‘Táimid chun an méid atá dlite dúinn mar chúlchánach ó 1532 a chomhaireamh! Níl ionat ach tionóntaí! Is sinne úinéirí cearta na tíre seo!’¦ Ós rud é nach féidir leat rialú, tabhair ar ais an chumhacht dúinn!’¦ Déanaimis rialú!’
An Seanadóir Gearmánach ‘El Inca’Choquehuanca freasúra do Leas-Uachtarán na Bolaive Carlos Meza, 9 Deireadh Fómhair, 2003
Agus ráflaí ann go raibh Stát Léigear agus/nó iarracht cúplála ar siúl tríd an gcomhlacht polaitiúil, an 10 Deireadh Fómhair, bliain is fiche tar éis dheireadh a deachtóireacht deiridh, bhí saoránaigh na Bolaive ag déanamh comparáide idir an deachtóireacht agus an daonlathas. Tar éis an 12 Deireadh Fómhair massacre in El Alto, cathair Aymara de 800,000 ar imeall uachtair La Paz, a d'fhág ar a laghad cúig is fiche marbh agus céad gortaithe, tá na milliúin Bolivians tar éis a chinneadh nach bhfuil deachtóireacht agus daonlathas comheisiatach, ach comhlántach. Éilíonn an freasúra daonlathas nua i bhfoirm Comhthionóil, ina mbainfidh an tromlach taitneamh as an gcomhionannas polaitiúil/cultúrtha agus ina gcinnfidh siad cinniúint gáis a acmhainní nádúrtha go háirithe. Tá am forlámhas na gcorparáidí ilnáisiúnta agus an bhréag-ilchultúrthacht '"am an daonlathais nualiobrálacha" ina phianta báis. Mura bhfuil Stát Léigear dearbhaithe fós, is é an fáth go bhfuil eagla ar an ardcheannas míleata roimh éirí amach beairice. Níl an scéal san fhórsa póilíneachta chomh héagobhsaí: tráthnóna an 10 Deireadh Fómhair, mar shampla, gabhadh seisear oifigeach póilíní ar chúisimh as éirí amach a bhreacadh faoi stiúir an iar-phóilíní David Vargas, a bhí i gceannas ar éirí amach na bpóilíní a spreag an t-iar-oifigeach póilíní. éirí amach uirbeach 12/13 Feabhra.
Arís eile, go híorónta an uair seo, tá an scéal curtha in iúl go hachomair ag Uachtarán Bolaive Gonzalo Sanchez de Lozada: tá mionlach beag bídeach ag iarraidh an tír a roinnt. Sanchez de Lozada’” a bhfuil a rátáil formheasa ag 8% – agus a chiorcal istigh tar éis a bheith ag tíocht ina sála, ag ardú a nguthanna le díspeagadh, agus ag glacadh le postures bellicose. Is iad Ambasáid na SA, na meáin chumarsáide, agus sraitheanna uachtaracha na míleata agus na bpóilíní na tacaíochtaí amháin atá fágtha den réimeas. Áitíonn earnálacha an fhreasúra ar éirí as Sanchez de Lozada agus a chuid airí draganta, Carlos Sanchez BerzaÃn agus Yerko Kukoc, chomh maith le hathrú ar an dlí a rialaíonn cuideachtaí ilnáisiúnta peitriliam (D.S. 24806).
Ar feadh tráthnóna an 10 Deireadh Fómhair, tar éis an bríceadóir Aymara 22 bliain d'aois, Ramiro Vargas, a bhí ar siúl i lár Avenue 6 de Marzo i Ventila, ar imeall El Alto, chan na caoineoirí, 'Anois do cinnte! Cogadh Cathartha! Anois go cinnte! ‘Cogadh cathartha!’ Lámhaigh póilíní Vargas an 9 Deireadh Fómhair gan aon chúis eile seachas gur tháinig 500 mianadóir ó Huanuni chun páirt a ghlacadh sa stailc chathartha in El Alto, ag diúltú don FTAA agus d’easpórtáil gáis Bholaiv chuig na Stáit Aontaithe tríd an tSile. Tar éis marú Ramiro Vargas, thug coistí comharsanachta in El Alto deis do na póilíní a dtithe a fhágáil i 24 uair an chloig agus d'iarr siad orthu a bheith páirteach san éirí amach. Seachas sin bheadh siad ina n-íospartaigh ceartais coitianta. Ar 11 Deireadh Fómhair, ghabh áitritheoirí comharsanachta El Alto póilín amháin agus coinníodh é ar feadh seacht n-uaire an chloig sular tarrtháladh comhphóilíní é. Tá póilíní agus mná eile imithe i bhfolach nó tar éis fanacht sa bhaile; ní leomhfadh aon duine patról a dhéanamh ar shráideanna El Alto.
Tráthnóna an 11 Deireadh Fómhair, bhí cuid de El Alto gan leictreachas mar thoradh ar ionsaí ar Electropaz, cuideachta ilnáisiúnta a dhírigh reibiliúnaithe ar an 12/13 Feabhra, agus toisc gur scaoil saighdiúirí soilse sráide chun bealach a dhéanamh do na tancaeir gháis a bhí i ndán dóibh. La Paz. Níos luaithe, mharaigh an t-arm beirt sibhialtach 'Walter Huanca Choque seacht mbliana is fiche d'aois agus Alex Mollericona'" d'aois le linn oibríocht a bhí deartha chun na tancaeir a thabhairt go La Paz (a bhí ag fulaingt le ganntanas mór gáis agus breosla cócaireachta ag an am sin). ). Theip ar an oibríocht, agus bhí La Paz gan ghás go dtí an 12 Deireadh Fómhair, nuair, mar thoradh ar an massacre i gcomharsanacht Senkata, tháinig tancaeir gáis, faoi thionlacan míleata, sa phríomhchathair le 32,000 lítear (5% den tomhaltas laethúil). An 13 Deireadh Fómhair, beidh La Paz gan arán ná feoil, ós rud é go bhfuil cinneadh déanta ag na báicéirí agus na búistéirí a bheith páirteach san agóid i gcoinne onnmhairiú beartaithe gáis Bholaiv; beidh sé gan iompar poiblí freisin, toisc go bhfuil stailc iompair roinne dearbhaithe i ndlúthpháirtíocht le saoránaigh agus martyrs El Alto.
In ainneoin na n-umar, eitleáin agus saighdiúirí agus héileacaptair ag strafáil go randamach, tá níos mó ná 90% de El Alto, ag dul isteach sa chúigiú lá as a chéile de stailc chathartha, fós faoi smacht cumainn chomharsanachta, díoltóirí margaidh, mic léinn ollscoile poiblí, agus na Oibrithe Réigiúnacha. ' Central (COR), faoi stiúir Roberto de la Cruz, míleatach Aymara de Ghluaiseacht Réabhlóideach na hIndia (MIP), agus leantóir Felipe Quispe, ceannaire chónaidhm cheardchumann tuathánach Aymara (CSUTCB). Leanann Quispe agus ceannairí ceardchumann tuathánach Aymara lena stailc ocrais ag Radio San Gabriel in El Alto, agus leanann na bacáidí ar aghaidh ó thuaidh de La Paz freisin; den chéad uair, tá an altiplano ceannairceach'”Huarina, Warisata, Acacachi agus Sorata'” ceangailte go polaitiúil le himeall uachtarach phríomhchathair an náisiúin i gceann de na héirí amach is tábhachtaí in Aymara ó 1899 i leith. el cerco a La Paz), tactic nár úsáideadh go héifeachtach ó 1781 i leith, is féidearthacht ábhartha anois é seachas píosa folamh de reitric radacach.
Áitíonn na meáin go bhfuil an COR agus de la Cruz ag cur iallach ar dhaoine páirt a ghlacadh sna bacanna, rud atá fíor, go pointe áirithe: i bpolaitíocht phobail Aymara, tá sé de dhualgas ar an mionlach cinntí tromlaigh a urramú maidir le pian díbeartha ón bpobal. Níor cheart go mbeadh ionadh ar éinne go bhfuil an patrún neamhliobrálach seo á athdhéanamh in El Alto, atá thar fóir in Aymara. Níor cheart an iomarca béime a chur ar leibhéal an chomhéigeantais, áfach: tar éis an 12 Deireadh Fómhair, tá fiú daoine a bhí i gcoinne na stailce cathartha ar dtús ag glacadh páirte as a saorthoil féin.
Cé go bhfuil ais an éirí amach trasna ar réigiún ardchríche an iarthair, cuireadh bac iomlán ar réigiún fothrópaiceach Yungas soir ó thuaidh ó La Paz, atá dílis d’Evo Morales agus don phríomhpháirtí freasúra, Movement Toward Socialism (MAS), i rith na seachtaine 6-13 Deireadh Fómhair. . Bhí na céadta feithiclí agus na mílte daoine sáinnithe faoi bhealach, ach ós rud é nach raibh aon cheann acu ina n-eachtrannaigh, ní raibh aon mhisin tarrthála sna Yungas'” agus, go dtí seo, ní raibh aon massacra cosúil leis an gceann a rinneadh ar 20 Meán Fómhair i Warisata, ina raibh sé Aymara. maraíodh tuathánach/oibrithe agus oifigeach póilíní ionas go bhféadfadh turasóirí filleadh ar La Paz. In ardchríocha theas agus gleannta Sucre agus PotosÃ, ní raibh imshuí seasta, ach tá siad le treisiú ar 13 Deireadh Fómhair.
In YapacanÃ, Santa Cruz, tharla bacanna corraitheacha, ach tá oirthear na tíre faoi smacht an rialtais. Tá ísealchríocha Chapare “daingean Evo Morales” míleataithe go hiomlán i rith an lae, ach san oíche cuireann boinn agus crainn ar lasadh bac ar na bóithre, agus tar éis cúig chéad toscaire ó chónaidhmí ceardchumann na saothróirí coca teacht le chéile in Cochabamba an 11 Deireadh Fómhair, a dearbhaíodh imshuí ollmhór don 13 Deireadh Fómhair i gcomhar le rally i Cochabamba chun náisiúnú peitriliam na Bolaive le linn Réabhlóid Náisiúnta 1952 a chomóradh. Sanchez de Lozada, aisghairm na ndlíthe a rialaíonn saothrú ilnáisiúnta acmhainní peitriliam, agus náisiúnú gás na Bolaive. Ina theannta sin, éilíonn na saothróirí coca deireadh a chur le díothú éigeantach cóca.
Tá sé le feiceáil fós an n-éireoidh le gluaiseachtaí an fhreasúra, faoi cheannas an ardchathair Aymara, Sanchez de Lozada a threascairt, Comhthionól a chur i bhfeidhm, agus An Bholaiv nua a chruthú, nó an bhforchuirfear údarásachas ceart a la Uribe le cabhair ón gComhairle. Ambasáid SAM. Tá an scéal ag teacht chun cinn chomh gasta sin is gur beag an úsáid a bhaineann leis na tuartha, ach tá rud amháin cinnte: lucht oibre Aymara agus tuathánach ardchríocha an iarthair; na saothróirí coca na hísealchríocha thoir; an tuathánach Indiach Quechua ina labhraítear ardchríocha agus gleannta an deiscirt; an lucht oibre La Paz agus Cochabamba; i bhfocail eile, tá na daoine a tháirgeann saibhreas na Bolaive ag éileamh deireadh a chur le 511 bliain de chreach, dúshaothrú agus forlámhas polaitiúil. Áitíonn siad ar a bheith ina dtairbhithe dá gcuid saothair, ar na cinntí polaitiúla a dhéanann difear dá saol a dhéanamh agus ceannasacht a fheidhmiú ar acmhainní nádúrtha. Ach ní ar a son féin: mar cheannaire comharsanachta amháin i Santa Rosa, El Alto, é a chur tráthnóna an 12 Deireadh Fómhair, ‘Mr. Iriseoir, ní bhogfaimid go dtí go mbeidh an gringo imithe. Níl sé ina uachtarán anseo in El Alto a thuilleadh. Ritheann muid rudaí anseo. Ní ligfimid d’aon duine ár ngás a onnmhairiú, i bhfad níos lú ná sin chuig na SA tríd an tSile. Is linne an gás, agus ba mhaith linn é dár bpáistí agus garchlann, mar sin ní bheidh orthu maireachtáil mar seo. Is dá dtodhchaí ár ngás.’
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis