Source : Counterpunch
Pourquoi certains chrétiens sont-ils démocrates et d’autres chrétiens autoritaires, alors que tous deux professent leur croyance en la même Bible et en Dieu ? Pourquoi certains chrétiens mettent-ils l’accent sur l’authenticité personnelle et d’autres sur l’autorité biblique ? Pourquoi certains chrétiens veulent-ils donner du pouvoir aux gens, et d’autres chrétiens veulent-ils obtenir du pouvoir sur les gens ? Pourquoi certains chrétiens croient-ils que le but de la foi est la solidarité humaine avec les gens dans cette vie, alors que d’autres prêchent que le but est le salut individuel dans l’au-delà ? Non pas que les chrétiens soient démocratiques ou autoritaires ; mais l'une de ces deux tendances de la personnalité domine souvent et détermine quels passages de la Bible seront soulignés et lesquels seront mis de côté.
Voici des définitions utiles de démocratique et d’autoritaire. Les démocrates croient que tout le monde est égal et que ce principe devrait déterminer la manière dont les gens sont gouvernés et guider leur comportement envers tous les autres. Ils ne mettent pas l’accent sur « la loi et l’ordre », mais sur « tous sont égaux devant la loi ». Ils ont développé la capacité de se mettre à la place des autres. c'est-à-dire que leur relation avec les autres est caractérisée par l'empathie et non par l'apathie. Ils expérimentent, et non interprètent, la réalité des autres. On pourrait dire que « faire aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent » est la règle d’or de la démocratie.
La personne aux tendances autoritaires est l’antithèse de la personne démocrate. Ici, l’individu s’engage dans une soumission inconditionnelle à des figures d’autorité idéalisées – et dans le cas de ces chrétiens, une croyance inconditionnelle dans la Bible et ses interprétations infaillibles par leurs chefs religieux présumés faisant autorité. Avec les chrétiens autoritaires, les relations sont hiérarchiquement orientées vers le pouvoir et non égalitaires. L'obéissance est la vertu cardinale, la désobéissance le péché capital. Il existe également des stéréotypes selon lesquels ceux qui sont différents constituent un groupe exclu, devant être convertis ou contre lesquels des lois sont imposées et soumis ou vaincus. L’orientation punitive des chrétiens autoritaires se manifeste également dans leur revendication d’une croyance juste et d’un châtiment éternel en enfer pour les « incroyants ». Pour ces chrétiens, il ne s’agit pas « d’aimer votre prochain comme vous-même » comme Jésus l’a enseigné, mais de rendre votre prochain semblable à vous-même.
Le fait de développer des tendances démocratiques ou autoritaires commence tôt dans la vie. Les graines de l’une ou l’autre disposition sont semées dès l’enfance : dans la façon dont les parents interagissent avec leurs enfants – et entre eux. La plupart des enfants qui sont aimés pour eux-mêmes et compris deviendront émotionnellement sûrs, et cette sécurité deviendra la base de leur perception et de leur respect croissants envers les autres et leur réalité. Quand vous traitez le la totalité enfant digne de respect, d'amour et d'acceptation totale, vous aurez un enfant qui traitera le reste du monde de cette façon. La façon dont nous sommes traités fondamentalement en tant qu’enfants se traduit par la façon dont nous voyons et traitons les autres. De même, les parents qui se comportent avec respect les uns envers les autres modèlent des relations démocratiques pour leurs enfants.
À l'inverse, de nombreux enfants qui deviennent des extensions des besoins et des frustrations de leurs parents, qui sont tenus de répondre à des attentes de jugement, qui ne sont pas encouragés à s'interroger, à expérimenter ou à exprimer ce qu'ils pensent, et dont les parents eux-mêmes adoptent des attitudes supérieures/inférieures envers chacun. les autres sont plus susceptibles de développer des tendances autoritaires similaires. Lorsque nous traitons les enfants comme des êtres humains incomplets, les poussant à surmonter leurs limitations de développement, considérées à tort comme un handicap, nous semons les graines de l’autoritarisme. Lorsque certaines parties des enfants sont considérées comme intrinsèquement mauvaises et pécheresses, ils sont plus susceptibles de voir d’autres comme intrinsèquement mauvaises.
Malheureusement, de nombreux chrétiens évangéliques croient que tout le monde est né dans le péché, jetant par la fenêtre théologique les réalités du développement de chaque enfant. La croyance au caractère pécheur inné des enfants est utilisée pour expliquer leur comportement développemental naturel. Faire l’expérience du pardon est fondamental pour développer des relations humaines saines ; mais le pardon ne doit pas nécessairement être enveloppé dans une théologie de haine de soi innée.
L'origine de ce dogme fondamentaliste ? Les chrétiens évangéliques et conservateurs croient qu’Adam et Ève étaient, comme de vraies personnes, les premiers êtres humains créés par Dieu et vivant dans un merveilleux jardin d’Eden. Leur seule interdiction était de ne pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ; car s’ils le faisaient, ils seraient sages comme Dieu, ce qui était tabou. Et quand Adam désobéit à Dieu et, à la demande d'Ève, se joignit à elle pour prendre une bouchée de la pomme, leurs yeux s'ouvrirent et Dieu le découvrit, et ils furent bannis du Jardin et punis. (Voir Genesis 3) Ici, la vertu consiste à être obéissant, et non moralement sage.
À cause de la désobéissance d’Adam, tous les êtres humains naissent dans le péché. Leur seul salut est de croire que Dieu a envoyé son fils unique Jésus-Christ dans le monde pour s'offrir en sacrifice pour les péchés du monde. Ainsi, par la suite, tout le monde est marqué par la désobéissance d'Adam et seuls ceux qui confessent leurs péchés et acceptent Jésus comme leur Sauveur seront sauvés de la damnation éternelle. Il s’agit d’obéissance, et non d’indépendance, de fuite devant la culpabilité et le jugement, et non de recherche d’une connaissance de soi qui pourrait apporter l’illumination et l’intégration personnelle. La croyance selon laquelle tout le monde est né dans le péché recouvre une multitude de péchés et cache une multitude de problèmes de développement normaux rencontrés par chaque enfant – comme s'intégrer, se sentir en sécurité, explorer son propre corps, remettre en question l'autorité, devenir authentiquement soi-même.
Pour les chrétiens aux tendances autoritaires, la foi consiste à avoir la bonne croyance, plus qu’à connaître la différence entre le bien et le mal. Ici, l’obéissance à une croyance correcte l’emporte sur la recherche de la vérité. La conformité est attendue. La curiosité est suspectée.
Entrez le président Donald Trump, qui a regardé vers le haut et a dit. "Je suis l'élu." De toute évidence, « l’élu » peut faire ce qu’il veut parce que, pour beaucoup de chrétiens évangéliques blancs, l’essentiel de la foi est la croyance et non le comportement. Trump savait qu'avec une telle base obéissante, il pourrait se présenter à la présidence, en disant : « Je pourrais me tenir sur la Cinquième Avenue et tirer sur quelqu'un sans perdre aucun électeur. Il pourrait également dire à propos du rassemblement nationaliste blanc à Charlottesville (au cours duquel le suprémaciste blanc autoproclamé James Fields, Jr., 22 ans, a percuté avec sa voiture des contre-manifestants pacifiques, tuant Heather Heyer, 32 ans, et en blessant 35 autres) : « Vous aviez aussi des gens qui étaient de très bonnes personnes, des deux côtés » – sachant qu’il maintiendrait ses partisans, et non les perdrait.
Le président Trump joue à plusieurs reprises sur sa base chrétienne évangélique blanche. Dans le cas des manifestations nationales en réponse au meurtre de George Floyd noir par le policier blanc de Minneapolis, Derek Chauvin, Trump a associé les manifestants pacifiques aux « pilleurs » et aux « voyous ». Alors qu'il se préparait pour un rassemblement controversé à Tulsa, il a stéréotypé les manifestants pacifiques en disant : « Tous les manifestants, anarchistes, agitateurs, pilleurs, voyous qui se rendent en Oklahoma, veuillez comprendre que vous ne serez pas traité comme vous l'avez été à New York, Seattle ou Minneapolis. . Ce sera une scène bien différente ! » Trump a écrit sur Twitter. (« Trump avertit les manifestants d'affronter une « scène différente » lors de son rassemblement en Oklahoma » Par Reuters, 19 juin 2020)
C’était « une scène bien différente ». Seules quelque 6,000 19,000 personnes se sont présentées à son discours dans le stade couvert de XNUMX XNUMX places de Tulsa. Et il n’y avait pas « d’anarchistes, d’agitateurs, de pilleurs et de voyous » – seulement des manifestants pacifiques !
En parlant de « pillards et de voyous ». En pleine pandémie de coronavirus, le président Trump cherche à supprimer l’Obamacare, qui assure une couverture médicale à quelque 22 millions d’Américains, dont une majorité de personnes de couleur, et un nombre important de personnes blanches – non membres de sa base. . Le coronavirus touche de manière disproportionnée les personnes noires et hispaniques.
Le mouvement actuel pour la justice raciale, déclenché par le meurtre brutal de personnes noires par la police, comprend des efforts visant à retirer les statues des dirigeants confédérés, des marchands et propriétaires d'esclaves ainsi que d'autres symboles racistes de l'histoire américaine. Une lutte juste et attendue depuis longtemps.
La lutte pour faire face à notre passé devrait également inclure la suppression des passages de la Bible qui ont été utilisés jusqu’à aujourd’hui par les chrétiens pour opprimer les personnes de couleur, les femmes et les personnes LGBTQ. Comme le traité de l'Apôtre Paul : « Esclaves, obéissez à vos maîtres avec respect et crainte, et avec sincérité de cœur, comme vous obéiriez au Christ. » (Ephésiens 6: 5) Il faut également éliminer l'enseignement de Paul qui a encouragé la soumission et l'exploitation des femmes dans toute la chrétienté, tel que : « Les femmes doivent garder le silence dans les églises. Ils ne sont pas autorisés à parler, mais doivent se soumettre comme le dit la loi. (14 Corinthiens 34 : XNUMX)
Et l'attitude déshumanisante de Paul envers les relations homosexuelles et l'amour devrait également être supprimée de la Bible. Comme sa déclaration : « À cause de cela, Dieu les a livrés à des convoitises honteuses. Même leurs femmes échangeaient des relations sexuelles naturelles contre des relations sexuelles contre nature. De la même manière, les hommes abandonnèrent également les relations naturelles avec les femmes et s'enflammèrent de convoitise les uns pour les autres. Les hommes ont commis des actes honteux avec d’autres hommes et ont reçu en eux-mêmes la punition qui leur était due pour leur erreur. (Romains 1: 26-27)
La Bible, écrite par des hommes, doit être considérée comme le reflet de son époque, et non comme la révélation divine de la vérité pour tous les temps.
Malheureusement, certains passages de la Bible encouragent les tendances à l’intérieur d’un groupe plutôt qu’à l’exogroupe, ce qui correspond parfaitement à la rhétorique et aux politiques de division du président Trump. « L’élu » construit un mur pour éloigner les immigrants « indésirables » et « criminels », a institué une interdiction pour empêcher les musulmans présumés « terroristes » d’entrer aux États-Unis et accommode également les chrétiens évangéliques en nommant des pro-vie. juges et leur promettant qu’ils pourront utiliser leur « liberté religieuse » pour discriminer les personnes LGBTQ.
Lors d’un récent rassemblement dans une méga-église de l’Arizona, sous les acclamations tonitruantes de jeunes républicains, le président Trump a qualifié le coronavirus de « grippe Kung », un terme raciste qui rejette la réalité scientifique concernant la compréhension du virus, qui encourage la diffamation des Américains d’origine chinoise et décourage la coopération internationale dans ce domaine. le combattre. Il sape un message crucial du coronavirus : si nous voulons survivre, nous devons reconnaître l’impact de nos actions sur les autres et résoudre cette pandémie – et toutes les crises – par la coopération.
« L’élu » qualifie les grands médias d’« ennemi du peuple américain ». Une telle anti-scrutation de son comportement encourage sa base obéissante à discréditer les plus de 19,000 XNUMX mensonges et déclarations inexactes que le Washington Post a répertoriés comme étant ses auteurs. (« Le président Trump a fait 19127 1226 affirmations fausses ou trompeuses en XNUMX XNUMX jours. » Par Glenn Kessler et Salvador Rizzo, 1er juin 2020)
La négligence de « l’élu » face au coronavirus a entraîné la mort de dizaines de milliers d’Américains. Peu importe la réalité. "Quelques jours avant de se rendre à ce qu'il avait prédit avec confiance serait un rassemblement en salle bondé à Tulsa, Oklahoma", a rapporté "Le président Trump a rassuré ses fans sur Fox News que le coronavirus" disparaissait "même sans vaccin." Néanmoins, ceux qui voulaient assister au rassemblement « devaient signer une renonciation dégageant la campagne de toute responsabilité s’ils contractaient le virus qui se propage encore rapidement, et qui a tué plus de 120,000 XNUMX Américains ». (« Vous ne pouvez pas dire aux gens que les jours heureux sont de nouveau là alors que nous sommes en 1932 : « La déconnexion de Trump face au COVID menace sa réélection », Par Liz Goodwin et Jazmine Ulloa, The Boston Globe, 22 juin 2020) Fait révélateur, quelques membres de son équipe avancée de Tulsa ont été testés positifs pour le virus.
Le coronavirus est en train de « disparaître ». C’est ce que dit également le vice-président Mike Pence. Lorsque les membres du groupe de travail de la Maison Blanche ont tenu leur premier « briefing public » en deux mois, un rapport « toujours fidèle au désir de bonnes nouvelles de M. Trump, M. Pence a tenté de contourner sur la pointe des pieds les statistiques du Dr Deborah L. Birz, a souligné le coordinateur du groupe de travail, montrant une augmentation des cas et des hospitalisations en Floride, au Texas, en Arizona et dans d’autres États. Réponse de Pence : « Nous avons fait des progrès vraiment remarquables pour faire avancer notre nation. . . . Nous avons tous vu des nouvelles encourageantes à mesure que nous nous ouvrons. Il « a rejeté toute suggestion selon laquelle les épidémies dans le Sud devraient provoquer un retour aux fermetures que M. Trump souhaite tant mettre fin ». Pence a ajouté : « La réalité est que nous sommes dans un bien meilleur endroit. » (« La nouvelle vigueur du virus s'immisce dans l'administration dans le déni », Par Michael D. Shear et Maggie Haberman, The New York Times, 27 juin 2020)
Face à la recrudescence du virus et aux avertissements des responsables de la santé publique, le président Trump est déterminé à rouvrir l’économie et à reprendre ses rassemblements électoraux pour sa réélection, plus récemment à Tulsa, en Oklahoma et en Arizona. Il deviendra connu comme le joueur de flûte de la mort.
L’un des principaux défis des chrétiens est de rechercher la vérité et non la partisanerie politique. C’est tout un défi pour les chefs religieux chrétiens et leurs électeurs, qui sont également démocrates, républicains et indépendants. L’affiliation politique d’innombrables chefs religieux les empêche de prendre position sur certaines questions politiques controversées. Leur hésitation est souvent renforcée par les supérieurs religieux, dont beaucoup sont les gardiens du statu quo et sont prêts à punir un chef religieux qui sort des sentiers battus et prend position sur des questions sensibles qui provoquent des dissensions politiques au sein de l’Église et de la communauté. Ironiquement, c’est souvent la politique religieuse qui maintient la religion à l’écart de la politique – des questions politiques risquées.
Un dicton commun parmi les prédicateurs et les politiciens est de « garder la religion en dehors de la politique ». Ce n’est pas ainsi que les prophètes l’ont vu. Comme le prophète Isaïe l’a déclaré : « Apprenez à faire le bien, recherchez la justice. Défendez les opprimés. Prenez la cause des orphelins de père. Plaidez pour le cas de la veuve. (Ésaïe 1: 17) En outre, Jésus est décrit comme définissant sa mission en termes très politiques : à une époque où son peuple juif était gouverné et opprimé par l'Empire romain. Il entra dans une synagogue et lut un extrait du rouleau du prophète Isaïe : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer la libération des prisonniers et le recouvrement de la vue pour les aveugles, pour libérer les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur. Il a ensuite dit aux fidèles juifs présents : « Aujourd’hui, cette écriture s’accomplit devant vous. » (Comme 4 : 16-21) Les structures politiques déterminent en grande partie qui sera riche et qui sera pauvre, qui sera opprimé et qui sera libre.
Être démocratique est un défi pour les chrétiens. Ici, on réalise que, plutôt qu’un seul véritable chemin, différents chemins mènent à la vérité, à l’accomplissement et au salut. Il est reconnu que tout le monde partage une humanité, des aspirations et des droits communs. Si l’on devait souligner un écrit sacré ayant une signification aussi universelle, cela inclurait l’enseignement de Jésus : « Tout ce que vous voudriez que les hommes vous fassent, faites-le de même pour eux : car c’est la loi et les prophètes. » (Bible, Saint Matthieu) Cela inclurait également cet enseignement de la foi islamique : « Aucun de vous n’est croyant tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. » (Traditions) Et dans la foi hindoue : « C’est la somme du devoir : ne rien faire aux autres qui, s’il vous était fait, vous causerait de la douleur. » (Mahabharata) (« La règle d’or est commune à toutes les religions », www.nrm.org)
Pourquoi certains chrétiens sont-ils démocrates et d’autres autoritaires ? Lorsque nous traitons les enfants comme nous souhaiterions être traités tôt dans la vie – à tout moment de la vie – c'est-à-dire avec patience, respect et amour – ils apprendront à adopter les mêmes attitudes démocratiques envers les autres.
ZNetwork est financé uniquement grâce à la générosité de ses lecteurs.
Faire un don