samosDagboek 6
Euro Anxieties en Drachma Phobia
Ik haw in oantal saken neitocht dy't ûntstien binne nei in tige goede sosjale jûn mei sa'n 10 freonen op sneon. Lykas altyd wiene de krisis en de kommende ferkiezings grutte problemen foar elkenien dêr, dy't allegear jonger wiene as Tony en ik (mid 20s oant midden 30s), dy't allegear oan 'e universiteit west hawwe, en allegearre wiene yn in moai deade ein banen, in protte yn winkels yn ferbân mei toerisme, en op lege leanen- likernôch 30 euro deis. Ien fan harren hie twa banen en se wurke 16 oeren deis - 8 oeren yn in meubelwinkel yn Karlovassi en nochris 8 oeren yn in toeristyske winkel yn Pythagorio.
Dat se allegear krekt mei sokke lege leanen trochkomme komt troch it feit dat se wenplakken hawwe en gjin hier of lieningen betelje foar har wenning.
Drachmefobie
Ik tink dat wat my it meast fernuvere wie har djippe eangst foar de gefolgen foar har libben as Grikelân de euro ferlitte soe troch keuze of troch te smiten. Mei frijwol gjin útsûndering seagen se dat der in ramp folgje soe - gaos, tanimmende swierrichheden, ekonomyske en sosjale katastrophe ensafuorthinne. Net ien fan harren spruts appetit út foar de útdaging om de euro te ferlitten en de skuld fan bankiers te fallen. Nimmen sei 'bring it on' en lit ús der mei oansette. Gjinien hat in miening útsprutsen dat it ferlitten fan de euro perspektyf foar in nije en bettere takomst soe biede.
Allegear binne se ljochte, kreatyf en sosjaal engagearre minsken. Se witte mar al te goed dat de besunigings in humanitêre krisis yn Grikelân brocht hat. Se realisearje ek dat mear fan dit untold lijen sil bringe. Allegear utere eangst foar wat de kommende winter bringe sil. Dochs tochten se dúdlik dat it ferlitten fan de euro slimmer wêze soe.
Ik wie ek ferrast troch harren insulariteit. Net ien oanwêzich oanwêzige de mooglikheden fan solidariteiten mei minsken yn oare lannen yn ferlykbere posysjes of sels yn dy lannen dy't net sa slim troffen waarden troch de hjoeddeistige krises fan it kapitalisme. Se gongen derfan út dat se allinnich wêze soene. Se namen gjin oanmoediging út 'e Argentynske ûnderfining, ek al wisten se wat fan 'e wizen wêrop't de minsken fabriken en sosjale ûndernimmingen besette en oernamen. Hoewol it nijsgjirrich is om te notearjen dat de neo-liberale elites no mear omtinken jouwe oan it rubbisjen fan 'e Argentynske ûnderfining yn' t gefal dat it tefolle stimulearret om de standertrûte te folgjen. De grutte leagen dy't se ferspriede is dat it Argentynske herstel 'eksportearre' wie, wat net fan tapassing kin wêze op in lân lykas Grikelân dat neat weardefol hat om te eksportearjen, wylst de wierheid fan har herstel in folle gruttere mjitte wie troch in ynterne ferskowing yn makro -ekonomysk belied dat brutaal neo-liberalisme ôfwiisde en kritysk mear jild yn 'e bûsen fan 'e earmen sette.
It ienfâldige antwurd op wêrom't safolle hjir eangst en ferlamme lykje, is fansels it einleaze byld fan 'e media fan' e ramp dy't wachtet as Grikelân standert is en út 'e euro twongen wurdt. En sûnt de ferkiezings fan maaie is d'r gjin twifel dat de besteande politike elites har spul yn dit opsicht opheft hawwe en elke saneamde ekspert rapporteare sawol yn Grikelân as op oare plakken dy't in ramp foarsizze as de minsken besunigings ôfwize yn 'e nije ferkiezings op 17 junyth. It is sûnder twifel elke bûtengewoan wrede oanfal dy't opsetlik rjochte is om de minsken bang te meitsjen en it is net ferrassend dat de ynfloed derfan field wurdt.
Dochs is it ek net hielendal oertsjûgjende ferklearring. Krekt in koart blik op 'e lieders fan New Democracy en Pasok lit ús minsken sjen dy't noch noait nei in lege plaat, kuolkast of itenkast hawwe stoarre, of har ôffrege moasten lykas ús freonen Mario en Monica ferline wike diene, hoe't se mei sille oerlibje allinnich 7 euro tusken harren. En itselde jildt foar de einleaze stream fan griis hier manlju yn har skerpe pakken dy't de minsken op 'e tv heve oer dat der gjin alternatyf is as de euro, de trojka en besunigings. It is genôch om jo te braken. En al dizze rommel wurdt útstjoerd tsjin in eftergrûn fan hieltyd mear selsmoarden en minsken dy't jage yn 'e jiskefet foar iten en in djip begryp dat dit is wat de takomst foar hieltyd mear minsken hat as fierdere besunigingsmaatregels wurde ynfierd en de ekonomy spiraalt nei ûnderen.
Nim Agios Konstantinos ús oanbuorjende see kant doarp. Ferline jier hie it 15 hotels, no hat it 5 en fan de oerbleaune binne guon pas ein maaie iepen. It fakânsjeseizoen, it libbensbloed foar in protte krimpt foar ús eagen.
Dimitris reagearret
Ik stjoerde it boppesteande nei myn freon en kammeraat Dimitris en syn antwurd like my tige behelpsum. Dit is wat hy te sizzen hie:
"Jo beskriuwe de "Euro" tsjinspraak (of Drachme-foby as jo it út in oar perspektyf sjogge) en ik kin jo perfoarst fertelle dat dit ek te sjen is yn hast elke diskusje dy't ik haw mei minsken dy't har no noed oer de takomst fan Grikelân. Ik bin it mei dy iens dat dit foar in part te krijen hat mei it hjoeddeiske mediaoffensyf tsjin de saneamde "Eurofoben". D'r is in bûtengewoane ynspanning fan 'e media, dominante politike partijen sels bûtenlânske regearingen om it Grykske publyk te "warskôgje" fan 'e post-apokalyptyske gefolgen dy't in mooglike útgong fan' e Eurozone sil bringe.
Mar ik tink dat dit in tsjinspraak is dy't syn woartels yn it ferline hat. De jongere generaasje, minsken yn har 20- en 30-er jierren lykas dejingen mei wa't jo praat hawwe, wy binne opgroeid yn in omjouwing wêryn't gjin fraachpetear wie oer de euro en de EU. Net iens in debat, lit stean freegjen. Sa't jim witte doe't Grikelân yn 1991 it Ferdrach fan Maastricht tekene, mist de eigentlike tekst fan it ferdrach yn alle kranten (mar ien-rieden wat!). Gjin diskusje hielendal. It wie in jûn! It wie ús doop foar de ûntwikkele wrâld.
In pear jier letter, de sirkulaasje fan Euro "befêstige" ús posysje yn de "Jeropeeske elite". Nettsjinsteande it feit dat de gefolgen op har húshâldingsbudzjet daliks wiene as gefolch fan it oprûnjen fan 'e prizen, bleaunen Griken noch altyd dizze "nasjonale grutskens" fan 'e Balkan-supermacht te wêzen - wat dat ek betsjutte. De Olympyske Spullen en sels de Euro beker yn 2004 lieten in protte minsken tinke dat wy net allinnich yn de elitegroep fan Europa wiene, wy wiene de elite fan Europa! Elke stim dy't besocht in soarch of twifel op te wekken waard ôfwiisd as in karikatur of dinosaurus, of sels unpatriotysk.
Ik wol net echt sosjale ferskynsels psychologisearje, mar yn myn resinte besites yn East-Jeropa (Slowakije, Tsjechje, Litouwen en Hongarije) wie ik tsjûge fan in heul ferlykbere hâlding (hoewol ien dy't echt de nivo's fan hyperbool berikte). Minsken nettsjinsteande it feit dat se erkende hoefolle harren libben is efterút gien sûnt se lid fan de EU, se prate altyd entûsjast oer hoe grutsk "Europeanen" se wiene. Benammen yn iepenbiere gearkomsten de skuld fan 'e EU wie in deadlike sûnde. It fielde as moasten se op wat fertrouwe, in poging om har pine te fermoardzjen en hoop te finen foar de takomst.
Mar it is net allinnich PASOK- ND en harren satellyt partijen dy't wiene belutsen by dit. Ik fiel my grutte teloarstelling oer de U-turn dy't SYRIZA yn 'e ôfrûne wiken útfierd hat. As jo ûnthâlde út myn lêste e-mail, ek al tink ik net dat SYRIZA sil bringe feroaring Ik leau dat it ynstoarten fan de twa wichtichste partijen en groei fan SYRIZA koe wurde sjoen as in begjin fan in fierdere emansipaasje. Ik bin lykwols sa teloarsteld dat SYRIZA is feroare yn in dúdlike foarstanner fan 'e Euro-munt en in foarstanner fan polityk realisme. Dit beheint de mooglikheden om in diskusje te iepenjen oer de strukturele problemen yn ús maatskippij of dat se net ree of ree binne om har út te sprekken oer de alternativen dy't jo neamd hawwe.
D'r is net folle melding dat folken yn hiel Europa sa lilk binne dat sels in vonk kin liede ta in heul nedich eksploazje. En dizze fonk koe yn Grikelân oanstutsen wurde (sa'n fonk soe folle nutticher wêze foar de folken fan Jeropa as it sirkus dat "Olympyske flam" neamd wurdt!)
Dizze harsenwashing oer Grikelân "heart ta it westen" (nei-oarlochsferklearring fan Karamanlis dy't sûnt de Grykske polityk spoeket) en sels de groteske bewearing dat ûntwikkeling of sels oerlibjen kin wurde berikt fia de euro, hat echt ferneatigjende effekten op 'e manier hân minsken tinke oer de takomst. Soms fange ik sels sels te tinken "wolle jo echt sjen wat der bart nei in Euro-útgong"?
En dit liedt ta it twadde probleem dat jo hawwe neamd. De Euro is mar ien ark dat soarget foar in bepaalde soarte fan kapitalistyske funksje. It ferlitten fan de Euro allinich sil net helpe, útsein as minsken foarút geane mei it bouwen fan in oare soart maatskippij. Likegoed is it in blatante leagen dat wy yn 'e Eurozone bliuwe kinne en tagelyk kinne wy it kapitalisme útdaagje.
De hjoeddeistige situaasje yn Grikelân biedt in geweldige kâns om ferskate alternativen te ferkennen. Ik bin ferrast troch it feit dat jonge minsken yn Samos lykje te wifkjen om de autoriteiten te omgean! Myn ûnderfining is net sa. De beweging "kin net betelje - sil net betelje" is de lêste moannen heul grut wurden en d'r is in konstante stream fan briljante foarbylden fan minsken dy't de autoriteiten yn it heule lân sabotearje.
Moed kameraden en freonen!
Lit my hjir no noch in diminsje oan tafoegje. In lyts groepke fan ús yn it doarp is fan plan/hoopt yn augustus in 'folksfestival' te organisearjen dat foar in bytsje of gjin kosten muzikanten, keunstners, ambachtslju, entertainers en sa byinoar bringe. Us hjoeddeistige planningsgroep fan 5 omfettet 2 Britten, 1 Algeryn, 1 Poal en 1 Gryk. De reaksje fan út Grykske freonen is entûsjast en wy ferwachtsje dat se belutsen wurde, mar it wurdt ek tempereare troch it antwurd dat 'dit dreech sil wêze' om te dwaan. En op 'e fraach wêrom't wy ferteld wurde oer de needsaak om dit of dat papier en tastimming fan 'e autoriteiten te krijen en hoe problematysk dat kin wêze. Dan foegje se der ek oan dat der minsken tsjin binne lykas pleatslike winkellju en restauranteigners dy't it net leuk fine dat wy goedkeap bier en iten ferkeapje of dat se gewoan jaloersk en net bliid binne op inisjativen dy't de gewoane fertochten foarby geane. En spitigernôch hearre wy dit mar te faak.
Us line is dat wy it sille dwaan en wêrom hawwe wy tastimming nedich, wat wolle of kinne de autoriteiten ús dwaan? Binne se echt sille stopje ús út hawwende in goede tiid tegearre? Ik bin der wis fan dat se tinke dat wy nayf en gek binne. Mar dan freegje ik wat it ferset die yn de 2nd Wrâldoarloch? Hawwe se om tastimming frege en om it goede soarte papieren? Is ús situaasje hjoed echt sa oars? Binne wy ree om in steatssysteem te akseptearjen dat trochgiet te operearjen as wie d'r gjin humanitêre krisis?
Ik bin wirklik net wis hoe't ik dit alles begryp kin. Wat seit it oer dizze maatskippij, dêr't oan 'e iene kant safolle foarbylden binne fan solidariteiten en generositeiten ûnder de minsken, mar oan 'e oare kant wat in djip woartele erchtinking liket te wêzen fan 'e motivaasjes fan oare folken? En dêrmei in gebrek oan fertrouwen. Hat resinte skiednis echt in set fan sosjale relaasjes makke wêr't de mearderheid tinkt dat de oerridende motivaasje fan elke publike aksje smel eigenbelang en selsferriking is?
As net-Gryk dy't hjir wenje sjoch ik in folk mei safolle feardichheden en kapasiteiten. In folk dat mear algemien in paradys meitsje koe fan Samos en Grikelân. It is in lân en in folk dat stevich leit binnen it moderne kapitalisme en dochs ien dêr't it kapitalisme yn al syn barbarijen en ferfoarmingen syn ynderlike kearn net trochkringe hat yn 'e mjitte dy't jo fine yn safolle Noard-Jeropeeske maatskippijen. Samos wurdt net definiearre troch klasse spesifike romten lykas jo soene fine yn Brittanje dêr't de riken en de earmen libje frij aparte libbens wenje yn ûnderskate distrikten en winkeljen en boartsjen op ferskillende plakken. Hjir besteegje minsken grutte brokken fan har libben troch oan aktiviteiten lykas lânbou en túnkjen dy't nea registrearje op 'e kapitalistyske yndeksen lykas BBP. Mei oare wurden, wy dogge folle better dan sokke gebrekkige maatregels suggerearje en biede echt optimisme foar de takomst. D'r binne einleaze foarbylden dy't dúdlik wize op bettere manieren fan libjen en gearwurkje en net allinich yn Samos en Grikelân, mar oer de heule wrâld. De populêre kommisjes dy't makke waarden troch Chavez yn Fenezuëla om de prestaasjes fan ministers en ministearjes te kontrolearjen; de doarpen en mienskippen makke troch de beweging fan lânleaze folken yn Brazylje; de mikrobanken en finansjele systemen makke troch de earmen yn Yndia; de hûnderten fabriken sûnder bazen yn Argentynje binne mar in fragmint fan aktualiteiten dy't wurkje en sa fan tapassing wêze kinne op ús situaasje hjir. En yn hast al dizze aktiviteiten binne it de minsken sels dy't de feroaringen driuwe en it libben fit meitsje foar minsken. Hjir – op Samos – wurdt fierstentefolle praat oer de needsaak foar nije lieders – in soarte fan wachtsjen op ien of oare messias om ús út it tsjuster te lieden. Dit is net it antwurd en kin nea wêze. Lykas Michael Mcgehee sa dúdlik hat argumentearre yn syn Z-netstikken:
'It meast radikale ding dat wy hjoed kinne, is ús mienskippen wer op te bouwen; om solidariteitsbânnen wer op te lizzen, dat te realisearjen stimmen is it minste fan ús striid, en dat wy triomfearje kinne oer de Have's, de saneamde Ien Persint. Mar wy moatte nei ússels sjen. Wy moatte ús eigen maatskiplike macht ûntwikkelje en dat kinne we net fia it kiessysteem. Ien fan 'e meast ynspirearjende sitaten oer dit ûnderwerp kaam fan arbeidsorganisator en sosjalist, Eugene Debs:
Ik wol net dat jo my of in oar folgje; as jo op syk binne nei in Mozes om jo út dizze kapitalistyske woastenije te lieden, sille jo krekt bliuwe wêr't jo binne. Ik soe dy net yn it Beloofde Lân liede as ik koe, want as ik dy deryn lied, soe in oar dy derút liede. Jo moatte jo hollen lykas jo hannen brûke, en josels út jo hjoeddeistige tastân komme.
(Fan: https://znetwork.org/voting-is-still-the-least-of-our-struggles-by-michael-mcgehee April 5 2012)
Oan it Skerpe Ein
Soberheid hat en bringt ramp nei Grikelân. De oanhâldende ûnderdrukking fan migranten en flechtlingen hjir is folslein walgelijk en beskamsum. Wy krije deistich ferhalen fan freonen yn Atene en Patras fan in yntinsivearring fan dizze oanslach mei flechtlingen en migranten dy't út it stedssintrum fan Atene swaaid wurde en nei nije kampen yn it noarden, by Tessalonika, stjoerd wurde om deportaasje te wachtsjen. En dit is ek net allinich oer de fascisten, want de lieders fan sawol Nije Demokrasy as Pasok hawwe legitimiteit jûn oan sokke ûnderdrukking yn har útspraken dat Atene is beset troch in frjemde krêft dy't fuorthelle wurde moat. Foar sokke útspraken allinich fertsjinje se it foar altyd út 'e Grykske polityk dumpt te wurden.
Wy krije no nijs fan migranten dy't nije oerlânrûtes ûntwikkelje út Grikelân nei it noarden reizgje troch Albaanje, Hongarije, FYROM ensafuorthinne. Dit binne rûtes fan wanhoop. Guon fan 'e diken nei it noarden binne ûntgroeven; fongen yn guon fan dizze plakken betsjut instant finzenisstraf; de reizen binne lang mei moannen fan kuierjen, ûnderdûken en oerlibjen.
Dit is ien fan 'e skerpste punten fan besunigingspolityk dy't tûzenen fan ús meiminsken ferneatiget. Yn of út de euro wêze, de drachme of wat dan ek is amper relevant, útsein as it de needsaaklike transformaasje fan 'e maatskippij bringt, sadat soksoarte dingen stoppe wurde en noait wer barre meie. Dit is de realiteit dy't wy moatte begripe en wurkje om te feroarjen.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes