Trí leabhar. Trí chuntas oscailt súl ar athruithe teicteonacha i saol Mheiriceá. Agus anailís urghnách amháin ar na dlúthcheangail idir an geilleagar nua, an struchtúr cumhachta polaitíochta agus an t-ardú stairiúil atá ag teacht ar líon na dteaghlach aon-duine.
Athruithe ar bhunsraitheanna an domhain is ea aistrithe teicteonacha. Léiríonn na leabhair a athbhreithním na hathruithe seo ar na bealaí ina ndéanann Meiriceánaigh a saol pearsanta a bhainistiú: conas a mhairimid ó lá go lá, cé leis a mairimid agus na cineálacha caidrimh atá againn.
Rianaíonn trí leabhar a bhfuil cáil mhór orthu le déanaí athruithe i saol pearsanta Mheiriceá. Is iad "Going Solo," (Eric Klinenberg, Nua-Eabhrac: The Penguin Press, 2012); "The Outsourced Self," (Arlie Russell Hochschild, Nua-Eabhrac: Metropolitan Books, 2012); agus "Coming Apart," (Charles Murray, Nua-Eabhrac: Crown Forum-Random House, 2012).
Ní dhéanann aon cheann de na trí cur síos ar an díséad rince idir na hathruithe a bhreathnaíonn siad go géar agus an geilleagar SAM nua agus struchtúr cumhachta polaitiúla. Déanfaidh mé iarracht é sin a dhéanamh anseo.
Dul Aonair
Déanann "Going Solo" cur síos ar an ardú meitéarach a roghnaíonn daoine maireachtáil ina n-aonar. Sa lá atá inniu ann – don chéad uair ó thosaigh an daonáireamh i 1880 – tá níos mó ná leath de dhaoine fásta Mheiriceá singil. Tá siad ceangailte le lánúineacha gan leanaí toisc gurb iad an cineál cónaithe is mó is mó, níos mó ná teaghlaigh núicléacha le leanaí, teaghlaigh ilghlúine, tithe comhleata nó tithe grúpa. Tá milliún duine ina chónaí i Manhattan amháin a dtugann Klinenberg "singletons" air agus iad ina gcónaí ina n-aonar i dteaghaisí aon duine. Tá Manhattan tipiciúil de chathracha SAM agus Eorpacha. Ní sean-bhaintreacha agus baintreacha fir iad na daoine a chónaíonn ina n-aonar. Don chéad uair i stair taifeadta SAM, tá formhór na ndaoine dá dtagraíonn an daonáireamh mar “phríomhaois inphósta” – 18 go 34 bliain d’aois – neamhphósta agus cónaí ina n-aonar. I gcás Meiriceánaigh níos óige ní bhraitheann sé seo mar athrú radacach. I gcás Meiriceánaigh níos sine is athrú farraige é.
Tá Klinenberg díograiseach faoin bhforbairt seo. Luann sé, ach ní dhíríonn sé ar, a thorthaí fiáin éagsúla do dhaoine a bhfuil airgead agus nach bhfuil. Don 20 faoin gcéad saibhir is fearr, is féidir le maireachtáil aonair a bheith ina dhídean. Don ghairmí fostaithe, féadann sé faoiseamh a sholáthar ó na héilimh leanúnacha a bhaineann le saolta oibre struis. Tá sé coitianta anois go gcailltear an lá 8 n-uaire i Meiriceá agus go gcaithfidh daoine éalú ó fhostóirí.
Cuireann teileafóin phóca agus neamhchinnteacht poist oibrithe ar fáil ag gach uair an chloig. Is féidir le "singletons" saibhir oibriú go déanach san oíche agus ansin dul chuig beáir nó bialanna lena gcomhoibrithe agus airgead agus am a chaitheamh ag dí-chomhbhrú sula bhfilleann siad ar shíocháin a n-áitreabh aonair. Ag an deireadh seachtaine, nuair a bhíonn am roghnach acu, is féidir leo siamsaíocht a thabhairt dóibh féin trína ríomhairí pearsanta nó leis na mílte deiseanna a fhéadfaidh cathair a sholáthar dóibh siúd atá in ann íoc as. Is féidir le daoine níos saibhre aonair atá fostaithe nó ar scor dul go dtí an amharclann nó scannáin chostasacha, dinnéir, srl.
Má tá siad sa bhaile, is féidir leis na meáin shóisialta ar a ríomhairí iad a choinneáil beagán nasctha. I mbeagán focal, is féidir leo nascadh ar a gcuid sceidil féin ar bhealaí a éascaíonn airgead a bheith acu. Má tá siad sean agus easlán agus sa 10 faoin gcéad go 20 faoin gcéad de na Meiriceánaigh phribhléideacha, is féidir leo airíoch a fhostú a théann leo agus imeachtaí sóisialta agus cultúrtha a dhéanamh. Is féidir leo fanacht níos nasctha ar a dtéarmaí féin.
Ní hamhlaidh atá leis an 80 faoin gcéad den aos óg a oibríonn – nó a dhéanann iarracht oibriú – uaireanta fada. Níl sé d'acmhainn acu dul amach agus airgead a chaitheamh agus is minic nach mbíonn sé d'acmhainn acu ríomhairí. Is féidir le daoine óga teacht ar a chéile agus crochadh amach i dtimpeallachtaí nach bhfuil chomh sábháilte sin áit a bhféadfadh na póilíní bac a chur orthu le haghaidh loitering. Is minic go mbíonn daoine scothaosta bochta i bhfostú in óstáin áitíochta aon-seomra leithleacha agus contúirteacha. Is minic a chónaíonn siad i gcomharsanachtaí bochta contúirteacha áit nach féidir leo a bheith sábháilte go leor chun suí lasmuigh nó dul chuig páirc áitiúil má bhíonn ceann ann. Ní féidir leo íoc as ríomhairí nó ceachtanna faoi conas iad a úsáid. Is fada na línte do rochtain ríomhaire ag an leabharlann phoiblí agus gearrtar uaireanta na leabharlainne. Má tá seanóirí sa 80 faoin gcéad nach bhfuil in acmhainn dóthain cúraim íoctha a íoc, agus nach bhfuil leanaí, cairde nó gaolta áitiúla tiomnaithe acu, tá siad scoite agus is minic a bhíonn dúlagar orthu. Is é seo an taobh bocht a ndearnadh faillí ina leith de shaol aonair SAM, nó bás de réir mar a bheidh.
Cén fáth a bhfuil an t-aistriú teicteonach seo ag tarlú anois? Ceist nach mbaineann le "Going Solo"
Cuid den ghleo a choinnigh caidrimh le chéile san am a chuaigh thart ná deighilt dhian ar róil inscne. Bhí dlúthbhaint ag deighilt na ndeiseanna fostaíochta. Cuid eile ab ea nach raibh fáil ar rialú breithe iontaofa sábháilte agus ar ghinmhilleadh, rud a d’fhág go raibh go leor ban agus leanaí ag brath ar phá na bhfear. Ní raibh pá teaghlaigh ar fáil i gcónaí do mhná agus d’fhir mhionlaigh. Bhí a saol i bhfad níos deacra. Áiríodh le fostaíocht iomlán nó ard i margadh saothair gann atá curtha in áirithe d’fhir bhána luach saothair airgeadais as a bheith bán agus a bheith fireann.
Thosaigh sé sin ag athrú sna 1970idí. Thug ardchórais chumarsáide idirnáisiúnta, teicneolaíocht ríomhaireachta agus ceardchumainn laga deis d’fhoinsiú allamuigh chorparáideach poist SAM a easpórtáil. Aistríodh poist sa bhaile go dtí poist seirbhíse sóisialta atá níos deacra le foinsiú allamuigh. Tá pá níos ísle ag baint le poist sheirbhíse sóisialta agus is gnách gur post mná a bhíonn i gceist. Ag an am céanna, leathnaigh gluaiseachtaí cearta mná agus mionlaigh a gcuid deiseanna saothair. Ní raibh ar chaipitlithe forlíonta pá a thabhairt d’fhir bhána as na poist a cuireadh in áirithe dóibh a thuilleadh. Tháinig caipitlithe in ionad na bhfear bán le daoine ar phá íseal ó náisiúin an Tríú Domhan agus saothair mionlaigh agus ban níos saoire sna SA.
Gan pá a dteaghlaigh, ní fhéadfadh fir bhána tacaíocht a thabhairt do shaothar lánaimseartha a mná céile mar sheirbhísigh teaghlaigh cleithiúnacha, comhghleacaithe gnéis agus soláthraithe cúram leanaí. Bhí níos mó airgid ag teastáil ó theaghlaigh. Chuaigh na milliúin mná bána isteach lena ndeirfiúracha mionlaigh sa lucht saothair. Bhí cuid acu tiomáinte ag a mian féin do chomhlíonadh. Bhí an chuid is mó á dtiomáint ag riachtanas eacnamaíoch. Agus staid na mban athraithe mar shaothraithe pá, thosaigh cnámh droma eacnamaíoch na dteaghlach deighilte inscne ag briseadh.
Thug na 1970idí le teacht na gluaiseachta LGBTQ freisin, rud a chuir le hathruithe ar steiréitíopaí inscne. Tá a ndinimic féin ag caidrimh LGBTQ. Ní raibh steiréitíopaí róil inscne chomh docht agus chomh teoranta i gcaidrimh LGBTQ agus a bhí, agus is minic a bhíonn, i gcaidrimh heitrighnéasacha.
Bhain sochaí leas agus díobháil freisin as caidreamh LGBTQ nár tugadh an dlisteanacht dóibh i gcaidrimh dhíreacha. Ar thaobh amháin tá sé seo tar éis a dhéanamh níos deacra do lánúin LGBTQ caidreamh fadtéarmach a chothú. Ar an láimh eile, tá claonadh ag lánúineacha fadtéarmacha LGBTQ a bheith níos sona ina gcaidreamh.
Sna 1970í agus ina dhiaidh sin, chuaigh LGBTQ, idé-eolaíocht feimineach agus cearta sibhialta tríd an gcumann agus chuaigh isteach i dtithe Mheiriceá. Mhaígh mná níos mó neamhspleáchais agus meas. Mar sin féin, ní minic a d'fhorbair lánúineacha agus teaghlaigh heitrighnéasacha stíleanna comhchoiteanna caidrimh chun a róil chomhroinnte ag an obair a mheaitseáil. Rinneadh obair tí agus cúram leanaí agus tá siad fós thar barr mná i dteaghlaigh hetero.
Is éard atá i gcaidrimh hetero den tsean-stíl ná leibhéal freagrachta fireann atá dodhéanta anois, ualach airgeadais neamhroinnte agus ceannasacht fireann mar aon le hualach nach bhfuil chomh dodhéanta céanna d’obair tí na mban, in éineacht le cúram leanaí, agus poist lasmuigh den teach. Bhí gluaiseacht saoirse ag mná chun cabhrú linn éalú ón saol teoranta atá againn i saothair tí agus is iad na mná a d’iompaigh ár ról go mór ar ais aguspósadh diúltaithe.
Bhí agus níl gluaiseacht ag fir chun cabhrú leo tuiscint a fháil ar an intimacy nua is féidir i gcaidrimh lánúin chothromaithe. Is minic a bhíonn fir thraidisiúnta ag súil go gcomhlíonfaidh a mná céile róil thraidisiúnta agus go n-oibreoidh siad lasmuigh den teach freisin. Éilíonn go leor fir saothair mhothúchánach breise chun egos fireann a mhaolú a bhfuil an ceannas caillte acu i gcúrsaí airgeadais. Tá iar-mhúnlaí ordlathacha de chaidrimh briste, agus níl mórán samhlacha pobail nua ar fáil, go háirithe d'fhir heitrighnéasacha coiléar gorma atá buailte go crua ag ár ngeilleagar athraithe. Níl aon bhearta ann maidir le caidrimh phobail. Mar sin féin, tá taifead staitistiúil ann maidir le fir ag tarraingt siar as saothar teaghlaigh agus cúram leanaí comhroinnte.
D’fhéadfadh gur fearr a bheith ag maireachtáil ina n-aonar ná streachailtí nach dtuigeann ceachtar páirtí sa chaidreamh, gan trácht ar réiteach. Tá gá leis an gcineál céanna comhroinnte pobail agus comhchumhachtaithe comhionannais eacnamaíoch, intleachtúil, shóisialta agus eacnamaíoch a mhol gluaiseachtaí na Clé ar son an gheilleagair sa bhaile, áit nach bhfuil siad ar fáil. Tá cuma níos inmhianaithe ar bheith ag maireachtáil ina n-aonar ná ag streachailt le chéile chun an rud a thuigeann ceachtar acu a bhaint amach. Baineann sé seo freisin leis an ollghluaiseacht "aonair."
Tá fachtóir breise ann. Níl go leor daoine óga in ann cairde a aimsiú. Tá sochaí SAM ag éirí níos iargúlta. Déanann Putnam doiciméadú ar leithlisiú dochreidte sochaí SAM faoi láthair. ,
Is é an deacracht a bhaineann le comhpháirtí a aimsiú ná an oiread sin de shaol na SA, go mbeidh dhá shuímh nua ar an ábhar, "The Mindy Project" agus "Ben and Kate" le feiceáil an titim seo ar Fox TV.
Cé go mbíonn go leor daoine óga ag lorg comhpháirtithe ar an Idirlíon, folaíonn an tIdirlíon iad siúd a fhógraíonn iad féin chomh maith le nochtadh, agus bíonn go leor daoine den tuairim nach leor é.
Idir na deacrachtaí a bhaineann le bualadh le comhpháirtí agus an mearbhall agus an phian a bhaineann le hionchais inscne athraithe, fanann go leor acu singil.
"Foinsiú allamuigh"
Scríobhann Arlie Russell Hochschild faoi fheiniméan nua eile, ceann a bhfuil taithí mhór aige ar rud a thabharfainn ar an 20 faoin gcéad is fearr de dhaonra SAM atá in acmhainn é a dhéanamh. íoc as seirbhísí pearsanta Cuireann Hochschild an raon leathan seirbhísí pearsanta i láthair is féidir a cheannach má tá na hacmhainní ag duine. Tugann sí le fios gur feiniméan caipitleach é seo go deimhin atá ag tarlú i gcomhthéacs sceidil oibre frantic agus réitigh mhargaidh. Fostaíonn daoine comhordaitheoirí cóisir lá breithe leanaí, agus seirbhísí gairmiúla um ainmniú na leanaí. Téann siad chuig feirmeacha leanaí san India chun iompróirí leanaí a iompraíonn uibheacha toirchithe na dtuismitheoirí SAM a fhostú chun aibíochta.
Íocann lánúineacha fostaithe, oilte, pá maith as ionadaigh i réimsí pearsanta an tsaoil. Ag casadh ar "ghairmithe" a bhainistíonn agus a chomhlíonann a n-oibleagáidí pearsanta - a gcuid tithe a bhainistiú agus a mhaisiú agus a ghlanadh, a leanaí a bhreith, etc. - tá iarmhairtí diúltacha aige nach gcuirtear san áireamh sa chothromóid.
Cailleann Meiriceánaigh níos saibhre teagmháil lena dteaghlaigh agus lena gcumas seirbhísí brí a sholáthar dóibh féin agus dóibh siúd ar breá leo. Tá sé éagórach ar shárshaothar Arlie an locht a chur uirthi as gan leabhar eile a scríobh, ach ní mór leabhar eile a scríobh faoi na hiarmhairtí dóibh siúd a bhfuil a sceidil oibre ag cur isteach ar a saol pearsanta agus nach bhfuil sé d’acmhainn acu saothar an ghrá a fhoinsiú allamuigh. Tá siad ag fulaingt go uafásach. Níl aon iontaoibh acu le gairmithe oilte, íoctha chun a dtithe a ghlanadh, a gcuid béilí a dhéanamh, cúram ardchaighdeáin agus deiseanna oideachais iarscoile a sholáthar dá leanaí, aire a thabhairt dá dtuismitheoirí atá ag dul in aois, etc. leanaí ag fulaingt gan chabhair.
Cáineann leabhar Hochschild go hintuigthe agus go sainráite an smaoineamh caipitleach gur féidir agus ní hamháin go dtiocfaidh airgead in áit, ach go soláthróidh sé rogha eile níos fearr ar am agus iarracht phearsanta agus na mílte eolas is féidir a theacht le cúram a thabhairt do leanaí, ag cruthú cóisir lá breithe ar a n-oibríonn leanaí le tuismitheoirí. , ag dul trí thoircheas, ag cruthú béile le chéile - ad infinitum.
Tugann an leabhar iontach seo an bealach do thaighde ríthábhachtach atá le déanamh. Ceist thábhachtach is ea: Cad iad an t-eolas a thagann ó chúram pearsanta timpeall ar chuimhneacháin dhlúth agus ar am agus taithí roinnte? Is minic a bhíonn an méid a fhoghlaimítear i réim saothair mhothúchánach na mban sa bhaile. Is é Hochschild bunaitheoir agus príomhthaighdeoir an téarma "saothair mhothúchánach," ranníocaíocht ollmhór.
In ainneoin a cuid oibre ceannródaíoch agus ríthábhachtach, níor leagadh amach riamh na scileanna agus an t-eolas cumhachtach a d'fhoghlaim na bronntóirí agus na glacadóirí saothair mhothúchánach. Tá siad mar chuid de shaothar ban, ach ós rud é nach bhfuil an tsaothair sin sainithe nó luacháilte go sainráite, ní thugtar luach saothair airgeadais dóibh. Is i bpá íseal atá formhór saothair íoctha na mban, poist choiléar bándearg mar fhreastalaithe, fáilteoirí, rúnaithe, oibrithe cúram leanaí, altraí, cúntóirí altraí – poist a éilíonn saothair mhothúchánach.
B’fhéidir dá ndéanfaí na scileanna a úsáidtear i saothair mhothúchánach a áireamh agus a chúiteamh, go bhféadfaí luach saothair a thabhairt don gheilleagar ar fad a éilíonn saothair mhothúchánach, lena n-áirítear obair mháithreacha gan phá, seachas é a phionósú le tuarastail níos ísle agus níos lú soghluaisteachta poist.
Léirmheas ar luachanna caipitlíocha is ea teachtaireacht intuigthe leabhar Hochschild a dhéanann neamhaird den chuid is mó ar an obair bhunúsach a bhaineann le saol daoine a chothú i bhfabhar oibre a tháirgeann brabús go díreach. Cruthaíonn an tiomáint chun brabúis seirbhísí pearsanta gan teorainn a dhíoltar le daoine saibhre ró-tiomanta. Ag an am céanna caithfidh mé a chur in iúl nach bhfuil na seirbhísí sin le haghaidh pá ann d'fhormhór na Meiriceánaigh nach bhfuil in ann íoc. Ní féidir le tuismitheoirí ar ioncam íseal, dícheallach ná a dteaghlaigh na seirbhísí bunúsacha a cheadódh a dteaghlaigh chun sult a bhaint as cáilíocht mhaith beatha. Cuireann an tiomáint chun brabús, in éineacht leis an méid is lú ama saor sa saol tionsclaíoch, am saor ar fad ar mhuintir Mheiriceá chun aire a thabhairt, agus lán taitneamh a bhaint as, a dteaghlaigh. Cé gur teaghlaigh bochta oibre is mó a bhíonn thíos leis, tá gach strata eacnamaíoch díothach.
"Ag Amach"
Tá leabhar Murray, "Coming Apart", go mór cosúil le staidéar cáiliúil Patrick Moynihan ar an teaghlach Afracach-Mheiriceánach, "The Negro Family: The Case For National Action," (1965) - dá ngairtear "Tuarascáil Moynihan" go minic.
Chuir Moynihan an milleán ar mhífheidhm agus as láthair na bhfear sa teaghlach Afracach-Mheiriceánach ar dhroch-nósanna oibre, mímhoráltacht agus paiteolaíocht. Ar an mbealach céanna, cuireann Murray an milleán ar dhí-chomhtháthú an teaghlaigh bhána lucht oibre mar gheall ar a mímhoráltacht, a gcreideamh reiligiúnach, a leisce agus a easpa smachta. Ní shamhlaíonn Murray aon fhorbairt shóisialta, eacnamaíoch nó pholaitiúil a d’fhéadfadh a bheith mar chúis leis an iompar seo, ar feiniméan ollmhór sóisialta é.
Tá moladh faighte ag "Coming Apart" ó na meáin chumarsáide agus na nuachtáin. Aistríonn sé fadhbanna an chaipitleachais SAM go dtí guaillí a íospartaigh. Déanann Murray agus a lucht leanúna neamhaird ar an bhfíric gur diúltaíodh pá teaghlaigh do fhir Afracach-Mheiriceánacha sna Stáit Aontaithe, rud a d'fhág go raibh sé beagnach dodhéanta tacaíocht a thabhairt do theaghlaigh, go bhfuil an pá teaghlaigh a thug tacaíocht dá dteaghlaigh caillte anois ag fir bána den lucht oibre san am céanna. Téann fireannaigh le coiléar gorm isteach lena ndeartháireacha mionlaigh anois agus fulaingíonn siad pá íseal, ollchruinneas, dífhostaíocht nó tearcfhostaíocht agus na créachtaí ego a ghabhann leis an neamhábaltacht chun tacú le teaghlach.
Ní hé an leisc nó an mímhoráltacht tobann atá ag fir an bhóna ghorma an rud atá athraithe, ach caipitleachas SAM. Tá athrú mór tagtha ar ár ngeilleagar ó na 1970idí nuair a bhí formhór na dteaghlach bán comhdhéanta d’fhir a thuilleann pá agus mná céile agus leanaí cleithiúnacha.
Níorbh fhoirm teaghlaigh é sin a mhol an t-údar seo. Íocadh as a chobhsaíocht le spleáchas eacnamaíoch agus fo-ordú na mban agus ualach trom airgeadais na bhfear. Ba mhinic a d’eascair póstaí a tógadh ar spleáchas airgeadais na mban agus ar chiontacht na bhfear mar gheall ar a loighic, póstaí a d’éirigh as go minic agus a bhí searbh. Rinne sé polarú ar róil inscne fir agus mná agus chuir sé bac ar an gcairdeas domhain, measúil, dlúth idir fir agus mná a d’fhéadfadh tarlú i measc daoine comhionanna.
Cad a Tharla: Achoimre
Ag tosú sna 1970idí, shroich ríomhairí leibhéal sofaisticiúlachta a chuir ar a gcumas roinnt spriocanna a bhí fabhrach do ghnólachtaí caipitiúla móra a bhaint amach. D’fhéadfadh agus tháinig ríomhairí in áit na milliúin post. I gceann amháin de na samplaí gan teorainn, tháinig scanóirí ríomhaire in ionad na bpost maidir le tógáil fardal i mbunaíochtaí miondíola. Chuir barrchóid na milliúin post amach.
Thug ard-teileachumarsáid deis do chaipitlithe poist SAM a fhoinsiú allamuigh d'oibrithe sa Tríú Domhan ón tSín, ón Bhanglaidéis, etc., a raibh a dtuarastail gann agus a ndálaí oibre scanrúla treisithe ag stáit póilíní.
Níor eagraigh ár gceardchumainn chomhréitigh chun seachfhoinsiú a chosc. Bhí rathúnas meánaicme SAM bunaithe ar phá a ardaíodh in éineacht le brabúis. Chaipitleálaithe froze pá. Ní raibh ar chaipitlithe íoc breise a thuilleadh d'oibrithe Mheiriceá i gcoitinne, agus d'oibrithe fireanna bána go háirithe. D’onnmhairigh siad poist thar lear, agus d’fhostaigh siad mná agus mionlaigh ar phá níos ísle sa bhaile.
Chuir riachtanas airgeadais iallach ar mhais na mban SAM dul isteach sa lucht saothair. Chruthaigh sé sin caiteachais bhreise ar bhia ullmhaithe, ar ghlanadh, ar chúram leanaí, etc. in ionad saothair neamhíoctha na mban sa bhaile. Níor bhain Meiriceánaigh taitneamh as an t-am saoire, cúram leanaí saor in aisce, oideachas ollscoile saor in aisce agus cúram leighis saor in aisce a raibh a gcomhghleacaithe sóisialach tar éis troid ar a son agus a bhuaigh san Eoraip. Costais bhreise a bhí le híoc ag teaghlaigh aonair.
Níorbh fhéidir le fir na costais sin a sheasamh agus tacú lena dteaghlaigh ar phá reoite. Buaileadh hegemony na bhfear bán. Tá an díothaíodh meánrang bán.
Críochnaíodh múnla eacnamaíoch an fhir agus na mná cleithiúnacha a thuilleann pá.
Bhí samhlacha nua cothroma de chaidrimh i láthair in idé-eolaíocht theiripe teaghlaigh agus feimineachas, ach ní raibh agus ní raibh siad i gceannas ar thírdhreach rómánsúil na SA.
Bhí, agus níl, na dálaí saolta sóisialta agus eacnamaíocha a d'fhéadfadh a bheith mar thaca le caidrimh chothromúla de chomhpháirtithe comhionanna i bhfeidhm. Ní raibh agus níl aon chúram leanaí uilíoch, cúram sláinte, saoire mháithreachais agus atharthachta, saoire teaghlaigh, slándáil poist nó am saoire ráthaithe. Bíonn mná ag streachailt le sealanna dúbailte oibre sa mhargadh agus sa bhaile.
Mothaíonn fir go bhfuil siad belittled, feargach agus i dteideal níos mó succor mhothúchánach mar chúiteamh ar an buille airgeadais a fhaigheann siad ina saol oibre. Déantar faillí ar leanaí agus iad i ngátar. Éilíonn siad níos mó ama agus fuinnimh, go príomha óna máithreacha traochta. Is fir thréigthe iad mná nach bhfuil in ann soláthar a dhéanamh dá dteaghlaigh a thuilleadh ach a bhíonn ag súil le hathrú dúbailte óna mná céile. Séideann póstaí coiléar gorm as a chéile ag ráta nach bhfacthas riamh roimhe.
Tá na daoine a maireann a bpóstaí níos faide sna hearnálacha pribhléideacha agus gairmiúla - daoine ar féidir leo tascanna saoil baile agus pearsanta a sheachfhoinsiú chuig mná céile, nannies, cúram lae agus cláir iarscoile, campaí samhraidh agus saoire, bialanna,bia takeout, níocháin gairmiúla, etc.
Má dhéantar tascanna a fhoinsiú allamuigh, baintear teaghlaigh dhea-le-déanta de ghníomhaíochtaí dlúth-theaghlaigh agus fágtar an tromlach nach bhfuil in acmhainn seirbhísí chomh fairsinge sin a íoc, idir dhíothach agus easnamhach.
Taitníonn maireachtáil aonair do na milliúin. Is ró-mhór le bainistiú a dhéanamh ar éilimh chaidrimh, a bhfuil athrú tagtha ar a rialacha agus a bhfuiltear ag súil leo. Is é cónaí leat féin an cineál teaghlaigh is mó fáis.
Faigheann na milliúin fear ar diúltaíodh pá a dteaghlaigh dóibh tearmann d’fhorlámhas na bhfear i bpolaitíocht fhrith-mhná na heite deise agus i reiligiúin bhunúsacha agus Chaitliceacha agus béim á leagan acu ar neamhspleáchas na mban a dhiúltú trí ghluaiseachtaí frith-ghinmhillte agus rialaithe frithbhreithe, ag cur in aghaidh pá comhionann. mná agus ag séanadh tacaíochta do mhná éignithe agus buailte.
Féachann fir eile lena gcumhacht fireann a thabhairt ar ais trí ghunnaí. (Níl aon cheann de phléasc na ollmharuithe déanta ag mná.) Lorgaíonn na milliúin eile cumhacht sa phornagrafaíocht heitrighnéasach ina léirítear mná mar mhná. ag tabhairt cuireadh do dhíghrádú gnéasach.
Ar an taobh eile de, tacaíonn na milliúin le breis tacaíochta do leathnú na seirbhísí poiblí a thacaíonn le teaghlaigh, ó scoileanna, stampaí bia agus lónta scoile go cúram lae nó cúram sláinte uilíoch.
Léiríonn gach ceann de na trí leabhar a phléim, "Living Solo," "Outsourced" agus "Coming Apart," athruithe teicteonacha i saol pearsanta SAM. Tá an triúr ina dtost ar dhearcadh an eilifint atá ar an bhfód sa seomra.
Is é an eilifint sa seomra an colossus caipitleach a tháinig in ionad agus a sheachfhoinsiú postanna réasúnta, a ghearradh pá, diúltaíodh tacaíochtaí teaghlaigh agus mheath an teaghlach SAM. Laistigh den tubaiste seo, is cosúil go bhfuil cónaí aonair níos fearr. Déantar an saol mothúchánach a fhoinsiú allamuigh nó déantar faillí uirthi agus tagann teaghlaigh óna chéile.
Tá idé-eolaíocht na heite deise tar éis Meiriceánaigh a ghabháil a bhraitheann go bhfuil a saol teaghlaigh lootáilte. Is é an ceart an t-aon earnáil a thacaíonn go sainráite, ó bhéal, leis an obair chun teaghlach a thógáil, cé go ndiúltaíonn sé ag an am céanna tacaíocht airgeadais do gach gné de leas an teaghlaigh.
Tá neamhaird déanta ag an Chlé ar mhuintir na SA atá ag cur fola chun dochair dúinn. Táimid tar éis seasamh lasmuigh den réimse pearsanta ró-fhada. Tá an chaipitleachas agus an saol dlúth idirnasctha go dlúth le chéile. Baineann gach ceann de na trí leabhar móréilimh a phléim le hábhar ríthábhachtach an tsaoil phearsanta athraithe, topaic nach dtugann an Chlé neamhaird den chuid is mó. Beidh orainn aghaidh a thabhairt ar chreach chaipitleach agus ar an saol pearsanta araon má theastaíonn uainn an bua a fháil.
Is síciteiripeoir-hypnotherapist í Harriet Fraad i gcleachtadh i gCathair Nua-Eabhrac. Tá sí ina ball de bhunaitheoirí na gluaiseachta feimineach agus den iris Rethinking Marxism. Le 40 bliain anuas, tá sí tiomanta do shaol pearsanta agus polaitiúil SAM a athrú ó bhonn.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis