Is é an ceann seo, go leor, na claiseanna.
An Ríocht Aontaithe-bhunaithe Oxfam—eagraíocht ríthábhachtach neamhrialtasach ina ceart féin, gan dabht faoi sin—d’fhógair sí inniu go raibh cnuasach ceoil nua dar teideal Amhráin a le haghaidh an tSúdáin “scaoileadh chun airgead a bhailiú don obair atá á déanamh ag Oxfam chun cabhrú le híospartaigh na coinbhleachta” i stáit Darfur na Súdáine. (“Eisíodh albam nua chun airgead a bhailiú do ghéarchéim na Súdáine,” Preasráiteas Oxfam GB, 3 Meán Fómhair.)
Uimh mairteola le Saothar fada Oxfam sa tSúdáin agus sna stáit chomharsanachta a ndearna na fíor-ghéarchéimeanna san Afraic difear dóibh. Uimh mairteola le Obair Oxfam ann anois. Mo mhaitheas uimh.
(I gcás suíomh Gréasáin eile atá fós gan réiteach atá dírithe ar ábhair imní daonnúla ar fud an domhain - agus ní hamháin na cinn a n-éiríonn le riaracháin uachtaránachta Mheiriceá iad a bhrú isteach sna timthriallta nuachta laethúla, ach an oiread - féach an Oifig na NA um Chomhordú Gnóthaí Daonnúla agus a láithreán gréasáin speisialta, ReliefWeb.)
Ach leis an athmheasúnú 30-lá a rinne an Rialtas ar chomhlíonadh Cartúm le Comhairle Slándála na Náisiún Aontaithe Rún 1556 (30 Iúil), faoina bhféadann smachtbhannaí arna bhforchur ag an gComhairle Slándála a bheith ina bhféidearthacht ar leith i gcónaí, chomh maith le freagairt níos míleata; agus Ionadaí Speisialta Ard-Rúnaí na Náisiún Aontaithe don tSúdáin, Jan Pronk, ag insint don Chomhairle Slándála díreach inné—an lá céanna a ndeachaigh SAM ar stailceanna aeir ar chomharsanacht chónaithe sa Mharaigh cathair na hIaráice Fallujah 20, tabhair faoi deara go maith—go bhfuil an staid i stáit Darfur “criticiúil,” gurbh é “teachtaireacht riachtanach rúin 1556” ná “go raibh sé de fhreagracht ar an Rialtas a mhuintir a chosaint ar ionsaithe agus sáruithe ar chearta an duine,” ach nár dhí-armáil an Rialtas “gach mílíste, lena n-áirítear an Janjaweed,” agus “níor éirigh leis an Rialtas an ghéarchéim i Darfur a réiteach, agus nár chomhlíon sé cuid de na bunghealltanais a thug sé” (Preasráiteas SC/8180, 2 Meán Fómhair, 2004), chun tosaigh ar gach ball den churfá “teip-stáit” agus “dualgas idirghabháil” ar an taobh seo den díchoilíniú chun chirp, “Seo a haon;” don Oxfam iomráiteach cnuasach amhrán le híoslódáil ar an Idirlíon a eisiúint “don tSúdáin” (.i. ar phunt 7.99, mar a mheabhraíonn preasráiteas an lae inniu dúinn, agus cúig phunt ag dul “go díreach chuig achomharc Oxfam sa tSúdáin, a d’fhéadfadh uisce óil glan a sholáthar do 15 dhuine”) agus iad in am an tráth céanna leis na himeachtaí thuasluaite agus bagairt nó úsáid na n-imeachtaí thuasluaite. fórsa lurking díreach taobh thiar dóibh, thart ar chomh híseal agus is féidir eagraíocht daonnúil-fhaoisimh agus carthanachta dul. Neamh-chomhfhiosach. Inis dom nach bhfuil sé amhlaidh.
Ciallaíonn mé, déan iarracht an tíopeolaíocht mheabhrach coilínithe atá ag obair anseo a shamhlú. Is gnó nua-choilíneachta sa stíl mhór é tionscal cultúir an domhain ina labhraítear Béarla liostáil ar thaobh gach láithrithe. Ní hé go bhfuil an Impireacht mhór Angla-Mheiriceánach ag iarraidh ionradh agus a ghlacadh ar láimh. Ar éigean. Ina áit sin, is é an rud atá uathu thar aon ní eile ná sampla a dhéanamh den tSúdáin. Amharclann.—Féach ar na daoine seo a théann ar mhuin capaill, a mharaíonn agus a éigniú agus a thiomáineann a chéile amach as talamh a sinsear? Féach orthu! Ní féidir lena rialtas fiú stop a chur leis.—Ceartas: Ní bheidh stop a chur leis, tar éis ról mór a bheith aige i gcúis an mharbháin.
(Ach, cé a bhuamáil Fallujah? Cé a chuir deireadh le léigear Najaf? Cad é faoi Kufa? Cé a choinníonn ionsaí ar cheantar Chathair Sadr i Mórcheantar Bhaghdad? Agus cé a chuir faoi léigear Fallujah roimhe seo? Glanadh Port-au-Prince of that Catholic Agus rinne sé iarracht Caracas a ghlanadh den FoC sin—“Cara Castro”? Cé a thug ionradh ar an Iaráic, tar éis an tsaoil? An Afganastáin? Clár núicléach na hIaráine—agus dá bhrí sin an réimeas i Tehran—ar chlár oibre na Comhairle Slándála an titim seo, is cuma cad a aimsíonn an Ghníomhaireacht Idirnáisiúnta do Fhuinneamh Adamhach? Nó sa dhá Koreas, ar son Chríost.)
((Shssh. Ná bac leis an gComhphobal Idirnáisiúnta leo seo. Tá sé gnóthach. Téigh ar ais chuig na rudaí atá tábhachtach. Labhair faoin rialtas san Afraic nach bhfuil in ann a mhuintir féin a chosaint. Go háirithe uaidh féin. Agus cén fáth. “Ní féidir neamhaird a dhéanamh ar an gcás sa tSúdáin” (The Futureheads, cibé duine iad). “Tríd an albam seo a cheannach, cabhraíonn tú le daoine daoine a shábháil” (i bhfocail urlabhraí Oxfam a luaigh an Press Association ("Songs for Sudan Appeal Out Today," Meán Fómhair 3). Tá sé sin níos fearr.))
É a rá arís: Tionscal cultúir an domhain Bhéarla ag liostáil—níos lú ar thaobh an daonnúil éigeandála, ná ar an taobh an gcaoi a bhfuil an cheannaireacht SAM-RA pacáistithe é laistigh den tionscadal neocolonial. hEorpaigh gheala ag léachtóireacht agus ag moladh Afracach Dubha chun a gcac a chur le chéile. Níos measa, Arab Afracach Dubha. (Oibríonn sé níos fearr fós, nuair is Afracach Dubha iad na hEorpaigh Bána. Fótagrafach. Agus—mar a deir siad—“avuncular.” Mar atá i gcás an fónamh Ard-Rúnaí na Náisiún Aontaithe, mar shampla.)
Hmm. Anois lig dom a fheiceáil. Cá háit sa stair ar tháinig muid trasna ar an gcineál seo ruda roimhe seo—na “meicníochtaí cosanta,” seo “dearcthaí na cumhachta coilínithe [neo],” a mharcáil “limistéar an chultúir” le “claíocha agus comharthaí” ?
Seo ceann: USAID: Éigeandáil Dhaonnúil Darfur. Agus ceann eile: An tSúdáin: Paisean an Lae Inniu. (Ar feadh an tríú cuid, ar ais go dtí an barr.)
“[N]nis tá sé in am pharisees áirithe a shéanadh,” a d’áitigh Fanon ina óráid i 1959 os comhair Chomhdháil Scríbhneoirí Dubha na hAfraice (“Bunanna Cómhalartacha an Chultúir Náisiúnta agus an Chomhrac ar son Saoirse“), ag tagairt do leagan amháin nó do leagan eile díobh siúd atá inár stíl lae féin mar “idirnáisiúnaithe” agus “cosmopolitans.” (Le haghaidh ceann de na cásanna is measa de seo - agus tabhair faoi deara an fhoinse - féach Jürgen Habermas, "Litir go Meiriceá, " An Nation, 16 Nollaig, 2002. )
Is é an comhfhios náisiúnta, nach náisiúnachas í, an t-aon rud a thabharfaidh gné idirnáisiúnta dúinn. Tá gné speisialta ag baint le fadhb na comhfhiosachta náisiúnta agus an chultúir náisiúnta san Afraic. Tá nasc docht comhaimseartha ag breith an chonaic náisiúnta san Afraic le comhfhios na hAfraice. Maidir le cultúr na hAfraice-Negro freisin, tá freagracht ar na hAfraice maidir le cultúr náisiúnta. Ní prionsabal meafarach atá sa chomhfhreagracht seo ach feasacht ar riail shimplí a éileoidh go mbeidh gach náisiún neamhspleách san Afraic ina bhfuil an coilíneachas fós fite fuaite ina náisiún timpeallaithe, náisiún atá leochaileach agus i gcontúirt bhuan.
Ba iad sin na laethanta. Huh? Is ionann dearbhú céannachta mar seo (thart ar, tabhair nó tóg cúpla milliméadar) a mhalairt ar an gcineál diúltaithe céanna a chleachtaítear i measc an phobail neocolonial ar son na bpobal atá ag streachailt sa réigiún seo den Afraic.
Ach ní raibh céad bliain nó dhó de shaothrú ag teastáil uainn chun an cleas a dhéanamh. Na laethanta seo, tarlaíonn sé beagnach thar oíche.
An tSúdáin (léarscáil)
Comhairle Slándála 1556 Rún na Náisiún Aontaithe (nasc gréasáin eile), 30 Iúil, 2004
"Géarchéim i Darfur - Gan trácht ar an gClé (Arís),” ZNet Blogs, 30 Iúil
FYA (“Do do chartlanna”): Táim ag cur i dtaisce anseo (a) cúig nasc gréasáin bhreise lena dtaitníonn lucht acadúil amach staidéir iarchoilíneachta (agus teidil onórach dá samhail ag feall do pheannaireacht do réimíreanna). Teagmhasach, ar mhaithe le nochtadh iomlán, ba chóir dom a chur leis go bhfuil an téarma 'iarchoilíneach' caitheann sé lúb liom gach uair a bhuaileann mé leis - ach níos mó fós inniu ná mar a bhí blianta ó shin. B'fhéidir gurb é an réimír é,'post-'? D'fhéadfadh sé sin a bheith. Cé nach féidir le duine a bheith cinnte go hiomlán. Mar atá postnua-aimseartha, poststruchtúrachas, post-Cogadh Fuar, agus mar sin de. Ní hé nach gciallaíonn na téarmaí seo faic. Níl ann ach gur annamh a chiallaíonn siad cad a cheapann a gcleachtóirí atá i gceist leo—agus ní mór a chiallaíonn, chun a gceird faoi leith a dhéanamh indéanta. Fós féin, feictear dom go bhfuil sé thar a bheith ama ag na hoibrithe sa réimse acadúil seo cuingeanna a chaitheamh agus slabhraí na Roinne Oideachais a bhriseadh. poststaidéir choilíneach, agus a aithint, faoi dheireadh thiar thall, nach é an fíormhargadh fáis atá amach rompu poststaidéir choilíneach ar chor ar bith. Ina ionad sin, tá sé neostaidéir choilíneach. Tar éis an tsaoil, nach bhfuil muid ag maireachtáil i lár a neocolonial domhan? Ar a laghad le déanaí agus go ceann i bhfad?
Tar éis na naisc thábhachtacha seo, taiscefaidh mé (b) dhá thuarascáil nuachta reatha ar eisiúint Oxfam's Amhráin a le haghaidh an tSúdáin bailiúchán.
Láithreán Gréasáin Staidéir Iarchoilíneachta, Deepika Bahri et al., Ollscoil Emory, SAM (Cé go rachainn díreach chuig an “Clár ábhair" leathanach gréasáin.)
Idirphlé Liteartha Coilíneacha & Iarchoilíneachta, Allen Carey-Webb et al., Ollscoil Iarthar Michigan, SAM
Nuacht Iar-Choilíneacht agus Léann Liteartha, Josette Jacques et al., Ollscoil Bourgogne, An Fhrainc
Litríocht Iarchoilíneachta & Iar-impiriúil Chomhaimseartha i mBéarla, George Landow et al., Ollscoil Shingeapór
An Chartlann Impiriúil, Leon Litvack et al., Ollscoil na Banríona, Béal Feirste, Éire
(B)
Agence France Presse — Béarla
3 Meán Fómhair, 2004 Dé hAoine 7:31 AM GMT
CEANNLÍN: REM, tugann réaltaí ceoil eile rianta don albam faoisimh Darfur
DÁTA LÍNE: LONDON 3 Meán Fómhair
Tá réaltaí ceoil ón dá thaobh den Atlantach tar éis rianta a leagan síos d’albam tiomsaithe nua chun airgead a bhailiú d’íospartaigh na coimhlinte in Darfur, iarthar na Súdáine, a dúirt an ghníomhaireacht faoisimh Oxfam Dé hAoine.
Tá David Gray, REM, Badly Drawn Boy, Jet, Ash, Futureheads agus Faithless i measc na n-ealaíontóirí a chuidigh le “Songs for Sudan”, agus rachaidh an t-airgead a fuarthas uathu i dtreo iarrachtaí Oxfam sa réigiún trioblóideach.
“Tá fir, mná agus leanaí fós ag fáil bháis sa tSúdáin ó lá go lá,” a dúirt Damon Gough, a thaifid faoin ainm Badly Drawn Boy.
“B’fhéidir nach bhfuil an chumhacht ag daoine cosúil linne stop a chur leis an bhforéigean ach ar a laghad is féidir linn iarracht a dhéanamh cabhrú leis na daoine a bhfuil tionchar acu air,” a dúirt sé.
Ní bheidh an t-albam ar fáil sa Bhreatain ach mar íoslódáil Idirlín ar www.bignoisemusic.com ar 7.99 punt (11.80 euro, 14.30 dollar), agus cúig phunt ag dul díreach chuig achomharc Oxfam sa tSúdáin.
Dúirt Oxfam gur leor cúig phunt chun uisce óil glan a sholáthar do 15 duine.
Measann na Náisiúin Aontaithe go bhfuair idir 30,000 agus 50,000 duine bás i measc éirí amach in Darfur, go bhfuil níos mó ná milliún duine eile easáitithe óna dtithe agus 180,000 eile ina ndídeanaithe anois i Sead.
An Neamhspleách (Londain)
3 Meán Fómhair, 2004, Dé hAoine
ROINN: An Chéad Eagrán; NUACHT; Lch. 9
CEANNLÍN: PRIMAL SCREAM AGUS REM AR IASACH A LINN D'ALBUM ACHOMHAIRC AN tSÚDÁIN
BYLINE: COMHfhreagraí MEDIA CIAR BYRNE
BUAICPHOINTÍ: Michael Stipe ó REM, a sholáthair Toby Melville/Reuters Come Together
Tá roinnt de na hainmneacha is mó sa cheol, ina measc REM, Primal Scream agus David Gray, tar éis dul i gcomhar le Oxfam chun airgead a bhailiú don ghéarchéim sa tSúdáin.
Lean Oxfam céimeanna fiontair ar nós Band Aid agus War Child chun albam carthanachta a tháirgeadh.
Tá 14 rian le feiceáil i Songs For Sudan, lena n-áirítear amhráin eisiach ó Badly Drawn Boy, Jet and Ash.
“Tá fir, mná agus leanaí fós ag fáil bháis gach lá sa tSúdáin,” a dúirt Damon Gough, nó Badly Drawn Boy.
“B’fhéidir nach bhfuil an chumhacht ag daoine cosúil linne stop a chur leis an bhforéigean ann, ach ar a laghad is féidir linn iarracht a dhéanamh cabhrú le daoine a bhfuil tionchar acu air.”
D'aontaigh na healaíontóirí go léir dleachtanna ón albam punt 7.99 a dhíbirt, agus rachaidh punt 5 de go díreach chuig achomharc Oxfam sa tSúdáin.
Chun costais léiriúcháin a shábháil, ní bheidh an t-albam ar fáil ach trí íoslódáil ceoil ó www.bignoisemusic.com.
Íocfaidh gach albam a cheannófar as uisce óil glan do 15 duine.
Tá Oxfam ag cabhrú le ceathrú milliún duine cheana féin i gcampaí dídeanaithe i Darfur, in iarthar na Súdáine, áit a d’fhág troid na milliúin daoine teitheadh as a dtithe, agus i Sead in aice láimhe.
Tá fócas na carthanachta ar uisce glan agus oiliúint sláintíochta agus sláinteachais a sholáthar. Tá na coinníollacha i Sead, áit a bhfuil níos mó dídeanaithe fós ag teacht, ag dul in olcas go seasta agus tá fíor-bhagairt ráig calar ann.
“D’eascair an t-albam as comhrá idir Oxfam agus ealaíontóirí éagsúla faoi cad a d’fhéadfaidís a dhéanamh chun tionchar a imirt ar an scéal,” a dúirt urlabhraí don charthanacht.
“Bhí an smaoineamh simplí go leor. Bhí sé chun iarracht a dhéanamh rud éigin a dhéanamh a chuirfidh ar chumas daoine eile rud éigin a dhéanamh don tSúdáin,” a dúirt sé. Rinneadh an tionscadal a athrú i níos lú ná mí, mar fhreagairt tapa ar scála na tubaiste.
Measann na NA go bhfuair suas le 50,000 duine bás ó thosaigh an choimhlint in Darfur i bhFeabhra 2003, nuair a chuaigh fórsaí reibiliúnach i mbun airm mar agóid i gcoinne leithcheal líomhanta ag rialtas Cartúm.
Tá £4m bailithe cheana féin ag achomharc Oxfam sa tSúdáin i síntiúis phoiblí – ceann de na hachomhairc is rathúla riamh ag an gcarthanas.
Sa bhliain 1995, d'ardaigh carthanas War Child punt 1.25m do leanaí san Iar-Iúgslaiv a bhí réabtha ag cogadh nuair a d'eisigh sé an t-albam Help, ina raibh rianta le gníomhartha lena n-áirítear Radiohead, na Stone Roses, Doiléirigh agus Oasis.
Amhránaí don tSúdáin
Laethanta agus Oícheanta Shona
Na Cinn Todhchaí
Starcrossed (Fuaimiúil)
Ash
An Ardaithe - Beo
REM
Tar Le Chéile (BBG Mix)
Scream Primal
Ar fud an bhaile seo
An Seomra Uachtarach
Boogie íoslach
Manuva fréamhacha
Club foot jagz kooner remix in eagar.
kasabian
shrimp
An tUasal Scruff
Ba mhaith liom 2
Tír Gheallta
Paddy Casey
Toitíní agus Cola
Scaird
Gach Tagann Fíor
Tom Baxter
Bailéad de Easy Rider
Caitrín Williams
Statach sa Chathair
Dóchas na Stát
Beidh gach rud ceart go leor amárach
Gan creideamh
Baltimore (clúdach Randy Newman ag Féile V 2003)
David Gray subh mall
Ceithre Tet
Ceiliúradh
Buachaill Droch Tarraingthe
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis