Wat as der gjin wenningkrisis is, mar in wenningmerk wurket krekt lykas ûntwurpen?
Ricardo Tranjan De hierdersklasse berust op dit útgongspunt, it ûntmanteljen fan apolitike narrativen fan it húsfestingsysteem fan Kanada sûnder muoite te ûntmanteljen om in mei opsetsin ferburgen klassestriid te ûntdekken tusken eksploitearre hierders en extractive lânhearen - wêrfan de measten it net oars soene hawwe.
Yn dit tiidige en ferfrissende manifest rjochtet Tranjan him op 'e struktureel ûngelikense en hieltyd mear deregulearre hiermerk fan Kanada, dy't húsfesting, betelberens en adekwaatheid ûnder hierders foarkomt, ynstee fan befoarderet.
Hy lûkt parallellen tusken eksploitearjende arbeidsrelaasjes en de eksploitearjende hiermerk om te beskriuwen hoe't lânhearen dy't eigendom hawwe, rykdom sammelje op 'e rêch fan hierders - alles te tankjen oan medeplichtigens fan' e regearing dy't datearret út it ûntnimmen fan lânseigen lannen en it skeppen fan eigendomsrjochten.
Hy brûkt dan histoaryske en hjoeddeiske hierderorganisearjende ferhalen - neist syn eigen profesjonele en libbene ûnderfiningen as politike ekonoom, beliedsûndersiker en bern fan it turbulinte Brazylje fan 'e jierren '1980 - om te arguminten dat de ienige oplossing in striid is: de hierdersklasse moat organisearje om politike op te bouwen macht en easkje in mear rjochtfeardige, regulearre, en foar it grutste part net-merk húsfesting systeem.
Oan hokker kant steane jo?
Om de betingsten foar sosjale feroaring te meitsjen, ropt Tranjan ek progressive ûndersikers en bûnsmaten op om bewegingen op 'e grûn praktysk te fieden en te stypjen. Ommers, "it nimt politike macht om op te gean tsjin 'e klasse fan' e lânhear en oerheden te twingen om merken te beheinen," en in diel fan it bouwen fan dy macht omfettet it oanpakken fan de kulturele marginalisaasje fan 'e hierdersklasse.
Mar mear dan dat, it fereasket dat de rest fan 'e maatskippij sjocht en neamt de klasse striid binnen Kanada syn húsfesting systeem foar wat it is. Dêrta bringt Tranjan yn it lêste haadstik in ienfâldige en ûnrêstige provokaasje foar, dy't de lêzers herinnert oan har eigen buro: "no is de fraach . . . wêr't jo steane."
It boadskip is dúdlik: it is tiid om in kant te kiezen yn dizze klassenstriid. D'r is gjin neutraliteit yn it gesicht fan ûnrjocht, desinformaasje en eksploitaasje.
De hierdersklasse praktisearret wat it preekt, systematysk busting skealike myten oer hierders en "stridende lânhearen" wylst it oanbieden fan twingende en ûndersiik-stipe arguminten, ferhalen en kwinkslaggen, dy't kinne wurde mobilisearre troch organisators en foarstanners om te driuwen foar húsfesting gerjochtichheid. En hoewol it miskien net polityk smaaklik is foar de sawat twatredde fan 'e befolking dy't profitearje fan' e status quo (nammentlik eigners), makket Tranjan's dúdlike en yngripende klasse-basearre analyze him los fan 'e einleaze húsfesting "belied merry-go- rûn” op wichtige en radikale manieren.
De wenningkrisis is net apolityk
Foar ien neamt Tranjan beslissend de machtshâlders dy't de elite lânhearklasse fiede, foarmje en ynskeakelje yn har missy om mear en mear ynkomsten te heljen fan hierders. Fan hûseigners oant yndustryspilers, lânhearen, ynvestearingsbedriuwen yn unreplik guod, pensjoenfûnsen, ûntwikkelders, banken en oare hypoteekoanbieders, makket hy dúdlik dat in grut segmint fan 'e befolking profiteart fan in wenningmerk wêryn't hieren hurder en flugger oprinne, sûnder ferbining fan ynkommen, ynflaasje tariven, en fakatueres tariven (net te hawwen oer minskerjochten noarmen).
Dit bart lykwols net yn in fakuüm - oerheidswetten en -belied (of gebrek dêroan), ynstellingen lykas lânhear en hierdersbestjoeren, en mainstream morele noarmen tastean en legitimearje dizze rykdom accumulation. Underwilens, ûnevenredich rasialisearre, leech-ynkommens, en al marginalisearre folken yn, of yn ferlet fan hierwenten, steane te krijen mei ferdjipjen fan intergenerational earmoede yn 'e hannen fan' e eigendom-besit elite - in feit dat is maklik ferburgen yn ús mainstream nijs media en bewustwêzen.
Tranjan stelt dus dat mainstream narrativen dy't de "húsfestingkrisis" frame as in apolityk, kompleks of nij probleem dat technyske as win-win-oplossingen fereasket, allinich de belangen fan 'e elite tsjinje. Yn feite, dizze elites skine jild en middels yn it meitsjen fan dizze narrativen lykje te wêzen sûn ferstân of de manier fan 'e wrâld, benammen troch harren ynfloed op nijs media en oerheid. Se ko-optearje sels progressive taal (lykas de taal fan minskerjochten, lykweardigens en "betelbere húsfesting") of brûke desinformaasje om krityk te ûndergraven, har eksploitearjende belied en praktiken te ferklaaien en de status quo te behâlden.
Arguminten "oanbodside" foarmje sa'n ferhaal, wat suggerearret dat wy gewoan flugger mear húsfesting moatte bouwe om húsfesting betelber te meitsjen - in oplossing dy't handich omfettet it swietjen fan de deal foar ûntwikkelders en lânhearen troch finansjele stimulâns. En, sa't Tranjan opmerkt, reprodusearje ús regearingen, panderje oan en ynvestearje yn dizze narrativen.
Nim bygelyks Kanada's National Housing Strategy. Gedrenkt yn logika oan 'e oanbodside, trechtert de strategy miljarden dollars nei ûntwikkelders mei winst dy't húsfesting produsearje dy't, faker as net, einigje by te dragen oan, ynstee fan oan te pakken, de woarteloarsaken fan ûnbetelberens, dakleazens, en húsfesting ûngelikens. Dochs, ferrifeljend, brûkt de strategy de taal fan minskerjochten en betelberens om dizze ekstraksjepraktiken te fermoardzjen.
Yn it ramt fan myn eigen wurk om it minskerjocht op adekwate húsfesting fia federale belied út te fieren, sjoch ik dizze dynamyk út de earste hân. Goedbedoelde en foarútstribjende profesjonals fan húsfestingbelied wurde te faak fongen yn syklusen fan oerlis, meitsje-wurk en selssensuer mei oerheden, om har ûndersyk en oplossingen kear op kear op 'e hichte te litten.
Oerheids- en sektorlieders dogge mei oan 'e einleaze "merry-go-round" fan debatten oer beliedsoanpassingen of Band-Aid-oplossingen foar dakleazen en ûnfoldwaande húsfesting ynstee fan betsjuttingsfolle, strukturele en op minskerjochten basearre feroaring. En al dy tiid slagget ús politike en beliedslieders (in protte fan wa't diel útmeitsje fan 'e elite-klasse) om te ûntkommen oan it beneamen en regeljen fan 'e profitearders en begunstigden fan húsfestingûnrjocht.
Werom fjochtsje
Dizze realiteit is wat makket De hierdersklasse sa machtich, op 'e tiid en needsaaklik. It ferset tsjin de cyclyske dynamyk fan it húsfestingsdiscours en docht de lêzers tinken oan wat hierdersbewegingen al tsientallen jierren witte: it probleem is polityk, net technysk. En wichtich, winst hoecht gjin diel út te meitsjen fan 'e húsfestingfergeliking.
Tekenjend út ynspirearjende ferhalen fan útdaagjende hierdersbewegingen, ferset en macht, pleatst Tranjan ús hjoeddeistige "wenningkrisis" yn in ieu-lange skiednis fan klasse-basearre striid - striid dy't trochgean.
It boek herinnert hierders oan har buro en bûnsmaten oan de needsaak om dizze hierders te sintrum en te stypjen, wylst se erkenne dat "de útdaging foar de hierdersklasse net is om fine oplossings foar de saneamde wenningkrisis, mar oan fêststelle de oplossingen dy't wy witte wurkje": nammentlik safolle mooglik wenningbou bûten de partikuliere merk ferpleatse (dat wol sizze om net-merkhúsfesting te fergrutsjen); strak regeljen partikuliere merk húsfesting (dat wol sizze, fia hierder beskerming, hier en leechstân kontrôles, ensfh); en it hâlden fan hierders organisearre om te garandearjen oanhâldende politike druk en tagong ta adekwate, betelbere en feilige húsfesting.
Op dizze manier, De hierdersklasse stiet los fan de mainstream húsfesting paradigma en komt ta it hert fan Kanada syn saneamde húsfestingskrisis mei krektens en oertsjûging. Troch histoarje, gegevens en ferhalen byinoar te weven mei trochtocht gemak dat it kompleks tagonklik makket, it tsjinnet as brânstof foar sosjale feroaring en lit de krêft fan kollektyf aksje libbendich sjen. It skilderet in fyzje fan in húsfestingsysteem dat winst desintreart yn it foardiel fan gerjochtichheid, demokrasy en minskerjochten - ien wêryn elkenien tagong hat ta feilige, betelbere en weardige húsfesting.
En, it wichtichste, makket it sosjale feroaring mooglik sa lang as lêzers de realiteit fan ús klasse-basearre húsfestingsysteem konfrontearje.
Dit boek is dêrom in must-read foar hierders, húsfestingadvokaten, beliedsprofessionals, of "elkenien oars dy't ynteressearre is yn hierwenten."
Tsjin hierders stiet: doch mei oan of begjin in hierdersbûn - jo hawwe it foech om werom te fjochtsjen.
Oan húsfêsters en beliedswinsken stiet der: no is it tiid om te organisearjen, politike druk op te bouwen en wapens te keppeljen mei hierdersbewegingen dy't dit wurk al dien hawwe.
En tsjin alle oaren stiet der: kies in kant. Steane jo yn solidariteit mei de opkommende hierdersklasse, of sille jo de eksploitearjende status quo hanthavenje?
Tranjan lit gjinien fan 'e heak yn dit twingende stik, en beweart dat it oan ús allegear is om de mantel fan hierdersorganisaasje op te nimmen, dejingen op 'e frontlinen fan 'e striid te stypjen en in wrâld te freegjen wêryn't adekwate húsfesting is wier foar elkenien.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes