Syriërs fertelden eartiids in grap oer in enkête dy't frege "wat is jo miening oer it iten fan fleis?" Dit wie yn de Kâlde Oarloch, dat minsken yn Poalen antwurden: "Wat bedoele jo mei 'fleis'?" Yn Etioopje wie it antwurd: "Wat bedoele jo mei 'iten'?" Mar yn Syrië wie it universele antwurd: "Wat bedoele jo mei 'wat is jo miening'?
Neat folle is feroare, om't Syriërs de kar konfrontearje tusken in regearing dêr't se noait foar stimden en in gewelddiedige opposysje ôfhinklik fan bûtenlânske machten.
By de seldsume gelegenheden dat Syriërs har miening frege binne, waarden har foarkarren negearre. De meast ferneamde eksimplaar wie yn 1919, doe't Dr Henry Churchill King en Charles R Crane in kommisje liede om te beoardieljen hokker type regearing de Arabieren fan it eardere Ottomaanske Ryk woene.
De Britten en Frânsen, nei't se it lot fan 'e regio bepaald hawwe yn har geheime oerienkomst fan 1916, wegeren mei te dwaan.
Dat de Amerikanen, yn dat ûnskuldige tiidrek foar de ûntdekking fan oalje yn Arabië, makken harren like gierig as harren keizerlike foargongers, op harren eigen. Fan 10 juny oant 21 july 1919 reizge de kommisje fan it iene ein fan Grut-Syrië nei it oare, krige 1,863 petysjes en moete 442 delegaasjes fan de measte etnyske en sektaryske groepen.
Mear dan 80 prosint fan 'e petitioners easke folsleine ûnôfhinklikens en de oanhâldende ienheid fan Syrië, dy't doe it hjoeddeiske Syrië, Libanon, Jordaanje en de gebieten dy't Israel en Turksk Hatay (of Alexandretta) waarden omfette.
De programma's dy't oan 'e kommisje oanbean waarden troch alle moslims en sawat twatredde fan 'e kristenen fan Syrië wiene nasjonalistysk; dat wol sizze, se rôpen op foar in Feriene Syrië ûnder in demokratyske grûnwet, dy't gjin ûnderskied meitsje op grûn fan religy. As antwurd op werhelle fragen op in protte plakken, waard it stadichoan befêstige troch de moslims dat se gjin winsk hiene foar moslim-privileges yn 'e regearing, noch foar politike uny mei de Arabieren fan' e Hejaz (no westlik Saûdy-Araabje), dy't se fielden foar yn in oare steat fan beskaving wêze.
De measte ynwenners stiene foar in konstitúsjonele monargy ûnder de Emir Feisal, dy't de Arabyske opstân tsjin 'e Ottomanen laat hie. In jier earder hie Feisal lykwols fan 'e Britske generaal Edmund Allenby leard dat syn striid, wêrby't er in krêft fan hast 30,000 man út alle dielen fan Syrië opwekke, nutteloos west hie.
TE Lawrence wie oanwêzich by de gearkomste op 3 oktober 1918 yn it nij ferovere Damaskus en skreau der letter oer, yn Seven Pillars of Wisdom: "Allenby joech my in telegram fan it Bûtenlânske Office, erkende oan 'e Arabieren de status fan striders; en fertelde my it oer te setten nei de Emir: mar gjinien fan ús wist wat it betsjutte yn it Ingelsk, lit stean yn it Arabysk: en Feisal, glimkjend troch de triennen dy't it wolkom fan syn folk him ôftwongen hie, sette it oan 'e kant om de kommandant te tankjen- haad foar it fertrouwen dat him en syn beweging makke hie."
Mear signifikant, hoewol Lawrence it net neamde yn Seven Pillars, fertelde Allenby Feisal dat Frankryk it regear fan Syrië soe oernimme. De Arabieren hiene har libben net op it risiko brocht foar frijheid, mar foar Britske en Frânske oerhearsking.
Allegear hiene Brittanje en Frankryk, mei keizerlike Russyske akseptaasje, operearre ûnder in geheime oerienkomst fan 1916 om it Ottomaanske Ryk te ferdielen yn Britske en Frânske sônes. It ferdrach, ûnderhannele troch Sir Mark Sykes en Francois Georges-Picot, snijde grinzen oer in regio dy't se net earder kend hie en waans folk se net woene. De wichtichste soarch fan Brittanje wie net wat de Syriërs woenen of nedich wiene, mar wat The Times fan 21 augustus 1919 "de tradisjonele rjochten en belangen fan Frankryk yn Syrië" neamde.
Al Azmeh, de dappere eardere Ottomaanske generaal dy't de minister fan definsje fan Feisal west hie, joech syn libben om it lân te rêden fan bûtenlânske oerhearsking. It wie te let. Damaskus foel oan Frankryk, hoewol't de "befolken" kontinu yn opstân kamen yn 'e kertier fan 'e Frânske bewâld.
Koart nei de Frânske ferovering fan Damaskus joech The Times ta dat Feisal "de iepenbiere feiligens yn 1919 en 1920 hie behâlden, lâns de woastynrâne fan Syrië, oant in graad dy't de Turken nea berikt hie".
Fansels is dizze standert allinich ferlykjend, en syn regear wie mei klam in lânseigen regear, rinne troch Syriërs foar Syriërs - needich, ynformeel, lang lijen. Mar hy wie in hearsker fan in lân brutsen troch fjouwer jier oarloch, ûntnommen fan dûanerjochten (dat hie mear as de helte fan de ynkomsten west) troch de betingsten fan it Sykes-Picot Ferdrach, ôflaat troch de aktiviteiten fan syn Turkske, Frânske, Britske en sels Joadske buorlju en ferbean alle bûtenlânske advys of technyske bystân.
Op 7 augustus 1920 herinnerde The Times har lêzers dat Feisal's leger yn 'e oarloch in oanfolling fan it Britske leger west hie:
"It Arabyske leger waard útrist út 'e winkels fan' e Egyptyske ekspedysjemacht yn Kairo, en it waard op it fjild begelaat troch in lyts personiel fan Britske spesjalisten yn ûnregelmjittige oarloch, dy't fungearren as adviseurs en as ferbining tusken Feisal en Allenby."
As Britsk ark moast it Arabyske leger fan Feisal de Britske besetting fan Transjordanje en Palestina, en de Frânske oerhearsking yn Syrië en Libanon akseptearje.
Yn 2012 komt in nije wapene krêft, dy't himsels it Free Syrian Army neamt, op yn Syrië. It hat in protte Syryske stêden en dielen fan har haadstêden tydlik fêsthâlden. Lykas de frijwilligers fan Feisal binne de leden in miks fan idealisten en opportunisten.
Der binne oare oerienkomsten: se krije wapens, training en kommando's fan bûtensteanders; se hawwe gjin idee hokker easken de bûtenlânske machten – ûnder harren de âlde ymperialisten Brittanje en Frankryk, en ek de Feriene Steaten, Turkije, Saûdy-Araabje en Katar – oan harren stelle sille as se de macht yn Damaskus pakke soene; en se witte net wêr't har opstân it lân liede sil.
As de bûtenlânske begeunstigers fan 'e opstân it lot fan Syrië besprekke, sille har eigen belangen ûnûntkomber hearskje - lykas dat fan Brittanje en Frankryk yn 1920 - oer de winsken fan in "native regearing".
Charles Glass is de skriuwer fan ferskate boeken oer it Midden-Easten, ynklusyf Tribes with Flags en The Northern Front: An Iraq War Diary. Hy is ek in útjouwer ûnder de Londenske ymprint Charles Glass Books.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes