De lêste groep dy't de status fan slachtoffer opeaske is de rike. Eins de superrike, waans rykdom har ornaris frijstelt fan meilijen. Wylst se noch net ûnderwurpen binne oan profilearring fan fleanfjilden (útsein foar betiid boarding en tagong ta klubs), fiele se dat it publyk subtyl tsjin har draait - oars hoe koe presidint Obama foarstelle har belestingen te ferheegjen?
Bewûnderers fan de rike, laat troch pundits en politisy oan de rjochterkant - fan Laura Ingraham nei Larry Kudlow - hawwe lang de victimisaasje-oanspraken fan Afro-Amerikanen, froulju, homo's en wurkleazen bespot, mar no ferheffe se har stimmen om de riken te ferdigenjen tsjin wat se sjogge as in ûnsjogge tij fan "demonisaasje."
Yn in tiid wêryn earmoed nimt ta, wurkleazens sweeft grimly boppe 9 prosint en tanimmend oantal Amerikanen lije út "iten ûnfeiligens" - de offisjele eufemisme foar honger - dizze soarch kin lykje in bytsje esoterysk. Yn in tiid dat bestjoerlike kompensaasje dizzend nije nivo's berikt en de kleau tusken de riken en alle oaren sa hurd groeit as it federale tekoart, kin it sels in bytsje pervers lykje.
Mar sels fierder as it debat oer belestingen en tekoarten, wêryn rike Amerikanen geregeldwei karakterisearre binne as jachteigners en corporate-jet fliers, de riken hawwe yndie in pear klappen te lijen foar har selsbyld. De film fan ferline jier "It Sosiale Netwurk" wie unflatterend foar foarbylden fan sawol nije as âlde rykdom, en no wurde twa nije televyzjesearjes troch guon yn 'e media hyped as oantrún foar klasseoarloch. Yn "2 Broke Girls," in pear jonge froulju stride om te oerlibjen - net as runway-modellen of húsfroulju mei hege ûnderhâld, mar, skokkend genôch, as serveersters. En it tydskrift Time titillatingly beskriuwt ABC's "Revenge", set yn 'e Hamptons, as "in doelrike omjouwing fan polo-spilers en oandielhannelers" wêryn in jonge frou de ienichste oerbefoarrjochte minsken stalket dy't, jierren earder, har heit ferneatige. Net minder in sosjaal kommentator as "Revenge"-stjer Madeleine Stowe hat opmurken dat "wy hawwe te meitsjen mei in bepaalde tiid op it stuit yn 'e Amerikaanske skiednis wêr't ik tink dat de gemiddelde Amerikaan in ôfnimming fan' e riken wol sjen sil."
Jo soene nea riede, út al it praat oer "demonisaasje" dat de riken miskien genietsje fan de sterkste PR-masine op 'e planeet, fier bûten har entourages fan aginten, publisisten en ferskate byldmakkers. De mainstream media, bygelyks, binne net eigendom fan kollektiven fan busboys en taksysjauffeurs, en sels de "liberale" ferkeappunten ûnder har binne net rjochte op 'e ûnbidige. Se kinne grinnike as de ynsidintele hedgefûnsbehearder foar justysje brocht wurdt, mar se hawwe like snauwe west oer populistyske aksjes tsjin de riken, lykas de oanhâldende besetting fan Wall Street, Wat nijsweardich is as allinich foar de nivo's fan brutaliteit dy't it út 'e NYPD ûntslein is. Of wisten jo dat de Transportation Security Administration krekt wûn fakbûnsfertsjintwurdiging fan't simmer? Wierskynlik net, om't dat "arbeidsnijs" is, dat alles mar ferfongen is troch "bedriuwsnijs."
Eins, as jo de earen iepen hâlde, kinne jo sawat oeral de lof fan 'e rike hearre. Evangelysk kristendom, bygelyks, hie eartiids in âlde bibelske foaroardielen yn it foardiel fan 'e earmen, mar no, yn elts gefal yn har hege-profyl megatsjerke-manifestaasjes, hat it it boek Mattéus ferlitten foar in "evangeelje wolfeart" dat telt rykdom as in teken fan Gods geunst.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes