Gliogáil
A
bliain ó shin, ar 17 Aibreán, 2000, scríobh mé colún Future Hope a chuir an dá rud i gcomparáid
na foirmeacha gníomhaíochta agus comhleanúnachas coibhneasta eagrúcháin an 16 Aibreán
gníomhartha i DC i gcoinne an IMF/Banc Domhanda chuig arm rialta gan foréigean
airm, a "non-foréigneach arm." Tar éis a bheith i lár an 20 Aibreán (agus
Lá(eacha) A21 agus A22 de Ghníomhaíocht Dhíreach i gcoinne an FTAA i gCathair Québec, sílim
ní mór roinnt ceisteanna a ardú agus aghaidh a thabhairt orthu an bhfuil an cur síos sin fós
cruinn, agus na himpleachtaí polaitiúla.
Déan
gan aon bhotún faoi: an cath atá á dhéanamh againn in aghaidh an chaipitleachais dhomhanda
cath polaitiúil is ea ord, ar an gcéad dul síos, i gcéin agus i gcéin. Ní hé a
cath míleata mar dá mbeadh sé bheadh muid snuffed amach i nóiméad Nua-Eabhrac.
Ní cath eacnamúil é mar, fiú lenár gcoilpéirí go léir agus ár rogha eile
institiúidí eacnamaíocha, chomh tábhachtach agus atá siad, ní bheidh ár "geilleagar" díreach
fás agus fás go dtí an pointe ag a n-ionadaítear an geilleagar corparáideach; tá sé
nach bhfuil sna cártaí. Ár bpríomhobair, cloch tadhaill ár bplé ar fad
maidir le tactics, ní mór a bheith i gceist le croíthe agus meon na ndeicheanna a bhuachan
de na milliúin Meiriceánaigh Thuaidh. Níl ann ach an bonn leathan tacaíochta sin, as
ar féidir leo gluaiseacht níos mó agus níos mó eagraithe agus gníomhaithe a fhás, a
is féidir na hathruithe atá á lorg againn a dhéanamh.
Bunaithe
ar mo thaithí i gCathair Québec, chomh maith le DC, Philadelphia agus Los
Angeles na bliana seo caite, ní dóigh liom go léir a bhfuil baint acu leis an righteous
streachailt a roinnt den tuairim go bhfuil sé polaitiúil go príomha, nach mór dúinn a fhorbairt
agus tactics a choigeartú le croí agus intinn na ndeich milliún sin sa
chun tosaigh ar ár smaointeoireacht. Tá mé ag tagairt go sonrach do go leor-ní go léir, ach go leor,
is cosúil-dóibh siúd a fheictear go coitianta mar a dhéanann suas an Bloc Dubh.
Ná
faigh mícheart dom. Breathnaím ar an mBloc Dubh agus ar bhaill aonair a bhfuil aithne agam orthu mar chairde agus
comhghuaillithe. Mar a chuir mé aithne ar chuid acu ina n-aonar le bliain anuas, rinne mé
tá meas acu ar a dtiomantas, ar a misneach, ar a dtoilteanas a bheith ar siúl
na línte tosaigh in achrann leis na póilíní agus leis an arm. mé
cheered ar 20 Aibreán i gCathair Québec nuair a bhí daoine óga (gach fir óga, ó cad
Thug mé faoi deara), go minic gléasta le dubh agus ag caitheamh maisc gháis agus lámhainní inslithe,
arís agus arís eile pounced ar an cuimilt sliogáin canister gáis lámhaigh ag na póilíní agus hurled
nó do chiceáil ar ais iad as a dtáinig siad. Nuair a bhí duine óg amháin gléasta isteach
dubh, ina sheasamh 10 dtroigh uaim, buailte go díreach le canister agus bhuaileadh isteach é
pian mhór sa talamh, an oiread sin gortaithe go raibh sé le bheith iompartha uaidh
daoine eile, ní bheadh mo thuismitheoirí bródúil as an teanga feargach a d’úsáid mé.
Ach mise
chonaic rudaí eile a bhaineann le baill Black Bloc.
Tar éis
shroich ár máirseáil ollmhór go dtí an Wall of Shame gar do shuíomh cruinnithe an FTAA, agus
tar éis codanna den chlaí a bheith stróicthe agus thosaigh gás cuimilt a úsáid, I
faire mar fir óga ar na línte tosaigh chaith liathróidí sneachta, buidéil, bataí agus
clocha ag póilíní stuáilte go mór ag cosaint an limistéir atá oscailte anois. Mar a chuaigh an cath
ar, d'éirigh sé uglier, agus ní hamháin ar thaobh na póilíní. Ár laochra tosaigh
phioc suas clocha pábhála troigh cearnach, bhris ina dhá leath iad agus chaith na smután seo
ag na póilíní. Ní fhaca mé aon duine a dhéanann aon damáiste inbhraite; plaisteach soiléir na bpóilíní
ba chosúil go gcuirfeadh sciatha, agus a gcuid clogaid agus stuáil, bac ar aon amas díreach. Ach
cad a tharlóidh dá mbeadh amas díreach ann?
Luath-
an mhaidin dár gcionn, le linn lull sealadach sa chath chun rialú a dhéanamh ar an
plaza bharr cnoic gar do shuíomh cruinnithe an FTAA, sheiceáil mé an scéal. mé
ghlac sé pictiúr den áit ar roghnaíodh na clocha pábhála agus
briste. Mar a rinne mé amhlaidh fear a labhair agus a bhreathnaigh amhail is dá mba Québec áitiúil é
Dúirt cónaitheoir na cathrach liom, "D'fhéadfadh na clocha sin duine de na póilíní a ghortú go dona,
agus cad dá mba athair é?” D’aontaigh mé leis, agus mé ag trácht freisin ar an
foréigean an FTAA.
Or
cad faoi seo: i dtreo dheireadh an tráthnóna, d'fhéach mé mar fhear óg ó
laistigh dár gcéimeanna, gan masc gáis, bandana nó aon chosaint eile,
ar athraíodh a ionad misniúil laistigh de dheich troigh de na línte póilíní ag pointe amháin, ag rá
rud éigin dóibh, ansin iompú chun siúl ar ais go dtí áit a raibh na céadta daoine
suí. Sula bhfuair sé ar ais bhuail cloch mhór é le buille glan go dtí
taobh an chinn. Chaith duine againn, duine éigin, an chloch ar na póilíní
nach raibh mórán tuiscint choiteann acu agus lámh nach raibh an-chruinn. An fear óg a bhí
bhuail tuislithe ar feadh cúpla slat, go tóin poill ansin go talamh. B’éigean cúnamh a thabhairt dó
ag daoine eile.
agus
tá daoine eile tar éis a rá liom faoi úsáid mhanglaim molotov acu siúd ó
laistigh dár gcéimeanna. Cibé an raibh na Bloc'ers Dubh nó provocateurs gníomhaire
anaithnid.
Cé acu
tugann sé ar ais go dtí an cheist "hearts and minds" sinn.
It
b'fhéidir nach mbeadh aon chur isteach ar Bhlocóirí Dubha aonair dá mbeadh siad dáiríre
gortaíodh ceann de na póilíní mar thoradh ar a ngníomhartha. Ní féidir liom
Ceapaim gur rud maith é sin, ach tuigim ar a laghad é. Ach ba chóir dóibh
cúram má tá na tactics a úsáideann siad freagrach go díreach as díobháil dóibh siúd againn
atá freisin amuigh ansin ag cur ár n-chomhlachtaí ar an líne, agus ba chóir dóibh cúram
faoin éifeacht a bhíonn ag a gcuid tactics ar an líon mór daoine den lucht oibre
ar bheagán eolais faoin FTAA nó orainne agus atá, ar an drochuair, ag brath ar an
meáin chorparáideacha dá gcuid faisnéise. Agus cé nach bhfuil smacht againn ar na meáin sin,
is féidir tionchar éigin a bheith againn ar conas agus ar an méid a thuairiscíonn siad ag brath ar cad é
tactics a úsáidimid.
Is féidir liom
Éist leis an méid a déarfadh daoine mar fhreagra: ní hionann an tsíochánaíocht agus an neamhfhoréigean
cathach go leor. Ní féidir linn muinín a bheith againn as na meáin. Ní mór dúinn ciceáil asal, iad a chur ar an eolas faoi
ár bhfearg, sampla a sholáthar do dhaoine faoi chois a bhfuil siad sásta dul i ngleic leis an
gníomhairí faoi chois.
I
smaoineamh ar rud éigin a dúirt Dave Dellinger uair amháin faoi neamhfhoréigean. Bhí sé ag tagairt
le Réabhlóid Chúba, agus chuir sé síos air mar “neamhfhoréigean go bunúsach,” fiú
cé go raibh Fidel, Che agus a chomhghleacaithe armtha agus rinne siad ionsaí ar an arm
fórsaí deachtóireacht Batista. Mhínigh Dave é seo agus é ag caint faoi conas,
tar éis cath, thabharfadh na réabhlóidithe Cúba aire don Batista créachtaithe
saighdiúirí, bandage suas a gcuid créachta, iad a spreagadh chun tacú leis an réabhlóideach
cúis. Cé go raibh siad armtha, thuig siad go raibh a streachailt go príomha
polaitiúil, agus ní raibh meon macho, míleatach acu.
Go
Guevera féin, de réir alt le Dellinger in eagrán le déanaí de
I dTreo Saoirse, luaitear go bhfuil i SAM, "an chuid is mó armtha go mór
náisiún ar domhan. . . an t-aon bhealach chun rath a bhí trí nonviolent
agóidí, lena n-áirítear easaontas sibhialta."
agus
Féach ar an Zapatistas! Is sampla é seo an lae inniu de ghluaiseacht a
a thuigeann go soiléir teorainneacha an fhoréigin agus úsáid arm, a thuigeann ag
is é croílár a gcuid streachailte ná bunbhrí pholaitiúil ró-mhór
agus gníomhaíonn sé dá réir sin.
ach
ní gá dúinn breathnú thar ár gcósta le haghaidh samplaí de roghanna cathach
Tactics Bloc Dubh. Níl le déanamh againn ach féachaint ar cad ba mhó i ndáiríre
mórthaibhseach agus cumhachtach go polaitiúil-dá bhféadfadh sé a fháil tríd an casadh meáin de
"agóidí foréigneacha" - gné de chathanna FTAA an deireadh seachtaine seo caite: an laoch,
neamharmtha, neamh-fhoréigneach marthanacht tromlach mór na díreach
gníomhaí
Do
os cionn ceithre huaire an chloig ar an A20 chuamar ar chodanna suntasacha den Boulevard
Limistéar plaza bharr cnoic René Levesque. In ainneoin úsáid arís agus arís eile de ghás cuimilt, agus cé
go minic bhí orainn cúlú, na mílte againn ag teacht ar ais. Choinnigh muid ag bogadh níos gaire
agus níos gaire do línte póilíní, ag baint úsáide as airm na soghluaisteachta neamhfhoréigean, ceol,
drumadóireacht, frisbee-seinm, a éileamh ar ais, beag ar bheag, talamh caillte. Póilín amháin
Thógamar an limistéar líne, in aice le hAscaill Turnbull, go bunúsach trí úsáid a bhaint as
na tactics seo. Bhí sé ag an bpointe seo, thart ar 6 PM, nach mór a bheith ag na póilíní
chinn siad go raibh níos mó ag teastáil óna thaobh, agus scaoil siad ollphéist
barrage de gháis cuimilt agus muid ag dul ar aghaidh le madraí chun iallach a chur orainn as an bplás agus síos
isteach ar na sráideanna taobh.
Conas a
an ndearna muid an bua teoranta, oirbheartaíochta seo a bhaint amach maidir le cuid de na
plaza tráthnóna ar fad?
-
We
Bhí líon ollmhór acu, sna mílte, b'fhéidir oiread agus 20,000 duine
ag airde na gníomhaíochta.
-
Eagraíodh go leor de na mílte sin ina ngrúpaí cleamhnais a bhí imithe
trí oiliúint i ngníomh neamhfhoréigean.
-
Bhí daoine sásta agus sásta iad féin a chur i mbaol láithreach
ag piocadh suas na canastair gháis cuimilt agus á gcaitheamh amach as ár gcéimeanna,
éifeachtaí gáis cuimilt a íoslaghdú. Agus bhí daoine sásta dul suas go dtí an
tosaigh agus stróic síos an fál, gabháil i mbaol nó ionsaithe póilíní.
-
Bhí dochtúirí ar fáil chun cabhrú le gortuithe, agus bhí spiorad na
comhar agus tacaíocht fhrithpháirteach laistigh dár gcéimeanna nuair a gortaíodh duine éigin.
-
Bhí láithreacht forleathan sna meáin le go leor ceamaraí.
-
We
bhí drumadóirí, feadóga, ceoltóirí, cantairí, cheerleaders radacacha, rinceoirí,
imreoirí frisbee agus bratacha agus meirgí chun ár biotáillí a choinneáil suas.
Ar bith
bhain na gnéithe seo le foréigean in aghaidh daoine.
We
is gá breathnú beagán níos doimhne ar cheist seo an neamhfhoréigean mar atá sé
baineann sé lenár ngluaiseacht i gcoinne an chaipitleachais dhomhanda.
Mar atá mé
tar éis é a fheiceáil agus taithí a fháil air, féadfaidh neamhfhoréigean ceann amháin de roinnt rudaí a chiallaíonn:
It
a bheith ina stíl mhaireachtála, iarracht chomhfhiosach a dhéanamh, a oiread agus is féidir go daonna
ní dhéanann smaointe, gníomhartha agus patrúin maireachtála an duine ó lá go lá aon damáiste, fisiciúil,
mhothúchánach nó spioradálta, d'aon rud beo. Ciallaíonn sé seo gach rud ó dhiúltú
dul i mbun troda coirp, machnamh dáiríre a dhéanamh ar chiníochas, ar ghnéasachas,
heitriséasachas, pribhléid aicme agus cineálacha eile forlámhas/cosúil le
vegetarianism agus veganism. Is é an aidhm a chleachtadh cad a seanmóir againn, i
ar bhealach iomlánaíoch, a bheith i do dhuine atá dírithe ar an ngrá agus ar an saol.
It
a bhaineann go príomha leis na tactics a úsáidtear i bhfeachtais agus gluaiseachtaí le haghaidh
athrú sóisialta, dá dtagraítear thuas.
Nó é
a fheiceáil mar straitéis don athrú réabhlóideach, AN bealach ina ndéanaimid, le himeacht ama
sáróidh agus athrófar ord sóisialta éagórach agus leatromach. Malartach
is iad institiúidí eacnamaíocha, baghcat, stailceanna, gníomh díreach neamhfhoréigneach na príomhchúiseanna
bealaí ina dtarlódh sé seo.
Tá sé
Tá sé tábhachtach go scarfaimid amach na gnéithe éagsúla seo de cad a chiallaíonn daoine nuair a
deir siad "neamh-fhoréigean." Tá sé tábhachtach mar tá soiléireacht ag teastáil uainn nuair atáimid
ag plé na ceiste atá idir lámha, conas croí agus intinn na milliún a bhuachan.
Go pearsanta, ní fheicim "neamh-fhoréigean," neamh-fhoréigean amháin, mar ábhar féideartha
straitéis buaite. Tá i bhfad níos mó nach mór dúinn a bheith faoi, lena n-áirítear an
bunú rogha eile seachas na Daonlathaithe agus na Poblachtánaigh, ceann a ritheann
iarrthóirí neamhspleácha agus atá bunaithe ar an bpobal agus cuntasach dó,
gluaiseachtaí sóisialta leathan-bhunaithe. Ar an láimh eile, creidim gur cheart dúinn
gach iarracht a bheith chomh neamhfhoréigeanach agus is féidir sa tslí ina mairimid
saolta pearsanta, agus creidim, i gcomhthéacs na Stát Aontaithe, cruthaitheach,
cathach, soghluaiste, gníomh díreach neamh-fhoréigneach an tsraith chuí tactics againn
a úsáid i gcásanna mar A20.
Cad
an bhféadfadh sé seo a bheith i gceist i gCathair Québec? Cad a tharlaíonn dá mba, roimh ré, go raibh an
comhaontú nach mbeadh inghlactha ach na cineálacha sin tactics? Cad
seans gur tharla?
An
bheadh an fál stróicthe síos. Ní fholaíonn neamhfhoréigean, dar liom, a
méid teoranta de scrios maoine dírithe. Níor cheart go mbeadh roinnt maoine ann
nó níor cheart é a úsáid ar na bealaí ina bhfuil sé.
In
fhreagra ar úsáid na póilíní cuimilt gáis, in ionad caitheamh níos mó
teilgeáin contúirteacha acu, ba mhaith linn a bheith déanta cad a rinne muid níos déanaí sa
tráthnóna: caith an gás cuimilt ar ais, coinnigh ár dtalamh oiread agus is féidir, tar
Ar ais ó na ionsaithe gáis cuimilt, bain úsáid as tactics cruthaitheacha cosúil le ceol agus damhsa
"socair na beithigh savage" ina n-éide Darth Vader, agus a fháil in aice leis
línte póilíní. Ba mhaith linn a bheith ag caint leis na póilíní-agus a bheith overheist ag an iliomad
tuairisceoirí agus fir ceamara ag snámh thart - cén fáth a raibh muid ann, conas a bhí siad
freisin bhí chun tairbhe as ár n-iarrachtaí chun cosc a chur ar ár scrios
timpeallacht agus deireadh a chur le bochtaineacht agus ocras. Dá mbeadh na cinn sin tar éis oibriú, ag
pointe éigin b'fhéidir gur thosaigh muid ag bogadh ar bhealach eagraithe chun iarracht a dhéanamh brú
trí na línte sin, ag cinneadh an áit is fearr chun é sin a dhéanamh bunaithe ar an
freagraí a bhí á fháil againn ón taobh eile. Más rud é, mar shampla, ceann de na
rinne póilíní miongháire orainn, nó léirigh siad ar bhealach éigin eile comhbhrón lena raibh muid
á rá, is dócha gurb é sin an áit a ndéanfaimis ár gcéad iarracht
briseadh tríd d’aon ghnó.
Beagnach cinnte, nuair a rinneamar é seo, nó sular shroich rudaí an pointe seo, iad siúd
bheadh freagairt níos airde sna póilíní. D'fhéadfadh go n-imoibreoidh siad go ionsaitheach ach an oiread
muid a ghabháil nó a bhualadh. D'fhéadfadh siad úsáid a bhaint as gás cuimilt i gcainníochtaí ollmhór, cé
bheadh srian éigin orthu mar gheall ar na meáin chumarsáide a bheith chomh gar sin. Cínte,
is dócha go mbeadh deacracht acu cinneadh a dhéanamh cad ba cheart a dhéanamh. Cibé rud a rinne siad, siad
bheadh le feiceáil mar an "guys dona." Níos mó ná dócha, cuid mhaith de na meáin casadh
nach mbeadh faoi "agóidí foréigneach" ach, ina ionad sin, "próistí foréigneacha."
Clocha contúirteacha a chaitheamh, buidéil líonta gloine agus gaineamh, mhanglaim molotov,
ag baint úsáide as sling shots - is tactics iad seo a gcuireann ár namhaid fáilte rompu. Go deimhin, tá sé ina
fíric bunaithe go stairiúil, tá provocateurs gníomhaire infiltrated
gluaiseachtaí cosúil lenár gceann féin agus rinne siad cibé rud a d’fhéadfaidís chun an chuid eile againn a úsáid
tactics foréigneacha. Ligeann sé seo dóibh ár dteachtaireacht a cheilt níos éasca, teacht
trasna mar fhrith-fhoréigean iad féin.
I gcodarsnacht leis sin, déanann tactics disciplíneacha, cathach, cruthaitheacha, neamhfhoréigeanacha é
is dóichí nach mbeidh ár mbunteachtaireacht chomh saobhadh céanna. Gheobhaidh muid níos mó
comhbhrón ó bhreathnóirí neodracha a bheidh ag iarraidh níos mó a fhoghlaim de réir mar a fheiceann siad sinn a bheith
toilteanach aghaidh a thabhairt ar ghás cuimilt, spraeála piobar, gunnaí móra uisce, urchair phlaisteacha, gabhálacha,
buillí, madraí, capaill nó pé rud eile a shocraíonn na rialóirí a úsáid. Níos lú cathach
agus déanfar comhghuaillithe páirteacha a neartú chun labhairt suas agus gníomh níos láidre a ghlacadh
iad féin.
Cad
an gciallaíonn sé seo chomh fada lenár gcaidreamh leis na grúpaí/daoine aonair atá sa chomhdhéanamh
nó a bhaineann leis an mBloc Dubh?
We
gá ár gcairdis phearsanta a scaradh le daoine aonair laistigh den earnáil seo de
ár ngluaiseacht ónár dtuairimí straitéiseacha agus oirbheartaíochta ar cad is gá má dhéanaimid
le bheith éifeachtach i ndeireadh na dála inár gcuspóirí. Tá inmheánacha ag teaghlaigh
difríochtaí, fiú troideanna, agus fanann siad fós le chéile. Oibríonn siad amach
socruithe.
ach
tá gá againn le níos comhfhiosaí siar agus amach ar na ceisteanna seo:
-
Conas a
an féidir linn a chur ina luí ar na mílte duine gur ceart ár gcúis?
-
Conas a
an féidir linn líon méadaitheach de na milliúin sin a chomhtháthú lenár
eagraíochtaí agus gníomhartha?
-
Conas a
an féidir linn tógáil ar ár dtaithí oirbheartaíochta ó Seattle agus coigeartuithe a dhéanamh?
-
Is
ag déanamh aithrise ar bheartaíocht mhíleata agus phóilíní SAM i gcomhréir leis an
spriocanna atá againn, an tsochaí nua a bhfuilimid ag iarraidh a thabhairt i bhfeidhm?
-
Conas a
ar chóir dúinne a chreideann, tá, gur "arm neamhfhoréigneach" a theastaíonn uainn
ceangal a chur orainn féin ionas gur féidir ár dtuairimí a chur amach ar bhonn níos leithne laistigh
an ghluaiseacht foriomlán?
-
Conas a
ar cheart dúinn baint leis an mBloc Dubh?
Bhí bua ag Cathair Québec dár ngluaiseacht. B’fhéidir gur bua níos mó a bhí ann,
ach bua a bhí ann. Bhí Bush, Cretien, Fox agus a gcuid eile ar an gcosaint
mar gheall ar an obair chrua a rinne na mílte daoine agus an méid tacaíochta atá ar fáil dár gcuid
teachtaireacht bhunúsach. Ach ní raibh anseo ach cath amháin i gcogadh leanúnach. Roimh an chéad cheann eile
cath, déanaimis sinn féin a sheiceáil amach. Tá an gá práinneach.
Ted
Is é Glick Comhordaitheoir Náisiúnta na Polaitíochta Forásach Neamhspleách
Líonra (www.ippn.org)
agus údar Future Hope: A Winning Strategy for a Just Society. Is féidir leis a bheith
shroich ag
[ríomhphost faoi chosaint] nó Bosca Poist 1132, Bloomfield, NJ 07003.