Anois go bhfuil rialtas SAM tar éis codanna dá We-Can-Kill-People-With-Drones a scaoileadh meamram, is deacair a chailleann cén fáth ar coinníodh faoi rún é go dtí seo.
Bhí Ollúna Liobrálacha agus grúpaí cearta daonna agus na Náisiúin Aontaithe ag éileamh éagumas fios a bheith acu an raibh dúnmharuithe drone dleathach nó nach raibh toisc nach bhfaca siad an meamram a dúirt an Teach Bán a rinne dleathach iad. D’fhéadfadh roinnt daoine a mhaíomh go bhfuil breithiúnas dodhéanta mar gheall ar na hathchóirithe sa mheamram.
Táim ag súil go mbeidh an chuid is mó, áfach, toilteanach anois an ligean a ligean go bhféadfadh AON meamram dúnmharú a dhéanamh dleathach.
Ó, agus is féidir leat stop a chur ag insint dom gan an téarma impolite “dúnmharú” a úsáid chun cur síos a dhéanamh ar na dúnmharuithe, tá a fhios agat - ós rud é gurb é “dúnmharú” an téarma a úsáideann an meamram rúnda a thuilleadh.
Measann an meamram a alt den chód SAM a dhéileálann le dúnmharú saoránach SAM ag saoránach eile de chuid na SA thar lear, ag tarraingt ar alt eile a shainmhíníonn dúnmharú mar “marú neamhdhleathach duine le mailís réamhráite”.
Bhí bealach éalaithe ag teastáil ó David Barron, údar an mheamraim, chun dúnmharú trí dhiúracán a dhéanamh dleathach marú seachas marú neamhdhleathach, mar sin tarraingíonn sé amach an “fírinniú údaráis phoiblí” faoina n-úsáideann an rialtas forneart chun dlí a fhorghníomhú. Is casadh nua é, áfach, don rialtas fórsa a úsáid chun an dlí a shárú, ag maíomh go bhfuil an sárú dlíthiúil ar bhonn Nixonian gurb é an rialtas a dhéanann é.
Mar mhalairt air sin, molann Barron, go n-úsáideann rialtas forneart más cuid de chogadh é sin a dhéanamh. Ar ndóigh, déanann sé seo neamhaird ar Chairt na NA agus ar Chomhshocrú Kellogg Briand agus ar mhídhleathach na cogaí, chomh maith leis an úrnuacht a mhaíonn go bhfuil cogadh i ngach áit ar domhan go deo na ndeor. (Ní thugann aon cheann d’argóintí Barron údar le dúnmharú rialtais ar ithir SAM níos lú ná talamh SAM.)
Go bunúsach, is cosúil go n-áitíonn Barron, go raibh na daoine a scríobh na dlíthe ag smaoineamh ar shaoránaigh phríobháideacha agus ar sceimhlitheoirí, ní ar an rialtas (nach féidir, ar bhealach éigin, a bheith ina sceimhlitheoir), agus mar sin tá sé ceart go leor don rialtas na dlíthe a shárú.
Ansin tá fadhb an údaraithe cogaidh Comhdhála, nó easpa de, a fhaigheann Barron thart ag ligean air go raibh an tÚdarú d'Úsáid Fórsa Míleata chomh leathan agus a ligeann an Teach Bán air seachas foclaíocht chun go bhféadfaí díriú ar na daoine a bhí freagrach as ionsaithe 911 amháin. .
Ansin tá fíricí an ábhair i gcás Anwar al Awlaki, a díríodh i ndúnmharú roimh am do na gníomhartha a mhaígh an tUachtarán Obama a raibh údar maith leo don spriocdhíriú sin.
Ansin tá na fíricí sna cásanna eile maidir le marú saoránaigh SAM, nach bhfuil curtha in eagar fiú, mar ní mheastar riamh iad.
Ansin tá maruithe i bhfad níos líonmhaire na saoránach neamh-SAM, nach ndéanann an meamram iarracht fiú a leithscéal.
Sa deireadh, admhaíonn an meamram nach bhfuil glaoch ar rud éigin mar chogadh maith go leor; caithfidh go raibh an t-íospartach spriocdhírithe ina bhagairt láithreach do na Stáit Aontaithe. Ach cé a shocraíonn cé acu an amhlaidh a bhí sé nó sí? Cén fáth, cé a dhéanann an marú ar ndóigh. Agus cad a tharlóidh mura ndéanann duine ar bith dearbhú gan tacaíocht ina leith sin? Ní dhéanfaidh aon ní, ar ndóigh.
Ní hé seo an riail dlí. Is fórsa brute fíochmhar é seo faoi cheilt íosta. Níl mé ag iarraidh a thuilleadh de na meamraim seo a fheiceáil. Ba mhaith liom an físeán de na dúnmharuithe drone a fheiceáil ar an teilifís. Ba mhaith liom a fheiceáil Ollúna dlí agus imrothlach-doras Roinn Stáit / grúpaí cearta daonna hacks a mhaíomh go dtagann leanaí marbh faoi chosaint an údaráis phoiblí.
1 Comment
Tá leabhar den scoth le Susan A. Brewer dar teideal “Why American Fights.” Agus é á léamh tugann sé an pictiúr soiléir gurb é an dúnmharú a bhfuil i gceist le cogadh agus go ndéanann gach lucht riaracháin, chomh maith lena chomhoibrithe toilteanacha i gcúrsaí gnó agus sa phreas, gan ach beirt a ainmniú, an rud céanna a dhéanamh den chuid is mó arís agus arís eile. Léigh mar gheall ar an gcogadh ar na hOileáin Fhilipíneacha i mblianta deiridh an 19ú haois agus léann sé go leor cosúil leis an Iaráic le blianta beaga anuas. Tá na fírinnithe go léir mar a chéile den chuid is mó, is daoine maithe sinn, tá an chumhacht againn, déanfaimid cad a dhéanfaimid.
D'fhéadfadh sé seo a bheith ina chúis le mothú go bhfuil sé futile cur i gcoinne an fhoréigin, an chogaidh, an dúnmharú a bhfuil David ag caint faoi anseo. Ar ndóigh, má labhraímid ar ár saol féin nó ar shaol na ndaoine is cúram dúinn, agus ní chuirtear amú aon iarracht stop a chur le dúnmharú. Glacaimis go maraítear 10 nIaráice ach is féidir linn saol amháin, nó dhó, nó triúr eile a shábháil, tá riachtanas morálta ann féachaint lena dhéanamh.
Sílim gurb é an rud a tharlaíonn ná go ndéanaimid daoine eile a dhíphearsanú, go comhfhiosach nó go neamh-chomhfhiosach, nach bhfuil a fhios againn agus a cheapann go mbeidh a fhios againn go deo, ach go scriosann sé seo go bunúsach ár ndaonnacht agus ár gciall morálta féin. Bíonn tionchar aige seo orainn féin, a bhfuil aithne againn orthu.