Myn âlde en leave freon Danny Schechter ferstoar ferline wike oan pankoazekanker. Danny Schechter, de nijsdissektor, in grutte radikale sjoernalist, en in krityske bûnsmaat fan it Afrikaanske Nasjonaal Kongres en de Súdafrikaanske revolúsje libbe 72 jier. As in fuotnoat foar syn libben, mar in grut ding yn my, wie hy de earste persoan dy't my yn 1960 organisearre yn The Movement.
Danny's libben wie en is ien fan non-stop tawijing oan sosjale gerjochtigheid en de wrâldrevolúsje.
* Organisator mei de Noardlike Studintebeweging
* Anti-apartheidsaktivist dy't nau gearwurke mei it African National Congress
* Organisator, tegearre mei steven van zandt, Artysten United Against Apartheid dy't it album útbrocht Sun City yn 1985.
* Produsint en regisseur fan seis non-fiksjefilms oer Nelson Mandela út 'e tiid dat hy wie a politike finzene oan syn ferkiezing en tsjinst as Presidint fan Súd -Afrika.
* Nijsdirekteur fan WBCN yn Boston, in alternatyf FM-stasjon, wêr't hy himsels as Danny Schechter Your News Dissector positionearre
* Produsint foar it 20/20 nijsmagazine op ABC en wûn 2 Emmy-prizen
* Produsint yn 'e iere dagen fan CNN
* Oprjochter fan 'e Africa Research Group
* Oprjochter, mei Rory O'Connor, fan Globalvision, dy't it televyzjeprogramma produsearre, Súd-Afrika no dat rûn foar 156 wiken op 150 stasjons yn 'e FS dy't rapportearje oer Súd-Afrika troch de eagen fan Súdafrikanen
* Executive editor en "blogger-in-chief" by de MediaChannel.org wêr't hy skreau oer media en maatskippij
* Skriuwer fan 12 boeken, wêrfan de lêste When Sor Afrika Called, Wy antwurde, útbrocht yn jannewaris 2015.
Danny hie in fûle wurkmoraal. Hy wie produktyf, hie in grut gefoel foar humor, en in ûnbidich tawijing oan 'e striid fan 'e minsken.
Ik bin 50 jier yn 'e beweging. Op it momint fan syn dea hie Danny hast 55 jier yn 'e beweging west. Hy wie de earste "radikaal" ik ea moete. Wy moete op Cornell University yn 1960 doe't wy wiene beide 18. Us paden soene krúst safolle kearen yn dy jierren, mar dit lêste jier hat, wûnderlik, tastien ús te hawwen in wiere re-uny.
Yn juny 2014 gie ik werom nei Cornell, tegearre mei myn frou Lian, foar de 50th jubileum fan 'e klasse fan 1964 - ja, hoe't de hel dat barde. Ik hie Danny in protte jierren net sjoen, mar gelokkich fûnen wy inoar en hawwe wy in jûn trochbrocht oan it opnij ferbinen en besjen fan skiednis. Hy wie djip ynteressearre yn myn wurk mei it Labour / Community Strategy Centre en ús Fight for the Soul of the Cities. Wy besprutsen hoe't wy koenen leare fan 'e ANC en groepen yn' e FS dy't har organisearre om in mear gearhingjend polityk programma. Hy spruts syn soargen út, útdrukt yn "Doe't Súd-Afrika rôp, antwurdden wy" dat "Amerikaanske aktivisten tendearje om probleem-oriïntearre en kampanje-sintraal te wêzen, gjin diel fan in strukturearre beweging." Wy prate lang oer hoe't it mooglik wêze soe om in gefoel fan De Beweging te rekonstruearjen. Hy spruts in protte oer syn idee om Cornell te krijen om in tinkteken te bouwen foar James Chaney, Andrew Goodman en Mickey Schwerner, de 3 jonge CORE-organisatoren dy't waarden fermoarde yn Meridian, Mississippi en waans lichems waarden fûn 21 juny 1964. Andy syn mem, Carolyn Goodman, in machtige politike krêft, studearre ôf oan Cornell - it leverjen fan de ferbining en yn ús sicht, de ferplichting fan 'e universiteit.
Wy diene oantinkens, mar oars as immen oars op dat re-uny foar my, Danny en ik wiene noch yn it hjoeddeiske tegearre. Danny wie de earste persoan dy't ik my herinnerje kin dy't my organisearre. Hy en ik binne berne yn 1942. Hy kaam nei Cornell fan DeWitt Clinton High School yn 'e Bronx; Ik kaam fan Valley Stream Central High School yn Long Island. Ik waard keazen ta presidint fan myn dorm. Ien fan myn neiste freonen wie Angel Flemings dy't ûnder de 10 Swarte studinten wie yn ús klasse fan 2,000 minsken. Angel krige in relaasje mei Ken Rubin, dy't ús op syn beurt yntrodusearre oan Danny - of alteast dat is hoe't ik it ûnthâlde. Dit is yn 1960-5 jier nei de Montgomery Bus Boykot, de FS hawwe de Frânsen al ferfongen as de besetter yn Fietnam en it jier fan 'e earste sit-ins. It folgjende jier soe de Freedom Rides wêze, it folgjende jier de Kubaanske missilekrisis doe't JFK nukleêre oarloch riskearre - "de tiden wiene se in feroaring."
Ik wie in linkse liberaal, in "broederskipsman" mei grutte yllúzjes oer mysels en it systeem. Danny wie doe, sa't ik him tink, in beatnik, in radikale, sels in revolúsjonêr. Ik hâldde net fan syn smoarge uterlik, mar hy wie, sa't ik sis myn boek, Playbook for Progressives: The 16 Qualities of the Successful Organizer, "memhoudend" en hy triuwde my heul hurd - mei geweldig effekt. Hy triuwde my altyd om kritysker te wêzen oer it systeem, mar wichtiger wie hy hieltyd te fokusjen op de needsaak om aksje te nimmen. Dat wie it twingende ethos fan 'e tiden - sa't de Swarte beweging it neamde, jo lichem en jo libben op 'e leagen sette.
Danny wie de persoan dy't my triuwde, mar wy waarden allegear dreaun troch de boargerrjochten en de Swarte Befrijingsbeweging. Cornell wie yn 'e wei boppe New York, tichtby Kanada, en wie it measte fan' e tiid fries. Mar it wie in Ivy League-skoalle en ik tink dat hy yn steat wie om honoraria te beteljen en geweldige sprekkers oan te lûken, dus op ien of oare manier Martin Luther King. Jr, Jesse Gray, de grutte pro-kommunistyske hierstakingslieder út Harlem, John Lindsay, in sjarmante liberale Republikein dy't boargemaster fan New York City wurde soe, Malcolm X, Gus Hall, de foarsitter fan 'e Kommunistyske Partij USA besocht en om te sizzen de syn minst, útdage ús wrâldbylden. Foar my wie de meast transformative sprekker fan 'e Student Non-Violent Coordinating Committee dy't ús frege om te helpen de boykot fan Woolworths te stypjen, wêr't de lunch counter sit-ins plakfûn ûnder lieding fan swarte studinten by North Carolina ATT yn Greensboro. Hy frege ús om Woolworth's yn Ithaca te boykotten en mei te dwaan oan 'e "Revolúsje fan boargerrjochten." Danny hie al meidien en ik wie net al te fier efter.
Tsjin 'e maitiid fan 1963 hie ik in oar kearpunt yn myn libben wêryn Danny essensjeel wie. De Cornell-studinteregearing hie fûnsen stimd om studinten te stypjen dy't nei Fayette County Tennessee woene om kiezers te registrearjen. In groep konservative studinten fersette it gebrûk fan studintefûnsen fan studintejild om te brûken foar registraasje fan swarte kiezers en rôp in referindum foar studinten om it beslút om te kearen. Danny benadere my om diel út te meitsjen fan 'e organisearjende kommisje - Danny organisearre my altyd. Ik herinner my dat ik fielde dat hy in bytsje nederig wie, as wie hy de masterorganisator en ik, as fise-foarsitter fan 'e Inter-fraternity Council wie it fêstigingsteken yn it ferienige front. (Of miskien dat myn eigen begryp fan myn eigentlike rol.) Mar ik fûn mysels entûsjast oer it idee fan in echte kampanje om minsken fan gedachten te feroarjen, om de, oerweldigjend blanke en befoarrjochte studintestimming yn it noarden út te lûken om it rjocht fan swarte minsken te ferdigenjen op registrearje om te stimmen. Ik gie fan in supporter nei in organisator. Ik waard keazen om de saak te meitsjen op in grutte rally om ús saak te stypjen. Ik daagje de blanke studinten út: "Jo sizze dat it systeem net rasistysk is, dat de neger gjin baan kin krije gewoan om't hy net de oplieding hat. Mar as de neger yntegreare húsfesting freget, sizze jo dat it gjin rasisme is, mar hy kin it net betelje, hy hat gewoan gjin goede baan. As wy sizze dat de neger politike macht wol om dy dingen te krijen, antwurdzje jo dat se fansels it stimrjocht moatte krije - mar net mei ús jild. Wêrom jouwe jo net ta dat jo diel útmeitsje fan it systeem fan rasisme? In groep studinten wol mei de neger yn it Suden gearwurkje om te striden foar it stimrjocht. Foar dyjingen dy't de moed hawwe om nei Tennessee te gean, is it minste wat jo kinne dwaan har jo stim te jaan om swarte minsken te helpen it stimrjocht út te oefenjen. It wie myn ynspanning om oertsjûgjend te wêzen en te learen politike arguminten te meitsjen. Danny fertelde my dat ik oankommen wie - syn goedkarring betsjutte in protte foar my. It wichtichste dat wy it referindum wûnen en it jild krigen en de minsken gongen nei Tennessee, lykas Marge Piercy it soe útlizze, "om fan nut te wêzen."
Tsjin augustus 1963 gie Danny nei de March op Washington, tegearre mei 300,000 oaren, wêrfan 80 prosint swart wiene. As hy beskreau syn ûnderfining yn 2011.
"De maart en de beweging feroare in protte fan ús libben. Nei't de maart einige, gongen de lieders nei it Wite Hûs. Ik stelde my wer yn foar de Beweging en foel út Cornell. Ik ferhuze nei Harlem om folsleine tiid foar de Northern Student Movement te wurkjen, en einige mei it bewurkjen fan it tydskrift Frijheid Noard. Dy nacht swalke ik oer nei in grut DC-hotel dêr't in protte fan 'e lieders ferbliuwe en it feit fierden dat de mars sa freedsum en suksesfol foltôge waard. Ik bleau yn DC en kaam eins Malcolm X tsjin dy't der wie, mar kaam net nei de maart. De bewegingsaktivisten debattearren oer de ynfloed fan maart. De oare moarns, yn in drege rein, de hurde rein dy't Dylan sei dat soe falle, naam ik de bus werom nei Bal'more en frege my ôf hoe't wy de grutte maart op Washington oait koenen toppe. Niks fan dit nimt de magy fan dat momint ôf en it feit dat ik 40 jier letter noch tink oer dy dagen en hoe't se ús wrâld hawwe feroare, alteast foar in part."
Yn juny 1964 wie ik ôfstudearre en gie ik werom te wurkjen yn 'e Súd-Bronx, wêr't ik elke simmer as "maatskiplik wurker" trochbrocht hie mei bern yn in delsettingshûs. Op 21 juny waarden James Chaney, Andy Goodman en Mickey Schwerner, boargerrjochtenorganisatoaren mei it Congress of Racial Equality (CORE) fermoarde yn Meridian, Mississippi troch blanke Klansman. Myn opsichter by it delsettingshûs hie mei Mickey wurke. Hy fertelde my dat Mickey in maatskiplik wurker west hie en in grutte ynfloed hie yn 'e skoallen fan sosjale wurk, en fertelde minsken yn essinsje dat se in sosjale revolúsje nedich wiene net sosjaal wurk. Ik akkoart en gie te wurkjen mei it Kongres fan Racial Equality yn Harlem en it noardeasten troch septimber 1964. Miskien in pear moanne letter wie ik by de Harlem CORE kantoar en dêr wurke Danny by de Northern Student Movement kantoar mei de moaie organisator Bill Strickland . Troch 21 jier âld wiene Danny en ik yn Harlem en seagen noait werom.
Yn 1967 gie Danny yn 1967 nei de London School of Economics - wat in boargerlike kar tocht ik, mar fansels betocht Danny hoe't hy wat revolúsjonêr meitsje koe.
As Danny it letter útlein,
"No, jo witte, ik hie it fortún om yn 'e jierren '60 op 'e London School of Economics te wêzen, op it goede plak op 'e krekte tiid, wêr't de ANC-minsken yn ballingskip kamen. En yn myn klasse wie opmerklike frou, Ruth First, dy't in soarte fan myn mentor waard oer Súd-Afrika. (Ruth First wie in Súdafrikaanske revolúsjonêr - in briljante gelearde, ûndersiker en organisator. Se waard fermoarde troch in pakketbom stjoerd troch de Súdafrikaanske geheime plysje. Foar in geweldige presintaasje fan har libben lês Alan Wieder's Ruth First en Joe Slovo yn 'e oarloch tsjin apartheid) En ik waard rekrutearre troch de ANC om nei Súd-Afrika te gean. Se koene harren minsken net binnen krije, om't safolle fan harren yn de finzenis sieten en goed bekend wiene by de befeiligingsplysje. Dat, minsken út Ingelân, wat doe de "Londen rekruten" neamden, waarden nei Súd-Afrika stjoerd op ferskate misjes. Ik wie ien fan harren - naïv, miskien, om dit te dwaan, net bewust fan 'e gefolgen dy't my wachtsje as ik wie - as ik fongen waard. Mar ik gong dochs as in daad fan solidariteit. ”
As Wieder it ferhaal framet,
Britske havenarbeiders, guon fan harren kommunisten, pakten folders yn skippen dy't bestemd wiene foar Kaapstêd, en frij rûge bommen waarden betocht om pamfletten op stedsstrjitten te sjitten fan 'e dakken fan stedske gebouwen. Se útfûnen in manier om tape-opnames fan ANC-berjochten te spyljen yn 'e sintrale saaklike distrikten fan Súd-Afrikaanske stêden. Neist it oankommen mei it skip, waarden folders droegen troch rekruten, yn falske boaiem koffers. Schechter beskreau en reflektearre oer de ûnderfining. Syn taak wie om wat berjochten te leverjen, wat ansichtkaarten te stjoeren, en iepenbier in folderbom yn it sintrum fan Durban ôf te setten. Hy beskreau de lêste ûndernimming.
“It koste in echte muoite om it goed te krijen; Ik moast it op 'e passende lokaasje pleatse dy't de heul subversive (en seker yllegale) flyers de meast iepenbiere sichtberens jaan soe. Dat easke ferkenning en it finen fan in punt fan yn- en útgong. Ik fûn in parkearstruktuer boppe in drokke strjitte ... Sadree't ik it goede plak fûn, moast ik it apparaat regelje, de tiid ynstelle, de klok-like meter draaie en dan ferdwine. Koartsein soene de folders yn in iepenbiere strjitte dumpt wurde, troch guon ophelle wurde, opmurken troch fuotgongers en wierskynlik de plysje en demonstrearje dat de ANC yn it lân wie en in berop dien hat op anty-apartheid-aktivisme en ûntkenning fan 'e regearing.
Yn 1968 ferhuze ik nei Cambridge Mass om te wurkjen as de regionale organisator fan Nij Ingelân foar de Students for a Democratic Society. Tagelyk ferhuzet Danny nei Boston en wurdt de nijsdirekteur by in alternatyf, radikale FM-stasjon, WBCN en de News Dissector waard berne. Myn wurk befette nau gearwurkje mei de Boston Black Panthers en har karismatyske lieder Doug Miranda. Danny en radiohost Charles Laquidera wiene diel fan 'e beweging. Doe't de plysje Miranda's appartemint soe oerfalle, soene wy Charles en Danny belje. Charles soe gewoan yn 'e loft oankundigje, "De plysje is foar Doug Miranda's appartemint en arresteare him op mislearre beskuldigingen. Elkenien giet der hinne om te helpen."
Letter, doe't ik 18 moannen yn 'e finzenis siet foar militante demonstraasjes tsjin 'e oarloch, eksplodearre de finzenisbeweging. Wy soene notysjes oan Danny smokkelje oer ús organisearjende wurk yn 'e mienskip en hy soe oankundigje, op syn heul nijsregisseurmanier, "Hjoed hat in groep finzenen yn' e Concord State finzenis in hongerstaking organisearre oer omstannichheden yn 'e finzenis. Se roppe om publike stipe” en de ynspanningen fan it systeem om in muorre fan stilte om 'e finzenis te meitsjen waarden tsjinwurke en wy hienen wat gefoel dat wy net allinich wiene.
Dus, jierren en jierren en desennia geane foarby. Danny en ik bliuwe kontakt. Ik bin yn Johannesburg by de Wrâldtop oer Duorsume Untjouwing yn 2001 en d'r docht fansels Danny ynterviews. Hey Eric, wat binne jo fan doel en wy dogge úteinlik in ynterview oer ús ynspanningen om de Feriene Steaten út te daagjen om har ymperialistyske ekologyske praktiken te stopjen. Ik haw Danny al jierren net sjoen, mar it is gewoan in diel fan it wurk - as is der neat bard, gewoan bliid om inoar te sjen - wy binne lange ôfstânrinners, dus elke kear as wy opnij ferbine is it as wie it just juster doe't wy praat.
Dat, wy ferlitte Cornell is juny 2014 en akkoard om yn kontakt te bliuwen. Dan, sawat 6 wiken lyn krij ik in e-mail fan Danny.
"Hey Eric, ik haw goed nijs en min nijs. It goede nijs is dat ik by it oergean fan myn papieren in resinsje fûn wêrfan ik yn 1975 skreau Kameraad George. (Myn boek, Kameraad George: In ûndersyk nei it libben, politike tinken en moard op George Jackson). It minne nijs is dat ik min nijs haw is dat ik pankoazekanker haw. ” (Ik tink, wat is dit, in soarte fan minne joadske grap?) "As jo tafallich yn New York binne, kom dan asjebleaft en besykje." Fansels soe Danny net sizze: "Kom asjebleaft nei New York om my te sjen - mar ik wie sa bliid dat hy kontakt mei my hie. In pear wike letter krige ik in útnoeging fan Christine Doudna en Ham Fish om nei in feest yn New York te kommen om Danny te earjen. Ik hie al plannen om te besykjen, dus dit wie in perfekte kontekst. It feest wie prachtich. Danny hie in geweldich loftappartemint, in heule ferdjipping op 23rd strjitte, dy't er krekt skildere hie om syn geast te ferheegjen en in goede romte te meitsjen foar de folgjende etappe fan syn striid. Mear as 100 minsken kamen yn 'e frieze kjeld op om him te earjen. Danny spruts in protte wurdearring út dat ik út Los Angeles kaam. Ik fertelde de groep: "Danny, jo seine: 'As jo tafallich yn New York binne' No Danny, ik bin net "tafallich" yn New York. Ik bin yn New York om jo te earjen. ”
De lessen út in sa goed libbe libben binne sa wichtich foar in nije generaasje organisatoaren.
Foar dyjingen dy't revolúsjonêre polityk denigearje litte wy dúdlik wêze - it binne allinich de revolúsjonêren dy't ea wat wûn hawwe fan in imperialistysk systeem. Danny, ûnder miljoenen oaren, holp de Amerikaanske apartheid en it ein fan Jim Crow te ferslaan, wurke foar de nederlaach fan 'e Feriene Steaten yn Fietnam en de oerwinning fan' e Fietnameeske minsken, en holp om de Súd-Afrikaanske Apartheid te ferslaan. Wy begrepen doe en no dat apartheid en genoside yn 'e Amerikaanske Súd en Noard, yn Fietnam en yn Súd-Afrika allegear wjerspegelingen binne fan in wrâldsysteem fan US en Jeropeesk imperialisme.
Hjoed yn Súd-Afrika foarmje in brutale neoliberale polityk de hjoeddeistige hoarizon. D'r binne guon dy't beweare dat de striid tsjin apartheid ûndjip, sels ûnferbidlik bewiisd hat, yn it gesicht fan 'e oanhâldende en oanhâldende kapitalistyske oerhearsking fan' e Súdafrikaanske massa's en de ûntwikkeling fan in Swarte, pro-korporative elite. Se beweare dat it mislearjen fan 'e ANC, de Súd-Afrikaanske Kommunistyske Partij, en oare Swarte troepen liede om rykdom radikaal te ferdielen, nei 21 jier fan Swarte mearderheidsbestjoer, in oanklacht binne, miskien negaasje fan' e hope fan 'e Súdafrikaanske revolúsje.
Ik bring dit net op om Danny's libben te ferklearjen, mar leaver om't de hiele anty-apartheidsbeweging karikaturearre en laster wurdt en it is de offers fan miljoenen swarte Afrikanen waans histoaryske neilittenskip op syn minst in ferdigening fereasket yn it gesicht fan blanke en ultra-linkse chauvinist negaasje.
Wy libje yn in wrâld foarme troch it meast groteske rasisme en nasjonale ûnderdrukking wêryn yn it bysûnder net allinich "de tsjustere rassen" yn 't algemien, mar it Swarte ras yn' t bysûnder ûnderwurpen wurdt oan de meast groteske en brutale ûnderdrukking fan har yntelliginsje, minsklikheid, fysiognomy, kultuer, skiednis, arbeid, famyljestruktuer, wêryn genocide fier boppe ekonomyske super-eksploitaasje de driuwende krêft is. Fansels is guon fan 'e woartel hjirfan "ekonomysk", mar dat ferklearret net it wite, kristlike barbarisme wêrop it Europeesk/Amerikaansk kapitalisme is konstruearre in wiere wreedheid yn 'e namme fan 'beskaving' en har djip misogynistyske, rasistyske, misantropyske karakter. Wis, "slavernij" as ekonomyske kategory hat bestien yn 'e rin fan' e skiednis, mar neat suver ekonomysk kin ferklearje it barbarisme fan 'e Transatlantyske slavehannel, tegearre mei genoside tsjin ynheemse folken dêr't de Feriene Steaten waard boud - wêryn 10 miljoen minsken of mear waarden fermoarde yn it proses.
Yn dat ferbân wie de Súdafrikaanske revolúsje ien fan 'e grutte prestaasjes fan' e 20th ieu as ûnderdiel fan 'e wrâld anty-rasistyske, anty-koloniale revolúsje. It waard laat net allinich troch it Afrikaanske Nasjonaal Kongres, mar de mearderheid fan 'e Swarte Súd-Afrikaanske Kommunistyske Partij en har grutte lieders - Walter Sisulu, Govan Mbeke, Joe Slovo, Ruth First, en har nauwe bûnsmaat, Nelson Mandela - dy't organisatoarysk en ideologysk liederskip levere oan de striid. It moat betocht wurde dat Nelson Mandela en Joe Slovo wiene de lieders fan Umkhonto we Sizwe ('Spear of the Nation') in briljante bewapene guerrillafoarm wêryn, wer, de Súdafrikaanske Kommunistyske Partij in krityske rol spile, tûzenen Swarte Afrikanen liede de wapene striid, en ja, in bern út 'e Bronx dy't nei de Londen gie Skoalle fan Ekonomy spile syn lytse, mar wichtige rol.
De hjoeddeiske kontrarevolúsje wurket om de geweldige prestaasjes fan 'e wrâld anty-rassistyske, anty-koloniale en anty-imperialistyske bewegingen te negearjen en de krityske rol fan kommunisten dy't holpen om kritysk liederskip te leverjen yn dy oerwinningen. Yn 'e wrâldstriid tsjin it blanke supremasistysk ymperialisme binne de Fietnameeske nederlaach fan 'e Frânsen by Dien Bin Phu, de Fietnameeske nederlaach fan 'e Feriene Steaten, de Swarte nederlaach fan 'e Klan en de wite Dixiecrats en de nederlaach fan 'e Súdafrikaanske minsken fan apartheid essensjele boustiennen foar elke mooglike revolúsje yn ús libben. Yn dat ferbân wiene Danny Schechter en miljoenen oaren prachtige soldaten yn dat wrâldleger en syn libben is in foarbyld foar in nije generaasje fan organisators en revolúsjonêren fan alle rassen.
Ik tink dat wy allegear witte dat de Amerikaanske maatskippij yn 'e naden útinoar falt en dochs, de plysje- en tafersjochsteat fan' e Amerikaanske hearskjende klasse taret him op foar de revolúsje dy't de measte minsken noch net witte komt. Hjoed, de libbenslange útdagings bliuwe foar ús allegearre. Witte wy oan hokker kant wy binne? Binne wy ree om ús lichems op 'e line te setten? Binne wy ree om revolúsje in libbenslange ynset te meitsjen dy't fan de iene generaasje nei de oare wurdt trochjûn? Dat is de útdaging foar minsken fan alle rassen en klassen, froulju en manlju, en elk fan ús moat opstean en teld wurde. D'r is in wrâld om te feroarjen en in wrâld om te winnen.
Op syn feest just ferline moanne liet Danny my doazen fan syn papieren sjen dy't hy hie organisearre - yn 'e hope dat immen se soe leverje foar in argiven. Immen moat dat projekt pakke en it barre.
Danny liet ús syn lêste boek sjen, Doe't Súd-Afrika rôp, antwurden wy, troch Cosimo Books. Krij in kopy.
Hy liet my syn sels-produsearre 3 CD-set sjen "A News Dissector's Greatest Hits and Bits: Danny Schechter's Partial Soundtrack of Life and Struggle." Prachtige muzyk, Rhythm and Blues, Súd-Afrikaanske, Ierske, Swarte, Appalachen muzyk tegearre mei de Internationale en Danny's monologen oer syn rol as News Dissector. Krij dysels in kopy.
Bill Schechter - Danny's broer, ek in ôfstudearre fan Cornell, en oaren wurkje om Cornell University te krijen om in tinkstien te bouwen foar James Chaney, Andy Goodman en Mickey Schwerner. Op de 50th Re-uny fan 'e klasse fan 1964 Cornell-presidint David Skorton kundige oan dat de klasse $ 16 miljoen yn ien wykein bydroegen hie oan 'e Universiteit. Bill sei dat Cornell belangstelling hat oanjûn yn it Mississippi-projekt, mar blykber oaren frege om it jild op te heljen ynstee fan it by te dragen út universitêre fûnsen. It is ûnmooglik om te sizzen dat dat net akseptabel is. Litte wy Cornell oertsjûgje om wat fan dy $ 16 miljoen en syn $ 5 miljard begiftiging te brûken om it tinkteken te meitsjen.
Danny Schechter dus. In geweldich libben sa goed libbe. Jo wiene diel fan 'e grutte weach fan' e wrâldskiednis en wrâldrevolúsje - diel fan 'e grutte oerwinningen fan' e Swarte, Fietnameeske en Súdafrikaanske befrijingsbewegingen. Jo hawwe yn in libben mear berikt dan tocht wurde koe.
Mao sei as in persoan dy't neat dien hat foar de minsken stjert, is har dea ljocht, mar as in persoan har libben oan 'e minsken hat wijd, is har libben swier. Foar my is de dea fan Danny swier.
Buddha sei: Ik bin ferteld, dat in persoan twa kear stjert. Ien kear as se de ierde ferlitte en ien kear as alle minsken waans libben se oanrekke hawwe stjerre. Foar dy fan ús dy't safolle soargen oer Danny, kinne wy syn wurk en syn oantinken lang libben hâlde.
Eric Mannen, in feteraan fan it Kongres fan Racial Equality, Studinten foar in demokratyske maatskippij, en de Feriene Auto Workers, is de direkteur fan it Labour / Community Strategy Center yn Los Angeles. Hy is de skriuwer fan Playbook for Progressives: 16 Qualities of the Successful Organizer en gasthear fan KPFK Pacifica's radioprogramma Voices from the Frontlines—Your National Movement Building Show. Hy sil dit Counterpunch-artikel lêze, tegearre mei muzyk fan 'e Danny Schechter soundtrack, dizze tiisdei 24 maart om 4 PM PST, live streamend op it web by www.kpfk.org It programma sil ek beskikber wêze foar download op www.voicesfromthefrontlines.com troch tongersdei. Hy is te berikken op [e-post beskerme]
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes