[Is iad seo a leanas sleachta (ceann ar shaincheist / ceann ar straitéis) as mo leabhar nua Ná Smaoinigh ar Phoblachtánach - Mar a Bhuaigh Mé Bunscoil Phoblachtánach Mar Chléibhte Forásach Agus Is Féidir Leat Féin, a insíonn reitric agus plean cluiche phríomhreáchtáil an iarrthóra aoir HF Vailintín 2022 gan fasach. Féach an leabhar ar fad anseo.]
Ar Cheisteanna:
Ní I gcónaí Do Chara, Ní Feimineach i gcónaí
Sliocht as óráid HF Valentine ag Jones Farm Rally Rally
An lá eile bhí mé á chur faoi agallamh faoi bheartas drugaí, agus as áit ar bith ní raibh an tuairisceoir in iúl, “An measann tú gur feimineach tú féin?”
Agus dúirt mé, “Tá a fhios agat, tá an-díomá orm ionat. Má tá tú chun ceist gotcha a chur, táim ag súil le níos mó as duit ná sin. Is léir gur feimineach, dumbass mé. Cén cineál chaser rátálacha féinmheasúla atá agat?
Tá sé cosúil le fiafraí de dhuine an bhfuil siad frithchiníochais. Is cineál gimme é. Ní mór duit oibriú ar do chluiche sabotage iarrthóra, a mhic.”
Ar ndóigh, tá a fhios againn go léir cén fáth ar tháinig siad chun cinn orm. Chuir siad isteach orm é mar go bhfuilim ag rith i mbunscoil Phoblachtánach, agus ní i gcónaí a fhágann an focal “feimineach” an blas is fearr i mbéal na gcoimeádach.
Ach is é sin an fáth gur caitheadh an téarma feimineach mar ghloine isteach sa tine dhochráiteach chéanna le téarmaí ar nós Black Lives Matter nó antifa nó sóisialach, nó liobrálach nó coimeádach, nó ifreann fiú Daonlathach agus Poblachtach. Nuair a dhéantar míthuiscint nó míléiriú ar fhocal nó nuair a dhéantar mí-léiriú air nó nuair a chomhthoghtar fiú go dtí an pointe nuair is annamh a bhíonn comhaontú ar a bhfuil i gceist leis, cailleann sé a bhrí ar fad.
Ina theannta sin, is é an rud is measa a tharla riamh don téarma feimineach ná gur thit sé go dtí taobh amháin den aisle polaitiúil. Agus ní timpiste é sin.
Tá sé iomlán neamhchonspóideach a rá gur bhain an eite dheis úsáid as feimineachas mar smearaidh i gcoinne ban mór le rá sa Pháirtí Daonlathach. Ach ní hé an rud is íorónta ná gur chuir na mná Daonlathacha céanna sin fáilte roimh an lipéad sin agus gur chaith siad ansin é mar shuaitheantas onóra. Is é an rud is íorónta ná gur áirigh go leor acu ar an suaitheantas sin a bheith ina sciath in aghaidh an cháinte bhig a dhírigh na meáin phríomhshrutha ar a n-iliomad iarrachtaí unfeminist.
Féach, bhí Diane Feinstein ina feimineach nuair a bhí sí ag moladh pá comhionann na mban. Ach nuair a bhí sí ag cogadh ag baint leasa as ionradh agus slí bheatha a d’fhág go raibh milliún duine marbh, b’fhéidir nach raibh an oiread sin.
Is cinnte go bhfuil Nancy Pelosi ag gníomhú faoi phrionsabail feimineach agus í ag troid ar son sláinte atáirgthe na mban. Ach nuair a dhírigh sí ar rogha an phobail, dhiúltaigh sí fiú siamsaíocht a chur ar fáil do Medicare for All, agus i ndáiríre ráthaíodh breis is 60,000 bás gan ghá in aghaidh na bliana, rud nach raibh an-feimineach di.
Nuair a throid Hillary Clinton ar son cláir shláinte leanaí sa bhaile agus ar son chearta na mban agus ceannaireacht na mban go hidirnáisiúnta, is cinnte gur gnóthais feimineach a bhí iontu sin. Ach nuair a bhrúigh an Chéad Bhean Uasal Hillary Clinton níos lú cúnaimh do mhná bochta agus níos mó príosúnachta do na fir óga dubha thug sí “super predators,” nuair a bhí an Seanadóir Hillary Clinton i gceannas ar thacaíocht na nDaonlathaithe d’ionradh mímhorálta, mídhleathach agus tubaisteach na hIaráice, agus Rúnaí. den Stát Hillary Clinton a chinntigh coup rathúil in Hondúras agus arbh é an guth ba mhó tionchair a bhí ag tacú le buamáil na Libia? Bhuel, déanaimis a rá go gcaithfidh sí a bheith curtha amú aici bráisléad cad a dhéanfadh feimineach na laethanta áirithe sin.
Is é an pointe ná, nach bhfuil go leor dár ndeilbhíní feimineach mar a thugtar orthu sa Pháirtí Daonlathach i gcónaí do chara, ní i gcónaí do namhaid, agus ní feimineach i gcónaí. Tá siad níos cosúla le frenemies an feimineachais. Is freminists nó frenemists nó freneminists iad. Bain úsáid as cibé ceann is mian leat; Tá trádmharc déanta agam ar na trí cinn.
Agus sula gcuireann aon liobrálaithe maithe bána i leith mé as mansplaining feimineachas le mná, ba chóir dom a chur in iúl. Ní fearsplaining é; tá sé hackery. Toisc nach bhfuil ar siúl agam ach athphacáistiú a dhéanamh ar an méid a bhí á rá ag mná eile, go leor mná dathúla, le fada an lá. Murab é sin ba mhaith leat a ghealadh chuig feimineach dubh cad é fíor-obair an fheimineachais. Ó, tá sin ceart. Feicim do dhaonsplain, agus ardaím ionat bán.
Murab ionann agus a chreideann na comhairleoirí feachtais a chruthaigh an feimineachas a bhain leas as an Bernie Bro, tá níos mó i gceist leis an bhfeimineachas agus le ceapadh beartais feimineach ná díreach mná saibhre nasctha Daonlathaithe a chur leis agus corraigh.
Cibé an rialtas, an míleata, an eaglais, an tionscal, nó an tsochaí ina hiomláine é, tá níos mó ag baint le feimineachas ná aghaidheanna na mban in áiteanna arda.
Agus tá sé fíor NÍL teacht ar níos mó ban chun maoirseacht a dhéanamh ar an status quo.
É sin ráite, tá sé tábhachtach dom a chur in iúl cad eile nach feimineachas é.
Ní frith-fhir é feimineachas.
Ní frith-chreideamh é.
Ní frith-ghreann é.
Ní frith-theaghlach nó frith-phósadh nó frith-heitrighnéasachas é.
Ní feimineachas an bogeyman.
Ní rud é feimineachas le eagla a chur ort.
Níl feimineachas ag teacht ar do chuid liathróid.
Tá mé feimineach le tamall maith anuas, agus gach uair a dhéanaim seiceáil, tá siad fós ann.
Déanta na fírinne, má aithnímid liathróidí mar chomhchiall don mhisneach, agus má admhaímid go bhfuil an misneach ag teastáil ón bhfíorfheimineachas chun seasamh in aghaidh an status quo, ní dóigh liom go bhfuil sé míchruinn ar chor ar bith a rá go dtógann feimineachas liathróidí.
D'fhéadfadh sé a bheith íorónta agus beagán míchuí é sin a rá, ach níl sé míchruinn.
Ar fud na staire, ní raibh feiminigh ach misneach. Agus is as grá agus tart radacach ar an gceartas an misneach a theastaíonn ón bhfíorfheimineachas. Agus is é an tart radacach sin ar an gceartas an fáth a bhfuil grá agam don fheimineachas.
Is breá liom feimineachas ar an gcúis chéanna is breá liom teagasc an Dr. Martin Luther King Jr. Mhúin an Dr King dúinn, “Is éard atá i gceist le fíor-chomhbhá ná bonn a chaitheamh le beggar; feictear go bhfuil gá le hathstruchtúrú a dhéanamh ar áitreabh a tháirgeann beggars.”
Sa mheon céanna sin, níl i gceist le feimineachas ach freagairt ar fhoréigean teaghlaigh. Baineann sé le dul i ngleic leis na hinstitiúidí agus leis na tuairimí a chuireann le déanamh mí-úsáide, ionas gur féidir linne mar shochaí stop a chur le táirgeadh mí-úsáideoirí.
Nach sprioc é sin ar féidir le mná agus fir araon, Daonlathach agus Poblachtach, a bheith taobh thiar de?
Ní hé sprioc an fheimineachais ná na póilíní a dhéanamh níos baininscneach, an t-arm a dhéanamh níos baininscneach. Tá sé chun domhan a dhéanamh le níos lú cosáin chuig an gcoireacht, domhan a bhfuil níos lú míleata de dhíth air.
Nach sprioc é sin ar féidir le mná agus fir araon, Daonlathach agus Poblachtach, a bheith taobh thiar de?
Níl an feimineachas ag iarraidh do shaoirsí a theorannú. Tá sé ag iarraidh ár gcothroime a uasmhéadú.
Ní bhaineann feimineachas le do dhea-intinn. Baineann sé lenár n-iarmhairtí maithe.
Níl an feimineachas bog. Tá sé solúbtha go leor le hathrú.
Nach rud é sin ar féidir le mná agus fir araon, Daonlathach agus Poblachtach, a bheith taobh thiar de?
Tá a fhios agam gur fuath le Poblachtánaigh drochbhéal na nDaonlathaithe a chloisteáil cad a chreideann siad a chiallaíonn a bheith i do Phoblachtánach. Faighim é sin. Tuigim cén fáth go gcuirfeadh sé sin drogall ar na Poblachtánaigh leis na Daonlathaithe.
Sin an fáth a áitím ar Phoblachtánaigh a bhfuil amhras orthu faoin bhfeimineachas gan an botún céanna a dhéanamh.
Agus ná lig do dhuine eile é a dhéanamh ach an oiread. Nuair a chloiseann tú cloigeann éigin ag caint inis duit gurb iad feimineach do naimhde, nó gur do na daoine sin amháin agus ní duitse atá feimineachas. Ná creid iad. Ná éist leis an cac sin.
Ní le haghaidh an ard agus mighty nó an highfalutin feimineachas. Ní feimineachas ach an oiread do dhaoine cáiliúla nó lucht acadúil. Agus ní féidir liom áibhéil a dhéanamh faoin gcéad cheann eile. Ní le haghaidh na nDaonlathaithe amháin an feimineachas.
Ach is mó ar fad, ní do mhná amháin atá feimineachas.
Tá sé dúinn go léir. Gach duine againn a chuireann luach ar an saol, ar an tsaoirse, agus ar thóir an tsonais do bhean – mar a chéile le fear – mar an gcéanna le haon duine.
Sin an áit a gcaithfidh muid tosú, is cuma ár gcleamhnas polaitiúil. Agus sin an áit a dtosaíonn feimineachas. Dearbhú Saoirse agus aitheantas go bhfuilimid go léir cruthaithe agus go bhfuil sé tuillte againn mar sin go gcaitear linn mar chomhionann.
Anois, ní chiallaíonn sé sin go bhfuil gach feimineach i gcéim glas ar gach saincheist atá os a gcomhair. Tá easaontais i bhfad agus i gcóngar laistigh den phobal feimineach. Agus b’fhéidir nach n-aontaíonn tú i gcónaí le gach uile sheasamh feimineach atá i réim.
Ach cuir ceist ort féin? An dtacaíonn tú i ndáiríre le gach uile ardán beartais de chuid an Pháirtí Phoblachtánaigh?
Ifreann, nah.
Leis an bhfírinne a rá, dá gcaithfeadh an Páirtí Poblachtach fiú cuid bheag den am ag éisteacht leis na rudaí atá tábhachtach do shaol laethúil a gcuid vótálaithe agus é ag caitheamh anuas ar vótóirí a mhealladh agus eagla a chur orthu leis na lipéid bullshit seo, ní bheadh orthu a bheith buartha chomh mór sin faoi na. iarrthóireacht feimineach badass cosúil liom féin.
Mar sin is féidir leat an cheist sin gotcha a chur orm am ar bith is mian leat. Toisc go bhfuil an freagra ag dul i gcónaí a bheith mar an gcéanna.
“Ifreann, sea, is feimineach mé. Agus is é an t-amhras atá orm ná go bhfuil tú féin freisin.”
Nóta HF:
Ní hamháin gur ghlac mé leis an bhfocal f, ach thug mé faoi thionchar an fheimineachais ar mo chuid polasaithe freisin. Cé gur bhreathnaigh mé ar straitéis san fheachtas seo tríd an lionsa a bhí agam le bheith ag iarraidh buachan, ní raibh mé ag iarraidh a bhuachan dona go leor go raibh orm bréag a dhéanamh do na vótóirí faoi cé mé féin. Ba í ár dtrédhearcacht, an oiread lenár gcluasacht, a d’fhág gurbh fhiú do vótálaithe feachtas mar seo a ghlacadh dáiríre.
Ceann de na rudaí a chreid mé a bhí ríthábhachtach sa tasc seo ná daoine a fháil chun feimineachas a dhícheangal ó dhaoine nó polaiteoirí cáiliúla áirithe, cuid acu b’fhéidir go bhfeicfeadh siad go bhfuil siad lán de shit, agus ina ionad sin iad a thabhairt chun smaoineamh ar fheimineachas i dtéarmaí a luacha féideartha. don tsochaí. Mheabhraigh mé go réidh do dhaoine faoin dul chun cinn agus na héachtaí atá carntha againn de bharr cúiseanna agus gluaiseachtaí a raibh feimineachas spreagtha agus treoraithe gan amhras. Ansin chuir mé an-tromchúiseach ar aigne agus ar phraiticiúlacht an fheimineachais chun dul i ngleic le saincheisteanna tromchúiseacha san am i láthair agus san am atá le teacht.
Mar shampla, cé gur cheart gur torthaí crochta ísle a bheadh i mbunchearta daonna, tá a léiriú ábhartha i bhfad ó réaltacht. Tóg foréigean mar shampla. Ní ceist choinsiasa amháin é ár mian le níos lú foréigin. De réir Mná na Náisiún Aontaithe, ba é costas measta iomlán an fhoréigin don bhliain 2015 ná $13.6 trilliún. Is é atá i gceist leis sin ná go bhfuil forais mhorálta agus inchainníochtaithe againn chun réitigh feimineach a chur chun cinn.
Is í an fhadhb atá ann go ngeallann formhór na nDaonlathaithe Bunaíochta a n-inchreidteacht feimineach ar an gcrochta is ísle ar thorthaí chearta an duine, agus chuir tromlach na bpolaiteoirí agus na bpolaiteoirí Poblachtacha ar vótóirí a gcuid súl a rolladh amach nó dul ar bhonn cogaidh aon uair a deirtear an focal.
D’fhéadfadh go mbeadh a gcúiseanna féin ag gach ceann acu le saobhadh go toiliúil ar cad is feimineachas ann, ach is ionann an sprioc deiridh. Chun an status quo institiúideach a choinneáil. Agus díreach cosúil le frithchiníochas, is é seo go beacht an fáth nach mór dúinn dearcadh a ghlacadh ar fheimineachas nach ndírítear ar iompar aonair amháin, ach ar dhearcadh a dhíríonn ar chumhacht agus ar chórais.
Ar an drochuair, tá sé níos éasca do go leor lipéad an fhrithchiníochais a chaitheamh ná an lipéad feimineach a chaitheamh. Agus, is cosúil, dóibh siúd a bhraitheann ar an mbealach seo, ní fiú fiú ceist a chur ar cén fáth.
Caithfimid bealach a fháil thar seo, nó ar a laghad daoine a fháil ag fiafraí cén fáth a mothaíonn siad mar seo. Is fadhb é an gnéasachas nó ní fadhb é. Is fadhb í an ghnéis a aithint ach gan mothú compordach a bheith ag baint le feimineachas is ionann a rá gur fadhb í fíor-olc BO agus gan a bheith compordach ag tacú le gallúnach. Ar an láimh eile, ag maíomh nach fadhb é an gnéasachas agus dá bhrí sin gan a bheith compordach aontú le feimineachas is ionann é a rá nach fadhb é an ciníochas ach gan a bheith compordach ag tacú le gallúnach. (Smaoinigh air ar feadh soicind.)
Is rud maith é feimineachas, is cuma cé mhéad gnéasachas a cheapann tú atá fágtha ar domhan. Is cuimhin liom cúpla bliain ó shin bhí an meme seo le daoine ag míniú cén fáth “níl feimineachas uaim” a thuilleadh. Rud a cheapann mé go pearsanta atá áiféiseach. Ach fiú má chreideann tú é sin, ní boss é an gnéasachas a bhuaileann tú ag deireadh físchluiche agus “níl feimineachas ag teastáil uait níos mó” mar anois tá an cód cheat agat. Bíonn feimineachas uait i gcónaí. Toisc go bhfuil an réaltacht go bhfuil defeating an ghnéis níos mó cosúil le marú Jason ag deireadh cheann de na Dé hAoine an 13úth scannáin. Tá a fhios agat go mbeidh seicheamh ann.
Fiú má mharaigh mé an zombie deiridh chun deireadh a chur leis an apocalypse zombie, is dócha go mbeidh mé fós ag iompar mo chrosbhogha go dtí an chéad chúpla sochraidí eile ar a mbeidh mé ag freastal.
Anois, sula n-úsáideann mé mo chuid analógacha cultúr pop ar an gceist amháin seo, lig dom a thabhairt i gcrích le rud éigin a dúirt mé go an-tuairisceoir a d'iarr an cheist gotcha feimineachas.
Dúirt mé, “Ceann de na chéad cheachtanna a múineadh dom faoin bhforéigean ná go bhféadfadh maidí agus clocha mo chnámha a bhriseadh ach ní féidir le hainmneacha dul amú orm. Is é an rud morálta ná bíodh eagla ort roimh an méid a deir daoine fút. Gan a bheith cowed ag duine éigin ag baint úsáide as focal i do choinne. Gan a bheith buailte ag duine ag glaoch ort ainm.
Ach is é mo áiteamh go bhfuil an oiread sin maidí agus clocha againn fós ar an saol seo mar go bhfuil eagla ar an oiread sin againn go dtabharfar aon ainm faoi leith orainn.
Caithfimid dul thar sin. Níl eagla orm go nglaofar feimineach orm. Is feimineach mé. Agus táim chun bunscoil Phoblachtánach agus Suíochán Tí SAM a bhuachan mar aon ní amháin.
Mar sin go raibh maith agat as an cheist.”
Ar Straitéis:
Níl Eagla orm Cé Atá Sinn
Sliocht as Agallamh HF Vailintín le Brad Bailey, Fox News
Brad Bailey: An tUasal Vailintín, tá go leor preas á fháil agat, agus tá do vótaíocht i bhfad níos airde ná mar a bhíothas ag súil leis ag tús do fheachtais. Ach an gceapann tú i ndáiríre go bhfuil an méid atá á rá agat ag déanamh tinnis do na vótálaithe, nó an mbaineann sé le radharc na hoifige atá agat?
HF Vailintín: Éist lena bhfuil á iarraidh agat. Tá do toimhde go bhfuil na vótálaithe idiots. Nach bhfuil siad in ann a bheith gafa i ndáiríre; ní féidir leo ach siamsaíocht a thabhairt dóibh.
BB: Ní hé sin atá á rá agam. Tá mé ag rá, de réir na gcaighdeán go léir roimhe seo, gur síneadh é a chreidiúint go nglacfaidh vótálaithe GOP tú dáiríre go leor chun a mballóid a chaitheamh ar do shon nuair a thiocfaidh Lá an Toghcháin.
HFV: B'fhéidir gurb é sin an fáth nach dtógann na caighdeáin roimhe seo a bhfuil tú ag tagairt dóibh dáiríre do na vótálaithe.
Breathnaigh ar an gcaoi a gcaitear leis an ngnáthvótálaí, an gnáthshaoránach, ag a réimsí tionchair éagsúla. Agus ní ar vótóirí Poblachtánacha amháin atáim ag caint; Tá mé ag caint faoi gach duine.
Cibé an gnó, an t-ionad oibre, polaiteoirí, eagraíochtaí nuachta agus meán, fiú oibríochtaí reiligiúnacha, b'fhearr i bhfad an iomarca de na gníomhaithe seo gan an iomarca scileanna smaointeoireachta criticiúla a fhorbairt.
BB: Bhuel, fuaimeanna comhcheilg é sin.
HFV: Níl sé comhcheilg. Ní dóigh liom fiú go bhfuil sé sin go léir conspóideach.
Níl le déanamh agat ach breathnú ar leasanna na n-aisteoirí seo. Cén cás ina n-éireoidh leo níos fearr? Nuair a bhíonn muid i dtaithí ar orduithe a ghlacadh, nó nuair a bhíonn muid ag cur ceisteanna i gcónaí faoinár bhféinchinneadh féin? Nuair a chuirtear ina luí orainn go héasca, nó nuair is féidir linn bolscaireacht agus argóintí bréagacha a aithint go héasca?
Ar ndóigh, b'fhearr leo dúinn dul leis an sreabhadh. Déanta na fírinne, rachainn chomh fada lena rá go bhfuil faitíos orthu i ndáiríre faoi cad a tharlódh dá bhfágfaí daoine le stíl mhaireachtála níos saor agus níos oscailte.
BB: Eagla ar cad é?
HFV: Eagla ar cé leis a bhféadfadh siad a bheith. Má thosaíonn daoine ag tabhairt aghaidh ar an status quo, má thosaíonn daoine ag tabhairt dúshlán d’institiúidí, má thosaíonn an gnáthdhuine ag fiafraí, tosaíonn sé ag samhlú, cad iad na roghanna eile a d’fhéadfadh a bheith cosúil? Sin cac scanrúil do na magadh i gcumhacht.
Ach, féach, níl aon eagla orm cé na daoine a d'fhéadfadh a bheith. Toisc nach bhfuil eagla orm cé hiad i ndáiríre. Tá creideamh agam inár ndaonnacht, fad is a chothaítear ár ndaonnacht.
Agus sin an méid atá mé ag iarraidh a léiriú san fheachtas seo.
Ba mhaith liom daoine smaoineamh ar a son féin. Ba mhaith liom go gcuirfeadh daoine ceisteanna nach gcuirfidís de ghnáth, ceisteanna a thugann dúshlán don ghnátheagna.
Nuair a deirim le vótálaithe nach bhfuil mé ag rá rud éigin dóibh nach bhfuil a fhios acu cheana féin, níl mé ach ag meabhrú dóibh cad iad ár gcroíluachanna, cad iad ár gcomhluachanna, nuair atá siad saor ó thionchair éagóracha nó truaillithe.
BB: Agus cad a chuireann ort smaoineamh go bhfuil a fhios agat cad iad na bunluachanna sin?
HFV: Tá a fhios agam cad iad mar is é an íoróin is soiléire inár sochaí. Is iad ár gcroíluachanna na chéad chúpla ceacht a mhúinimid dár leanaí, in ainneoin go bhfuil siad frith-aithriseach leis an domhan ina mairimid.
BB: Antithetical cén bealach?
HFV: Ar an mbealach a mhúinimid dár bpáistí gan bréag a dhéanamh, ach bréag a chur ar ár gceannairí polaitiúla an t-am ar fad. Ifreann, tá fógraíocht agus caidreamh poiblí ealaín na bréag.
Múinimid dár leanaí gan ghoid, agus goideann ár bhfostóirí pá suas le 15 billiún dollar in aghaidh na bliana.
Múinimid ár bpáistí a roinnt, múineann muid ár bpáistí chun meas a bheith acu, múineann muid dár leanaí nach é má bhuann nó má chailleann tú ach conas a imríonn tú an cluiche. An bhfuil sé sin cosúil leis an domhan ina mairimid?
BB: Ansin, cén fáth a dhéanaimid é?
HFV: Mar ba mhaith linn a chreidiúint go mbeidh siad níos fearr ná sinne. Tugaimid na ceachtanna seo dóibh, an bunús eiticiúil seo, sa rún ag súil go mbeidh an misneach acu na rudaí nach ndearnamar a dhéanamh.
Is í an t-aon fhadhb atá leis an gcineál seo smaointeoireachta ná nach sinne an t-aon tionchar amháin atá againn ar shaol ár bpáistí. Agus mura nglacfaimid an chumhacht atá againn mar dhaoine fásta na hinstitiúidí tionchair sin a athrú, beidh díomá i gcónaí ag fanacht leis an gcéad ghlúin eile a bheith níos fearr.
Tá gach dul chun cinn déanta againn nuair a d’admhaigh a ndóthain daoine nár léirigh ár n-institiúidí ár ndaonnacht, agus ansin rinne siad rud éigin faoi. Rud éigin chun é a cheartú.
Ach glacann sé sin an tsaoirse ceisteanna a chur. Baineann an feachtas seo leis an tsaoirse sin. Deirim leis na vótálaithe, “Tá an cumas sin agat. Ba mhaith liom achomharc a dhéanamh chun do intleacht. Ba mhaith leo achomharc a dhéanamh chuig an taobh díot nach gcuireann ceisteanna.”
Tá siad ag iarraidh vótálaí atá meon tomhaltóra, ag glacadh orduithe. Tá mé ag iarraidh vótálaí saoránach, ag scrúdú go criticiúil cad iad na roghanna atá nó ba chóir a bheith ar fáil agus ansin a thabhairt na horduithe.
BB: A Uasal Dairbhre, is ord ard go leor é sin. Níl ach tuairim is nóiméad fágtha againn. Tá an cheist fós le feiceáil an bhfuil vótóirí Poblachtacha réidh don athrú mór seo ina bpáirtí. Cad a deir tú leo siúd a bhfuil amhras orthu gurb é sin an cás?
HFV: Deirim nach féidir linn fanacht go ndéanfaidh duine éigin eile é. Agus ní féidir linn fanacht leis an gcéad ghlúin eile é a dhéanamh.
Ba mhaith liom tarraingt ar intleacht agus tuiscint na daonnachta. Níl eagla orm cé muid féin. Sin an fáth gurb é an mana is mó atá agam ná ligean dúinn airgead a bhaint as an bpolaitíocht agus féachaint cad a tharlóidh. Toisc go bhfuil creideamh agam ionainn. Agus is léiriú é an feachtas seo ar an gcreideamh sin.
BB: Go raibh maith agat as do chuid ama, an tUasal Vailintín.
HFV: Go raibh maith agat as do chuid.
Nóta HF:
Fuair mé amach, le blianta fada a chuaigh mé i ngleic le coimeádaigh pholaitiúla, gurb é an t-aon iarracht atá agat maidir le machnamh dáiríre a dhéanamh ar theachtaireacht fhorásach ná má gheallann tú i dtosach báire a ghlacadh. iad a dáiríre. Agus ní mór, ar a laghad, iad a ghlacadh dáiríre, tarraingteach d'intleacht agus do mhothú na daonnachta.
Anois, tá a fhios agam cad atá tú ag smaoineamh ar go leor. Tá tú ag smaoineamh nach bhfuil mórán intleachta nó braistint daonna ann aon dár bpolaitíocht. Agus ní gá go n-aontaím leis sin. Ach is é sin go beacht an fáth ar chonacthas mo fheachtas mar anáil aer úr.
Ceann de na fáthanna go bhfuil an oiread sin amharclannaíochta polaitíochta ann ná nach bhfuil muinín ag polaiteoirí as na vótóirí. Dá bhrí sin, caithfidh siad a amadán. Caithfidh siad iad a propagandize. Agus go minic, téann siad isteach i rud éigin nach bhfuil siad i ndáiríre.
Cé gur léir nach raibh mé féin os cionn na hamharclannaíochta polaitíochta, ba é mo rogha féin maidir le hamharclannaíocht pholaitiúil an spotsolas a mhúchadh agus na soilse ar fad a thabhairt suas sa halla éisteachta. Chun é sin a thaispeáint dóibh siad Is iad na haisteoirí fíor. Chun a n-ocras, a ndóchas, agus a n-aislingí a shoilsiú. Chun é sin a thaispeáint dóibh siad iad siúd a shocraíonn treo an dráma.
Mo scéal ar domhan níos fearr a roinnt leo agus ansin mo mhuinín a chur ina gcuid féin. Agus ansin iad a fhágáil leis na focail seo: “Ní gá duit a bheith mar na vótálaithe a fheiceann siad mar tú. Ní gá duit cloí leis na lipéid seo, na féiniúlachtaí polaitiúla seo. Is féidir leat a bheith agus a dhéanamh agus vótáil cibé rud atá i do chroí."
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis