AR 21 MEÁN FÓMHAIR, an lá a cuireadh chun báis Troy Davis sa tSeoirsia, phumpáil 200 mac léinn Ollscoil Howard an-feargach os comhair Theach Bán Barack Obama agus chan siad "Níl aon cheartas, gan vóta!"
Ag an nóiméad sin, thuig mé cén fáth a bhfuil íomhá ó 1968 fós le sonrú sa lá atá inniu ann. 43 bliain ó shin an tseachtain seo a d’ardaigh Tommie Smith agus John Carlos a dhorn dubh ar sheastán na mbonn Oilimpeach agus, in éineacht leis an mbuanadóir airgid tacúil Peter Norman, chruthaigh siad tráth a raibh an t-am ar fad sa Chonaic Mheiriceánach.
Eiseofar dírbheathaisnéis John Carlos an tseachtain seo freisin, Scéal John Carlos, a chomhscríobh mé. Nuair a d'iarr John orm an leabhar a scríobh, mhothaigh mé go raibh orm é a dhéanamh mar is fada an smaoineamh mé, "Cén fáth?" Ní hé an fáth ar íobairt Smith agus Carlos clú, fortan agus glóir in aon nóiméad amháin seasaimh bonn, ach cén fáth ar sheas an nóiméad sin le tástáil ama.
Ar ndóigh, sonraíonn cuid mhór den leabhar cén fáth ar ghlac John Carlos a sheasamh. 1968 a bhí ann. Feallmharaíodh an Dr King. Bhí streachailt saoirse na nDuibh ina chuid de shaol Mheiriceá anois. I saol an spóirt Oilimpeacha, bhí apartheid Afraic Theas agus Rhodesia ina rialta ag na Cluichí. Bhí cóistí Dubha gann. Reáchtáil Avery Brundage, ardcheannasaí bán le moladh, an Coiste Oilimpeach Idirnáisiúnta.
Chuaigh John Carlos go háirithe, sna 1960idí, ó bheith ina réalta rian ardscoile Harlem – ag siúl síos an tsráid ag caint idir smack agus polaitíocht le rialtaigh comharsanachta mar Malcolm X agus Adam Clayton Powell–go bheith ina lúthchleasaí scoláireachta ag Stát deighilte East Texas. Chuir an bhearna idir a mhothú féin mar fhear agus dul go dtí an Deisceart agus caitheamh mar ghasúr leis é go polaitiúil i dtreo a bhomaite bonn.
An freagra ar "Cén fáth a bhfuil an oiread sin againn cúram fós?" bhí sé níos deacra a dhéanamh amach. In 2010, bhí mé le feiceáil ar phainéal ar stair an spóirt agus an fhriotaíochta le Carlos, agus ina dhiaidh sin d’fhan líon fada daoine óga a rugadh blianta – fiú fiche nó tríocha bliain – tar éis 1968 go foighneach lena shíniú ar gach rud ó phóstaeir agus T-léinte go dtí fáil go pras. píosaí de pháipéar leabhar nótaí. Cén fáth? Agus cén fáth go bhfaca mé ceannaithe cúinne sráide ó Harlem go Johannesburg ag díol T-léinte a bhfuil an íomhá sin orthu?
- - - - - - - - - - - - - - - -
Is é an rud is soiléire ná gur breá le daoine amhrán fuascailte maith. Tá Smith agus Carlos cruthaithe i gceart de réir na staire. Bhí faitíos orthu as seastán a ghlacadh agus an podium Oilimpeach a úsáid chun é a dhéanamh.
Thug scríbhneoir óg spóirt darb ainm Brent Musberger "Troopers le craiceann dubh" orthu. Ach tá a n-éilimh "radacach" cruthaithe ó shin i leith. Sa lá atá inniu ann, is cosúil go bhfuil an smaoineamh seasamh suas in aghaidh apartheid Afraic Theas, ciníochas agus Avery Brundage ina ábhar de cuibheas coiteann seachas radacach-rousing.
Tar éis blianta de bhagairtí báis, bochtaineachta agus a gcaitear leo mar phariahs i saol na lúthchleasaíochta, freastalaíonn Smith agus Carlos ar nochtadh searmanais de dhealbha a cuireadh in airde ina n-onóir. Is breá le Meiriceá, cosúil le tír ar bith eile ar domhan, a bheith ag trácht ar a dhul chun cinn féin.
Ach bhí sé ar na mic léinn Howard, suairc "Níl an cheartais, gan vóta!" d'uachtarán Meiriceánach Afracach ar oíche fhorghníomhú Georgia, a nocht go fírinneach dom cén fáth ar choinnigh íomhá na ndhorn dubh-láidir atá á sá san aer a cumhacht.
D'íobair Smith agus Carlos pribhléid agus glóir, clú agus ádh, ar chúis níos mó. Mar a deir Carlos, "Shíl go leor de na lúthchleasaithe [Dubh] go gcosnódh buachan boinn [Oilimpeacha] iad ó chiníochas. Ach fiú dá mbuafadh tú bonn, ní shábhálfaidh sé do mhamaí. shábháil ar do dheirfiúr nó leanaí.
Baineann dearcadh Carlos leis an scéal mar go bhfuil taiscumair feirge ann maidir le réaltachtaí an chiníochais sna Stáit Aontaithe maidir linne a bheith inár gcónaí i “sochaí iar-chiníoch”. Léiríonn na staitisticí bochtaineachta is déanaí go bhfuil an ráta bochtaineachta Dubh de 27.4 faoin gcéad beagnach dhá oiread an ráta foriomlán SAM. Shroich céatadán na leanaí Dubha atá ag maireachtáil faoi bhochtaineacht 39.1 faoin gcéad. Ansin níl an córas ceartais choiriúil, áit a bhfuil 33 faoin gcéad de na fir Meiriceánach Afracach i bpríosún nó ar parúl.
Léiríonn íomhá Carlos agus Smith méid prionsabal, eagla agus saoirse a chreidim go bhfuil go leor daoine in easnamh go mór inniu. Sheas siad ag na Cluichí Oilimpeacha gan ualú ag amhras, mar fhir saor brazenly. Táimid fós ag dul i ngleic leis an bhfíric go raibh orthu é a dhéanamh agus go bhfuil gá fós le déanamh.
Is é Dave Zirin údar “Scéal John Carlos” (Haymarket) agus díreach tar éis an clár faisnéise nua a dhéanamh “Ní hamháin cluiche.” Faigh a cholún gach seachtain trí ríomhphost [ríomhphost faoi chosaint]. Déan teagmháil leis ag [ríomhphost faoi chosaint].
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis