Auteur Gore Vidal neamde dit lân graach "de Feriene Steaten fan Amnesia." Noch mear as oare plakken, ús lân is net foarme troch wat it kiest te ûnthâlden fan syn eigen ferline, mar troch wat it kiest te ferjitten.
Yn sa'n lân is gewoan te ûnthâlden sels in radikale hanneling. It is om te wegerjen om te ûnderlizzen oan 'e blinders dat de machten altyd besykje de rest fan ús te slipjen. It is om, implisyt of oars, de tiranny fan it hjoeddeiske te ûnderbrekken - om oan te stean op it útwreidzjen fan it ryk fan it mooglike.
As dit alles wier is, dan is histoarikus Eric Foner ien fan 'e gefaarlikste manlju yn' e Feriene Steaten. En yn it Trump-tiidrek fan skamtepopulisme dy't skamteleaze plutokrasy waard, koe hy de dúdlikste stim wêze oer wat dit momint betsjuttet foar ús lân en hoe't progressiven foarút kinne.
Foner, dy't koartlyn mei pensjoen gie fan 'e Columbia University, hat in protte fan syn wurk rjochte op' e Boargeroarloch en de neisleep dêrfan. Njonken syn ynfloedrike beurzen hat hy ek in ûnmisbere politike kommentator west, en in protte fan syn wichtichste bydragen oan it Nation magazine ferskine yn syn lêste boek, "Battles for Freedom: It gebrûk en misbrûk fan Amerikaanske skiednis. It wurk fan Foner kronykt behendich wat hy neamt "in brûkber ferline."Dit is gjin skiednis as propaganda, mar, yn Foner's wurden, "in histoarysk bewustwêzen dat ús yn steat kin om de problemen fan 'e maatskippij hjoed op in yntelliginte manier oan te pakken."
It resultaat is it Amerikaanske ferhaal ferteld as mear dan allinich in searje isolearre barrens. Bygelyks, Foner's earste bydrage oan 'e Nation 40 jier lyn wie in artikel oer de saak fan Sacco en Vanzetti, 50 jier nei't it pear waard útfierd. "De trageedzje fan har saak," skreau hy, "lizze net allinich yn it ûnrjocht dat waard dien, mar yn it feit dat har eksekúsje ien wie yn in lange trein fan barrens dy't har utopyske fyzje út it Amerikaanske libben liket te hawwen ferdreaun."
Yn 1993 brûkte Foner it 130-jierrich jubileum fan 'e Emancipation Proclamation om in "Tredde Rekonstruksje" op te roppen, nei de earste yn 'e 1860's, dêr't er al sa twingend oer skreaun hie, en de twadde (de boargerrjochtebeweging) yn 'e 1960's . Neat minder wie no nedich, skreau hy, dan "in fernijde nasjonale poging om de rasiale skieding oan te pakken dy't ús maatskippij treft." Dochs soe sa'n poging "it soarte morele liederskip en politike moed fereaskje dy't dizze generaasje net wend is yn har presidinten."
Binnen wiken nei de oanfallen fan 9/11, Foner skreau yn de Nation dat, "Yn tiden fan krisis is de meast patriottyske hanneling fan alles de ûnferbidlike ferdigening fan boargerlike frijheden, it rjocht op ôfwiking en gelikensens foar de wet foar alle Amerikanen." Hy herinnerde ús dat ús rjochten en frijheden gjin kado binne fan 'e steat, mar "it erfskip fan in lange skiednis fan striid" troch abolitionisten, arbeiderslieders, feministen en ûntelbere oaren waans "radikale" leauwen yn minsklike frijheid en weardichheid in ûnrjochtfeardich systeem útdage. .
Sa ek yn in iepen brief fan 2015 oan senator Bernie Sanders (I-Vt.), Foner drong de presidintskandidaat oan om op te hâlden mei ferwizen nei Denemarken as de ynspiraasje foar syn demokratysk sosjalisme en ynstee kredyt te jaan oan 'e eigen "radikale foarâlden" fan' e Feriene Steaten - abolitionisten, suffragettes, populisten, Eugene V. Debs, de makkers fan 'e New Deal en de Grutte Maatskippij - en harren striid foar ekonomyske gelikensens en sosjale gerjochtigheid. Dit wiene unyk Amerikaanske fjildslaggen, grûn yn unyk Amerikaanske wearden.
Hjoed, as wy ússels yn 'e hannen fine fan' e meast gefaarlik autoritêre en korrupte presidint yn oantinken, is it dizze radikale skiednis dy't wy nochris oproppen wurde om te heljen. En wy sjogge dit al yn beweging.
De dei nei de min bywenne ynauguraasje fan Donald Trump, hawwe miljoenen Amerikanen yn it heule lân frouljusmarsen bywenne yn wat wierskynlik de ienige grutste dei fan politike aksje yn 'e skiednis fan' e FS wie. In pear wiken letter kamen Amerikanen fan alle eftergrûnen spontaan del op fleanfjilden yn it hiele lân om te protestearjen tsjin it de facto moslimferbod fan Trump. De ôfrûne twa wykeinen hawwe wittenskippers, aktivisten, studinten en gewoane Amerikanen sjoen yn Washington yn ferdigening fan wittenskip en de striid tsjin klimaatferoaring.
Dit massale mobilisaasje is net bûn oan ien persoan of figuer. It is in organyske beweging, mei ûntelbere groepen dy't opkomme om in presidint te wjerstean dy't 50 jier fan foarútgong yn gelikensens, gerjochtigheid en in earlike ekonomy weromdraaie soe. Wylst Trump it fermogen fan 'e federale regearing bliuwt om fersmoargers en rôfdierige finânsjes te regeljen, wylst hy syn skampopulistyske, kroankapitalistyske aginda triuwt, moatte wy leare fan ús radikale ferline. Ommers, lykas Foner hat oanjûn - en Trump's bizarre opmerkingen oer de Boargeroarloch fersterke - de presidint is ek woartele yn ús skiednis, fan 'e Know-Nothings oant de súdlike strategy fan Nixon.
Wat de botsingen fan it ferline ús leare is dat wy moatte bliuwe ynsette foar in saak grutter dan ien persoan en ree wêze om te fjochtsjen foar de kommende jierren. Boppe alles moatte wy ús "brûkber ferline" begripe om har ynspiraasje te rispjen.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes