De folgjende binne úttreksels út in taspraak holden troch Hugo Chavez yn Gigantinho Stadium tidens it 2005 World Social Forum. In DVD mei de hiele taspraak is te krijen by de Z Store. Klikje om mear te finen hjir.
Ynspiraasje.
Ignacio Ramonet, yn syn ynlieding, neamde dat ik in nij soarte lieder bin. Ik akseptearje dit, benammen út in heldere geast lykas Ignacio's, mar ik bin ynspirearre troch in protte âlde lieders.
Guon tige âlde lykas bygelyks Jezus Kristus, ien fan 'e grutste revolúsjonêren, anty-imperialisten fjochters yn' e skiednis fan 'e wrâld, de wiere Kristus, de Ferlosser fan 'e earmen.
'¦ Simon Bolivar, in keardel dy't dizze lannen trochkrúst, minsken mei hope foldie en har holp om befrijd te wurden.
Of dy Argentynske dokter, dy't ús kontinint krúst op in motorfyts, dy't yn Sintraal-Amearika oankaam om tsjûge te wêzen fan 'e gringo-ynvaazje fan Guatemala yn 1955, ien fan safolle misbrûken dy't it Noard-Amerikaanske imperialisme op dit kontinint die.
Of dy âlde keardel mei in burd, Fidel Castro'¦ Abreu Lima, Artigas, San Martin, O'Higgins, Emiliano Zapata, Pancho Villa, Sandino, Morazan, Tupac Amaru, fan al dy âlde jonges hellet men ynspiraasje.
Alde jonges dy't in ynset namen en no, út myn hert, begryp ik se, om't wy in sterke ynset hawwe. Se binne allegear weromkommen.
Hjoed binne wy miljoenen.
Ien fan dizze âlde jonges, hy waard yn stikken skuord, lutsen troch hynders fan elke earm en skonk ' Empires hawwe altyd brutaal west, d'r binne gjin goede of minne Empires, se binne allegear ôfwikend, brutaal, pervers, wat se ek drage of hoe't se prate. Doe't hy fielde dat hy op it punt stie te stjerren, rôp er 'Ik stjer hjoed, mar ien dei kom ik werom en ik sil miljoenen wêze'. Atahualpa is werom en hy is miljoenen, Tupac Amaru is werom en hy is miljoenen, Bolivar is werom en hy is miljoenen, Sucre, Zapata, en hjir binne wy, se binne mei ús weromkommen. Yn dit opfolle Gigantinho Stadium.
Oer de WSF
As ik sei twa jier lyn hjir yn Porto Alegre, yn 'e tredde WSF, it World Social Forum is it wichtichste politike evenemint yn' e wrâld.
Wy binne kommen om te learen en kennis te begripen, om ússels yn te wekken yn 'e passy dy't hjir yn oerfloed is. Wy bliuwe sykjen, om't as elke testrun, it Fenezuëlaanske proses moat wurde kontrolearre en ferbettere; it is in eksperimint iepen foar alle prachtige ûnderfiningen dy't bart yn 'e wrâld.
It World Social Forum is yn dizze fiif jier in solide platfoarm wurden foar debat, diskusjes, in solide, breed, fariearre, ryk platfoarm wêr't it grutste part fan 'e útsluten, dy sûnder in stim yn' e gongen fan 'e macht, hjir komt om harsels uterje en har protesten opbringe, hjir komme se om te sjongen, te sizzen wa't se binne, wat se wolle, se komme om har gedichten, har lieten, har hope om konsensus te finen.
Noch ien militant.
Ik fiel my net as in presidint, presidint wêze is in gewoane omstannichheid. Ik ferfolje in rol lykas in protte in rol yn elk team ferfolje. Ik ferfolje allinich in rol, mar ik bin in boer, ik bin in soldaat, ik bin in man dy't ynsette foar dit projekt fan in alternative wrâld dy't better en mooglik is, nedich om de ierde te rêden. Ik bin noch ien militant fan 'e revolúsjonêre saak.
Freonen en fijannen.
Ik bin in Maoïst sûnt ik yn 'e militêre skoalle kaam, ik lies Che Guevara, ik lies Bolivar en syn taspraken en brieven, in Bolivaryske Maoïst wurden, in mingsel fan dat alles.
Mao seit dat it ymperatyf is, foar elke revolúsjonêr, hiel dúdlik te bepalen wa't jo freonen binne en wa't jo fijannen binne.
Yn Latynsk-Amearika is dit benammen wichtich.
Paad fan de revolúsje / It gewisse fan it suden
Ik bin derfan oertsjûge dat wy allinich fia it paad fan 'e revolúsje út dit histoaryske konklúzje komme kinne, wêryn't wy in protte ieuwen fêst sitte.
It Suden bestiet neffens Mario Benedetti (de Urûguayske skriuwer) ek. D'r binne in protte revolúsjonêren yn Noard-Amearika en yn Jeropa, mar hoewol ik miskien ferkeard wêze kin, tink ik dat it suden is wêr't in grutter gewisse is oer de needsaak foar driuwende, rappe en djippe feroaring yn 'e wrâld.
Yn 1950 hienen wy de Summit yn Bandung, wêr't de beweging fan net-oanleine lannen waard berne, dy't it konsept fan it gewisse fan it Suden berne.
Mar doe, mei it ynstoarten fan 'e Sovjet-Uny, de fal fan' e Berlynske Muorre, lykas Stiglitz seit dat de 'lokkige jierren '90' op ús wiene, wiene wy allegear sa bliid, it ein fan 'e skiednis, it technologyske leeftyd, en sa it gewisse fan it suden wie beferzen, en, as in lawine, kaam it útstel fan 'e Washington-konsensus, neokolonialisme, klaaid om in dubieuze proefskrift, neoliberalisme, en al dat IMF-belied dat yn Latynsk-Amearika mei bysûnder venyn ynjeksje.
Hjoed, by de WSF, gjin oare romte mear passend, is it opportune om te sizzen dat te rêden de wrâld ien fan de earste dingen dy't wy nedich hawwe is it gewisse fan it suden.
It gewisse fan it suden op 'e nij lansearje' | it is mooglik dat in protte yn it noarden dit net witte, mar de takomst fan it noarden hinget ôf fan it suden, want as wy net dogge wat wy moatte, as wy wirklik net dogge meitsje in bettere wrâld echt, as wy mislearje, efter de bajonetten fan 'e mariniers, efter de moardzjende bommen fan Mr. Bush, as d'r net genôch krêft, gewisse en organisaasje yn it suden is om de neo-imperialistyske oanfallen te fersetten, as de Bush doktrine wiene om himsels op te lizzen de wrâld soe wurde ferneatige.
Sels foardat de poalkappen smelten en hiele lannen ûnder it wetter waarden ûnderdompele, soe de planeet hûnderten gewelddiedige opstânsjes sjen. Minsken sille net freedsum it oplizzen fan it neo-liberale model nimme, leaver fjochtsjen te stjerren as fan honger.
De sweep fan kontrarevolúsje.
Trotsky sei dat elke revolúsje de sweep fan in kontrarevolúsje nedich hat, en de kontrarevolúsje sloech ús hurd, mei ekonomyske, media en sosjale sabotaazje, terrorisme, bommen, geweld, bloed en dea, steatsgreep, ynstitúsjonele manipulaasje, ynternasjonale druk, se besochten om Fenezuëla te konvertearjen yn in tsjinstich lân, besykje in transnasjonale macht te ynstallearjen boppe ús wetten, ús ynstellingen en ús grûnwet. Mar it Fenezuëlaanske folk toande oan 'e oligarchy dat se noait sille oerjaan.
Wy fersetten ús, wy ferdigenen ússels, en gongen doe op it tsjinoanfallen. As gefolch hie Fenezuëla yn 2003 foar it earst syn oaljebedriuw werom, dat altyd yn hannen west hie fan 'e Fenezuëlaanske oligarchy en it Noardamerikaanske Ryk.
Wy rjochte no hast 4 miljard dollar oan sosjale ynvestearring, ûnderwiis, sûnens, mikrokredyten, húsfesting, rjochte oan de earmsten. De neo-liberalen sizze dat wy jild fuortsmite' | mar se joegen it fuort oan 'e gringo's, of dielden it ûnder harsels yn har sappige saaklike deals.
Wy hawwe elkenien oproppen om te studearjen, beppes, bern, in protte fan harren libje yn ellinde, dus hawwe wy in systeem makke om elk in heal miljoen subsydzjes fan 100 dollar per moanne te jaan. Hast 600 miljoen per jier dat earder fan ús stellen waard en no wurdt werferdield om de earmen te bemachtigjen, sadat se har eigen earmoede kinne ferslaan.
Hjoed hawwe wy ek de Missions, bygelyks Barrio Adentro. It is in nasjonale krústocht wêrby't elkenien, boargers, militêr, âld, jong, mienskippen, de nasjonale en pleatslike oerheden, basismienskipsorganisaasjes, holpen troch revolúsjonêr Kuba. Tsjintwurdich binne d'r hast 25 tûzen Kubaanske dokters en toskedokters dy't libje ûnder de earmste, plus Fenezuëlaanske manlike en froulike ferpleechkundigen. 50 miljoen gefallen waarden sjoen yn 2004 'dat is dûbel de Fenezuëlaanske befolking. Earder ferliet it jild om dit alles te beteljen it lân.
Kapitalisme is wyld.
Earder waard it ûnderwiis privatisearre. Dat is it neo-liberale, imperialistyske plan, sûnenssystemen waarden privatisearre, dat kin net, it is in fûnemintele minskerjocht. Sûnens, ûnderwiis, wetter, enerzjy, publike tsjinsten, dat kin net jûn wurde oan de froast fan partikulier kapitaal, dat ûntkent dy rjochten oan 'e minsken, dat is de wei nei wyld, kapitalisme is wyld.
Elke dei bin ik mear oertsjûge, minder kapitalisme en mear sosjalisme.
Wy moatte it kapitalisme oerstjitte, mar it kapitalisme kin net fan binnenút oerstjitten wurde. Kapitalisme moat wurde transcendearre fia sosjalisme, mei gelikensens en gerjochtichheid, dat is it paad om de kapitalistyske macht te transcendearjen.
Ik bin der ek fan oertsjûge dat it mooglik is om it te dwaan yn 'e demokrasy'|
Taktyk.
Hoewol ik Che Guevara tige bewûnderje, wie syn proefskrift net libbensfetber. Syn guerrilla-ienheid, faaks 100 man yn in berch, dy't miskien jildich west hawwe yn Kuba, mar de omstannichheden op oare plakken wiene oars, en dêrom stoar Che yn Bolivia, in Kikotyske figuer.
Skiednis liet sjen dat syn proefskrift fan ien, twa, trije Fietnam net wurke.
Hjoed, de situaasje net belûke guerrilla sellen, dat kin wurde omjûn troch de Rangers of de mariniers yn in berch, lykas se diene oan Che Guevara, se wiene mar miskien 50 manlju tsjin 500, no binne wy miljoenen, hoe sille se om ús hinne' | Foarsichtich, wy binne miskien dejingen dy't de omjouwing dogge ...
‘¦noch net, stadichoan.
Ryken wurde soms net omsingele, se rotte fan binnen, en dan falle se del en wurde ferneatige as it Romeinske Ryk en elk ryk út Jeropa yn 'e ôfrûne ieuwen. Op in dei sil de rottenens dy't it binnen draacht úteinlik it Amerikaanske Ryk ferneatigje.
En de grutte minsken fan Martin Luther King sille frij wêze, de grutte Amerikaanske minsken, ús bruorren.
Wy ferklearje noch gjin oerwinning, mar de werklikheid lit sjen dat it proses oanhâldt, hoewol wy it alle dagen moatte koesterje. Dat is ien fan myn preken oan myn compañeros en compañeras alle dagen. En lykas Che sei, wy hawwe revolúsjonêre effektiviteit nedich, it bestriden fan burokratisme en korrupsje.
Referendum.
2004 brocht ús de grutte politike oerwinning. Der waard sein dat ik der alles oan die om it referindum te foarkommen. De neo-liberalen seine dat ik bang wie foar de minsken. Allegear leagens. Ik haw noait wat dien om it te foarkommen. Mar de opposysje moast har hâlde oan 'e grûnwetlike easken, en sammelje har hantekeningen binnen de tawiisde tiid, lykas ús ynstellingen mandaat. It koe net de OAS of de Amerikaanske regearing wêze dy't de hantekeningen mei tsjûgen presintearje. Wy wûnen op 15 augustus mei 60% fan de stimmen, folle mear as fiif jier lyn. Doe wûnen wy by de regionale ferkiezings fan 10-31 yn de measte fan de 24 provinsjes dy't op it fjild steane, in grutte foarútgong yn it sosjale ynklúzjemodel. In foarútgong yn it politike poadium, in fersterking fan ús ynstellingen, de rjochterlike macht.
Ekonomy en yntegraasje.
Yn 2003 en 2004 seagen wy de fersterking fan 'e Fenezuëlaanske ekonomy. Produksje, lânbou groeie allegear. Foar it earst yn in lange tiid kinne wy sizze dat wy gjin rys hoege te ymportearjen, wy binne sels genôch yn mais, en wy sille trochgean mei it rêden fan ús lânbou, en helpe ús iten soevereiniteit te berikken. Yn 'e oarloch tsjin' e latifundios werkenne wy it foarbyld fan 'e MST. Se hawwe in foarbyld west foar ús en foar de rest fan de boeren oer it hiele kontinint.
Yn 2004 gienen wy Mercosur (Súd-Amerikaanske Common Market) yn. Ik bin kritysk oer syn profyl, mar dochs hawwe wy besletten om mei te dwaan. Fiif jier lyn waard ik bekritisearre foar it wêzen yn Kanada yn 'e Americas Summit. Mar ik wie dêr de iennichste dy't tsjin de FTAA wie, om't it neat oars is as in kolonialistysk projekt. Wy wolle in alternatyf yntegraasjemodel meitsje, dat wy Bolivarian alternative of ALBA neame. Dit projekt giet foarút, men soe wolle dat it flugger is, mar d'r binne realiteiten en mominten, timing.
De sinne kaam op 1 jannewaris 2005 op en de FTAA is nei de hel gien. Wêr is de FTAA, hear? De FTAA is dea. Der binne lytse FTAA's, mar it Noard-Amerikaanske Ryk hie net de krêft, nettsjinsteande safolle druk en sjantaazje, om dit kontinint it ymperialistyske en neokoloniale model op te lizzen dat de FTAA fertsjintwurdige. Ik wol de swakte fan ús tsjinstanner net oerskatte. It soe in fatale flater wêze. Mar dochs tink ik dat it handich is om syn swakkens objektyf te erkennen. Want as men leaut dat de tsjinstanner ûnferslaanber is, goed, it is ûnferslaanber.
Skiednis hat Fietnam, it Iraakske folk ferset tsjin de oanfal en ynvaazje, Revolúsjonêr Kuba fjirtich jier letter noch ferset. Bolivarian Fenezuëla ferset al 6 jier. Noardamerikaansk imperialisme is net ûnoerwinlik. Fansels is it wichtich om te witten dat, om't der minsken binne mei goede bedoelingen dy't tinke dat it ûnoerwinlik is en wy kinne it net iens mei roazeblêden slaan, it Ryk kin lilk wurde en reagearje.
Goliath is net ûnoerwinlik. Dat makket it gefaarliker, want as it begjint te wêzen bewust fan syn swakkens, begjint it ta brute krêft. De oanfal op Fenezuëla, mei gebrûk fan brute krêft, is in teken fan swakte, ideologyske swakte.
Dit is net itselde Latynsk-Amearika fan sels fiif jier lyn. Ik kin net, út respekt foar jo, kommentaar jaan oer de ynterne situaasje fan in oar lân. Dêr yn Fenezuëla, benammen de earste twa jier, in protte fan myn partisanen bekritisearren my, en fregen my om rapper te gean, dat wy radikaler moasten wêze. Ik fûn it net it goede momint, om't prosessen stadia hawwe. Compañeros, der binne stadia yn 'e prosessen, der binne ritmes dy't te krijen hawwe mei mear as allinich de ynterne situaasje yn elk lân, se hawwe te krijen mei de Ynternasjonale situaasje. En sels as guon fan jimme lûd meitsje, sil ik it sizze: ik hâld fan Lula, ik wurdearje him, hy is in goed man, mei in grut hert, in broer, in compañero, en ik bin der wis fan dat Lula en de minsken fan Brazylje, mei Nestor Kirchner en de Argentynske minsken, mei Tabarez Vazquez en de Urûguayanske minsken, wy sille iepenje it paad nei de dream fan in Feriene Latynsk-Amearika, oars, mooglik.
In dikke knuffel, ik hâld fan dy allegear tige, in dikke knuffel foar elkenien, In protte, in protte tank.
Oerset troch Daniel Morduchowicz
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes