"Commoning" giet oer it befêstigjen fan it minskdom, it eliminearjen fan ûngelikens en sosjale hiërargyen, en it befoarderjen fan dielde wolwêzen en gruttere feiligens. Plysje is it tsjinoerstelde fan 'e commons, argumearje Mariame Kaba en Andrea J. Ritchie. Yn dit úttreksel út har lêste boek, Gjin plysje mear: in saak foar ôfskaffing, Kaba en Ritchie ûndersiikje hoe't byinoar komme om mienskiplike boarnen te kultivearjen en te behearjen kin der útsjen - sûnder plysje.
De ôfskaffing fan polysje giet oer it bouwen fan in nije wrâld sintraal om "de mienskippen" - in term dy't ynearsten brûkt waard om in gebiet fan lân te beskriuwen yn it sintrum fan midsieuske stêden om troch allegear te brûken. De gemienskip wie in plak om skiep te weidzjen en gewaaksen te planten, om te moetsjen, om brulloften en begraffenissen te hâlden en it ferrin fan 'e seizoenen te markearjen. Eigendom fan nimmen, it waard troch elkenien brûkt foar kollektyf ûnderhâld en fiering. It is evoluearre om it konsept fan kollektive middels foar it kollektyf goed te beskriuwen, wylst "mienskiplik" is kommen om it proses en de praktyk te beskriuwen om byinoar te kommen om mienskiplike boarnen te kultivearjen en te behearjen.
"Commoning" giet oer it befêstigjen fan it minskdom, it eliminearjen fan ûngelikens en sosjale hiërargyen, en it befoarderjen fan dielde wolwêzen en gruttere feiligens. Plysje is it tsjinoerstelde fan 'e commons: har oarspronklike en trochgeande rol is foar plysje wa't wat en wannear krijt, allegear foar it doel om rykdom accumulation mooglik te meitsjen. It opbouwen fan 'e commons betsjuttet net it útwreidzjen fan ynstellingen fan sêfte plysje yn' e namme fan it opbouwen fan "de publike sektor." Ynstee betsjuttet it it ôfskaffen fan 'e sosjale oarder dy't de mienskippen privatisearret en polisearret, sadat wy in nije maatskippij en foarmen fan bestjoer kinne bouwe dy't de gemienskip wer ynstelle en it duorsum groeie. Wy freegje net om freonlike, sêftere plysjes, of bredere of sêftere rigels om wa't wat krijt. En wy easkje net mear jild foar publike tsjinsten dy't wurde bestjoerd op straffende en kriminalisearjende manieren. Wy easkje de skepping en útwreiding fan 'e commons as ûnderdiel fan in swarte feministyske kultuer fan soarch woartele yn dielde boarnen, ynfrastruktuer en kennis dy't mienskippen selsbestjoere en bloeie kinne. It doel is kollektyf bloeie en de erkenning fan ús dielde minsklikheid.
Hoe fertaalt dit yn aksjebere easken? Universele tagonklike, kwaliteare liifmoer-oan-foarâlder sûnenssoarch, ûnderwiis, berne- en âldereinsoarch, húsfesting; feilige, duorsume, tagonklike en betsjuttingsfolle manieren om by te dragen oan it kollektyf; in universele basisynkommen, nettsjinsteande oft minsken kieze om te wurkjen; en al it oare nedich foar libben en feiligens. Om dizze mienskiplike rjochten en net "foardielen" te polisearjen fia sosjaal belied, moatte se universeel wêze en, tegearre mei lân en arbeid, de-commodified. It opnij oanmeitsjen fan de commons betsjut ek it garandearjen fan de-commodified tagong ta dingen dy't it libben wurdich meitsje - de dingen dy't nedich binne om folslein te libjen yn ús yndividuele en kollektyf minsklike potensjeel, lykas keunst, kultuer, rekreaasje en rêst. It giet hjir om folle mear as tagong ta guod en tsjinsten; it giet om in nije opfetting fan mienskip en sosjale relaasjes. "Commoning" om te foldwaan oan elkenien syn materiële behoeften fereasket ús te ferskowen fan in tekoart mindset nei ien fan oerfloed. It betsjut dat wy moatte ophâlde mei konstant sykjen nei de persoan dy't "net fertsjinnet," "bedroch," nimt mear as "har diel," of "oergean op it systeem," waans gedrach of manieren fan wêzen moatte wurde polisearre troch ûntkenning fan tagong oan sosjale guod. Dizze frames komme allegear út 'e plysje - markearje immen in "passend" doel foar kriminalisaasje, ferlitten of regeljouwing. Ynstee dêrfan moatte wy in duorsume kultuer kreëarje en ûnderhâlde dêr't foar elkenien genôch yn is. De mjitte wêryn't de plysje kultueren fan soarch ûnderbrekt, waard dúdlik yn in (no wiske) tweet pleatst troch de plysje-ôfdieling yn Bloomington, Indiana. De ôfdieling twittere dat se opfallen hiene dat minsken alle boeken fan 'e fergese bibleteek fan 'e stêd namen. Nettsjinsteande it feit dat dit de eksplisite bedoeling is fan in frij biblioteek, de ôfdieling wie agitated. Se fêstigen har op it fermoeden dat minsken de boeken op 'e twaddehânsboekemerk trochferkeapje ek al is der gjin ferbod om dat te dwaan. In kultuer fan soarch makket boeken beskikber foar elkenien dy't se nedich hat, yn hokker hoemannichte se ek nedich binne, sûnder fraach oer wat se dêrmei dogge, binnen in bredere kontekst fan kollektive soarch dy't him útstrekt oer de soarch foar de planeet.
Ferhúzje nei in oerfloed-mindset kin útdaagjend wêze foar in protte fan ús - ynklusyf abolitionisten. Yn Charmaine Chua's fertelling fan 'e twa wiken besetting fan' e Sheraton yn Minneapolis yn mear detail beskreaun yn it haadstik "No Soft Police", beskriuwt se it wurk dat frijwilligers moasten dwaan om har eigen ynstinkten foar plysje te ûnderbrekken, en ynstee fan in " kultuer fan oerfloed” binnen de opknapte romte wêryn bewenners frij wiene om mear as ien miel te nimmen of snacks op te slaan. Krekt sa't wy de "copaganda," "copspeak," en "cop kennis" moatte ûntsiferje beskreaun yn 'e "Hoe komme wy dêr?" haadstik yn ússels, wy moatte ek ûnderbrekke de ynstinkten yngrinzge troch rasiale kapitalisme te beskermjen my, myn, en myn folk op kosten fan oaren. Wy moatte ek it ynstinkt ûntsiferje om sels de "sêfte plysje" te wurden, troch de tagong ta middels te kontrolearjen op manieren dy't it neilibjen fan begripen fan "normaliteit" en "goed boargerskip" twinge, wylst minsken noch hieltyd ferantwurding hâlde foar dielde wearden. Yn 'e kearn fan dizze ferplichtingen is in erkenning fan ús djippe, kollektive ûnderlinge ôfhinklikens. Dat betsjut ferantwurdlikens nimme foar inoars soarch. It betsjut de maatskippij sa strukturearje dat der genôch om hinne is, en it falle net op in pear yndividuen om op net duorsume wize foar oaren te soargjen.
It kultivearjen fan in kultuer fan oerfloed en foldwaan oan 'e materiële behoeften fan mienskippen sil sûnder mis in lange wei gean om de kâns op skea te ferminderjen. En, sels as al ús behoeften foldien binne, sille minsken inoar noch kwea dwaan. Wy binne allegear noch minsken. Lykwols, lykas Rachel Herzing seit, "It eliminearjen fan de PIC sil de kontekst útwreidzje wêryn wy nije manieren kinne ûntwikkelje om te relatearjen, beskerming op te bouwen en skea oan te pakken." Plysje nimt op it stuit safolle middels en safolle útstjoertiid yn dat it kânsen fergruttet foar ûnderfinansierde en net-finansierde oplossings basearre op mienskippen om ús te foarkommen, yn te gripen en te helpen ús te genêzen fan skea en geweld. Definansiering fan plysje en werombetelje fan 'e commons soe boarnen generearje en romte meitsje foar mienskipsprogramma's om net-plysje- en net-karcerale reaksjes op krisis te groeien en te oefenjen. It sil ek ynvestearje yn in ekosysteem fan previntive en respite-soarch om te foarkommen dat krizen yn it earste plak barre. It opnij ferbyldzjen en opbouwen fan 'e commons is dus in krityske stap nei it meitsjen fan takomsten sûnder polysje.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes