Ba mhaith liom scéal, scéal pearsanta, scéal coitianta, scéal Meiriceánach a roinnt. Le beagnach fiche bliain anuas, tá ualach fiachais iasachta mac léinn ag brú orm, i bhfad níos mó ná sé fhigiúr agus ní féidir liom a rá go n-íocfaidh mé as le linn an tsaoil seo. Cé go bhfuil scríofa agam cheana faoi fhiacha ar bhealach níos ginearálta — ag moladh “Iubhaile” mar an spreagadh deiridh agus mar dheis dúinn ar fad tosú as an nua - níor cheangail mé go poiblí é le mo staid féin. Tá na cúiseanna casta, ach baineann siad le eagla, eagla roimh leochaileacht, eagla roimh bhreithiúnas. Doigh liom go mothaíonn go leor daoine atá faoi ualach fiacha mar an gcéanna agus go mbíonn srian orthu go minic na brúnna a iompar go ciúin.
Tá mo scéal sách simplí. D'fhreastail mé ar choláiste príobháideach (go mór mór san fhisic agus sa réalteolaíocht, nár thug aon acmhainneacht gairme soiléir dom) agus ansin scoil dlí príobháideach. Tar éis dom a bheith ina chléireach le haghaidh breitheamh feidearálach ar feadh bliana, fostaíodh mé i dtitim na bliana 1992 le bheith ag obair i ngnólacht dlí corparáideach mór i Manhattan i lár an bhaile mhóir, mar aon le cuntais phribhléide agus cúitimh. Is cosúil go raibh “an rud ar fad agam,” ar an taobh amuigh ar a laghad, agus bhí cuma mhíshásúil ar bith ar aon rumblings de míshásta - tar éis saolré a bheith i mo dhuine den lucht oibre - ar bhealach éigin.
Fós féin, chuir sraith imeachtaí an míshástacht sin chun solais sa deireadh. Is féidir le hiarmhairtí díobhálacha a bheith ag obair le haghaidh truaillitheoirí corparáideacha, coirpigh bhóna bháin, cuideachtaí ilnáisiúnta míleata, agus a leithéidí ar psyche an duine, is cuma cad a íocann sé ag deireadh na míosa. Thuig mé ar bhealach measartha gasta (thart ar dheich nóiméad, i ndáiríre, cé gur thóg sé deich mí orm mé féin a dhíbirt ón ngnólacht) nach bhféadfainn mo chuid eitic a scaradh ó mo thuilleamh nó mo mhoráltacht ó mo bhéilí. Theastaigh uaim a bheith ag obair le daoine, nach bhfuil do (nó fiú i gcoinne) orthu, agus mar an gcéanna bhí fonn láidir orthu iarracht a dhéanamh an domhan a dhéanamh ina áit níos fearr seachas an domhan a bhí ag dul in olcas d'fhormhór na ndaoine.
Sa deireadh, níorbh fhéidir leis na culaith chostasach agus an t-árasán lochta an fhíric go raibh m’anam tinn agus mo spiorad ag fáil bháis a cheilt. Sea, d’fhéadfainn a bheith ag obair ag an ngnólacht ardchumhachta ar feadh cúig go seacht mbliana (ar nós pianbhreith príosúin, le breathnú siar) agus is dócha gur íoc mé as mo chuid fiacha, agus ansin scríobh mé mo thicéad féin (ag labhairt airgeadais) ina dhiaidh sin — ach an foréigean intuigthe (agus folaithe go cúramach) ba mhaith liom a dhéanamh ar chórais dhaonna agus éiceolaíochta sa phróiseas go simplí a dhéanamh ar an gcostas ró-ard. Go deimhin, is é an bealach ina bhfuil ár saol cosanta go príomha ó fhíorchostais ár ngníomhartha agus ár roghanna a fhágann gur féidir fiú an tsochaí nua-aimseartha a fhulaingt, agus is é creimeadh seasta an leatháin tanaí seo den aineolas tógtha atá ag tosú ag athrú an aineolais. “comhfhiosacht bhréagach” fhorleathan ar bhealaí atá uafasach agus geallta ag an am céanna.
Ar cheann de na heispéiris a chabhraigh liom siúl amach an doras agus gan breathnú siar riamh ná an cairdeas nua a bhí agam go randamach le fear gan dídean ar shráideanna na cathrach. Níor thuig mé go hiomlán é ag an am, ach bhí an tionchar a bhí aige orm chomh mór agus a bhí ag aon duine i mo shaol, agus is dócha nach mbeidh a fhios aige go deo. Tháinig an réadú seo chugam lá amháin nuair a chonaic roinnt comhghleacaithe ón ngnólacht mé ag lón le mo chara gan dídean, agus ina dhiaidh sin dúirt liom cé chomh deas agus a bhí sé go raibh mé ag iarraidh é a “shábháil”. Shíl mé faoi seo ar feadh nóiméid, agus (i nóiméad aitheantais phearsanta) d'fhreagair "go bhfuil sé ag sábháil mé i ndáiríre."
Cúpla seachtain ina dhiaidh sin, d'éirigh mé as mo phost ardíocaíochta, dhíol mé an chuid is mó de mo chuid giuirléidí, agus ní raibh aon rud ar bith agam ach an bóthar anaithnid a bhí romham. Chaith mé an chéad chúpla bliain eile ag campáil i gcarr, ag codladh amuigh, ag fanacht le cairde, ag ithe prátaí, ag babhtáil, ag scríobh drochfhilíocht, ag déanamh ceoil, ag éirí níos sláintiúla i mo chraiceann féin, ag leanúint comharthaí (liteartha agus figiúrtha), agus ag dul ar thóir báistí ar shlí eile. . Bhain mé úsáid freisin as an am chun síolta na chéad caibidle eile i mo shaol a phlandáil, rud a tháinig chun cinn go tobann sa deis freastal ar scoil iarchéime agus dochtúireacht a dhéanamh i Staidéar Dlí agus Cirt. Cé go raibh sé débhríoch faoi nádúr institiúideach an aistrithe seo, thuig mé go raibh an cumas ann ligean dom mo chroíluachanna a fháil ar ais agus páirt níos dírí a ghlacadh sa domhan ag an am céanna.
Sna blianta ina dhiaidh sin bhí mé ag maireachtáil ar thart ar $10,000 nó níos lú in aghaidh na bliana, ag marcaíocht ar rothar nó ar chlár scátála chun na scoile, ag foghlaim faoin gceartas sa chiall is iomláine, agus ag éirí mar abhcóide agus mar ghníomhaí maidir le saincheisteanna easpa dídine agus bochtaineachta. Críochnaíodh mo thráchtas i 2002 agus labhair mé go díreach ar na téamaí seo, agus in 2008 bhí leagan leasaithe le feiceáil mar an leabhar Lost in Space. Sa bhliain 2001, fostaíodh mé mar theagascóir ag Prescott College chun Staidéar Síochána a theagasc, rud a mhéadaigh mo thuarastal ach a d’fhág go raibh mé ag tuairim is an cúigiú cuid den leibhéal a bhí á dhéanamh agam i mo laethanta gnólachta dlí. In ainneoin an mhothúcháin seo ar shoghluaisteacht anuas dhealraitheach, thuig mé go raibh glao aimsithe agam.
Ach ansin cuireadh tús le glaoch de chineál eile i ndáiríre: bailitheoirí fiacha ag glaoch me, arís agus arís eile, ag an obair agus in áiteanna eile. Ar feadh tuairim is deich mbliana ní raibh mórán níos mó ná $20,000 tuillte agam in aon bhliain ar leith (agus an chuid is mó de na blianta i bhfad níos lú), ach nuair a fostaíodh mé mar bhall dáimhe (ag méadú arís ar mo thuarastal ach fós ag fágáil mé síos ar an scála do dhuine éigin. le dhá dhochtúireacht) thosaigh na siorcanna ag mothú fola agus ag snámh timpeall orm. Ar dtús mhothaigh mé pairilis le meascán de aiféala, náire, agus eagla, mar sin ní dhearna mé rud ar bith. Go luath ina dhiaidh sin, bhí mo thuarastal á gharnú, rud a chuir náire orm ag m’ionad fostaíochta, agus thosaigh an taithí níos iomláine ar an strus a thagann le réadú bochtaineachta buan agus féichiúnas ar feadh an tsaoil ag teacht chun cinn. In ainneoin go ndearna mé staidéar ar shaincheisteanna bochtaineachta agus go raibh mé eolach ar an lucht freastail ar shíceolaíocht shóisialta dóibh, bhraith mé fós an stiogma inmheánaithe a bhain le “teip” na sochaí nuair nach raibh “sé déanta” de réir na ngnáthbhearta ratha.
I 2008, ghlac mé an dara post lánaimseartha (arís beagnach dúbailt mo thuarastal) mar Stiúrthóir Feidhmiúcháin ar Cumann Staidéar Síochána agus Dlí agus Cirt, tiomáinte go páirteach ag obair mo shaoil mar dhuine atá tiomanta do thóir na síochána agus an cheartais ag gach leibhéal, agus go páirteach freisin ag an bhfíric go raibh beirt leanaí óga agam anois sa mheascán. Ag an bpointe seo, bhí mé in ann comhaontú de chineál éigin a oibriú amach ar deireadh leis na bailitheoirí iasachtaí mac léinn, gach rud a chnapáil le chéile go dtí os cionn $150,000 agus íocaíochtaí míosúla rialta a dhéanamh a bhrúigh mé féin agus mo theaghlach chun an tí (anuas air, i ndáiríre) de bheith in ann deireadh a chur le chéile. Ach tá an t-aitheantas, de réir dealraimh, nárbh fhéidir riamh dul amach faoin ualach ollmhór seo fós ag brú orm gach lá.
Díreach le déanaí tugadh meabhrúchán ar an leochaileacht fhorleatach sin - an ceann a thagann ó shaolré an duine den lucht oibre, airgead amháin i gcónaí ar shiúl ó dhíshealbhú, agus gan aon choigilteas ar bith le titim siar air - go dtí mo leac an dorais. De réir dealraimh, fágadh iasacht mhac léinn réasúnta beag ar lár ar bhealach éigin ón bpróiseas comhdhlúthaithe, go dtí an tune de thart ar $5000, agus thosaigh an ghníomhaireacht bailiúcháin ag glaoch ar dhaoine randamacha ag m'áit fhostaíochta chun iarracht a dhéanamh náire orm glaoch ar ais orthu agus é a íoc as. . Is dócha go raibh sé seo mídhleathach, sa mhéid is gur shainaithin siad an chuideachta lena raibh siad leis na comhghleacaithe seo, ach ba é an éifeacht inmhianaithe a bhí aige ná go mbraithim, arís, leochaileach agus nochta. Anois caithfidh mé $100 eile a íoc leo in aghaidh na míosa sa bhreis ar an bhfigiúr dochosanta atá á íoc cheana féin ar na fiacha is mó.
Dhá scór bliain tar éis siúl amach as teach corparáideach scátháin sa tóir ar dhearcaí níos úsáidí agus níos suntasaí, fanann mé ceangailte leis an rogha sin trí bhlianta de ús iolraithe, pionóis, táillí, agus mar sin de. Ach táim buíoch as sin ar bhealaí áirithe, ós rud é go ndéanann sé mo shaol a choinneáil “fíor” ar go leor leibhéil agus fiú b’fhéidir go gcinntíonn sé go gcoinníonn mé próiseas machnamhach faoi cé mé, cad atá á dhéanamh agam, agus cén fáth. Mar sin féin, cruthaíonn sé go leor strus suthain, cuireann sé srian ar mo roghanna saoil ar fud an domhain, agus cuireann sé isteach ar mo chumas soláthar a dhéanamh do mo theaghlach. Is dócha, ag deireadh an lae, go bhfaigheann na máistrí corparáideacha a gcuid airgid ceachtar bealach - punt feola nó a choibhéis in íocaíochtaí míosúla. Ach ní bhfuair siad m'anam, agus b'fhéidir go ndéanann sé sin an difríocht ar fad ...
Luaim seo ar fad anseo le meascán d’eagla agus dóchas. Cé go gcabhraíonn taithí mo shaoil féin le mo chuid scríbhneoireachta a threorú, déanaim mo dhícheall go hiondúil na sonraí pearsanta agus na spreagthaí a choinneáil sa chúlra seachas sa tulra. Ach cén fáth? I mo shaol laethúil agus i mo ghníomhaíochas, creidim go daingean gur roghanna polaitiúla thar a bheith tábhachtach iad na roghanna pearsanta, agus vice versa. Déanaim iarracht maireachtáil go simplí, ithe go comhfhiosach, caitheamh le daoine eile mar a chaithfí liom, seirbhís a thabhairt don domhan, agus go ginearálta “siúl an chaint” oiread agus is féidir - mar sin cén fáth nach mothaím sábháilte ag scríobh faoi rudaí iontu sin téarmaí? Glacaim leis go bhfuil nádúr míchompordach na leochaileachta pearsanta ceangailte freisin leis an leochaileacht chomhchoiteann (agus b'fhéidir deiridh) a bhaineann le maireachtáil in am nuair a bhíonn leanúnachas ár saol daonna crochta sa chothromaíocht ag snáitheanna atá ag éirí níos íogaire. Go pointe áirithe, tá an braistint soghonta seo indibhidiúlaithe agus príobháidithe, cosúil leis na fiacha a fhabhraítear ar thóir oideachais agus an fonn bunúsach a bheith úsáideach go sóisialta.
An athróidh insint na scéala seo an paraidím? Ní dócha. Ach b’fhéidir má thosaímid ar fad ar é sin a dhéanamh — an pearsanta agus an pholaitiúil a nascadh, an eagla a roinnt seachas é a iompar inár n-aonar — b’fhéidir go bhfeabhsóidh rudaí go leor inár saol féin ar a laghad ionas go n-éireoidh muid níos cumhachtaí agus go bhfoghlaimímid conas na naisc a iniúchadh. de phobal barántúil sa phróiseas. Más rud é go bhfuil m'ualach pearsanta airgeadais úsáideach fiú beagán ina leith sin, ansin ní mór dom a admháil sa deireadh mar fhiachas orm.
Is é Randall Amster, J.D., Ph.D., Cathaoirleach Iarchéime na nDaonnachtaí i gColáiste Prescott. Feidhmíonn sé mar Stiúrthóir Feidhmiúcháin ar an Cumann Staidéar Síochána & Ceartais agus mar Eagarthóir Ranníocach do Fís Glan Nua. I measc na leabhar a rinne sé le déanaí tá Caillte sa Spás: Coiriúlacht, Domhandú, agus Éiceolaíocht Uirbeach Easpa Dídine (LFB Scholarly, 2008), agus an t-imleabhar comh-eagarthóireachta Ag Tógáil Chultúr na Síochána: Guthanna Trasdisciplíneacha Dóchais agus Gníomhaíochta (Cambridge Scholars Publishing, 2009).
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis