Boarne: Abahlali baseMjondolo
De situaasje yn Durban is tige serieus. De politisy en de minsken om harren hinne besykje aktyf minsken te ferdielen en minsken tsjin inoar te kearen sadat se trochgean kinne mei har plonderjen. Lykas gewoanlik besykje se de earmen te ferdielen.
Sosjale media wurde brûkt om op te roppen ta geweld, om te roppen ta oarloch. Falske ynformaasje wurdt sirkulearre mei it doel om eangst en lilkens te generearjen.
De politisy en har freonen besykje in heul, heul gefaarlike polityk te brouwen en oan te moedigjen dy't eangst en lilkens opbout mei it doel om minsken te ferdielen neffens rigels fan nasjonaliteit fan komôf, etnisiteit en ras. Earme minsken wurde ek isolearre en kriminalisearre. De politisy besykje ús nei ús eigen buorlju as fijannen te sjen. Dat dogge se sadat se it jild bliuwe kinne dat der komme moat foar grûn, wenningbou, soarch, ûnderwiis ensafuorthinne. Se dogge dit sadat se kinne bliuwe plonderje fan 'e ús, de minsken, en ús libben en de takomst fan ús bern kinne ferneatigje.
Etnyske oantrún
Minsken yn en tichtby de ANC yn KwaZulu-Natal hawwe in lange skiednis fan iepen foaroardielen foar amaMpondo. Se hawwe faak besocht amaMpondo en oare isiXhosa-sprekkende minsken de skuld te jaan foar earmoede yn 'e provinsje. Se hawwe faak sein dat minsken yn Durban gjin huzen hawwe om't minsken út de East-Kaap hjir nei wenjen binne. No wurdt yn dizze krisis al dy etnyske foaroardielen en fijannigens nei foaren brocht. Minsken sizze dat se '100% Zulu' binne, neame amaMpondo en amaXhosa skriklike nammen en sizze dat amaMpondo en oare isiXhosa-sprekkende minsken net yn 'e provinsje hearre. Wy binne benaud dat dit kin eskalearje yn it soarte fan etnyske oanfallen dy't wy seagen yn 2009, of sels in etnyske oarloch.
Lykas nasjonale grinzen waarden de grinzen fan 'e âlde 'bantustans' troch kolonialisme oplein. Wy witte allegear dat foar it kolonialisme minsken frij bewege oer it lân dat no ferdield is troch dizze koloniale grinzen. No hannelet it ANC op in manier dy't weromkomt nei de ûnderdrukkende polityk fan it apartheidssysteem troch te sizzen dat as jo isiXhosa prate, jo yn 'e East-Kaap moatte wenje.
In protte fan ús âldere leden oerlibbe de oarloch tusken Inkatha en de UDF. Wy witte wat oarloch betsjut, en hokker skea it docht. Wy hawwe altyd leden en lieders fan ferskate etnyske groepen yn ús beweging hân. Op it stuit hawwe wy senior lieders dy't nei ús komme as kado fan amaMpondo en abeSotho. Dit hat altyd ús polityk west en it sil altyd ús polityk bliuwe.
Xenofobyske oantrún
De ANC hat ek in lange skiednis fan ksenofoby dy't rint fan har pleatslike tûken oant syn kabinetsministers. De steat is tige xenofobysk. Net lang lyn minsken dy't seinen dat se MK-feteranen wiene, foelen migranten oan op strjitte yn Durban. No wurdt yn dizze krisis ek aktyf stimulearre ksenofoby. Wy sille ien foarbyld jaan. Op 14 july baarnde de delsetting Briardene yn Durban Noard oant de grûn ôf nei't in tichtby elektrisiteitssubstasjon sabotearre wie. Help foar de ynwenners, dy't alles ferlern hawwe, is kommen fan oare tûken fan ús beweging, Humanitarian Development Alliance SA (HUDA SA), Muslims for Humanity, Doctors without Borders en it Amadiba Crisis Committee.
Wy hawwe it gewoane opportunisme sjoen troch de ANC en de DA yn Briardene. Beide partijen hawwe oan minsken ferteld dat se de tinte levere dy't eins fersoarge waard troch Artsen sûnder grinzen. No't it ANC komt om boumaterialen te leverjen (iets dat se no dogge nei brânen as in direkte winst fan ús striid) sizze se dat se gjin boumaterialen sille leverje oan 'bûtenlânske steatsboargers'. Briardene hat al lang ynwenners fêstige út lannen as Mozambyk en Malawi, en ús beweging dêr, lykas oeral, wolkom leden sûnder omtinken foar it lân dêr't se berne binne. In persoan berne yn Mozambyk hat dêr as foarsitter tsjinne. As it ANC seit dat minsken dy't it net as Súd-Afrikaansk beskôget gjin rjocht hawwe op stipe nei in ramp, is it net allinnich ûnminsklik, it skept ek aktyf en bewust skieding tusken ynwenners.
Der is sels ksenofoby binnen it ANC. Doe't Zandile Gumede waard fuorthelle as de boargemaster fan Durban fanwege massale korrupsje har oanhingers, dy't ek Zuma syn oanhingers, sein dat de hjoeddeiske boargemaster fan Durban Mxolisi Kaunda is gjin Súd-Afrikaanske omdat syn namme is Kaunda. Hy bliuwt op dizze basis ûndergraven.
Wy besykje de kwestje fan frjemdelingen yn Briardene oan te pakken troch gear te wurkjen om jild yn te sammeljen út it sammeljen fan skrot, sadat elkenien, sûnder rekken mei wêr't se berne binne, tagong hat ta boumaterialen. Mar de ANC stribbet derop dat se ynwenners dy't se 'bûtenlânske steatsboargers' neame net sille tastean om op te bouwen. Wy binne lykwols benaud dat d'r yn dizze krisis mear xenofobysk geweld kin wêze, wierskynlik oanmoedige troch de pleatslike ANC-tûken.
Racial oantrún
Yndianen wurde ek ferskriklike nammen neamd, bedrige en ferteld dat se werom moatte nei Yndia. Dit is bespotlik en skandalich. Hoe kin in persoan dy't noait yn Yndia west hat, wurde ferteld dat se werom moatte nei Yndia? Dit moat like sterk ôfwiisd wurde as wy de gefaarlike polityk ôfwize fan dyjingen dy't sizze dat minsken werom moatte nei de provinsjes en lannen dêr't se berne binne.
Wy witte allegear dat doe't minsken op sneintejûn op 11 july begûnen te iten, minsken fan alle etnisiteiten, nasjonaliteiten en rassen meidienen. Wy witte ek dat doe't de rellen feroare yn folsleine ferneatiging, gefaarlike kriminelen se brûkten foar har eigen doelen en d'r wiene alle soarten sabotaazjes, elkenien wie bang en mienskippen yn 'e stêd organisearren harsels om harsels te ferdigenjen. Soms wurken mienskippen fan ferskillende nasjonaliteiten, etnisiteiten en rassen gear. Mar wy witte ek dat yn in protte gefallen Afrikanen waarden rjochte. Dit barde mei Mqapheli Bonono, ús plakferfangend presidint, yn Clare Estate doe't Yndiaanske en kleurde minsken troch in kontrôle mochten, wylst Afrikaanske minsken waarden stoppe en ûnderfrege en makke om kwitânsjes te sjen foar elk guod yn har auto's. Grinzen waarden makke yn 'e stêd, en no besykje it ANC en har freonen dy grinzen te hâlden troch minsken ferdield te hâlden.
Lang foar de hjoeddeistige krisis wurken wy mei de Phoenix Residents Association om te fjochtsjen tsjin brutale útsettings dy't waarden útfierd troch weardepapieren dy't ta Jay Singh hearden dy't belutsen wie by in protte skaadlike deals. D'r binne Afrikaanske en Yndiaanske kameraden yn 'e Phoenix Residents Association.
Wy witte net krekt wat Phoenix barde tidens de rellen. It liket net dat immen it hiele ferhaal wis wit. Der binne allerhanne geroften en it is tige wichtich om net befêstige geroften te akseptearjen of te sirkulearjen. Mar it is dúdlik dat der moarden west hawwe. Wy wurde ferteld dat guon minsken waarden fermoarde troch weardepapieren. Wy wurde ek ferteld dat gangsters yn 't gebiet, gangsters belutsen by de ferkeap fan drugs en bekend dat se heul gewelddiedich binne, guon fan dizze moarden begien. Dizze gangsters hawwe in nauwe relaasje mei de plysje. Alle ynwenners fan Phoenix, Afrikaanske en Yndianen, binne bang foar dizze gangsters en wolle dat se behannele wurde. De Afrikaanske en Yndiaanske minsken mei wa't wy yn Phoenix wurkje wolle allegear dat de moarden urgent wurde ûndersocht en ferfolge. In hiele mienskip kin net ferantwurde wurde foar de dieden fan dizze gangsters.
Wy binne it iens dat it driuwend is dat alle moarden dy't barde yn Phoenix rap moatte wurde ûndersocht en ferfolgingen útfierd neffens it bewiis. Oeral dêr't rasisme is, moat dit erkend wurde en direkt behannele wurde. De steat moat opdroegen wurde om dit wurk sa effektyf en sa gau mooglik te dwaan. Mar om't de plysje yn Phoenix nau ferbûn is mei de gangsters dy't yn 'e township operearje, moat de plysje fan in oar plak ynhelle wurde om dizze moarden te ûndersykjen, leafst fan bûten de provinsje.
Mar dit idee dat alle Yndianen rasistysk binne, is net wier en it besykjen om lilkens op te bouwen en minsken te ferdielen mei it doel om in oarloch te begjinnen tusken Yndianen en Afrikanen is heul, heul gefaarlik. Us wurdfierder, Thapelo Mohapi, wenne yn 'e Bhambayi-delsetting yn Inanda doe't hy in bern wie. Syn famylje waard flechteling makke yn 'e oarloch tusken Inkatha en de UDF. Se waarden opnaam en ûnderdak krigen yn 'e huzen fan gewoane arbeidersklasse Yndianen yn Phoenix.
Doe't ús beweging yn 2005 begon Raj Patel en Fazel Khan, beide akademisy, spile in heul wichtige rol by it stypjen fan 'e deistige organisaasje dy't nedich is om in beweging te bouwen. Se fernedere harsels en wurken binnen de demokratyske struktueren fan ús beweging om de ûnderdrukten te stypjen om har eigen macht op te bouwen. Se wurde beide djip respektearre yn ús beweging. Biskop Rubin Phillip hat sûnt 2005 mei ús reizge. Hy is ús biskop, in man dy't leaf en respektearre wurdt yn ús beweging. Yn 'e iere jierren fan ús beweging wie Shamitha Naidoo in machtige lieder yn ús beweging. Wy bliuwe ticht by har. Wy wurkje altyd oan it bouwen fan ienheid tusken de striid fan 'e ûnderdrukten en wurkje nau gear mei minsken lykas Verushka Memdutt fan' e Market Users Committee. Ynternasjonaal hawwe wy kameraden lykas Firoze Manji út Kenia en Vijay Prashad út Yndia. Al dizze minsken binne fan Yndiaanske komôf en wy steane mei har grutsk as kameraden yn 'e striid om de wrâld te ferminskjen.
D'r hat altyd ienheid west yn striid yn ús beweging, en dat wie itselde yn 'e striid tsjin apartheid. Elkenien ken de skiednis fan 'e swarte bewustwêzensbeweging, de fakbûnsbeweging, de UDF en oare organisaasjes. Yndianen waarden martele, finzen set en fermoarde yn 'e striid. Harren bloed is ûnderdiel fan 'e rivier fan bloed dy't de beam fan 'e frijheid wetterde, in beam dy't de gangsters yn 'e ANC no besykje om te kapjen sadat se it hout ferbaarne kinne.
Kriminalisearjen fan de earmen
D'r is in oar wichtich punt dat wy op dit stuit moatte meitsje. De plysje stiet ûnder druk om oanhâldings út te fieren en lykas gewoanlik rjochtsje se de earmen op. Dit is net wat nijs. Wy wurde altyd behannele as kriminelen. Al mear as fiifentweintich jier hat de plysje ynfal yn sjauffeurs, jild stellen en elektroanysk guod meinommen dat se fine kinne as in kwitânsje net oerlevere wurde kin. Se litte dit dan oan 'e wrâld sjen as weromfûn 'stellerij'. Mar no binne de oerlêst en kriminalisaasje folle slimmer as oars. Yn feite is it misbrûk dat wy no lije, ekstreem. Gjin minske fan 'e middenklasse hat de plysje of soldaten har doar delskoppen, har beledigje, har oanfallen en alles nimme wêr't se gjin kwitânsje foar hawwe. Tiisdei waarden ús plakferfangend presidint en nasjonale wurdfierder troch de plysje yn 'e buert fan 'e Foreman Road delsetting yn Clare Estate oanhâlden wylst se molke nei minsken yn need brochten. Se waarden bedrige, beledige en de molke waard op 'e grûn fallen. Alle earme minsken as kriminelen behannelje is in oare manier om ien diel fan 'e maatskippij in fijân te meitsjen foar oaren, in oare manier om minsken te ferdielen.
It is net radikaal om de minsken tsjin elkoar te kearen. It is in ûnminsklike, gefaarlike en folslein reaksjeêre polityk dy't alle minsken mei hokker minsklikheid yn har hert ôfwize moatte. Wy hawwe genôch fan 'e polityk fan bloed. As de politike gangsters suksesfol binne om de earmen tsjin elkoar te kearen, sille wy foar altyd ûnderdrukt wurde.
Wy feroardielje alle en elke poging om divyzje tusken de minsken te meitsjen en te eskalearjen, oft dit op 'e rigels fan etnisiteit, frjemdling, ras of klasse is. Wy kinne net tastean dat de politisy en de minsken dy't oanbestegings krije yn ruil foar sjitterij buorlju tsjin buorlju en mienskippen tsjin mienskippen keare. Elkenien dy't yn Súd-Afrika wennet is no diel fan ús. Elkenien dy't yn Durban wennet is no diel fan ús. Elke persoan is in persoan en moat wurde wolkom hjitten en behannele as in persoan, nettsjinsteande wêr't se berne binne, wêr't har foarâlden komme en hokker taal se prate. Earme minsken meie net kriminalisearre wurde.
Us beweging sil altyd iepen bliuwe foar elkenien. Wy sille altyd oanhâlde dat in kammeraat in kammeraat is en in buorman in buorman is. Wy binne hiel dúdlik dat ús leden, foar elke priis, moatte wurkje om foar te kommen dat minsken ûnderinoar fjochtsje.
It is in prinsipe fan abahlalisme dat wy oeral alle foarmen fan rasisme altyd fersette moatte, om't elke persoan oeral yn 'e wrâld in persoan is en moat wurde respekteare as persoan. It is ek in prinsipe fan abahlalisme dat wy in persoan net werkenne troch it ras dat it systeem fan ûnderdrukking har yn pleatste. As wy te krijen hawwe mei besykjen om frjemdlingen oan te moedigjen en etnyske ferdielingen te meitsjen, sizze wy dat in buorman in buorman is en in kammeraat in kammeraat. Wy sizze itselde as de politisy en har freonen besykje ús te ferdielen neffens de rigels fan 'e rassen wêryn ûnderdrukking ús pleatste. Wy behannelje elk minske mei weardichheid en respekt. It binne de krêften fan ûnderdrukking dy't ús trochgean te ferdielen, ús earm hâlde en ús minsklike weardichheid ferniele.
Wy sette ús yn om mei alle progressive krêften en alle minsken fan goed leauwen te wurkjen om solidariteit yn dizze krisis op te bouwen fia ienheid yn aksje. Solidariteit betsjut tsjin alle foarmen fan rasisme en it bouwen fan ienheid ûnder de minsken. Wy sette ús yn om mei alle progressive krêften te wurkjen en tegearre te striden tsjin alle plunderers dy't ús maatskippij ferneatigje, of se no politisy of kapitalisten binne. Wy sette ús yn om mei alle progressive krêften te wurkjen om populêre demokratyske macht fan ûnderen op te bouwen, sadat wy in rjochtfeardige frede bouwe kinne, in sosjalistyske frede wêryn't gjin earme minsken mear binne yn in ryk lân.
Wy moatte ek opmerke dat ús beweging no foar de twadde kear in slachtoffer west hat fan 'e sirkulaasje fan falsk nijs. De earste kear dat in agent-provokateur ien fan ús útspraken feroare om it anty-moslim te meitsjen en it doe sirkulearre. Wy hawwe in ferklearring útjûn om dizze fabrikaazje te korrigearjen. No is d'r in oare ferklearring, dy't ek breed sirkulearret, dy't seit dat in gearkomste sil wurde hâlden yn 'e Right2Know-kantoaren op moandei om in nije beweging te lansearjen dy't "soargje sil dat gerjochtichheid dien wurdt yn Phoenix en dat ZUMA (eardere presidint Jacob ZUMA) fuortendaliks frijlitten waard ”. De namme fan ús beweging wurdt neamd, mar wy witte neat fan dizze gearkomste en soene gjin gearkomste fan dit soarte bywenje. Wy binne gjin en hawwe nea oanhingers fan Zuma west en hawwe ús posysjes oer beide fraksjes fan 'e ANC ferskate kearen dúdlik makke.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes