Léiríonn an “teagmhas” spraeáil piobar a rinneadh le déanaí ag Ollscoil California ag Davis níos mó ná deis chun meme víreasach cliste a chruthú. Tá an gníomh mar chuid lárnach d’intinn chomhchoiteann níos mó – claonadh i dtreo ró-fhreagairt údarásach atá inmheánaithe go domhain anois sa saol laethúil sna S.A.
Gan ach roinnt samplaí a lua, mar shampla, beartais "neamhfhulaingt" i gcórais scoileanna poiblí, barántais "gan cnag", snooping ar agus rialú fostaithe saol príobháideach ag fostóirí corparáideach, chun an cogadh ar an mBille um Chearta. is é sin an cogadh ar dhrugaí, mar a thugtar air, cosc brúidiúil ar chearta a deonaíodh go bunreachtúil chun saorchóimeáil agus saorléiriú ó fhórsaí póilíneachta míleata, do mharú míbhunreachtúil saoránaigh SAM agus náisiúnaigh choigríche thar lear trí ionsaithe drone creachadóir – a bheith ann go laethúil laistigh de na Stáit Aontaithe. d'éirigh an náisiún níos brúidiúla, agus is lú an claonadh atá ann glacadh le tráthanna na cruthaitheachta agus na héiginnteachta is gné dhílis den tsaoirse. Ó thaobh an dlí agus an ghnímh de, tá SAM tar éis bogadh níos gaire do thromluí údarásach atá dírithe ar panopticón, leibhéalta brúidiúlachta, dúiseacht ná poblacht dhaonlathach atá tiomnaithe do dhul i dtreo idéalacha an cheartais agus na saoirse.
Deonaithe, ní bheidh na hidéil sin ann i bhfoirm íon choíche. Fós féin, ar an gcaoi chéanna, ní fhéadfar an t-utopia a chur in oiriúint don tíorántacht ná ní fhéadfar é a oiriúnú.
Níor cheart breathnú ar an ngníomh a dhéanann lucht forfheidhmithe na cumhachta oifigiúla ina spraeáil piobar ar lucht agóide síochánta mar tharlú teagmhasach. Os a choinne sin, tá suaitheantas ag an ngníomh de mhodh meoin atá ag dul i ngleic leis an náisiún agus modh a gcaithfear tabhairt faoi ar na sráideanna.
Bíonn memes ag macasamhlú i gcónaí, ag atáirgeadh go heaspónantúil, ag teacht chun cinn le chéile ar phíosaí smaointe daonna – cé gur crua-earraí ár gcorp. Má fhanann a n-athshondas go docht i réimse na bpicteilín agus na ngiotaí fuaime, is beag níos mó ná gearrshaolaí cultúir pop a bheidh i meme. Ní mór memes a iompar ag feoil isteach sa domhan neamhfhíorúil; d'fhéadfaí fiú a gcuid iompróirí daonna a phiobar, iad féin a spraeáil agus a cartadh go dtí an príosún, má thagann sé chuige sin.
Seachas sin, mar atá an cás faoi láthair, scaipeann memes ... ag tuaslagadh i measc na mirages síor-iomadúla den holagram tráchtála. Mar sin tragóid stát an tomhaltóra: An chaoi a n-iompaíonn aois reatha na seachmaill meán-iompartha ár dtiomáineann instinctual agus ár longings aonair – na goil agus na samhlaíocha–a chuireann iallach ar ár bhfórsa saoil a bhuaic – ach ina ionad sin a spreagfaidh sinn ár saol a chaitheamh i. an tóir ar fholúntas gairmréime agus dreoilín tomhaltóra, agus, á dhéanamh sin, feidhmíonn sé chun ár n-paisin a sheachadadh chuig talamh gan rath le deannach leictreonach.
Nuair a rialaíonn éilimh mhídhaonna córais atá do-chloíte le saol daoine, glacfaidh aura d’eagla nimhneach, dochloíte glan agus éighníomhacht habitual, gach re seach le forrántas ríogach, spiorad an chultúir. Seo mar a scríobh Walker Percy ar thírdhreach inmheánach comhchosúil:
“Ní bheidh an bás i bhfoirm géinte báis i réim ormsa, óir is rud amháin iad géinte báis ach is rud eile é na géinte báis a ainmniú agus aithne a chur orthu agus seasamh ina n-aghaidh agus iad a leomh. Tá mé difriúil ó mo ghéinte báis agus mar sin de. gan a bheith faoi réir acu.Bhí na géinte céanna báis ag m’athair ach bhí eagla air orthu agus níor ainmnigh sé iad agus cheap sé go bhféadfadh sé sean-Róbhealach 66 a ruaigeadh agus fanacht chun tosaigh orthu nó greim a fháil orm agus bheith ina chairde nó ag imirt Brahms agus iad a choinneáil, an bás. genes, sona, mar sin thit sé ina chreiche dóibh." - sliocht as úrscéal Percy, The Second Coming
I gcultúr atá ag dul i laghad, tá an bheocht atá ar fáil laistigh de thaithí laethúil ag dul i léig agus ag titim as a chéile, agus is gearr go gcuirtear in ionad é ag scionsaí gruama na ngéinte báis. Mar atá léirithe ag ailtireacht (m.sh., neamhghlan, stiallacha miondíola réamhdhéanta; tithíocht fo-roinnte a tógadh go suarach; páirceanna oifige steiriúla) den chaipitleachas déanach, níl aon cheannasacht ag áilleacht agus comaoineach. Mar thoradh air sin, triomaíonn brionglóidí géara go smior agus éiríonn siad as an talamh arda mar sceallóga dalla eagla agus feirge easáitithe.
Antithetically, mar antidote, ar Lá an Altaithe, mo bhean chéile agus mé ag dul tríd an traein fobhealach síos go Páirc Zuccotti chun blaiseadh den saoirse. Ar ndóigh, is é an lá saoire náisiúnta áirithe seo ná marcáil agus ceiliúradh ar aois cinedhíothaithe i measc na ndaoine dúchasacha.
Is é mo athair leath Comanche; rugadh é ar áirithint i meániarthair SAM. Go ginearálta, ar Lá Altaithe, bíonn ar a laghad an ceathrú cuid de mo chuid fola (agus an chuid eile de na trí cheathrú de mo dhaonnacht, agus m'anam ar fad) an tasc a bheith fágtha mar aoi dinnéar dea-bhéasach beagán deacair nuair a áitíonn daoine ar. a bheith aineolach go tocsaineach (ar amanna, go mallaithe) ar an ábhar.
Go suntasach, trína ngníomhartha leanúnacha ionsaí a rinneadh i gcoinne na denizens OWS i Liberty Park i Manhattan íochtair (a, ann féin, is ainm dúchasach, Manna-hata, a chiallaíonn, "oileán na gcnoc go leor") méara Chathair Nua-Eabhrac agus Tá sé tugtha le fios ag an NYPD go mbreathnaíonn siad ar an gceantar mar Thír Injun. Ó thús gairme an OWS, bhí cosantóirí na hoird reatha timpeallaithe ar na "saoithe salach, contúirteacha" laistigh de Pháirc na Saoirse ag trúpaí gorma faoi éide éide agus rinne siad iarracht iad a thiomáint den talamh-talamh atá chomh mór agus is cuí linne. mar is leo féin nó aon duine eile é.
Agus ná labhair liom faoi réadmhaoin phríobháideach…Goideadh an talamh atá i gceist ón dul chun cinn i swindle réadmhaoine scáthaithe. Ina theannta sin, is dúshlán é gluaiseacht an OWS do na cineálacha coincheapa sochaíocha sin a thug dlisteanacht don bharántas.
Maidir le saothrú beagnach eisiach talún le haghaidh dúshaothraithe tráchtála m.sh., tá an cleachtas éileamh a dhéanamh mar mhaoin phríobháideach, an praghas ar dháileachtaí eastát réadach a ardú, agus iompú gan stad gan staonadh ar mhaithe le brabús, ina ghnóthas a bhfuil díghrádú déanta aige ar thírdhreach agus ar dhreach anama, agus tá sé cruthaithe aige. a bheith ina chleachtas nach bhfuil chomh dílis i leith sláinte an phobail i gcoitinne agus an phláinéid féin. Mar sin féin, tá an modh meabhrach seo tar éis cultúr a chothú ina raibh rath ar an mbrúid agus ar an neamhthrócaireach... a chuir ar chumas cineálacha pearsantachta síceapatacha a ardú go seasaimh de chumhacht do-ghlactha arb é a gcreideamh, "is 'mo mhianach' nithe uile an domhain le saothrú agus é. is é mo cheart na nithe sin nach féidir liom a shealbhú ná a rialú a thabhairt chun aighnis, ar eagla go mbeinn i dteideal scrios a dhéanamh.”
Os a choinne sin, rinne na huaireanta a chaith mé i bPáirc na Saoirse go maith do chuid fola dúchais. Cén fáth? Toisc gur éirí amach fíor-Injun muid. Agus is é sin an fáth go bhfuil eagla orthu orainne agus go ndearna siad iarracht ár drumaí agus ár mic-seiceáil, cruinnithe treibhe a chur ina thost agus stróic siad ár bpubaill cosúil le Tepee. Rinne swindlers Caucasian scamadh ar mhuintir dhúchais an oileáin seo ar an gcéad dul síos; mar sin, níl ag ealaíontóirí camscéimeanna Wall Street ach an incarnation is déanaí den tréith chultúrtha Eorpach sin - agus is é sin fíor-thraidisiún an Altaithe. Ach, tá siad ag fáil amach go bhfuil traidisiún caillte eile ag teacht le chéile trasna na tíre – traidisiún na friotaíochta.
Léiríonn gníomhartha agus freagairtí na gluaiseachta OWS croí hipitéiseach an chórais pholaitiúil dhé-oplach atá ann faoi láthair. Mar shampla, dá mbeadh na “crackdowns” brúidiúla, póilíneachta le déanaí (i bhfírinne, mí-úsáid iomlán ar chearta a deonaíodh go bunreachtúil) ar ghluaiseacht OWS comhordaithe agus déanta faoi riarachán Bush, bheadh páirtíneach an Pháirtí Daonlathach ag iarraidh go ndéanfaí éisteachtaí impeachment. thionóil i gcoinne George W. Bush. Is ceacht oibiachtúil é an easpa feirge i measc daoine istigh liobrálacha maidir le himeachtaí le déanaí maidir le nádúr dochloíte an riail dhéaplach. An rud a dtugann páirtithe an Pháirtí Daonlathaigh rabhadh ina choinne–an gnó mór atá le feiceáil, an phobic saoirse, clár oibre na bPoblachtánach – cuirtear chun cinn é ar bhealach níos éifeachtaí nuair a chuirtear Daonlathach isteach faoin 1% in uachtaránacht SAM. Apropos, tá leithscéalta ón bPáirtí Daonlathach chomh ciontach as clár oibre an stáit shlándála náisiúnta/corparáideach a iompar agus atá cineálacha teabagger a dhugtar leis an oligarch.
Níos mó agus níos mó, go náisiúnta, chomh maith le go domhanda, tá daoine ag glacadh le meaisínithe an 1%, le camscéimeanna na sindeacáití coireachta ar nós Wall Street agus an IMF, leis na modhanna trínar cuireadh iallach orainn, trí sclábhaíocht fiacha. chuig stór cuideachta domhanda an nualiobrálachais, chun laethanta fada an tsaoil chríochnaigh seo a chaitheamh ag obair ar son chumhacht, shaibhreas agus phribhléid éagothromasach an bheagáin neamhthrócaireach seo.
Faoi láthair, tá líon méadaitheach tar éis aird a thabhairt ar an gcás agus ag troid ar ais. Laistigh de chúpla mí, tá scéal na meán corparáideach athraithe go pointe teoranta. Ach, ag an bpointe seo, níl san fhorbairt ach torann cúlra: Tá an t-ord neoliberal ag titim as a chéile; Tá an caipitleachas féin beagnach ag deireadh a rith cúig chéad bliain.
Tá OWS mar chuid de ghluaiseacht dhomhanda friotaíochta atá ag leagan bunsraith le haghaidh paraidím nua. Cé, ní thiocfaidh athrú gan streachailt agus fulaingt, gan defeats, betrayals agus chuimhneacháin éadóchais. Ach, mar gheall ar nádúr neamh-inbhuanaithe an oird atá ann faoi láthair, tá athrú ar an dearcadh agus ar an gcleachtas dosheachanta. Ach nuair a bhíonn an iliomad athróg seo (ar a dtugtar agus anaithnid) sa súgradh, ní bheidh sé leordhóthanach ná cabhrach féachaint go dorcha nó trí éadaí súl le dath rósaí.
Mar fhocal scoir, ní minic a bhíonn baint ag gníomhartha frithsheasmhachta le cath ar leith a bhuachan nó a chailliúint; ina ionad sin, is é an modh ionraic a chlaochlaíonn an gníomh carachtar an duine trí dhuine a tharraingt amach as an iargúltacht agus isteach i gcroílár na beatha.
Trí ghníomhartha den sórt sin, táimid neartaithe. Chuir ár n-aghaidh ar an ord reatha ár gcarachtar níos doimhne agus neartaigh sé ár rún, agus thug sé an misneach dúinn cúram domhain a dhéanamh de shaol agus de chinniúint daoine eile chomh maith le staid neamh-bhacair chomhshaol ár bplainéad. Is féidir linn–agus buailfimid lena chéile i spás poiblí athghinte, agus, ar deireadh, agus, ar deireadh thiar, dul i mbun cónaithe i dtírdhreach atá beo beathach ina bhfuil greim géinte an bháis scaoilte agus ina bhfuil éirim an domhain fós.
Is file, liricist agus fealsamh file é Phil Rockstroh atá ina chónaí i gCathair Nua-Eabhrac. Is féidir teagmháil a dhéanamh leis ag: [ríomhphost faoi chosaint]. Tabhair cuairt ar shuíomh Gréasáin Phil: http://philrockstroh.com/ nó ag FaceBook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000711907499
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis