Toni Morrison, ien fan 'e meast ynfloedrike skriuwers fan 'e naasje, stoar dizze wike yn 'e âldens fan 88 oan komplikaasjes fan longûntstekking. Yn 1993 waard Morrison de earste Afro-Amerikaanske frou dy't de Nobelpriis foar Literatuer krige. Se wûn ek in Pulitzerpriis yn 1988 foar har klassike wurk "Beloved". In protte fan Morrison's skriuwen rjochte him op 'e swarte froulike ûnderfining yn Amearika, en har skriuwstyl eare de ritmen fan' e swarte mûnlinge tradysje. Har wurk wie djip dwaande mei ras en skiednis, benammen de sûnde fan transatlantyske slavernij en de mooglik herstellende krêft fan mienskip. Yn 2012 rikte presidint Obama Morrison de Presidential Medal of Freedom út. Wy prate mei trije legindaryske skriuwers en nauwe freonen fan Toni Morrison: Angela Davis, skriuwer en aktivist; Nikki Giovanni, dichter, aktivist en ûnderwizer; en Sonia Sanchez, priiswinnende dichter.
AMY GOODMAN: Toni Morrison, ien fan 'e meast ynfloedrike skriuwers fan 'e naasje, is ferstoarn yn 'e âldens fan 88. Se stoar moandei yn 'e Bronx oan komplikaasjes fan longûntstekking. Yn 1993 waard Toni Morrison de earste Afro-Amerikaanske frou dy't de Nobelpriis foar Literatuer krige. Se wûn yn 1988 ek in Pulitzerpriis foar har klassike wurk beloved.
Toni Morrison waard berne yn Lorain, Ohio, yn 1931. Se publisearre har earste roman net, De Blauwste Eye, oant se 39 jier wie. Se skreau it wylst se as ienige mem foar har twa jonge soannen fersoarge en in deibaan jonglere as boekredakteur by Random House.
As redakteur is se in protte erkend mei it helpen fan it ferbreedzjen fan it literêre poadium foar Afro-Amerikanen en feministen. In protte fan Morrison's skriuwen rjochte him op 'e froulike swarte ûnderfining yn Amearika. Har skriuwstyl eare de ritmen fan swarte mûnlinge tradysje. Har wurk wie djip dwaande mei ras en skiednis, benammen de sûnde fan transatlantyske slavernij en de mooglik herstellende krêft fan mienskip.
Yn 2012 rikte presidint Obama Toni Morrison de presidintsmedalje fan frijheid út. Op tiisdei sei presidint Obama, sitaat, "Toni Morrison wie in nasjonale skat. Har skriuwen wie net allinnich moai, mar sinfol - in útdaging foar ús gewisse en in oprop ta gruttere empasy.
Har freon Oprah Winfrey sei tiisdei, quote, "Se wie ús gewisse. Us sjenner. Us wierheidsferteller. Se wie in tsjoender mei taal, dy't de Macht fan wurden ferstie. Se brûkte se om ús te razen, om ús wekker te meitsjen, om ús op te learen en ús te helpen mei ús djipste wûnen te pakken en te besykjen se te begripen. ”
Yn in momint sille wy tegearre wurde mei trije opmerklike skriuwers dy't Toni Morrison goed wisten: Angela Davis, Sonia Sanchez en Nikki Giovanni. Mar earst geane wy nei de trailer nei de nije dokumintêre Toni Morrison: The Pieces I Am.
TONY MORRISON: Myn pake hat de hiele tiid opskeppe dat er de Bibel lêzen hie. En it wie yllegaal yn syn libben om te lêzen. Uteinlik wist ik dat wurden macht hawwe.
OPRAH WINFREY: Ik woe dat safolle minsken dy't myn stim koene hearre it belang fan har wurk begrepen, minsken krije om te fertrouwen, gean, "Oh, dit is wat feilich," en dan, bam, sla se mei Toni Morrison!
FARAH GRIFFIN: Ien fan 'e iere resinsjes seit: "Se hat in geweldich talint. Op in dei sil se it net beheine ta allinich skriuwen oer swarte minsken. Lykas, echt? It is foar har beheind om oer swarte minsken te skriuwen?
Sonia SANCHEZ: Minsken begûnen Toni Morrison te keapjen, en doe begûnen wy har te learen. En dêrtroch moasten se omtinken jaan.
DIK CAVETT: Ik wit dat jo ta de dea siik binne fan it label fan in swarte skriuwer.
TONY MORRISON: Ik leaver it.
DIK CAVETT: Och, ik tocht dat jo der wierskynlik nocht fan wiene.
TONY MORRISON: No, ik bin wurch fan minsken dy't my de fraach stelle.
DIK CAVETT: Oh. Och, ja, fansels.
UNIDENTIFISEERD: Ik wit net wêr't de enerzjy fan dizze frou wei kaam om twa bern op te bringen, oare kleurlingen nei it feest te bringen en ek dizze romans te skriuwen.
UNIDENTIFISEERD: Toni wie redakteur by Random House.
TONY MORRISON: Navigearje in wite manlike wrâld wie net bedrigend. It wie net iens nijsgjirrich. Ik wie ynteressanter as se. En ik wie net bang om it sjen te litten.
RUSSELL BANKS: Ynienen wie de kanon net it partikuliere eigendom fan blanke manlike skriuwers.
Sonia SANCHEZ: Ik haw dit boek oer de keamer smiten en doe laitsjend de treppen del gien. Lykas, jo lêze Toni, en jo skrieme, mar jo moatte laitsje.
TONY MORRISON: Texas Bureau of Corrections ferbean Paradys om't it in oproer oansette kin. En ik tocht: "Hoe machtich is dat?"
ANGELA DAVIS: Doe't Toni Morrison publisearre beloved, it wie in bûtengewoane kearpunt. Wy kinne nea tinke oer slavernij op deselde wize.
TONY MORRISON: In freon fan my belle my moarns betiid op en sei: "Toni, do wûn de Nobelpriis." En ik herinner my dat ik de tillefoan hold, tocht: "Se moat dronken wêze."
OPRAH WINFREY: Toni Morrison's wurk lit ús, troch pine, alle myriade manieren sjen wêr't wy leafde kinne komme. Dat docht se, mei wat wurden op in side.
AMY GOODMAN: De trailer foar Toni Morrison: The Pieces I Am. As wy weromkomme, sille wy prate mei Angela Davis, waans autobiografy waard bewurke troch Toni Morrison. Wy sille ek prate mei de legindaryske skriuwers Sonia Sanchez en Nikki Giovanni, allegear leave freonen fan Toni Morrison. Wy sille ek mear fan Toni Morrison yn har eigen wurden hearre. Bliuw by ús.
[brekke]
AMY GOODMAN: "We Can Fly" troch Rhiannon Giddens. Dit is Demokrasy no!, democracynow.org, De oarloch en fredeslach. Ik bin Amy Goodman. Wylst wy trochgean te sjen nei it opmerklike libben fan Toni Morrison, wurde wy tegearre mei trije gasten, har leave freonen en kollega's.
Angela Davis, de ferneamde aktiviste en auteur, ûnderskiede heechlearaar emerita oan 'e Universiteit fan Kalifornje, Santa Cruz, in nauwe freon fan Toni Morrison foar mear as 40 jier. Toni Morrison bewurke har boek út 1974, Angela Davis: in autobiografy. Se komt mei ús oan 'e telefoan út Kalifornje.
Yn Philadelphia, Pennsylvania, binne wy tegearre mei Sonia Sanchez, priiswinnende dichter, ien fan 'e foarste lieders fan' e Black Studies en de Black Arts-beweging, auteur fan 20 boeken, ynklusyf Moarn Haiku en Shake Loose My Skin. Se wie ek in leave freon fan Toni Morrison.
En wy wurde meimakke troch Nikki Giovanni, dichter, aktivist, oplieder, op it stuit de universitêre heechlearaar oan Virginia Tech. Professor Giovanni is de skriuwer fan mear as twa tsientallen boeken. Har lêste, In goede gjalp: wat wy leare fan triennen en laitsjen.
Wy geane earst nei Angela Davis. Kinne jo prate oer de neilittenskip fan Toni Morrison en dan hoe't jo har foar it earst kamen te kennen, professor Davis?
ANGELA DAVIS: No, goeiemoarn, Amy. Ik herstel fansels noch fan it nijs dat Toni net mear by ús is. Mar ik tink dat it wichtich is foar ús om te erkennen hoe't har wurden it libben dat wy libje radikaal hawwe feroare. Se hat holpen om ús kollektive gefoelens te transformearjen en ek ús bewustwêzen fan it plak fan keunst en literatuer yn 'e wrâld.
Jo witte, soms tink ik werom oan 'e manier wêrop't ik my slavernij foarstelde foar it lêzen beloved, en ik besef hoe abstrakt dy ferbylding wie. Se learde ús, tink ik wierskynlik foar de alderearste, ús ferslave froulju en manlju foar te stellen mei fol libbens, mei komplekse subjektiviteiten, mei ynterieur. En ik tink dat har wurk de manier wêrop minsken oer de hiele wrâld tinke letterlik revolúsjonearre hat, net allinich oer swarte minsken yn 'e FS, mar hoe't se har eigen libben en har ferline en har takomst foarstelle.
Ik moete Toni Morrison foar it earst net lang nei de konklúzje fan myn proses. Se wie redakteur by Random House útjouwerij, en se benadere my mei it idee fan myn skriuwen in autobiografy. En fansels, op dat bysûndere momint wie ik net ynteressearre yn it skriuwen fan in autobiografy. Boppedat wie ik 28 jier âld, en ik tocht: "Wa skriuwt in autobiografy yn har tweintichste? Jo witte, dit is in projekt dat ferskate desennia wachtsje moat. ” En ik stelde my it autobiografy-sjenre ek foar as eat dat waard produsearre troch minsken dy't yn 'e wrâld stiene, dy't fielden dat se har libben libbe op in manier dy't modellen foar minsken yn 'e wrâld leverje soe. En ik fertelde har dit.
Mar se wie tige oanhâldend. En doe't ik útlei wat foar wurk ik produsearje soe, dat miskien net past yn it sjenre fan wat ik tocht dat in yndividualistyske autobiografy wêze soe, hat se my oertsjûge dat ik in politike autobiografy skriuwe koe. En Toni hie fansels in manier om it argumint te meitsjen dat jo oertsjûgje koe om alles te dwaan, sadat ik úteinlik iens wie. En dat wie it begjin fan in libbenslange freonskip. Ik bin sa bliid dat ik in autobiografy skreau, al wie it mar om de reden dat it my yntrodusearre oan Toni Morrison.
AMY GOODMAN: Ik wol gean, Angela, nei in klip fan in petear yn 2010 tusken Toni Morrison en jo, Angela Davis, by de New York Public Library. Se kaam wat moeizaam op it poadium en makke fuortendaliks in grapke oer hoe't se krekt heupferfanging hân hie, de rest fan har lichem moast har magyske heup ynhelje. Mar jo prate beide by it evenemint neamd "Frederick Douglass: Literacy, Libraries and Liberation." Hjir praat Toni Morrison oer de juridyske skepping fan wytheid.
TONY MORRISON: It nijsgjirrige is dat se dizze wetten fêststelden. En de wetten wiene heul, heul ynteressant. Se seine dingen lykas elk - gjin swarten meie oait in wapen drage, foar alle omstannichheden. OK. Twad, elke wyt kin elke swart om hokker reden dan ek fermoardzje of deadzje, sûnder oanklage te wurden.
No sjochst wat dat die mei de ynlutsen feinten dy't wyt wiene: No binne se better, frijer, machtiger. Se sitte yn deselde situaasje. Se binne noch yn slavernij. Mar se binne net - mar se kinne wapens drage, en se kinne swarte slaven sûnder straf slaan. Dat se hawwe dizze lytse marzje fan status, neat oars. Neat oars as dy lytse marzje.
En dy lytse marzje hat him sûnt dy tiid troch dit lân wurke. Dat wie yn de 17e iuw. En jo kenne de Súdlike strategy. Jo witte al dizze dingen wêryn jo ras en rasisme markearje as in oarsaak of sels in doel. En rasisme is gjin doel. It is in paad. It is gewoan in rûte nei macht en jild. Dat is wat it is. Dêr is it foar, of it no is fia oarloch of segregaasje of wat hawwe jo. It ding sels is gewoan in manipulaasje en in ark. En har doel is wat ik krekt beskreaun dat gie nei de Bacon Rebellion.
AMY GOODMAN: Ik woe no direkt nei Nikki Giovanni, dichter, aktivist, heechlearaar, op it stuit de universitêre heechlearaar oan Virginia Tech. Professor Giovanni is de skriuwer fan mear as twa tsientallen boeken. Har lêste, In goede gjalp: wat wy leare fan triennen en laitsjen.
Professor Giovanni, ik gie jierren lyn nei jo te sjen by Virginia Tech. It wie nei de Virginia Tech bloedbad. Wy sieten yn jo kantoar, en jo waarden hieltyd ûnderbrutsen troch telefoantsjes, om't jo ekstreem optein wiene oer it tarieden fan dit evenemint by Virginia Tech wêr't jo en Maya Angelou it libben fan Toni Morrison soene fiere. Se kaam oan. It wie nei de dea fan har soan. En jo woene har gewoan oproppe en har pracht mei de wrâld diele. Kinne jo prate oer hoe't jo Toni Morrison earst moete hawwe en wat se foar jo betsjutte?
Nikki GIOVANNI: No, ik moete Toni foar it earst om't ik har stalke. ik lês De Blauwste Eye, en ik wenne yn New York en gewoan rûn - ik wenne op 92nd en Central Park West, en ik rûn del nei Random House, om't ik noait begrepen hoe't ik in metro nimme moast. En ik rûn nei Random House en sei: "Ik wol Toni Morrison sjen." En de befeiliger sei, jo witte, "ferwachtet se dy?" En ik sei: "No, nee." En hy sei: "No, wa bisto?" En ik skreau myn namme en stjoerde it op. En se stjoerde it berjocht werom: "Freegje har om te wachtsjen." En se kaam nei in pear werom - ik tink dat se har buro skjinmakke hat of wat dan ek. En wy gongen de strjitte oer en namen in bakje kofje. En it wie gewoan - jo witte, as jo prate mei in sjeny, binne jo ferlegen. Ik wit net oft ik ferlegen bin, mar besykje grif de goede wurden te finen. Mar wy hiene in bakje kofje, en dêr groeide in relaasje út.
Maya - doe't Slade stoar, gie ik del om Maya te sjen. En ik sis "del" om't Maya by Wake Forest wie. En ik sei, jo witte: "Wat moatte wy dwaan?" En it wie har net fleurich, om't jo in bern ferlieze, kinne jo net fleurich wurde. Mar it wie om te treastjen. En de suster dy't komme moast - en goeiemoarn, Angela, en goeiemoarn, Sonia, om't se beide - wy bellen Angela fuort, om't ik wist dat se tichtby wiene. En fansels kaam Sonia. Wy hienen in geweldich gelok, om't Toni hie sein dat it geweldich gelok is om ien te missen foardat se fuort binne.
En ik soe graach sizze, jo witte, wy hawwe it der hjoed oer, dat wy Toni ferlern hawwe, mar Toni Morrison is Shakespeare. Toni Morrison is in ferhaleferteller lykas Jezus. Wy sille nea ferlieze Toni Morrison. Se sil hjir altyd wêze. En hja sil hjir wêze yn in oar syn tinzen, en hja sil lykje wat. Jo witte, wy sille sjen as wy fjochtsje oer hoe't Shakespeare derút sjocht of sa, mar Toni Morrison sil altyd by ús wêze, om't se in lichem fan sjeny makke hat, en it sil der altyd wêze. Twahûndert jier fan no sille wy Toni lêze.
AMY GOODMAN: Professor Giovanni, jo hawwe neamd De Blauwste Eye. Ik wol nei in oare klip gean fan dat petear út 2010 tusken Toni en Angela Davis by de New York Public Library.
TONY MORRISON: Doe't ik it earste boek skreau dat ik skreau, De Blauwste Eye, Ik woe echt witte wêrom't dat famke fielde sa min, dejinge dy't - in echte-life famke dat sei se woe blauwe eagen. Wy hiene it oer oft God bestie. Ik wie fansels oertsjûge dat hy it die, en se waard oertsjûge dat hy it net die. En har bewiis wie dat se twa jier - twa jier - om blauwe eagen bidden hie en se net krige. Dat, fansels, hy wie der net boppe.
Mar doe't ik nei har seach en tocht oer hoe ferskriklik se der útsjen soe as se se krige, en doe tocht ik - it twadde ding wie hoe moai se op dat stuit wie. Jo witte, se wie gewoan - mar ik wist net iens oft se moai wie of net, oant ik tocht oer wat se tinke soe. Dan is it tredde fansels: Wêrom wol se dat? Jo witte, wat makket har te tinken dat it in ferbettering is? En dat soarte fan selsferachting, dy't echt is, witst, as jo gjin stipe hawwe, makke my dat te tinken as in echt ûnderwerp foar in boek, net wat, och, slachtoffer, mar echt hoe't it wurket.
AMY GOODMAN: Nikki Giovanni, lykas Toni Morrison praat oer skriuwen De Blauwste Eye, oer in jong swart famke op it plattelân fan Ohio yn 'e jierren '1940, dat waard ferkrêfte troch har heit, dreaun ta waansin, as jo prate kinne oer de betsjutting fan dit boek en wêrom jo rûn te moetsjen har? It wie in 2000 kar foar de Oprah Winfrey's Book Club. En minsken kinne sizze: "Och, wêrom bringe jo dat no op?" No, eins, Oprah Winfrey sei dat se net iens in boekeklub makke hie as it net foar Toni Morrison wie. Nikki Giovanni?
Nikki GIOVANNI: En ik tink dat se gelyk hat. Jo witte, Pecola mocht harsels net leuk. En ik tink dat dit is wêr't Toni mei te meitsjen hie, dy Pecola - De Blauwste Eye wie mar in metafoar. Pecola woe wat wêze, dat immen sjoen wurde koe, dat se nei harsels sjen koe.
En ik sil jo fertelle, it bern dat ik no sa leuk fyn is Renée Watson, dy't in grutte frou is. En se is begûn te skriuwen oer wat it is om in grutte frou te wêzen, dat se nei harsels sjen kin, om't jo nei josels sjogge, en jo sizze: "Och, ik bin te dik." Ik bin ien dy't altyd gewicht moat, om't ik in situaasje hân haw mei kanker. Ik fjochtsje net tsjin kanker; Ik besykje der mei te libjen. Mar ik moat gewicht krije. Ik moat der foar soargje dat myn gewicht net docht - ik wol net gewicht te ferliezen. En wy libje yn in wrâld dat ik myn televyzje oansette, en it is as: "Wow! Jo kinne gewicht ferlieze." Ik wol net ferlieze gewicht. Ik wol gewicht krije. Mar d'r binne minsken dy't wachtsje - dy't grut binne, en gjinien skriuwt oer har, útsein Renée skriuwt oer har. En ik tink dat se in briljante jonge frou is. Ik tink dat de folgjende Nobeless Edwidge Danticat moat wêze, dy't gewoan in ongelooflijk prachtige, prachtige skriuwer is.
Dus, as wy begjinne te sjen nei wat Pecola makke hat, as Pecola Renée lêze kinnen hie, of Edwidge lêze kinnen hie, of, foar dy saak, koe lêze - en ik hâld sa folle fan him - Kwame Alexander , as se ien fine kinnen hie dy't sei: "Mar do bist. Do bist in moai famke. It is goed" - en jo sizze: "No, ferkrêfting is in ôfgryslik ding." Ik tink dat ferkrêfting aardich slim is. Ik bin nea ferkrêfte, dus dêr bin ik bliid om. Mar ik tink dat it net iets is dat de ferkrêfte dien hat; it is wat dat jo dien is. En dus, dingen dy't jo dien wurde, moatte jo in manier fine om dat te triuwen - jo moatte in manier fine om dat werom te triuwen. It is net dyn skuld. En ik tink dat Toni de stappen naam om te sizzen: "It is net jo skuld." Ik bedoel, Ohio - sjoch no nei Ohio, en dat soe in hiele diskusje wêze dy't wy net sille hawwe. Mar sjoch nei Dayton, en sjoch nei wat der bart yn - sjoch nei wat der bart yn Amearika. En dus, wy moatte it better dwaan. Dat wy hawwe in bytsje mear nedich - wy hawwe in bytsje mear Toni Morrisons nedich.
AMY GOODMAN: En dêr wol ik eins mei jo oer prate foar it ein fan 'e show, want hjir binne jo by Virginia Tech, 32 minsken fermoarde yn it bloedbad dêr. Jo learde de eigentlike skutter. En dat is in oare diskusje, mar ik wol der wol op weromkomme. Ik wol lykwols op it stuit nei Sonia Sanchez, de priiswinnende dichter, ien fan 'e foaroanste lieders fan 'e Black Studies and Black Arts-beweging, skriuwster fan 20 boeken, û.o. Moarn Haiku en Shake Loose My Skin. Sonia, jo hawwe sein: "Wat Toni mei har literatuer dien hat is dat se ús opsykje en ússels sjen litten hat." Ferklearje wannear't jo har foar it earst ûntdutsen, hoe't jo har oan jo learlingen leare, wat se yn jo eigen skriuwen bedoeld hat.
Sonia SANCHEZ: Goeiemoarn, suster Angela en suster Nikki en suster Amy. It is goed om op dit programma te stean. Ik haw juster in operaasje oan myn mûle hân, dus ik hoopje dat jo begripe kinne wat ik sis.
Mar, myn leave suster, wy wiene oan it begjin fan 'e Black Studies-beweging hjir yn Amearika, en ik wie segene te learen - inisjearje de earste kursus oer de swarte frou yn Amearika. En dat wie oan 'e Universiteit fan Pitt yn 1969. En fansels, doe't ik werom nei it Easten ferhuze en wer thús kaam, moast ik doe begjinne te sykjen nei boeken en oare boeken dy't ik yn dy diskusje fan swart opnimme moast froulju. En ik lês fansels De Blauwste Eye.
Lit my it dy sizze, myn leave suster, as ik lês De Blauwste Eye, Ik siet op 'e flier. Jo witte, ik lês yn allerhanne posysjes, soms op bêd útrekt, soms op 'e bank stiif stiif sitten, soms hinne en wer rin as ik lês. Ik haw dat boek net dellein. Ik bin letterlik fan it begjin ôf begûn, en letter dy nachts, boppe yn myn stúdzje, dêr't ik ôfsletten hie mei in bakje waarme tee, dat ik dat boek begon te meitsjen.
En wat ik wist, dat dizze frou, dizze suster, Toni Morrison, wat die mei taal, mei wurden, hoe't se, yn in bepaalde sin, yn dat boek en alle oare boeken, dizze taal ûntduts dy't ús op dit plak neamd hie Amearika, hoe't se begûn te stean dy wurden op en hoe't se lit dy wurden minuet ús bloed, do witst. En sa iepene se dit ding dat tsjoen hjit, de tsjoen fan ús taal. En hja spuide tosken op ús wurden, mar hja helle ús hillichste geloften werom, dy biloften yn ús taal, op in plak dat Amearika hjitte.
En, jo witte, ik learde dat boek. Dat wie ien fan 'e boeken dy't ik konstant learde, dat ik altyd tsjin suster Toni sei - doe't minsken begûnen te praten oer har grutste boek, wite jo, ik sei: "Nou, witst, ik lûk altyd werom nei De Blauwste Eye, fanwege wat it seit en wat it docht foar ús as swarte froulju. ”
Ik begon op in stuit te sjen en te begripen dat, jo witte, yn in protte Afrikaanske kultueren, as jo in twilling hawwe, wurdt sein dat de earste twilling dy't útkomt útkomt om te sykjen en te soargjen dat it goed is foar de twadde twilling. Sa komme jo út, en jo sjogge om. Ik hâld, as ik lear, dat De Blauwste Eye wie dy earste twilling, dy't útkaam, om him hinne seach, socht, sei: "Is it goed om dit te sizzen? Is it goed, wat sil ik sizze? Is dêr fruchtber lân foar? Binne der fruchtbere eagen foar? Is der fruchtber ûnthâld foar wat ik sizze sil?” En dan alle oare - alle oare bern kamen út, út Sula op del nei beloved. Mar dy earste, De Blauwste Eye, wie dejinge dy't útkaam om te sizzen: "Hé, is it feilich om dit te dwaan? Lit my jo fertelle wat hjir bart as jo jo tariede om ús dizze oare boeken te bringen. ”
Dat, ien fan 'e dingen, elke kear as ik har lies, soe ik altyd myn eagen opsette. Jo witte, ik fertelde har dit eartiids, om't ik altyd yn 'e wimpers fan har ûnthâld wie, wêr't altyd in wûnder wie mei de namme suster Toni Morrison.
AMY GOODMAN: Wy sille brekke, en wy sille weromkomme op dizze diskusje. Wy prate mei Sonia Sanchez, wy prate mei Nikki Giovanni, en wy prate mei Angela Davis, oer de lette, grutte Toni Morrison. Se ferstoar moandeitejûn yn it Montefiore-sikehûs yn 'e Bronx mei komplikaasjes fan longûntstekking. Dit is Demokrasy no! Werom yn in minút.
AMY GOODMAN: "Lit my net ferkeard begrepen wurde" troch Nina Simone. Dit is Demokrasy no!, democracynow.org, De oarloch en fredeslach. Ik bin Amy Goodman, wylst wy trochgean te sjen nei it libben en neilittenskip fan Toni Morrison. Se wie de earste Afro-Amerikaanske frou dy't de Nobelpriis foar Literatuer wûn. Se wûn ek in Pulitzerpriis. Ik wol oergean op in ynterview dat Toni Morrison joech oan de Australyske sjoernaliste Jana Wendt. It wie 1998, foar it programma Toni Morrison: Uncensurearre.
jana WENDT: Jo tinke net dat jo ea sille feroarje en boeken skriuwe dy't wyt - wite libbens yn har substansjeel ynnimme?
TONY MORRISON: Ik haw dien.
jana WENDT: Op in substansjele wize?
TONY MORRISON: Jo kinne net begripe hoe machtich rasistysk dy fraach is, wol? Om't jo in blanke auteur noait kinne freegje: "Wannear sille jo oer swarte minsken skriuwe?" Oft hy die of net, of sy die of net. Sels it ûndersyk komt út in posysje fan yn it sintrum.
jana WENDT: En wend te wêzen yn it sintrum.
TONY MORRISON: En wend te wêzen yn it sintrum te wêzen en te sizzen, jo witte: "Is it oait mooglik dat jo de mainstream yngeane?" It is ûnfoarstelber dat wêr't ik al bin de mainstream is.
jana WENDT: Och, nee, dat wie net de ymplikaasje fan myn fraach. Ik tink dat jo heul, heul yn 'e mainstream binne. It is in fraach fan it ûnderwerp fan jo ferhaal, oft jo de parameters derfan feroarje wolle, oft jo dêr nut yn sjogge, of sille jo dúdlik neidielen sjen yn it dwaan, út jo eigen eachpunt?
TONY MORRISON: Artistike neidielen. Der binne gjin plussen foar my. In Afro-Amerikaansk skriuwer wêze is in soarte fan Russyske skriuwer, dy't oer Ruslân skriuwt, yn it Russysk, foar Russen. En it feit dat it oerset en lêzen wurdt troch oare minsken is in foardiel. It is in plus. Mar hy is net ferplichte om oait te tinken oer it skriuwen oer Frânsen of Amerikanen of ien.
AMY GOODMAN: Dat is Toni Morrison dy't ynterviewd wurdt troch de bekende Australyske sjoernaliste Jana Wendt yn 1998. En ik woe werom nei Angela Davis, de ferneamde aktiviste, skriuwster, heechlearaar, foarname heechlearaar emerita oan 'e Universiteit fan Kalifornje, Santa Cruz. Jo gedachten as jo harkje nei dat petear?
ANGELA DAVIS: Toni Morrison feroare ús manieren fan tinken oer ras folslein. En ik tink oan dat lytse bondeltsje dat se skreau fan literêre krityk, Boartsje yn it tsjuster, wêryn't se skreau oer de mjitte wêryn't literatuer yn 'e FS altyd ôfhinklik wie fan 'e hjoeddeiske ôfwêzigens fan swarte minsken. Ik tink dat har oanstriid om te skriuwen oer de swarte ûnderfining, it swarte libben yn Amearika, mar net op in manier dy't swarte minsken ferneatige of marginalisearre - jo witte, wat sa opmerklik wie oan Toni wie dat se ús learde dat de echte krêft fan skriuwen kin feroarje ús manieren fan tinken, fan gefoel. En as wy slaven earder as abstrakte figueren foarstelden, learde se ús dat wat sa opmerklik wie oer de ûnderfining fan swarte minsken yn 'e slavernij net sasear it lijen wie. En, fansels, as wy tinke oan slavernij, ûnûntkomber, is de oanname dat it allegear oer it geweld giet, it giet allegear oer it lijen. Mar wat se ús learde wie dat it meast opmerklike aspekt fan 'e swarte ûnderfining yn Noard-Amearika wie de manier wêrop swarte minsken de meast ôfgryslike foarmen fan lijen feroarje yn skientme, yn freugde. En ik tink dat wy noait wer de oanname kinne meitsje dat skriuwen oer swarte minsken op ien of oare manier altyd marzjinaal wêze sil, sa't de Australyske sjoernalist like oan te nimmen.
AMY GOODMAN: Ik wol wer nei Toni Morrison. Dit is oan 'e Portland State University yn 1975.
TONY MORRISON: It is dêrom wichtich om te witten wa't de echte fijân is en de funksje te kennen, de heul serieuze funksje, fan rasisme, dat ôflieding is. It hâldt jo fan it dwaan fan jo wurk. It hâldt jo hieltyd wer út te lizzen, jo reden foar wêzen. Immen seit dat jo gjin taal hawwe, en dus besteegje jo 20 jier oan om te bewizen dat jo dat dogge. Immen seit dat jo holle net goed foarme is, dus jo hawwe wittenskippers dy't wurkje oan it feit dat it is. Immen seit dat jo gjin keunst hawwe, dat jo baggerje dat op. Immen seit dat jo gjin keninkriken hawwe, en dus baggerje jo dat op.
Gjin fan dat is nedich. Der sil altyd noch ien ding wêze. De ôflieding is net oars as it bombardearjen fan Kambodja om de Noard-Fietnamezen te hâlden fan har grutte druk te meitsjen. En om't gjin skiednis, gjin antropology, gjin sosjale wittenskippers by steat lykje, op in sterke en konsekwinte wize, mei dat probleem te wrakseljen, kin it hiel goed oerlitten wurde oan de keunstners om it te dwaan.
AMY GOODMAN: Toni Morrison, sprekkende yn 1975. Spesjale tank oan de Portland State Library. Professor Nikki Giovanni, ik wol graach dat jo reagearje op wat se hjir sei en op har antwurd op 'e Australyske ferslachjouwer dy't frege wannear't se wite libbens op in substansjele manier soe opnimme yn har boeken, Morrison sloech werom en sei: "Jo kinne' Ik begryp net hoe machtich rasistysk dy fraach is.
Nikki GIOVANNI: Ik bin net dyn famke foar literêre kritisy of krityk. Miskien is it gewoan in minne dei, mar dat doch ik gewoan net. En it is net wat ik dien mei Toni. En ik haw in protte ferneamde freonen hân; Toni is ien fan harren. En it iene ding dat ik tink dat ik as freon biede wie dat om by my te wêzen wie der net ien fan te hoege te ferklearjen, wie der net oer te praten. En wy laitsje eartiids, om't ik tink dat it iennichste ding - as jo in bulte swarte froulju en swarte froulike skriuwers byinoar krije, prate wy noait oer wa't in geweldige skriuwer is of wa't de bêste skriuwer is. Wy prate altyd oer wa't de bêste kok is. En ik wit dat ik ien fan 'e bêste koks bin. En dêr fochten ik eartiids mei Maya oer.
Mar jo hawwe in fraach steld dy't in oprjochte fraach is, mar it is gjin fraach dy't, by - ik bin 76, en ik bin gewoan net ree om it oan te pakken, en dus kin ik net. Ik woe gewoan - ik woe hjir hjoed wêze om't jo my fregen om hjir te wêzen foar Toni. En ik woe hjir hjoed wêze om gewoan te sizzen dat Toni altyd by ús sil wêze. Dat is de realiteit. Toni sil by ús wêze. Se wie in ferhaleferteller.
Har wurk giet, foar safier't ik sjen kin, foar hokker literêre krityk ik ek biede kin, streekrjocht werom op it spirituele, dêr't se it oer hie. En ik bin in grutte fan fan 'e spirituals. Mar dat is sawat alles wat ik biede kin.
Ik bin hjir om gewoan te sizzen dat ik fan Toni hâld. Wy wiene freonen. Wy laken tegearre. Wy koken tegearre. Doe't ik yn New York wie, gongen wy nei - se hawwe in pear restaurants dy't wy beide leuk fine. Wy giene der út. Doe't se har soan ferlear, woe ik alle treast biede dy't ik koe. Sy is de iene yn beloved dy't sei dat der net iens in bankje is. En ik woe in bank wêze, want in bank is in metafoar. Bench is gjin meubel; it is in metafoar. En ik woe in bank wêze foar Toni. Ik woe in bankje wurde. En dat is alles wat ik hjir hjoed bin: ik bin mar in bankje.
AMY GOODMAN: Se ferlear har soan Slade, mei wa't se berneboeken skreau. Hy stoar oan pankoazekanker. Ik woe oer Toni Morrison syn Nobellêzing fan desimber 1993, doe't se de earste Afro-Amerikaanske frou waard dy't de Nobelpriis foar Literatuer krige.
TONY MORRISON: Underdrukkende taal docht mear as geweld; it is geweld; docht mear as de grinzen fan kennis fertsjintwurdigje; it beheint kennis. Oft it no fersierjende steatstaal is of de faux-taal fan mindless media; oft it de grutske, mar ferkalke taal fan 'e akademy is of de guod-oandreaune taal fan 'e wittenskip; oft it no de kweade taal fan wet-sûnder-etyk is, of taal dy't ûntwurpen is foar it ferfrjemdzjen fan minderheden, dy't har rasistyske plondering yn har literêre wang ferberget - it moat ôfwiisd, feroare en bleatlein wurde. It is de taal dy't bloed drinkt, kwetsberens lapt, har faksistyske learzens ûnder krinolinen fan respektabiliteit en patriottisme stekt, wylst se ûnferbidlik beweecht nei de ûnderste line en de ûndersteande geast. Seksistyske taal, rassistyske taal, teïstyske taal - allegear binne typysk foar de plysjetalen fan behearsking, en kinne nije kennis net tastean of de ûnderlinge útwikseling fan ideeën oanmoedigje.
AMY GOODMAN: Dat is Toni Morrison dy't har Nobeladres jout, doe't se de Nobelpriis foar Literatuer krige, waard de earste Afro-Amerikaanske frou dy't dy priis wûn. Se wûn de Pulitzer yn 1988 foar har boek beloved. Ik woe my wende nei Sonia Sanchez, is in lange learaar, heechlearaar, priiswinnende dichter. Wat betsjutte dizze lof foar in Afro-Amerikaanske froulike skriuwster yn dy tiid, sjoen hoe faak dizze literêre lof sa lang sa dominearre wurde troch blanke manlju, Sonia?
Sonia SANCHEZ: Rjochts. No, it wie sa'n wille om te sjen dat ús leave suster Toni de Pulitzerpriis hjir krige, en grif de Nobel krige. Ik wie op in nacht oan it skriuwen. Ik wie efter, lykas gewoanlik. En ik seach nei de idioatkast - it spyt my, de televyzje. En se flitsen op dat Toni Morrison de Nobelpriis krigen hie. Dat ik neamde har hûs. En der wie gjin antwurd. En ik rôp har hûs dêr't se wenne, boppe yn New York, en har soan antwurde en sei: jo witte: "Se is thús." En ik rôp har werom, en ik sei: "Toni" - se naam de tillefoan op. Ik sei: "Toni, Toni, do wûn de Nobel!" En hja sei: "Sonia, Sonia, Sonia, witst, bist serieus? Bisto dronken? Binne jo wat?" En ik sei: "Nee, ik bin gjin fan dy dingen! En wy moatte hjir echt oer prate en fiere. ” En nei't wy deroer praatten, seit se: "Litte wy nei it echte saak gean fan wat wy dêr sille dragen."
Mar, myn leave, leave susters, jo witte, ien fan 'e dingen dy't ik op dit stuit wit is dat se sei: "Wy stjerre. Dat kin de sin fan it libben wêze. Mar wy dogge taal. Dat kin de maat fan ús libben wêze." En dizze briljante frou, dizze frou fan Toni Morrison, joech ús de taal, joech ús de wurden. Har literatuer fersekerde ús allegearre dat it libben trochgean soe, dat it libben net einiget as wy stjerre, dat it ferhaal ûnfoltôge bliuwt mei alle minsken dy't efter ús komme, dy jonge skriuwers dy't efter ús komme en dizze grutte tradysje dy't Suster trochsette sille. Toni Morrison set foar ús allegear.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes