc Geal, nó ar bhrabúsóirí iomráiteach mar Fluor, a d’iompaigh isteach ar thubaistí ón Iaráic iar-ionradh go dtí iar-Katrina New Orleans, d’fhéadfadh PREPA a bheith iarrtha go ndéanfadh fóntais leictreacha stáit eile oibrithe a sheoladh chuig Puerto. Ríce agus cabhrú leis an atógáil - a cheart mar bhall de Chumann Cumhachta Poiblí Mheiriceá. Ach d'fhan sé níos mó ná mí sular cuireadh isteach an t-iarratas.
Chuir gach ceann de na cinntí seo, fiú nuair a aisiompaíodh iad ar deireadh, iarrachtaí téarnaimh ar ais tuilleadh. An comhcheilg iontach é seo chun a chinntiú go bhfuil Puerto Ricans ró-éadóchasach, distracted, agus éadóchasach chun cur i gcoinne leigheas eacnamaíoch searbh Wall Street? Ní chreidim gur rud ar bith a chomhordaigh é. Is éard atá i gceist le go leor de seo ach cad a tharlaíonn nuair a fhuileann tú an réimse poiblí ar feadh na mblianta, ag scaoileadh oibrithe inniúla as agus ag déanamh faillí i gcothabháil bhunúsach. Éilliú run-of-the-mill agus cronyism gan dabht ag an obair chomh maith.
Ach tá sé fíor freisin go bhfuil go leor rialtas tar éis straitéis a dhíol leis an ocras mar sin a úsáid maidir le seirbhísí poiblí: gearradh siar ar chúram sláinte/idirthuras/oideachas go dtí go mbíonn daoine chomh míshásta agus chomh éadóchasach sin go bhfuil siad sásta triail a bhaint as rud ar bith, lena n-áirítear díolachán. as na seirbhísí sin ar fad. Agus má tá cuma thar a bheith imníoch ar Rosselló agus ar riarachán Trump faoin bhfaoiseamh neamh-stop agus athfhoirgniú, d'fhéadfadh an dearcadh a bheith ar an eolas go páirteach ar a laghad ag tuiscint go n-éireoidh rudaí níos measa, is amhlaidh is láidre a éiríonn an cás le haghaidh príobháidithe.
Dúirt Mónica Flores, mac léinn iarchéime de chuid Ollscoil Pórtó Ríce atá ag déanamh taighde ar fhuinneamh in-athnuaite, go raibh an taithí ar fad cosúil le féachaint ar raic cairr agus é ag gluaiseacht go mall. Cosúil le go leor daoine eile, dúirt Flores go raibh sé dodhéanta na saincheisteanna sistéamacha seo a ghlacadh nuair a chaill tú do theach, nuair a bhíonn tú i do chónaí as do charr, agus tú ag dul go tithe cairde chun cithfholcadh a dhéanamh. “Tá tú ag iarraidh gan titim as a chéile ... agus tá daoine díluailithe mar tá eagla orthu, mar go bhfuil siad caillte, mar níl siad ach ag iarraidh maireachtáil.”
Tugann go leor Puerto Ricans le fios go bhfuil na gealltanais maidir le praghsanna níos ísle agus éifeachtúlacht níos fearr a thiocfadh as seirbhísí bunúsacha a phríobháidiú ag teacht salach ar a n-eispéiris féin. Tá drochsheirbhís curtha ar fáil ag cuideachtaí príobháideacha teileafóin i go leor áiteanna ar an oileánra, agus chruthaigh díolachán córais uisce agus séarachais sna '90idí chomh heacnamaíoch agus ó thaobh an chomhshaoil de. tubaisteach, b'éigean é a aisiompú níos lú ná deich mbliana ina dhiaidh sin. Tá eagla ar go leor go ndéanfar an taithí seo arís - má dhéantar PREPA a phríobháidiú, go gcaillfidh rialtas Pórtó Ríce foinse thábhachtach ioncaim, agus iad ag dul i ngleic le fiachas na bhfóntas i billiún dollar. Tá eagla orthu freisin go bhfanfaidh rátaí leictreachais ard, agus go bhféadfadh na réigiúin bhochta agus iargúlta nach bhfuil daoine chomh ábalta íoc as rochtain ar an ngreille ar fad a chailleadh.
Mar sin féin, tá áit an ghobharnóra tar éis a bheith áititheach do dhaoine áirithe toisc nach gcuirtear príobháidiú i láthair mar réiteach amháin féideartha ar ghéarchéim dhaonnúil an-mhór, ach mar an t-aon réiteach amháin. Mar atá Casa Pueblo agus Coquí Solar ag iarraidh a thaispeáint, tá sé seo i bhfad ón bhfírinne. Tá múnlaí eile - curtha i bhfeidhm go rathúil i dtíortha mar an Danmhairg agus an Ghearmáin - a chuirfeadh feabhas mór ar áirgiúlacht stát-reáchtáil briste agus salach Pórtó Ríce, agus cumhacht agus saibhreas á gcoinneáil i lámha Pórtó Ríce. Ach teastaíonn rannpháirtíocht pholaitiúil dhaonra a bhfuil go leor rudaí eile ar a phláta chun samhlacha daonlathacha den sórt sin a chur chun cinn.
Tá cúis le bheith ag súil, áfach, go bhféadfadh turraing-fhriotaíocht iar-Maria a bheith ag tosú ar fhréamhú. Tá na míonna caite ó chaith an stoirm ag trasnú an oileáin Mercedes Martínez, ceannaire dosháraithe Chónaidhm na Múinteoirí Pórtó Ríce, ag tabhairt rabhadh do thuismitheoirí agus d’oideachasóirí go mbraitheann an plean chun an córas scoile a laghdú go mór agus a phríobháidiú ar a gcuid tuirse agus tráma.
Agus í ar cuairt ar scoil atá fós dúnta i Humacao, sa réigiún thoir, dúirt sí le múinteoir áitiúil “go bhfuil a fhios ag an rialtas go bhfuilimid déanta d’fheoil agus de chnámha – tá a fhios acu go n-éiríonn daoine caite amach agus go mbíonn siad díspreagtha.” Ach, d’áitigh sí, má thuigeann daoine gur straitéis í, is féidir leo í a ruaigeadh.
“Is é an post atá againn ná daoine a spreagadh le fios a bheith acu gur féidir cur i gcoinne rudaí chomh fada agus a chreideann muid ionainn féin.” Ba mhór an chaint a bhí anseo: Sna míonna beaga anuas ar Maria, rinne an rúnaí oideachais iarracht na mórán scoileanna a choinneáil ó athoscailt, ag maíomh go raibh siad neamhshábháilte. Bhí faitíos ar na múinteoirí gur réamhobair a bhí ann na scoileanna a dhúnadh ar mhaithe.
Arís agus arís eile, d’éirigh le tuismitheoirí agus múinteoirí—a rinne, i mórán cásanna, na foirgnimh iad féin a dheisiú — a gcuid scoileanna áitiúla a chosaint. “Ghlac siad na scoileanna, d'oscail siad arís gan chead; chuir tuismitheoirí bac ar na sráideanna,” a mheabhraigh Martínez. Mar thoradh air sin, osclaíodh níos mó ná 25 scoil a raibh iarracht déanta ag an rialtas iad a dhúnadh tar éis na stoirme.
Sin an fáth go bhfuil Martínez cinnte dearfa de, is cuma cad atá scríofa i bplean fioscach an ghobharnóra agus is cuma cad iad na dlíthe príobháidithe a tugadh isteach, go bhfuil sé fós indéanta do Puerto Ricans seasamh in aghaidh an fhoirceadal turrainge. Go háirithe má atógáil agus a leathnú na comhghuaillíochtaí réamh-stoirm.
Ar 19 Márta, reáchtáil múinteoirí ar fud Pórtó Ríce siúlóid aon lae chun agóid a dhéanamh ar na pleananna chun córas scoile an oileáin a chrapadh agus a phríobháidiú, an chéad mhórléiriú polaitiúil ó Maria. Agus tá caint ar stailc lán-séidte ag dul i méid.
D’fhiafraigh mé de Martínez an raibh faitíos ar a cuid ball beart a dhéanamh a chuirfeadh isteach ar shaol na dteaghlach atá trí chomh mór sin. Bhí sí aonchiallach. “Ní fíor. Is é an mothú atá againn, conas is féidir leis an rialtas níos mó pian a chur le saol leanaí trína gcuid scoileanna a dhúnadh, a gcuid múinteoirí a thógáil amach, agus córas príobháidithe a bhunú a bheidh fabhrach dóibh siúd is mó atá cheana féin?”
Na hOileáin Fhlaitheasacha le chéile
Ar mo lá deiridh i Pórtó Ríce, dhreapamar sliabh eile agus chuaigh muid trí thairseach eile. Bhí mé ag taisteal le Sofía Gallisá Muriente, ealaíontóir Pórtó Ríce ar bhuail mé leis den chéad uair sna Rockaways i ndiaidh Superstorm Sandy, áit a raibh sí mar chuid den iarracht faoisimh ag an bpobal ar a dtugtar Occupy Sandy.
Bhí bóithre cúnga fealltach á scálú againn ar chósta thoir an oileáin, ag déanamh casadh míchearta éagsúla toisc go raibh go leor comharthaí fós thíos, ag lorg ionad pobail i sráidbhaile Mariana. Ar deireadh, d'iarr muid ar fhear ar thaobh an bhóthair le haghaidh treoracha. “Féile na dtorthaí arán atá i gceist agat? Tá sé ceart ansin.”
Fuair muid sinn féin i imréitigh leis na céadta duine ó ar fud an oileánra, bailithe ar chathaoireacha fillte faoi puball mór bán. Ón áit seo, ag féachaint síos an ghleann go dtí an fharraige, d'fheicimis go beacht an áit a ndeachaigh Maria i dtír ar dtús.
Mar a mhol an mearbhall ar thaobh an bhóthair, ba é seo go deimhin suíomh féile bhliantúil a cheiliúrann torthaí mór, stáirseacha agus cothaitheacha, ceann a mheallann na céadta duine le haghaidh bia agus ceoil chuig an sráidbhaile seo i mbardas Humacao gach bliain. Ach tar éis an limistéar a fhágáil gan cúnamh bia ar feadh 10 lá, gan ach boscaí a líonadh le Skittles, baineadh leas as áiseanna cistine na féile le haghaidh úsáide eile: Tháinig mná a dhéanann cócaireacht don fhéile le chéile de ghnáth, le chéile cibé bia a d'fhéadfadh siad a fháil. , agus rinne siad béilí te, sláintiúla do thart ar 400 duine in aghaidh an lae. Lá i ndiaidh lae. Seachtain i ndiaidh seachtaine. Mí i ndiaidh míosa. Tá siad á dhéanamh fós.
Athainmníodh an Proyecto de Apoyo Mutuo Mariana (Tionscadal Cúnaimh Fhrithpháirteach Mariana), tá an t-ionad anois ina siombail de na míorúiltí a bhí Puerto Ricans ag tarraingt siar go ciúin fad is a theipeann ar a rialtais iad. Chomh maith leis an gcistin phobail, a thug an chomharsanacht le chéile thart ar bhéilí, thosaigh an tionscadal ag eagrú briogáidí chun dul amach agus smionagar a ghlanadh. Ansin, bhunaigh siad cláir do pháistí, ó bhí na scoileanna fós dúnta.
Tá Christine Nieves, smaointeoir dinimiciúil a d'fhág post ag scoil ghnó Florida State University chun bogadh ar ais go dtí an oileán bliain roimh an stoirm, ar cheann de na fórsaí atá taobh thiar den tionscadal seo. D’úsáid sí féin agus a páirtí, an ceoltóir Luis Rodríguez Sánchez, a dteagmhálaithe lasmuigh den oileán chun an t-ionad pobail a iompú ina mhol feidhmiúil, le painéil ghréine agus cadhnraí cúltaca, líonra Wi-Fi, scagairí uisce, agus sistéil uisce báistí.
Ós rud é nach bhfuil cumhacht ná uisce ag Mariana fós, tá an t-ionad cúnaimh fhrithpháirtigh ag barr an tsléibhe anois ina ósais fuinnimh eile, an t-aon áit chun leictreonaic agus trealamh leighis a phlugáil isteach. Is é an chéad chéim eile den tionscadal, a dúirt Nieves liom, ná cumhacht gréine a leathnú chuig foirgnimh eile sa phobal i micrea-greille.
Is é an dúshlán is mó, a dúirt sí, ná cabhrú le daoine a fheiceáil nach gá dóibh fanacht le daoine eile fadhbanna a réiteach - tá rud éigin ag gach duine ar féidir leo cur leis anois. Seans nach bhfuil bia nó uisce acu, chuaigh sí ar aghaidh, ach tá a fhios ag daoine conas rudaí a dhéanamh. “Tá a fhios agat leictreachas? I ndáiríre, tá fadhb againn ar féidir leat cabhrú linn léi. Tá a fhios agat pluiméireacht?" Sin scil is féidir leo a úsáid, freisin.
Is é an próiseas seo chun an poitéinseal folaigh sa phobal a fháil amach ná “do shúile a oscailt agus a fheiceáil go tobann 'Ó fan, is daoine sinn agus tá bealaí eile ann chun caidreamh a dhéanamh lena chéile [anois] go bhfuil an córas stoptha,' ” a dúirt Nieves.
Tháinig mé anseo chun an tionscadal iontach seo a fheiceáil, ach freisin mar gheall ar an lá seo, bhí Proyecto de Apoyo Mutuo Mariana ag óstáil na céadta eagraí agus intleachteach ó ar fud Pórtó Ríce, chomh maith le cúpla dosaen cuairteoir ó na Stáit Aontaithe agus Meiriceá Láir. Arna thionól ag PAReS, comhghrúpa de chomhaltaí dáimhe Ollscoil Pórtó Ríce a bhfuil baint acu leis an streachailt in aghaidh na déine, cuireadh an cruinniú chun cinn mar chruinniú eagraíochtaí agus gluaiseachtaí “i gcoinne caipitleachas tubaiste agus do shaol eile.”
Ba é seo an chéad uair a tháinig gluaiseachtaí le chéile thar speictream chomh leathan sin ó d’athraigh Maria gach rud. Agus thug go leor faoi deara gurbh é an chéad seans a bhí acu le míonna beaga anuas dul siar, stoc a dhéanamh agus straitéis a dhéanamh. “D’eagraíomar an teacht le chéile sa nóiméad iar-Maria seo le bheith in ann breathnú ar a chéile, labhairt, agus féachaint an bhféadfaimis teacht le chéile ag an gcrosbhóthar seo chun todhchaí difriúil a chruthú,” Mariolga Reyes-Cruz, ball comhchoiteann PAReS agus a dámh theagmhasach ar champas Río Piedras, dúradh liom.
Bhailigh daoine anseo ó na saolta comhthreomhara ar fad ar thug mé cuairt orthu le linn mo chuid ama i bPórtó Ríce, na hoileáin go léir i bhfolach sna hoileáin seo. Chonaic mé feirmeoirí ón Organización Boricuá, meáite ar a thaispeáint, má thugtar na tacaíochtaí cearta dóibh, gur féidir leo a muintir féin a bheathú gan a bheith ag brath ar allmhairí; laochra gréine ó Casa Pueblo agus Coquí Solar, a d'urghabh an nóiméad chun aistriú tapa chuig foinsí in-athnuaite atá rialaithe go háitiúil a bhrú; múinteoirí a d’eagraigh a bpobail chun a gcuid scoileanna a choinneáil ar oscailt. Agus baill tuirseach agus láibeach de na briogáidí dlúthpháirtíochta a tháinig chun cabhrú le atógáil.
Bhí príomh-cheannairí ó borradh na gníomhaíochta frith-ghéine anuraidh anseo freisin - eagraithe ó stailc na mac léinn, na dlíodóirí agus eacnamaithe ag iarraidh iniúchadh a dhéanamh ar fhiacha Pórtó Ríce, ceannairí ceardchumann agus lucht acadúil a bhí ag déanamh taighde ar roghanna eile do gheilleagar Pórtó Ríce ar feadh tamaill. tamall fada.
Tar éis fáilte ghairid a fháil, shann na heagraithe téamaí díospóireachta roimh gach duine a bhriseadh suas ina ngrúpaí níos lú scaipthe i gcnuasaigh ar bharr an tsléibhe. Tháinig píosaí comhráite aníos ó na grúpaí oibre seo: “Ní mór dúinn athchruthú, ní atógáil” … “Ní féidir linn an pobal a chosaint díreach mar go bhfuil sé fíormhaith” … “Tá moratóir ag teastáil uainn ar aon iarracht chun scoileanna príobháideacha a chur ar aghaidh go tapa” … “Ciallaíonn téarnamh cóir ní hamháin freagairt don tubaiste, ach don chuid bhunúsach cúiseanna den tubaiste.”
Ag déanamh suirbhéireachta ar an ardán, dúirt Christine Nieves liom gur bhraith sé mar “brionglóid fíor nach raibh a fhios againn a bhí againn.” Dúirt sí freisin, “Sílim go bhfuil muid chun breathnú siar ar an nóiméad seo” — nuair a tháinig an éagsúlacht chomh leathan sin de ghrúpaí, nach raibh aithne acu ar a chéile roimh an stoirm, go léir le chéile “sa spás álainn, oscailte seo, ag déanamh iontais. conas a chruthaímid rogha eile agus a dtógáil i dtreo rogha eile” — agus a thuiscint gurbh é seo an tráth a d’aistrigh rudaí ó éadóchas go féidearthacht.
De réir mar a tháinig na grúpaí le chéile arís chun a gcuid torthaí a roinnt, bhíothas in ann sintéis a bhí ag teacht chun cinn a bhrath - nó ar a laghad, tuiscint níos fearr a fháil ar an gcaoi a n-oireann na gnéithe éagsúla ar a bhfuil Puerto Ricans ina n-iomláine níos mó. Ní mór iniúchadh a dhéanamh ar an bhfiachas mar gheall ar a dhlíthiúlacht a chur i gceist, go bhfuil an cás chun deireadh a chur leis an mbord rialaithe fioscach frith-dhaonlathach, agus na héilimh gan deireadh ar fad ar “leasuithe struchtúracha,” ag fás níos láidre. Agus tá sé sin ríthábhachtach mar ní féidir le Puerto Ricans a bhflaitheas a fheidhmiú má tá siad faoi réir whims comhlachta nach raibh lámh acu i dtoghchán.
Leis na glúnta atá, tá an streachailt ar son ceannasacht náisiúnta tar éis polaitíocht a shainiú i bPórtó Ríce: Cé atá i bhfabhar neamhspleáchas ó Washington? Cé atá ag iarraidh a bheith ar an 51ú stát, le cearta daonlathacha iomlána? Cé a chosnaíonn an status quo? Is cosúil go bhfuil sé suntasach mar sin de réir mar a tháinig an plé ar Mariana, gur tháinig sainmhíniú níos leithne ar shaoirse chun cinn. Chuala mé caint ar “ilfhlaithis” — ceannasacht bia, saor ó spleáchas ar allmhairí agus fathaigh agra-ghnó; ceannasacht fuinnimh, arna shaoradh ó bhreoslaí iontaise agus arna rialú ag pobail. Agus b'fhéidir ceannasacht tithíochta, uisce, agus oideachais freisin.
Ba chosúil go raibh fás ag teacht freisin ar an tuiscint go bhfuil an tsamhail dhíláraithe seo níos tábhachtaí fós i gcomhthéacs an athraithe aeráide, áit a mbeidh oileáin mar an gceann seo faoi lánseol ag go leor imeachtaí foircneacha a bheidh in ann córais láraithe de gach cineál a bhriseadh, ó líonraí cumarsáide go eangacha leictreachais chuig slabhraí soláthair talmhaíochta.
Tháinig deireadh leis an lá le bia roinnte a chócaráil i gcistin an phobail: rís agus pónairí, taro mashed, trosc stewed, rum baile-ghrúdaithe le blas ar gach toradh i mbogha ceatha an oileáin. Ansin tháinig ceol trovador beo agus damhsa go dtí i bhfad tar éis dorcha. Agus oibrithe deonacha ag cabhrú leis an gcistin a ghlanadh, tháinig comharsa scothaosta isteach chun a mheaisín ocsaigine a phlugáil isteach go ciúin agus chun comhrá a dhéanamh le cairde.
Ag breathnú ar an ollchruinniú seo ina chóisir gan uaim, meabhraíodh dom an tuairim a thug Yarimar Bonilla, i measc eipidéim an éadóchais i bPórtó Ríce, “is iad na daoine a bhfuil an chuma orthu go bhfuil a ndícheall á dhéanamh acu ná iad siúd atá ag cabhrú le daoine eile, iad siúd atá páirteach in iarrachtaí pobail. ” Is cinnte go raibh sé sin fíor anseo. Agus bhí sé fíor, freisin, de na daoine óga ar bhuail mé leo in Orocovis, pléasctha le bród faoin gcaoi a raibh siad in ann bia a thabhairt abhaile dá dteaghlaigh.
Déanann sé ciall go mbeadh an éifeacht leighis seo ag cúnamh. Is éard atá i gceist le maireachtáil trí thráma domhain cosúil le Maria a bheith eolach ar an gcineál neamhchabhrach is mó. Mar a mhothaigh sí mar shíoraíocht, ní raibh na teaghlaigh in ann teacht ar a chéile chun a fháil amach an raibh a ngaolta beo nó marbh; ní raibh na tuismitheoirí in ann a bpáistí a chosaint ó dhochar. Is é an chúis atá leis ná gurb é an leigheas is fearr ar easpa cabhrach ná … cabhrú, a bheith i do rannpháirtí, seachas i do lucht féachana, i dtéarnamh do theach, do phobail agus do thalamh.
Sin é an fáth go bhfuil níos mó ag baint leis an bhfoirceadal turrainge, mar straitéis pholaitiúil, ná díreach ciniciúil agus faille – “tá sé cruálach,” mar a dúirt Mónica Flores liom trí dheora. Trí iallach a chur ar dhaoine féachaint agus a n-acmhainní comhroinnte díolta amach uathu, gan a bheith in ann stop a chur leis mar go bhfuil siad ró-ghnóthach ag iarraidh maireachtáil, tá na caipitlithe tubaiste a shíolraigh go Pórtó Ríce ag treisiú leis an gcuid is truime den tubaiste ina bhfuil siad ann. leas a bhaint as: an tuiscint ar helplessness.
Rás in aghaidh Ama
Níos luaithe sa lá i Mariana, rinne cainteoir amháin cur síos ar an dúshlán a bhí rompu mar chineál cine idir “luas na ngluaiseachtaí agus luas an chaipitil”.
Tá caipiteal go tapa. Gan noirm dhaonlathacha, is féidir leis an gobharnóir agus leis an mbord rialaithe fioscach a bplean chun laghdú mór a dhéanamh ar mhéid agus ceant as an gcríoch i gceann cúpla seachtain - níos tapúla fós, i ndáiríre, toisc gur forbraíodh a bpleananna go hiomlán le linn na géarchéime fiachais. Ní raibh le déanamh acu ach iad a dheannach agus iad a athphacáistiú mar fhaoiseamh hairicín, ansin a gcuid fiats a scaoileadh. Is féidir le bainisteoirí cistí fálaithe agus trádálaithe cripte a chinneadh ar an mbealach céanna a “Puertopia” a athlonnú agus a thógáil ar a whim, gan aon duine le dul i gcomhairle leo ach a gcuntasóirí agus a ndlíodóirí.
Sin an fáth a bhfuil an leagan “Paradise Performs” de Pórtó Ríce ag bogadh ar aghaidh ag gearrthóg chomh gasta. Mar shampla, chuir mé agallamh ar Keith St. Clair, Briotánach a bhí ag caint go tapa agus a bhog go dtí an oileán chun leas a bhaint as na sosanna cánach agus a thosaigh ag infheistiú in óstáin. Dúirt sé liom gur bhuail sé leis an ngobharnóir go gairid i ndiaidh Maria. “Agus dúirt mé, ‘Tá mé ag dul a dhúbailt síos, beidh mé ag dul faoi thrí síos, beidh mé ag dul anuas faoi cheathair, mar creidim i Pórtó Ríce.’” Ag féachaint amach ar an Isla Verde Trá beagnach folamh i os comhair cheann de a chuid óstáin San Juan (“maoin 90 faoin gcéad díolmhaithe ó cháin”), thuar sé, “D’fhéadfadh sé seo a bheith Miami, South Beach. … Sin atáimid ag iarraidh a chruthú.”
Níl na grúpaí pobail anseo i Mariana lánchinnte gur de chineál ar bith straitéis thromchúiseach forbartha eacnamaíche a bheith i do phobal seomra leapa eitilt isteach le haghaidh plutocrats seachanta cánach. Agus is eagal leo, má ligtear don luaith óir iar-thubaiste seo leanúint ar aghaidh gan seiceáil, go gcuirfidh sé roimhe na leaganacha an-difriúla den mhórshiúl ar mian leo a shamhlú dá n-oileán.
Tá talamh gann i bPórtó Ríce, go háirithe talamh feirme príomha. Má éiríonn sé go léir le haghaidh tuilleadh túir oifige, malls, óstáin, cúrsaí gailf agus tithe móra, ní bheidh ach blúirí fágtha le haghaidh feirmeacha inbhuanaithe agus tionscadail fuinnimh in-athnuaite. Agus má dhéantar caiteachas bonneagair a dhoirteadh ar mhórbhealaí dola-bhóthair, ar bháid farantóireachta ar phraghas ard, agus ar aerfoirt, ní bheidh aon rud fágtha ar an mbealach céanna le haghaidh idirthurais phoiblí agus córas bia áitiúil. Ina theannta sin, má théann príobháidiú fuinnimh ar aghaidh, d’fhéadfadh sé a bheith ró-chostasach do phobail áitiúla leanúint leis an tsamhail mhicrea-ghreille gréine agus gaoithe. Tar éis an tsaoil, d'éirigh le cuideachtaí fóntais príobháideacha ó Nevada go Florida brú a chur ar a gcuid rialtais stáit bacainní bóthair a chur suas d'fhuinneamh in-athnuaite, ós rud é go bhfuil margadh ina bhfuil do chustaiméirí ina n-iomaitheoirí (in ann a gcumhacht féin a ghiniúint agus é a dhíol ar ais chuig an eangach) go soiléir níos lú brabúsach. Tá an smaoineamh cheana féin i bplean fioscach Rosselló faoi cháin nua a dhéanfadh pionós a ghearradh pobail a bhunaíonn a micri-ghreille in-athnuaite féin.
Is roghanna cinniúnacha iad seo go léir. Dúirt Manuel Laboy, rúnaí forbartha eacnamaíochta Pórtó Ríce, go bhfuil na cinntí a rinneadh sa bhfuinneog seo “chun na prionsabail agus na coinníollacha a shocrú go bunúsach don chéad 50 bliain eile.”
Is é an trioblóid ná go n-aistríonn gluaiseachtaí, murab ionann agus caipiteal, go mall. Tá sé seo fíor go háirithe maidir le gluaiseachtaí atá ann chun an daonlathas a dhoimhniú agus chun ligean do ghnáthdhaoine a gcuid spriocanna a shainiú agus greim a fháil ar aiséirí na staire.
Is rud an-mhaith, mar sin, nach bhfuil Puerto Ricans ag tosú ar an ngluaiseacht seo a thógáil le haghaidh féinchinntiúcháin ón tús. Go deimhin, tá siad ag ullmhú don nóiméad seo leis na glúnta, ó airde streachailt an neamhspleáchais go dtí an cath rathúil chun Cabhlach na SA a chiceáil amach as Vieques, go dtí an comhrialtas frithdhéine agus frithfhiachais a bhuaic sna míonna roimh Maria.
Agus tá Puerto Ricans ag tógáil a ndomhan amach anseo i mionsamhlacha, ar na hoileáin sin de cheannasacht atá i bhfolach ar fud na críche. Anois, i Mariana, tá na hoileáin sin tar éis teacht ar a chéile, ag cruthú a n-oileánra polaitiúil comhthreomhar féin.
Creideann Elizabeth Yeampierre, a d’fhreastail ar chruinniú mullaigh Mariana, cé go bhfuil cuairt á tabhairt ar an léirscrios ar fad ar Pórtó Ríce, go bhfuil an neart ag a muintir sna cathanna atá romhainn. “Feicim leibhéal friotaíochta agus tacaíochta nár shamhlaigh mé a d’fhéadfadh a bheith,” a dúirt sí. “Agus cuireann sé i gcuimhne dom gur sliocht na coilínithe agus na sclábhaíochta iad seo, agus go bhfuil siad láidir.”
Sna seachtainí tar éis dom an t-oileán a fhágáil, d’éirigh leis na 60 grúpa a raibh ionadaíocht á déanamh acu i Mariana a dhaingniú i mbloc polaitiúil a d’ainmnigh siad JunteGente (na Daoine le Chéile) agus bhí cruinnithe acu ar fud an oileánra. Arna spreagadh ag samhlacha éagsúla ar fud an domhain, tá siad tosaithe ar ardán daoine a dhréachtú, ardán a aontóidh a gcúiseanna éagsúla i bhfís choiteann do Pórtó Ríce atá claochlaithe go mór. Tá sé bunaithe ar áitiú gan staonadh, in ainneoin na gcéadta bliain d’ionsaithe ar a gceannasacht, gurb iad muintir Phórtó Ríce na cinn amháin a bhfuil an ceart acu a dtodhchaí comhchoiteann a aisling.
Agus mar sin, sé mhí tar éis do Maria an oiread sin a nochtadh nár oibrigh agus cúpla rud tábhachtach a rinne, bíonn Pórtó Ríce faoi ghlas i gcath utopias. Aislingíonn na Pórtópaigh tarraingt siar radacach ón tsochaí isteach ina n-iamhchríocha príobháidithe. Aislingíonn na grúpaí a chruinnigh i Mariana faoi shochaí a bhfuil gealltanais agus rannpháirtíocht i bhfad níos doimhne aici - lena chéile, laistigh de phobail, agus leis na córais nádúrtha a bhfuil a sláinte ina réamhriachtanas d’aon chineál todhchaí sábháilte. Sa chiall an-dáiríre, is cath é idir ceannasacht don iliomad versus scaradh don bheagán.
Le tamall anuas, tá na leaganacha seo den utopia, atá in aghaidh diametrical, ag dul chun cinn ina ndomhan comhthreomhar féin, ar a luas féin - ceann ar dhroim turraingí, an ceann eile in ainneoin iad. Ach tá an dá cheann ag fáil cumhachta go tapa, agus sna míonna agus sna blianta atá le teacht, tá imbhualadh dosheachanta.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis