Ar leac morgue i Shejaiya sa Stráice Gaza cúpla lá ó shin bhí beirt pháistí gan ainm, buachaill agus cailín. Níorbh fhéidir a gcorp a aithint mar gheall ar a dtuismitheoirí, de réir Sharif Abdel Kouddous, iriseoir don Nation iris, a bhí marbh cheana féin. D'éiligh ionsaí leanúnach Iosrael ar Gaza na céadta duine Palaistíneach agus chruthaigh 81,000 teifeach. Ba chóir dom tacú leis, dar le go leor tuairimí Zionist, toisc go bhfuil mé leath Giúdach. Deir siad liom go raibh ar na leanaí sin bás a fháil ionas go mbeidh mo pháistí amach anseo sábháilte. Sa deireadh, deir siad, baineann sé le fuil.
An bhfuil sé cuma cad a deir Giúdaigh, agus daoine ó chúlraí Giúdach, faoi Gaza? Tarlaíonn sé nuair a bhíonn leanaí á ndúnmharú inár n-ainmneacha, agus in ainmneacha na mball teaghlaigh a bhfuil ráite againn ina leith le déanaí Caidis. Tá na Giúdaigh i riocht níos fearr ná aon duine eile chun glaoch cumhachtach le haghaidh sos cogaidh a chur in iúl nach dtagann siar ar an saghas frith-Ghiúdachais leisciúil a fheictear d’airm mhíleata Iosrael lena phointe a chruthú.
Tá gach cúis ag daoine de bhunadh na nGiúdach a bheith hipear-aireach ar theanga fhrith-Sheimíteach agus tá sé dúr ligean orthu nach bhfuil aon chuid di sa ghluaiseacht dhomhanda ar son saoirse na Palaistíne. Tá sé dúr ligean ort nach ndéanann aon duine riamh Giúdaigh a chomhdhlúthú le Zionists, nó go gcuireann sé lipéad ar na Giúdaigh go fuilteach agus go barbarach. Agus nimhneach sé mar ifreann seanfhocail ghleoite fuatha a chloisteáil ag sileadh trí ghluaiseacht a bhaineann leis an gceartas, leis an tsaoirse, maidir le cosaint a thabhairt do chuid de na daoine is mó atá á ngéarleanúint ar domhan. Gortaítear an oiread céanna, áfach, Iosraelaigh den eite dheis a chloisteáil ag insint do Ghiúdaigh ar fud an domhain gur dúinne, dár sinsir, dár bpáistí atá an foréigean.
Níl sé frith-Sheimíteach a thabharfadh le tuiscint nach bhfaigheann Iosrael pas saor chun pé duine a thaitníonn leis a mharú le go n-airíonn siad “sábháilte”. Níl sé frith-Sheimíteach a chur in iúl, más rud é gur gá d'Iosrael a mhothú “sábháilte” ná muintir na Palaistíne a phionósú i bpríosún oscailte faoi fhorghabháil mhíleata, go bhféadfadh sé go mbeadh gá le díphacáil mar gheall ar shainmhíniú an stáit ar shábháilteacht. Agus ní frith-Sheimíteach é a rá gur cogadh é seo, mar a thugtar air, nach bhfuil arm ach ag taobh amháin ann.
Ní fuathchaint é an difríocht fhiáin i dtaismeach a athrá. Maraíodh níos mó ná 600 Palaistíneach an tseachtain seo caite, sibhialtaigh a bhformhór. Níos lú ná 30 Iosraelach a fuair bás, agus an chuid is mó acu saighdiúirí. Ní gá labhairt ar chomhréireacht, mar cheann amháin ar a laghad Tá colúnaí silverback éilithe, le haghaidh “níos mó Giúdaigh marbh".
Is féidir le duine bás a fháil ar an dá thaobh gan ligean do dhoirteadh fola eile. Tá teaghlaigh na saighdiúir óga Iosraelacha a maraíodh ar línte tosaigh coinbhleachta nár chruthaigh siad ag déanamh bróin freisin. Ní athraíonn sé sin go bhfuil na taismigh díréireach. Is coimhlint í seo nach bhfuil aon duine ag iarraidh dul i ngleic leis an bhfocal “cinedhíothú” a rá, mar sa chomhthéacs seo is téarma atá chomh lódáilte sin go dtagann an méid atá fágtha de dhíospóireacht réasúnaithe agus go dtiteann sé ar a ghlúine.
Tá comparáidí idir an Uileloscadh agus an Uileloscadh – ach amháin nuair is polaiteoirí Iosraelacha a dhéanann iad, mar aire geilleagair Rinne Naftali Bennett ar CNN, ag cur Hamas i leith Hamas as “ollfhéinchinedhíothú” a dhéanamh. Ansin éiríonn na comparáidí gáirsiúil. Insíonn airí Binyamin Netanyahu don domhan nach bhfuil aon duine ach iad féin le milleán ar theaghlaigh i nGaza a fhanann ina dtithe nuair a dhéantar iad a mhurt. Chuaigh Ayelet Shaked, ón bPáirtí Baile Giúdach i bhfad ar dheis, níos faide, ag postáil ar a leathanach Facebook gur cheart do mháithreacha fir na Palaistíne “a gcuid mac a leanúint [go hifreann] . . . Ní bheadh aon rud níos cóir. Ba chóir dóibh dul, mar ba chóir na tithe fisiceacha inar ardaigh siad na nathracha. Seachas sin, ardófar níos mó nathracha beaga ansin.”
Ní hamháin cur isteach ar an gcineál seo cainte fuatha - tá sé suaite. Ní mór dúinn léamh atruacha ar stair na nGiúdach agus Iosrael le tuiscint a fháil ar cad as a dtagann an suaitheadh sin. Thar 20 bliain de chreideamh agus marthanacht, rinneadh géarleanúint ar na Giúdaigh, cuireadh iachall orthu dul ar deoraíocht, céasadh, tráma, magadh, ciapadh agus dúnmharaíodh iad ar deireadh ina milliúin, agus tá sé sin tábhachtach – tá sé fós tábhachtach, do na leanaí agus garchlann agus garchlann. díobh siúd a tháinig slán, mise san áireamh.
Ach uaireanta téann na mí-úsáide ar aghaidh go dtí mí-úsáid daoine eile. Leathnaíonn tíortha a foirmíodh mar fhreagra ar chinedhíothú a dteorainneacha le héadulaingt dúnmharaithe. Daoine a bhfuil a bpobail buamáilte agus olldóite roicéid dóiteáin ar ais. Tá timthriallta an fhoréigin intuigthe. Ní chiallaíonn sé sin go bhfuil siad inghlactha. Ní chiallaíonn sé sin nach féidir leo stop a chur go deo.
An deireadh seachtaine seo caite, mháirseáil na céadta míle fear, bean agus leanaí ar fud an domhain chun a n-aimhleas a chur in iúl faoi ionsaí aeir agus talún Iosrael ar Stráice Gaza, agus ina measc bhí go leor Giúdaigh agus Iosraelach. Seo ceann den bheagán cásanna ina ndéanann sé difríocht seasamh suas agus a rá: ní inár n-ainm. Ní anois, ní riamh arís. Toisc gur Giúdach, nó fréamhacha Giúdacha a bheith agat, ní bheidh tú freagrach as a bhfuil ar siúl in Gaza, ach ciallaíonn sé go mbíonn i bhfad níos mó meáchain ag gabháil le d’easaontú. Ní meáchan níos mó ná gaolta trua na dteaghlach butchered i Shejaiya, ach an cineál meáchan a hangs go trom ar an croí, agus a thagann leis an riosca beag ach palpable cur isteach ar do theaghlach.
Mar sin anseo tá sé. Sílim go mbeadh uafás ar mo shinsir a bhí géarleanúint, cráite agus deoraithe feadh na gcéadta bliain mar gheall ar a bheith ina nGiúdaigh a fheiceáil cad atá á dhéanamh ina n-ainm inniu. B’fhéidir go bhfuil sé crass focail a chur i mbéal do ghaolta marbh, ach tá seabhac ar an eite dheis ag cur a gcuid tuairimí i mbéal mo ghaolta marbh le seachtainí anuas, mar sin sílim go bhfuil mé i dteideal cead cainte freisin.
Toisc sa deireadh, é is faoi fhuil. Ní fuil mar mheafar nó meafar, ach an stuif féin, fliuch ar aghaidheanna na leanaí screadaíl in Gaza. Baineann sé le fuil, agus cé mhéad níos mó de a bheidh le doirteadh sula mothaíonn Iosrael ar deireadh “slán”, agus cé chomh fada agus a bheidh an pobal idirnáisiúnta ag seasamh. Tá an bunús morálta atá le géarleanúint Iosrael ar mhuintir na Palaistíne ag creimeadh go tapa. Níl sé frith-Sheimíteach "ní i m'ainm" a rá.
Tá “Unspeakable Things: Sex, Lies and Revolution” le Laurie Penny foilsithe as an nua ag Bloomsbury (£12.99)
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis