D'r is in oanstriid om te reagearjen op rasiale trageedzjes mei in hommels ynspanning foar selsrefleksje - in besykjen om ús kollektive hâldingen oer race foar oanwizings te kwantifisearjen oer wêrom, nochris, wy op ien of oare manier sin moatte meitsje fan 'e sinleaze moard op in swarte tiener. Fan de tal fan resinte peilings dy't Amerikaanske opfettings fan ras mjitte, komme hast allegear ta deselde konklúzje: oerweldigjend leauwe blanke Amerikanen net allinich dat ras is folle minder in faktor as rapportearre yn ynsidinten fan plysjegeweld tsjin jonge Afro-Amerikaanske manlju mar dat, yn wêzen, swarte minsken binne frijwat meitsje dit hiele rasisme ding omheech.
En dochs fertelle kwantitative stúdzjes in hiel oar ferhaal. Undersikers fine konsekwint dat minsken fan kleur mear kâns binne stoppe en frisje; dat blanke Amerikanen binne mear kâns te brûken yllegale drugs, mar swarte Amerikanen binne mear kâns in finzenisstraf foar drugsgebrûk; dat swarte manlju binne feroardiele ta langere finzenisstraf as harren blanke leeftydsgenoaten foar deselde misdieden en, noch ongelooflijker, dat hoe mear stereotypysk "swart útsjen" in fertochte is, hoe mear kâns dat er ta de dea feroardiele wurdt. Wite Amerikanen stypje hurde kriminele straffen net nettsjinsteande mar om't sy leauwe swarte offenders sille wêze ûnevenredich betrutsen.
Dan binne d'r de konsekwinte en, yn guon gefallen, talitten, politike hûn fluitet te racen yn ymmigraasje debatten, en rasisme tsjin Hispanics dy't tsjinnet as in barriêre foar assimilaasje. Miskien it meast alarmearjend, anty-swarte en anty-Hispanyske gefoelens binne tanommen de lêste jierren.
Dat rasisme sa rampant is, kin foar de measte blanke Amerikanen ûnbegryplik lykje, mar it bewiis is ûnbestriden. De ferneatigjende gefolgen fan rasiale foaroardielen wurde faak ûnderskatte sels troch wite minsken dy't harsels bûnsmaten beskôgje - en faak yn it gesicht fan ûnbestriden bewiis. Foar in protte blanke Amerikanen makket ûntheffing fan systemysk rasisme it ûnsichtber, en de suvere enoarmiteit fan 'e "rasprobleem" fan Amearika wreidet de grinzen fan wite ferbylding fierder út. Mar rasisme is net allinich folle gewoaner as blanke Amerikanen tinke, it is sa pervasyf - sa ûnfoarstelber ferriederich - dat minsken fan kleur sels faaks net-fermoedend slachtoffers binne.
In protte resinte gefallen dy't nasjonaal nijs makke hawwe, biede in pear sprekkende foarbylden. D'r wie de Afro-Amerikaanske frou dy't, frustrearre troch it gebrek oan súkses yn har baanjacht, besletten har firtuele sels te ferklaaien as in blanke frou, allinnich om oanbiedingen te begjinnen binnen te streamen. Likemin slagge it CV fan wurksykjenden José Zamora gjin inkelde reaksje te garandearjen oant hy anglicized syn namme oan Joe, wêrnei't de callbacks begûnen. Preeti Singh, in Yndiaanske skriuwer dy't yn 'e FS wennet, seit dat nei trije moannen fan radiostilte fan literêre aginten, se besleat in inkele feroaring oan te bringen oan har fraachbrief, har namme Pat Smith te feroarjen. Ferskate fan 'e aginten dy't net iens de muoite hienen om te antwurdzjen skreaunen ynienen ynteresse foar Pat's roman.
En yn in segmint ferline jier út This American Life, in New York City húsfesting diskriminaasje "tester" - in jonge Afro-Amerikaanske frou dy't posearret as in potinsjele hierder te uncover rasiale bias - beskreau in super dy't like echt apologetysk doe't er fertelde har syn gebou hie gjin fakatueres. Se ûntduts letter dat hy letter deselde dei in wite tester in ien-sliepkeamer sjen litten hie. Foarôfgeand oan dat ynsidint hie se harsels beskôge as ien dy't rassiale foaroardielen koe ûntdekke, mar yn dit gefal hie se it mislearre. "Betsjut dat dat ik oare minsken ferkeard beoardielje?" frege se har ôf. De ûnderfining twong har om elke ynterrasiale ynteraksje yn har libben opnij te beoardieljen.
Elke kleurde persoan yn Amearika hat in fariant op dat ferhaal. Iepenbieringspersoanlike ûnderfiningen mei ferburgen rasisme - de meast foarkommende ferskaat oan rasisme hjoed - wjerlizze net allinich it idee dat rasisme tefolle rapportearre wurdt, of dat minsken fan kleur hypersensitive binne (of, slimmer, paranoïde); se meitsje rjochtfeardige grûnen foar fertinking yn takomstige rasiale "iffy" situaasjes. Dizze ûnderfiningen binne de reden, as in persoan fan kleur, kinne jo fine harsels yn line ôffreegje oft, sis, de kassier ek frege de blanke frou foar dy foar har identifikaasje mei har credit card. Se binne de reden dat jo miskien wolle bewiis dat jo stomerij ek freget dat alle wite kliïnten betelje by drop-off.
Earste hân ûnderfiningen mei ferburgen rasisme skodzje ús leauwen yn wat wy sjogge en meitsje fragen oer hoe faak wy ûnbewust de effekten fan bias ûnderfine. Fanút dit perspektyf is rasiale ferdigening net allinich begryplik, mar soms garandearre.
In nauwe freon fan my fan 'e kolleezje, in Koreaansk-Amerikaanske man dy't sûnt syn ôfstudearjen yn Súd-Korea wennet en wurket, besocht my in pear jier lyn yn New York City. Oer drankjes, wylst wy praatten oer de dingen dy't er miste oer de Steaten, frege ik my lûdop ôf oft er oait werom soe. Hy bleau efkes stil foar't er antwurde. "As ik yn in winkel yn Súd-Korea bin en de eigner in lul foar my is, wit ik dat dy persoan gewoan in kloothok is," sei er. "Mar hjir, jo witte it noait. Dy ûndúdlikens is der altyd.”
Op in protte manieren spruts hy mei miskien it grutste privileezje dat wyt Amerikanen ferliend hawwe: dat fan der wis fan wêze dat jo, as in oare blanke persoan in jerk foar jo is, rasisme fan 'e list mei redenen kinne wiskje. It is, bin ik wis, in gerêststellende wissichheid. En ien dy't in protte fan ús gewoan noait sil wurde betelle.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes