À la mi-juin, des journées d'émeutes en Tunisie, prétendument déclenchées par une exposition d'art dans une banlieue de la capitale Tunis, considérée comme « blasphématoire » par des groupes religieux fanatiques, ont fait au moins un mort et 62 blessés. Des groupes salafistes – probablement aidés par des éléments liés au régime déchu – armés de couteaux, de gourdins et de cocktails Molotov, ont attaqué des magasins, incendié des commissariats de police, perquisitionné des bureaux de syndicats et de partis politiques et affronté la police pendant plusieurs jours. dans différentes régions du pays. Socialistworld.net s'est entretenu avec un militant révolutionnaire tunisien sympathisant avec les idées du CIO sur les développements récents et leurs implications.
Quelle est l’origine et le contexte dans lequel ces violences ont eu lieu ?
Pour comprendre les événements récents, il faut d’abord comprendre que le climat social en Tunisie est extrêmement tendu depuis plusieurs mois. Rien n'a changé et les politiques du gouvernement ont complètement échoué à s'attaquer aux causes profondes de la pauvreté, du chômage, de la hausse des prix, etc. Il y a eu des tensions persistantes entre le gouvernement et les syndicats, ainsi que de nombreuses grèves dans tous les secteurs de l'économie, auxquelles les autorités ont répondu avec une hostilité croissante, notamment en recourant aux milices pour les disperser. Le gouvernement cherche désespérément un moyen d’empêcher la classe ouvrière d’exprimer son mécontentement et de défendre ses intérêts.
Un autre élément important est qu'une faction laïque de droite (des gens qui se présentent comme « progressistes » mais qui s'organisent autour de certains éléments de l'ancien régime dictatorial, comme Caïd Essebsi, l'ancien Premier ministre provisoire) est en train de se réaffirmer. en opposition au gouvernement actuel dirigé par Ennahda.
Ces deux ailes ne sont pas satisfaites du fait que le débat de société soit dominé depuis des semaines par les questions sociales. Le parti dirigeant Ennahda essaie d’éviter autant que possible de parler de ces sujets. Et depuis l’année dernière, il est fréquent que les dirigeants tentent de détourner l’attention des questions sociales et d’alimenter la division en exploitant les questions liées à la religion et à l’identité.
L’image donnée est qu’il existe un prétendu clivage fondamental basé sur la place de la religion dans la société. Mais pour la majorité des gens, ce sont des questions secondaires. Les besoins les plus cruciaux à répondre sont l'emploi, les infrastructures et le développement social, la justice pour les familles des martyrs, etc. Sur toutes ces questions, le gouvernement est désespéré et de plus en plus discrédité.
C’est dans un tel contexte qu’ont eu lieu les violences déclenchées par les groupes salafistes. On ne peut que se demander si le fait qu’ils aient lieu aujourd’hui n’est pas une pure coïncidence.
Qu’est-ce qui a déclenché ces émeutes ?
C'est une question insignifiante. Une exposition de peintures serait au cœur de tout cela. Les salafistes prétendaient que les peintures étaient contraires aux valeurs musulmanes et voulaient que tout le monde croie que la religion était en danger à cause de quelques artistes soi-disant incroyants qui attaquaient Dieu. Au-delà du fait que cela concerne la liberté d’expression, l’idée selon laquelle cette exposition d’art nuisait à l’Islam n’est même pas vraie.
Certains imams radicaux et groupes salafistes ont incité à la violence. Par ailleurs, le numéro deux d'Al-Qaïda, Ayman Zawahiri, avait fait la veille une déclaration publique, appelant les musulmans tunisiens à se soulever contre un gouvernement dit « non islamiste » et à exiger l'application de la charia. .
En quelques jours, les choses ont pris une tournure incontrôlable. Une fois les émeutes commencées, toutes sortes de bandits et de jeunes marginalisés et démunis sont également descendus dans les rues. S'en sont suivis des jours de violences de rue et d'affrontements entre principalement des salafistes et la police anti-émeute, dans différentes régions du pays. Ces émeutes n’ont cependant pas rencontré un grand attrait ni un grand soutien populaire. Contrairement à l'attitude de la population lors des récentes grèves générales dans toute la ville auxquelles nous avons assisté dans de nombreuses régions, la masse populaire n'y a pas participé mais est restée à l'écart.
Quelle a été la réaction du gouvernement ?
Le gouvernement joue depuis le début un jeu d’équilibre avec les salafistes, et il continue de le faire. D’une part, Ennahda lui-même tente régulièrement d’exploiter les sensibilités religieuses à ses propres fins politiques et électorales, et n’est généralement pas intervenu lorsque les salafistes se sont livrés à des actions violentes, afin de ne pas nuire à sa propre base de soutien plus radicale. Surtout lorsque les salafistes prennent des mesures contre les militants de gauche ou attaquent les syndicats, comme cela s'est produit à plusieurs reprises au cours de la période récente, le gouvernement est resté généralement silencieux ou indulgent.
Mais cette fois, ils ne pouvaient ignorer le fait que ces actions provoquaient une indignation massive au sein de la population. Dans le même temps, le gouvernement a récemment subi de plus en plus de pressions de la part des hommes d’affaires du secteur du tourisme, ainsi que des pays impérialistes, pour qu’il fasse quelque chose contre ces groupes fanatiques qui, par leurs actions, ne favorisent pas un « bon climat pour l’investissement ». et pour que les touristes reviennent visiter le pays.
C'est pourquoi ils ont lancé une campagne de répression, approuvant l'intervention de la police, le ministère de l'Intérieur déclarant même qu'ils seraient prêts à utiliser des balles réelles pour réprimer de nouveaux troubles (ce qu'ils ont fait, en abattant un homme à Sousse), et ont appelé les personnes impliquées dans l'opération. émeutes « terroristes », « extrémistes », etc. Les autorités ont imposé un couvre-feu de 9 heures à 5 heures du matin dans la capitale Tunis, ainsi que dans sept autres régions du pays, et ont arrêté plus de 160 salafistes.
Cependant, cela allait de pair avec les propositions des dirigeants d'Ennahda d'appliquer des lois répressives condamnant ceux qui manqueraient de respect aux sensibilités religieuses, ainsi qu'avec un appel du même parti à manifester avec « nos frères salafistes » après la prière de vendredi. Mais finalement, ils se sont retirés de ce dernier appel, car son caractère provocateur était « exagéré ».
Quelle est l’appréciation du gouvernement parmi la population ?
Il est clair qu’Ennahda a considérablement perdu en popularité et ne dispose plus de la même marge de manœuvre que par le passé. Chaque fois qu'un représentant du gouvernement se déplace dans les régions, il est hué ou sa présence provoque des heurts. Je ne pense pas qu'Ennahda parviendra à répéter un score de plus de 40 % aux élections comme il l'a fait en novembre dernier. Beaucoup de gens ont voté Ennahda la dernière fois, mais ne le feront plus.
Évidemment, Ennahda conserve encore une certaine base de soutien, mais celle-ci a été réduite. C'est pourquoi ils ont eu tendance, malgré leur profil initial « modéré », à s'appuyer de plus en plus sur des éléments radicaux pour survivre.
Mais les gens sont mécontents du fait qu’Ennahda gouverne avec les mêmes méthodes de brutalité et de népotisme que le RCD. Le parti utilise les lois répressives mises en place par Ben Ali pour lutter contre ses opposants, il place des personnalités fidèles dans toutes les sphères de l'État, dans les médias, dans l'administration, dans la justice, etc.
C’est précisément pourquoi une figure de l’ancien régime comme Essebsi a pu faire son retour sur la scène politique, en tentant d’exploiter la colère populaire croissante contre la coalition au pouvoir (« coalition », d’ailleurs, est un terme exagéré). , car en réalité la soi-disant troïka n'existe pas vraiment : c'est Ennahda qui est la machine à commander tout cela). Il est donc plus que possible que les loyalistes de l'ancien régime aient également été impliqués dans les récents affrontements, afin d'alimenter une « stratégie de tension » qui, espèrent-ils, profiterait à cette aile particulière de la classe dirigeante.
La classe ouvrière en particulier en a assez des promesses creuses. Le récent budget complémentaire voté au Parlement est une provocation : il vide les poches des pauvres pour donner aux couches encore plus pauvres de la société. Certaines subventions aux familles pauvres, ainsi que la construction de nouveaux logements sociaux ont été décidées, mais ce n'est qu'une goutte d'eau par rapport aux besoins, et repose principalement sur le partage de la misère au lieu d'attaquer les intérêts des riches. C'est aussi une façon pour le nouveau régime de semer la division entre les travailleurs et les autres couches de pauvres, les chômeurs, etc. C'est à peu près tout ce que ce gouvernement est capable d'offrir.
Quelle est la réponse de la gauche dans la situation actuelle ?
Face au danger de l'émergence d'un pôle autour d'Essebsi d'une part, et de la troïka avec son attitude ambivalente envers les salafistes de l'autre, la gauche doit encourager et construire un pôle ouvrier indépendant basé sur l'UGTT et sur les revendications réelles. de la révolution. Nous devons recentrer le débat sur les questions qui comptent vraiment pour les citoyens ; il ne s’agit pas de personnes religieuses ou non, mais de lutter ensemble pour une société fondée sur un niveau de vie décent pour tous, la création d’emplois pour les chômeurs, le nettoyage de la machine d’État, etc.
Les organisations de gauche ont une influence notable dans les syndicats, mais le problème est souvent que l'expression politique qu'elles donnent à leur travail est en deçà de ce qui est nécessaire et ne correspond pas à la radicalisation rapide qui a lieu parmi les masses en lutte. Certains à gauche, même s'ils restent marginaux à ce stade, affirment même désormais que face au danger d'une « islamisation » du pays, il faudrait oublier un instant nos ambitions stratégiques et faire alliance avec Essebsi et son clan.
Nous sommes disposés à établir le lien nécessaire avec la classe ouvrière au sens large. Pour cela, nous devons être sans compromis pour le refus du paiement de la dette héritée du tyran Ben Ali, pour la nationalisation des banques et des grandes entreprises, pour un développement constant des infrastructures sur la base d'un investissement public massif. programme d’investissement, notamment dans les régions de l’intérieur.
Nous disons qu’il ne sert à rien de polémiquer contre le pouvoir actuel s’il veut retomber dans les bras de personnes liées au régime dont la révolution vient de se débarrasser. Lors de la récente crise, nous avons encouragé des initiatives basées sur l'organisation des populations elles-mêmes pour défendre leurs quartiers et leur intégrité contre la violence des salafistes. Mais nous avons également lutté de manière constante pour défier les couvre-feux imposés par l'État et contre la brutalité policière, car nous ne voulons pas d'une solution imposée par l'État, avec l'armée, la police et la garde nationale contrôlant nos rues, car un tel scénario serait inévitable. rendre notre propre lutte beaucoup plus difficile.
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