Bíonn sé deacair dom an “díospóireacht” náisiúnta ar shlándáil shóisialta a leanúint. Tá rud éigin cosúil le plé ar siúl, ach is cosúil go bhfuil sé ar fad faoi “shócmhainneacht” an chórais, agus easaontais mhóra maidir le cibé an bhfuil géarchéim i ndáiríre.
Creideann roinnt daoine, cosúil le Paul Krugman, gur ócáid mhonaraithe é seo den chuid is mó a ligfidh do na Troglodytes GOP “an t-ocras a chur ar an beithíoch.” Ó na 1970idí ar aghaidh, tá an dá bhrainse den oligarchy tiomanta do chiorrú a dhéanamh ar ról an rialtais in athchumrú an éagothroime shóisialta. Má tá na Poblachtánaigh díograiseach faoi “rialtas beag” do chláir shóisialta agus faoi “rialtas mór” faoi chois stáit, níl na Daonlathaithe príomhlíne ach leath-mhothúchán taobh thiar de. Cibé ar leas nó ar phríosúin, is iontach an chóineasú eatarthu (fiú mar go bhfuil bloc ionadaithe Daonlathach tofa, ar nós an chuid is mó den Caucus Dubh Comhdhála agus an Caucus Forásach, ar aon dul leis an gceannaireacht ina bpáirtí). Maidir le slándáil shóisialta, tá brí leis na hidirdhealuithe i dtéarmaí beartais phoiblí, ach níl siad chomh lom i réimse an idé-eolaíochta. Is mian le Bush agus Co. slándáil shóisialta a phríobháidiú, ach ba mhaith leis an bhfoireann Boxer coinneáil isteach i bpota comhchoiteann níos cobhsaí go fioscach a n-íocaimid chuici agus as a dtarraingímid. Ba mhaith le duine é a nixadh, ba mhaith leis an duine eile é a shocrú. Is easaontas mór é seo.
Mar sin féin, tá tír-raon idé-eolaíoch ag an dá thaobh: féachann an dá thaobh ar an tslándáil shóisialta i dtéarmaí indibhidiúlachais, agus i gcothú an indibhidiúlachais seo beidh lámh in uachtar i gcónaí ag Troglodytes an GOP. Is é an t-aon bhealach amháin le fíorathrú cultúrtha a chur chun cinn ná luach comhchoiteann na slándála sóisialta a chothú, ní an sochar do dhuine aonair bunaithe ar a (h)íocaíochtaí isteach i gcóras scoir. Soláthróidh a leithéid de luach comhchoiteann (dare duine a rá, sóisialach) dúshlán cultúrtha bunúsach do shaol madra-ithe-madra indibhidiúlachas an mhargaidh. Ní gá an pointe faoi phlean Bush a thuiscint. Is léir go bhfuil sé indibhidiúil, fonn ar an stát agus ar a shaoránaigh cúram agus imní a chur ar aghaidh go dtí freagracht na ndaoine aonair (agus a dteaghlaigh, rud a chiallaíonn, inár sochaí ghnéis, go minic gur mná a thógann an t-ualach). Más rud é nach féidir le teaghlaigh é a dhéanamh, iarrann an cur chuige Bush-Gingrich ar an indigent iad féin a iompú isteach i dtithe carthanachta creideamh-bhunaithe. Ina theannta sin, saorfaidh cur chuige Bush suimeanna ollmhóra airgid le hinfheistiú i stocmhargadh atá ravenous le haghaidh tuilleadh cistí. Tá gach blas ar bhrú polaitiúil sa “phlean forásach” nua ó Bush, chun na tairbhí a theorannú do na saibhre: is maith leis na Daonlathaigh an ghné “forásach” de, ligfidh sé don dá pháirtí sócmhainneacht an phobail a cheiliúradh. córas (mar gheall ar an eisíocaíocht íslithe), agus cuirfidh sé na Poblachtánaigh ar bun chun é a thruailliú i gceann cúpla bliain mar chóras leasa eile do na neamhdhaoine. Fiú agus gan mórán tacaíochta dá phlean, is cosúil go bhfuil cleas nó dhó fós ag Bush chun clár oibre na díospóireachta a shocrú. Bhí na Daonlathaithe príomhlíne go soiléir ina gcáineadh ar chlár oibre Bush maidir le slándáil shóisialta. Féachann siad ar an gcóras mar chóras ina n-íocann oibrí isteach as an tseanaois, agus ansin faigheann sé nó sí an t-airgead sin ar ais i bhfoirm éigin nuair a théann sé nó sí ar scor. Cosnaíonn na Daonlathaigh an córas mar cheann ina gceadaíonn na hoibrithe a gcuid airgid a choinneáil ar ais ar a son ionas go mbainfidh siad taitneamh as agus iad níos sine. Is é an chaoi a n-oibríonn an córas, mar a chéile, ná go n-íocann oibrithe glúin amháin as scor glúin eile. É sin ráite, léiríonn na Daonlathaigh an córas fós amhail is dá mba chun pá scoir gach oibrí a chosaint: íocaim isteach ionas go bhfaighidh mé mo cheann nuair a rachainn ar scor. De réir mar a bhogann an timthriall gnó isteach i gcríoch an chúlaithe, ligeann cistí slándála ollmhóra na sochaí don stát gach cineál beart frith-thimthriallach a dhéanamh. Tá ár gcistí slándála sóisialta i “gciste iontaobhais” arna bhainistiú ag an stát. Is gnách go n-úsáideann bainisteoirí an chiste seo an t-airgead chun cobhsaíocht fhioscach an chórais a chothabháil. Toisc gurb iad an brainse is liobrálaí den oligarchy iad, ní bhíonn na Daonlathaithe príomhlíne chomh toilteanach neamhaird a dhéanamh den anacair fhorleathan i measc oibrithe nuair a théann an geilleagar i gcontúirt.
Mar sin téann siad chuig an gciste seo chun ord a choinneáil sa chóras, rud a fheabhsóidh fadhbanna na n-oibrithe ach a théann chun sochair an oligarchy ar deireadh. D’fhéadfaí an “ciste iontaobhais” a úsáid, áfach, chun cumhacht na n-oibrithe a thógáil, agus mar sin chun an córas a athrú ó bhonn. Níl claonadh aicmeach ag coincheap an “chiste iontaobhais,” taiscumar caipitil na n-oibrithe. Tugann an díospóireacht faoi shlándáil shóisialach deis iontach don Chlé lenár luachanna a shoiléiriú agus a chraoladh, i gcodarsnacht ghéar le féimheacht an liobrálachais agus Troglodytes GOP araon. Is é an chéad phointe le béim a chur air bunús na slándála sóisialta. Ní thagann sé chugainn mar gheall ar dualgas gan uaisle. Ina ionad sin tá sé á thiomáint ag éilimh na gceardchumann sa 19ú hAois.
Tá smaoineamh an árachais shóisialaigh a bhfuil eagraíochtaí oibrithe á bhrú ar a shon simplí; seachas fáltas aonair a lorg ar ioncam siarchoinneálach i gcás gortaithe, breoiteachta nó seanaoise, d'éiligh na hoibrithe go gcruthófaí ciste a mbeadh siad go léir rannpháirteach ann agus a bhféadfadh siad go léir tarraingt as. Léirigh an ciste seo an mana, “ó gach ceann de réir a c(h)umas, go dtí gach ceann de réir a c(h)uid riachtanas” Ós rud é go n-íocann iomlán an daonra, na n-oibrithe pá agus an plutocracht, isteach sa chóras, feidhmíonn sé mar ionstraim do athdháileadh ioncaim. Agus, ós rud é go nglacann iomlán na sochaí páirt sa chlár, ceadaíonn sé dlúthpháirtíocht shóisialta a chruthú. Ach ní féidir le “slándáil shóisialta” nó “árachas sóisialta” seasamh leis féin. Tá ciall i bhfad níos mó ag baint le coincheap an “árachas sóisialach” má tá sé in éineacht le coincheap an “phá sóisialta”. Is é an “pá sóisialta” an méid sin den phá iarchurtha a théann i dtreo cruthú earraí éagsúla atá ar fáil go poiblí ar nós iompar poiblí, seirbhísí sláinte poiblí, scoileanna poiblí, páirceanna poiblí, seachadadh poist phoiblí, sábháilteacht phoiblí, agus cad nach bhfuil. Tá seirbhísí poiblí ar fáil do chách, beag beann ar ioncam agus seasamh sóisialta, fiú mar a íoctar astu le cáin fhorásach. Is cuid den phá sóisialta iad scéimeanna árachais shóisialaigh.
Is coinníoll oibiachtúil é pá sóisialta a sholáthar a d’fhéadfadh comhfhios sóisialta a chruthú as indibhidiúlachas egotistic ár n-amanna uafásacha. Fillfimid ar cheist na slándála sóisialta. Tá tuismitheoir scothaosta agat a chónaíonn sách fada uait. Nuair a chaitear tú ag obair agus trí bhillí, ní féidir leat acmhainn a dhíspreagadh chun aire a thabhairt do do thuismitheoir agus ní féidir leat duine a fhostú chun é sin a dhéanamh ar do shon. Ina theannta sin, b'fhéidir nach mbeadh do thuismitheoir ag iarraidh a gcairde agus an baile a bhfuil aithne acu air a fhágáil ina ndiaidh chun bogadh chugat.
Tá an seiceáil slándála sóisialta beag úsáideach, agus mar sin tá cúnamh leighis an rialtais, ach níl sé leordhóthanach den chuid is mó. Ní féidir leis an tuismitheoir tiomáint a thuilleadh, agus tá an comhíocaíocht as cógais agus as cuairteanna ar an dochtúir, trom. D’fhéadfadh pá sóisialta fíor-tháirgthe foráil a dhéanamh don tuismitheoir: cheadódh iompar poiblí don tuismitheoir scothaosta leanúint de bheith soghluaiste agus neamhspleách, agus d’fhágfadh sláinte phoiblí (agus rialuithe ar ghnólachtaí cógaisíochta) leigheas ar phraghas réasúnta.
Ní hamháin go soláthraíonn an pá sóisialta (agus an tslándáil shóisialta) do thodhchaí i bhfad uait féin, ach soláthraíonn sé suaimhneas intinne cheana féin do thuismitheoirí an duine, do dhaoine scothaosta, agus dá leanaí. Ba cheart go ligfeadh an díospóireacht ar shlándáil shóisialta dúinn samhlaíocht ár gcairde agus ár gcomharsana a leathnú, iad siúd, cosúil liomsa, atá leamh de na deora ag an fráma tagartha cúng a úsáideann na 'saineolaithe'. Ligeann smaoineamh an phá shóisialta dúinn ár luachanna a chur in iúl san idirphlé beartais phoiblí seo ar shlándáil shóisialta.
Ní féidir an pá sóisialta a chur in ionad na streachailtí riachtanacha chun pá iarbhír na n-oibrithe a mhéadú: nílimid ag iarraidh níos mó buntáistí a éileamh mar mhalairt ar aon arduithe. Tá an mhargadh sin bréagach. Ligeann an t-éileamh ar phá sóisialta méadaithe dúinn cur síos a dhéanamh ar ár bhfís don todhchaí. Tugann sé deis dúinn freisin troid ar son bunú institiúidí poiblí a bheidh mar bhunchlocha don todhchaí. Maidir linne, ní faoinár dtodhchaí féin amháin atá scéimeanna árachais shóisialaigh. Baineann siad le cruthú domhan sláintiúil agus cóir sóisialta.