Sna seanlaethanta, ag tús an chéid, ba dheacair teacht ar an mórgóir doiléir-chiníoch inár saol laethúil. Ar ais ansin bhí ort dul chun cuairt a thabhairt ar do sheantuismitheoirí cúpla uair sa bhliain, agus suí ansin go ciúin agus iad ag caint faoi na daoine daite sa siopa cúinne agus conas nach raibh tú in ann siúl go Sainsbury's chun do chuid a cheannach. Daily Mail gan drong de Asians a robáil. Ansin thóg duine éigin Twitter, agus ansin chuaigh Richard Dawkins isteach.
@RichardDawkins is é an cruthú greann atá ag éirí níos corrúla d’Ollamh leamh Oxford darb ainm Richard Dawkins. Ar cheann de na scríbhneoirí eolaíochta is fearr le blianta beaga anuas, d’éirigh le Dawkins carachtar ar líne a chruthú a dhéanann scigaithris go híorónta ar na claonadh níos cathach sa phríomhchathair-Atheism, ag feidhmiú mar mheabhrúchán úsáideach dúinn go léir a bheith níos nuances agus níos fulangaí.
Nó ar a laghad sin an léiriú cineálta. Is é an rogha eile ná gur tháinig meath ar dhuine de phríomh-intleachtóirí na Breataine go dtí an pointe go gcreideann sé gur argóint chliste é seo a leanas:
Richard Dawkins ? @RichardDawkins
Tá níos lú Duaiseanna Nobel ag Moslamaigh uile an domhain ná mar atá ag Coláiste na Tríonóide, Cambridge. Rinne siad rudaí iontacha sa Mheán-Aois, áfach.
Ní nach ionadh, tá go leor daoine tar éis an maslach seo a fháil. Níl aon cháineadh brí ar an reiligiún ann, agus ní féidir le réasún a thabhairt le tuiscint ar bith - tá go leor cúiseanna ann go bhfaigheann cónaitheoirí na hAfraice Thuaidh nó an Mheánoirthir níos lú duaiseanna Nobel ná scoláirí Cambridge, díreach mar go bhfuil go leor cúiseanna ann a mbuaileann níos mó fear ná ban Nobel. duaiseanna. Agus tá ‘reiligiún ainmnithe’ i bhfad síos an liosta sin. Ina theannta sin, cén pláinéad arb iad Duaiseanna Nobel an méadrach is fearr maidir le gnóthachtáil nó dul chun cinn?
Ní hea, níl anseo ach ráiteas faoi Mhuslamaigh – na Moslamaigh go léir – agus ráiteas a bhfuil an-mhór air faoi sin. “Éachtaí na haoise dorcha gan dabht,” admhaíonn Richard go cineálta, “Ach ó shin i leith?” Bhuel, ó shin i leith ba mhaith liom a shamhlú go bhfuil go leor Moslamaigh tar éis a lán rudaí a bhaint amach, agus go leor acu gan na buntáistí a bhaineann le hoideachas Cambridge.
Is é an rud is frustrachas ná an naivety cleachtaithe a chosnaíonn Dawkins agus a lucht tacaíochta bigotry mar seo. “Is ráiteas simplí fírinne é,” a dhéanann daoine agóid, ach ar ndóigh níl a leithéid ann. Déantar gach ráiteas i gcomhthéacs: dá ndéanfainn Tumblr a chruthú ag nascadh le scéalta faoi dhaoine dubha a rinne rudaí balbh, b’fhéidir nach mbeadh i gceist le gach scéal ach ‘ráiteas fíricí’, ach ní bhainfeadh sé sin ón gciníochas dúchasach dá leithéid. cleachtadh.
“Ní rás é Ioslam,” is é “ní ciníoch mé, ach. . .” den ghluaiseacht Aindiachaí, leithscéal tedious don smaointeoireacht leisciúil atá fíor go leor chun a bheith banal agus ag an am céanna mícheart ar aon chiall fíor-domhan. Sea, comhghairdeas, is féidir leat foclóir a léamh. An-mhaith. Ach is féidir gur ráiteas araon fíor agus Éagóracha. Is sampla amháin é “Homeopathy a d’oibrigh dom” (mar atá inbhéartach): d’fhéadfadh sé go n-airíonn daoine níos fearr, go mothúchánach nó tríd an éifeacht phlaicéabó; ach ní oibríonn sé in aon chiall leighis.
Tóg inimircigh, cé go mb’fhearr le go leor daoine nach raibh. Is maith le go leor daoine a rá nach féidir leat labhairt faoi inimirce gan a bheith cúisithe as ciníochas. Chun loighic dhénártha chosantóirí Dawkins a leanúint, is léir go bhfuil sé seo nonsense. Ní cine é ‘inimirceach’, mar sin conas ar domhan is féidir leat a bheith ciníoch faoi inimirceach? Seachas sin ar ndóigh nuair a bhíonn daoine ag caint ar ‘inimircigh’, is minic a bhíonn cineál inimirceach ar leith ar aigne acu, agus is gnách go dtarlaíonn deighilt na n-inimirceach go ‘inmhianaithe’ agus ‘neamh-inmhianaithe’ de réir aicme agus cine – tá Ceanadaigh i bhfad. is mó fáilte sa Bhreatain ná na Nigéirigh. Ní cine é ‘inimirceach’, ach is féidir le dioscúrsa faoin inimirce a bheith ciníoch uaireanta.
Tá an rud céanna fíor i gcás 'Moslamach', téarma atá nasctha go hiomlán i samhlaíocht an phobail le tacar ar leith eitneachas. Cuir an téarma isteach in Íomhánna Google, agus cad a fheiceann tú? Hmm, sea, shíl sé amhlaidh. Thit Sam Harris aghaidh ar dtús sa gaiste seo lena chuid moladh infamous gur cheart dúinn, “gur cheart dúinn próifíl a dhéanamh de Mhuslamaigh, nó d’aon duine a bhfuil cuma air nó uirthi go bhféadfadh sé nó sí a bheith ina Mhoslamaigh,” smaoineamh a spreagtar go soiléir ag breathnú Foireann Mheiriceá: Póilíní Domhanda tar éis an iomarca deochanna súilíneacha. Sea, ní cine é an tIoslam, ach ní thabharfadh ach an dream aineolach go mór le fios nach gcloíonn an dioscúrsa faoi ‘na Moslamaigh olc’ isteach sa chiníochas ar bhonn dubhach rialta.
Nuair a labhraíonn Dawkins faoi dhuaiseanna Nobel ‘Moslamach’ thar na blianta, ní hamháin go bhfuil sé ag cáineadh reiligiún; tá ionsaí á dhéanamh aige ar ghrúpa daoine i gceantar geografach atá sainithe go maith, a bhfuil baint acu le sraith áirithe eitneachas. Cuireann sé leis an dioscúrsa ciníoch trína rogha fíricí amhrasacha, an teanga áibhéil agus athlastach a úsáideann sé chun cur síos a dhéanamh orthu, agus an comhthéacs ina gcuireann sé i láthair iad. I mbeagán focal, tá sé ag tosú ag fuaimniú go suaite mar bhall den chian ar dheis - ní bheadh cuma as áit ar bith ar a chuid tweets ar Stormfront. Is cuma cad iad na cúiseanna atá leis, tá sé ag smaoineamh ar a mhéid is féidir leis leanúint ar aghaidh síos an cosán seo sula n-iompaíonn taoide na tuairime go daingean ina choinne.
Tá Dawkins fós ina fhórsa cumhachtach san aindiachas de thuras na huaire. De réir a chéile, áfach, tá a chuid aschur poiblí cosúil le fear a bhfuil aird agus ábharthacht air i bpobal atá ag dul in aibíocht. Shéan pobal a bhfuil níos mó spéise aige i léiriú dearfach an dhaonnachais agus an tuata ná a bheith ag féachaint ar fhear saibhir pribhléideach ag brú síos ar dhaoine na deiseanna a bhí aige sa saol. Is é sin, i ndeireadh na dála, tragóid Richard Dawkins - fear a bhfuil a fhios aige an sainmhíniú ar gach rud agus an bhrí atá le rud ar bith.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis