Hjir is in ferhaal út Gaza bydroegen troch Barbara Lubin, de respekteare humanitêre lieder fan 'e Middle East Children's Alliance, in non-profit organisaasje dy't wurket foar de rjochten en it wolwêzen fan bern yn it Midden-Easten troch s shipments fan help te stjoeren nei Palestina, Irak en Libanon, en it stypjen fan projekten dy't it libben better meitsje foar de bern.
"Der binne safolle ferhalen te fertellen fan ús earste dei yn Gaza. Safolle pine en ferneatiging. Mar der is benammen ien ferhaal dat ik tink dat de wrâld moat hearre. Ik moete in mem dy't mei har tsien bern thús wie doe't Israelyske soldaten kamen it hûs yn.De soldaten fertelden har dat se fiif fan har bern kieze moast om 'as kado oan Israel te jaan'. Wylst se fergriemd raasde se de fraach wer en fertelden har dat se kieze koe of se soene foar har kieze. Doe fermoarden dizze soldaten fiif fan har bern foar har." – Barbara Lubin, "Notysjes út Palestina", 22 jannewaris 2009.
Miskien kinne dy fan ús dy't bern hawwe, ússels yn 'e skuon fan dy frou sette en neitinke oer de kar dy't se twongen waard te meitsjen. Hoewol d'r gjin wurden binne foar wat dizze frou dien is en alle wurden dy't ik hjir biede sil pynlik koart wêze fan wat sein en dien wurde moat, sil ik koart ûndersykje de striid dy't leit efter hannelingen dy't allinich Jezus kin ferjaan.
Foar sechstich jier binne Amerikanen systematysk beskerme fan 'e realiteit fan Palestina. Sûnder twifel koene dejingen dy't wirklik soargen de wierheid ûntdekke. Tsjintwurdich kin sa'n ûntdekking makke wurde mei elemintêre online ûndersiken, mar de mainstream nijsmedia wêrop de measte Amerikanen fertrouwe, fersteurt de Palestynske realiteit grûnslach. Panderjend nei Israelyske gefoelichheid, hawwe se Palestinen net ôfbylde as minsken mei behoeften en winsken en morele wearden dy't lykje op ús eigen, mar as in soarte fan semy-minsken dreaun troch suver fanatisme. Elke selsmoardbom wurdt omfoarme ta in brutalisearjend spektakel dat gjin refleksje opropt oer de histoaryske kontekst, mar ûnsinnich gapjen nei de suvere irrationaliteit fan 'e hanneling. Dejingen dy't sokke dieden koenen útfiere, moatte hearre ta in folslein oare soarte fan 'e "beskaafde" leden fan 'e wrâld dy't Benjamin Netanyahu foar it bloedbad yn Gaza oproppe.
De ferbeane fraach is altyd "Wat soe gewoane minsken driuwe ta sokke dieden?" Foar de Palestinen dy't dizze dieden útfiere en Hamas oan 'e macht stimden yn' e moaiste ferkiezings yn 'e Arabyske Midden-Easten wiene sa gewoan as in tiener by de pleatslike Burger King. De measte Palestinen wurde net hypnotisearre troch sinistere mullahs, mar se steane deistige karren dy't har en har famyljes kinne en dogge en se hawwe gjin oare kar as te reagearjen op har politike en militêre omjouwing.
Tde Israeli's hawwe har militêre strategy foar de lânseigen Palestynske befolking net ferburgen by de oprjochting fan 'e steat Israel noch by it lêste bloedbad. Beskôgje de wurden fan 'e meast foaroansteande militêre analist fan Israel, Ze'ev Schiff yn 1978, "... it Israelyske leger hat altyd boargerbefolking slein, doelbewust en bewust ... it leger, sei hy, hat nea sivile [fan militêre] doelen ûnderskieden ... [mar ] doelbewust oanfallen fan sivile doelen, sels doe't Israelyske delsettingen net waarden slein." (Haaretz, 15 maaie 1978). De politike redenen wurde ferklearre troch foarname steatsman Abba Eban, "'der wie in rasjoneel perspektyf, úteinlik folbrocht, dat troffen populaasjes druk soene útoefenje foar it stopjen fan fijannichheden." It effekt, sa"t Eban goed begrepen, soe wêze om te tastean Israel te ymplemintearjen, ûnfersteurd, syn programma fan yllegale útwreiding en hurde ûnderdrukking. Eban wie kommentaar op in resinsje fan Arbeid regear oanfallen tsjin boargers troch premier Begin, presintearjen fan in foto, Eban sei , 'fan in Israel dy't willekeurich alle mooglike maatregels fan 'e dea en eangst oan boargerbefolking tabrocht yn in stimming dy't docht tinken oan rezjyms dy't noch Mr.Begin noch ik by namme doarje te neamen.'" - Noam Chomsky, "Gaza 2009", Jan. 20, 2009. It rezjym dat syn namme net doarst te sprekken ropt oantinkens op oan Sophies' Choice. Yn dizze film komt in Poalske frou yn in nazi-konsintraasjekamp en wurdt troch de nazi's besteld om te kiezen hokker fan har bern libje en wa sil stjerre. Oars as de Palestynske mem fan juster makket se de kar.
In flugge ûndersyk fan Israelyske wurden en aksjes lit gau sjen dat de resinte oanfallen op boargers soarchfâldich foarsjoen en sekuer taret waarden. Mar dit is mar ien elemint yn folle gruttere strategyske doelstelling. "Israeli's soene meast in suchtsje fan reliëf sykhelje as Palestinen ferdwine. En it is gjin geheim dat it belied dat foarm krigen hat goed oerienkomt mei de oanbefellings fan Moshe Dayan direkt nei de oarloch fan 1967: Palestinen sille 'bliuwe as hûnen libje,' en wa't wol meie fuortgean.' Mear ekstreme oanbefellings binne makke troch heech oanskreaune linkse humanisten yn 'e Feriene Steaten, bygelyks Michael Walzer fan it Institute for Advanced Studies yn Princeton en redakteur fan it demokratyske sosjalistyske tydskrift Dissent, dy't 35 jier lyn advisearre dat sûnt Palestinen 'marzjinaal binne foar de naasje,' moatte se 'holpen wurde om te ferlitten'." - Frank Barat, "On the Future of Israel and Palestine", 6 juny 2008.
Om de eksistinsjele Palestynske realiteit te markearjen, beskreau Michael Neumann har situaasje koartlyn as folget: "Mar stel dat in boskje boeven harsels ynstallearje, mei har famyljes, oeral om jo pleats. Se hawwe it measte fan jo lân en middels nommen; se binne út foar mear. As dit oanhâldt, sille jo úthongere, miskien stjerre. Se binne oant de tosken ta bewapene en oerfloedich ree om dy wapens te brûken. De iennichste manier wêrop jo josels ferdigenje kinne is om se sa swier mooglik te beteljen foar har belegering en har konstante ynbreuk op jo wenromte. Jo binne kritysk leech op iten en medyske foarrieden, en de boeven snije dy foarrieden ôf wannear't se wolle. Wat mear is, de iennichste wapens dy't jo beskikber binne binne willekeurich, en sille har famyljes ek skea dwaan de boeven sels. Jo kinne dy wapens brûke, sels wittende dat se ûnskuldigen sille deadzje. Jo hoege jo net te litten dat de misdiedigers jo ferneatigje, sadat jo jo ûnskuldigen (ynklusyf josels) opofferje om harres te sparjen. Om't ûnskuldigen yn beide gefallen ûnder deadlike bedriging steane , jo hoege de oanfallers net de foarkar te jaan boppe jo eigen." Michael Neumann, "Hamas en Gaza", 13 jannewaris 2009.
"Ik leaude, en leau oant hjoed de dei noch, yn it ivige en histoaryske rjocht fan ús folk op dit hiele lân," sei minister-presidint Olmert yn maaie 2006 in mienskiplike sesje fan it Kongres ynformearre ûnder it wekken fan applaus. As katolyk moat ik mysels ôffreegje: "Hawwe dizze minsken net it rjocht harsels te ferdigenjen?" As it myn famylje wie dy't bedrige waard, soe ik dan net alles yn myn macht dwaan om de ûnderdrukker pine te fielen oant se har ferjaan? As ik de kar fan Sophies krige, wat soe myn antwurd wêze? Alhoewol't de resinte grouwels de letterlike karren fan Sophies op helpleaze memmen twongen hawwe, hawwe Palestinen de lêste sechstich jier in nasjonale kar fan Sophies tsjinkaam. Se kinne libje as hûnen, lykas Moshe Dayan suggerearre, it libben fan har eigen en har bern riskearje troch oanfallen troch kolonisten of de IDF, of se kinne dwaan wat de Israeli's wolle dat se dogge en rinne fan har heitelân, en it libben fan har famyljes rêde, mar se feroardielje ta de skande fan it ferlitten fan it libben dat se alle rjocht hiene om te lieden. Dizze lêste kar is gjin letterlike dea, mar in geastlike dy't op in protte manieren slimmer is. Wat soene jo kieze?
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.