Mesdames et Messieurs,
Dans des moments comme ceux-ci, nous devons agir et parler avec une sincérité et une audace politique inébranlables. Nous devons assumer la responsabilité qui incombe à chacun d’entre nous.
Nous devons défendre, selon les exigences de notre conscience, ce qui est sacré, intemporel et non négociable, les lois et les droits du peuple et de la société. Nous devons préserver l’héritage de ceux qui ont donné leur vie et leur liberté pour que nous puissions vivre aujourd’hui en tant que personnes libres. Nous devons préserver l'héritage des jeunes et des générations futures, de la civilisation humaine. [Nous devons préserver], en outre, les valeurs inaliénables qui définissent et animent nos existences personnelles et collectives.
La manière dont chaque personne choisit et décide d’agir peut différer, et personne n’a le droit de banaliser les décisions qui découlent d’un processus et d’un procès existentiels, de les réprimander ou de les exploiter à des fins politiques.
Chacun d'entre nous est jugé et sera jugé par nos positions et nos décisions, par notre oui et par notre non, par nos actions et omissions, par nos engagements et nos réponses, par notre dévouement et notre altruisme.
Depuis cinq mois, le gouvernement, avec la gauche comme courant dominant et avec en son sein les forces anti-mémorandum, mène une bataille inégale au sein d'un régime d'étouffement et de chantage : au sein d'une Europe qui a trahi ses principes fondateurs, le bien-être de ses citoyens les peuples et les sociétés. Dans une Europe qui utilise la monnaie commune, l’euro, non pas comme moyen d’atteindre le bien-être social, mais comme levier et outil de coercition et d’humiliation des peuples et des dirigeants indisciplinés. Dans une Europe qui se transforme en prison cauchemardesque pour ses peuples, bien qu’elle ait été construite pour être leur maison commune et hospitalière.
Le peuple grec a confié à ce gouvernement la grande cause de le libérer des chaînes du Mémorandum, de l'étau de surveillance et de contrôle imposé à la société sous prétexte de dette.
Cette dette est en outre illégal, injuste, odieux et insoutenable, comme le démontrent les conclusions préliminaires de la Commission vérité sur la dette publique, et comme les créanciers le savaient déjà en 2010. Cette dette n’a pas été contractée comme un phénomène cyclique. Il a été créé par les gouvernements précédents grâce à la corruption dans les marchés publics, aux pots-de-vin, aux conditions trompeuses, aux stipulations des entreprises et aux taux d’intérêt astronomiques, le tout au profit des banques et des entreprises étrangères.
La Troïka, en collaboration avec les gouvernements grecs précédents, a converti cette dette frauduleuse du secteur privé au secteur public, sauvant ainsi les banques privées françaises et allemandes ainsi que les banques privées grecques, et ce faisant, a condamné le peuple grec à des conditions de crise humanitaire et a utilisé les organes commerciaux de la désinformation médiatique pour terroriser et tromper les citoyens.
Cette dette n’a été ni créée ni augmentée par le peuple ou par le gouvernement actuel. Depuis cinq ans, il a été utilisé comme un outil pour asservir les peuples, par des forces opérant en Europe sous les règles du totalitarisme économique, en l’absence de stature morale ou de droit historique.
À ce jour, l’Allemagne n’a pas encore payé ses dettes envers la petite Grèce de la résistance de guerre, que l’histoire a identifiée pour son héroïsme. Ces dettes dépassent la valeur de la dette publique grecque actuelle. Selon le comité de la Comptabilité générale mis en place par le gouvernement précédent, ces dettes passées atteindraient aujourd'hui un niveau de 340 milliards d'euros, avec des calculs conservateurs. La prétendue dette actuelle de la Grèce est estimée à 325 milliards d'euros.
Après la Seconde Guerre mondiale, l’Allemagne a bénéficié de la plus grande remise de dette [de l’histoire], afin de lui permettre de se remettre sur les rails. Cela a été réalisé grâce au généreux partenariat de la Grèce. Pourtant, aujourd’hui, l’Allemagne encourage les auteurs de corruption d’entreprise, ceux (dont Siemens) qui ont eu affaire aux précédents gouvernements grecs et à leurs partis, et leur a accordé une protection contre le système judiciaire grec.
Et pourtant, l’Allemagne se comporte comme si l’histoire et le peuple grec lui avaient une dette, comme si elle espérait recevoir une revanche historique pour ses propres atrocités. L’Allemagne promeut et applique une politique qui constitue un crime, non seulement contre le peuple grec, mais aussi contre l’humanité. Il s’agit d’une conception criminelle, d’une attaque généralisée et systématique contre une population dans le but et dans le but de provoquer son extermination totale ou partielle. Et malheureusement, les gouvernements et les institutions qui doivent être à la hauteur de leur histoire et de leur responsabilité se sont rangés derrière cette attaque.
Mesdames et Messieurs,
La création artificielle et délibérée de conditions de catastrophe humanitaire afin de maintenir la population et le gouvernement dans des conditions d'étouffement et sous la menace d'une faillite chaotique constitue une violation directe de tous les traités internationaux de protection des droits de l'homme, y compris la Charte des Nations Unies. , les traités européens et même les statuts de la Cour pénale internationale. Le chantage n'est pas légal. Et ceux qui créent des conditions qui éliminent la liberté de volonté ne peuvent pas parler d’« options ». Les prêteurs font chanter le gouvernement. Ils agissent de manière frauduleuse, puisqu’ils savent depuis 2010 que cette dette est insoutenable. Ils agissent consciemment, car leurs déclarations anticipent la nécessité d'une aide humanitaire en Grèce. L’aide humanitaire pour quoi faire ? Pour une catastrophe naturelle inattendue et involontaire ? S'agit-il d'un tremblement de terre imprévisible, d'une inondation, d'un incendie ?
No.
L'aide humanitaire [serait nécessaire] en raison de leur choix conscient et calculé de priver le peuple des moyens de survie, en fermant le robinet des liquidités en représailles au choix démocratique du gouvernement et du parlement de convoquer un référendum et de se tourner vers le les gens à décider de leur propre avenir. Le peuple grec a honoré le gouvernement qui lui a confié sa mission et le parlement qui lui a accordé le droit de prendre sa vie et son destin en main. Avec courage et fierté, ils ont annoncé
NON au chantage !
NON aux ultimatums !
NON aux mémorandums de servitude !
NON au remboursement d’une dette qu’ils n’ont pas créée et qui ne leur est pas imputable !
NON aux nouvelles mesures d’appauvrissement et d’épuisement !
Les prêteurs ont obstinément insisté pour transformer ce NON en OUI, et ils ont trouvé des alliés qui collaborent allègrement avec eux dans les mêmes partis grecs qui sont responsables des mémorandums, chez ceux qui en ont bénéficié, chez ceux qui ont créé cette dette et chargé cela sur le dos du peuple.
Ce NON du peuple nous transcende tous et nous oblige à défendre son droit de lutter pour sa vie. Lutter. Ne pas vivre une demi-vie ou une vie à genoux. Être fier de ce que nous léguons aux prochaines générations et à l’humanité.
Aujourd’hui, le gouvernement fait l’objet d’un chantage pour qu’il consente à des conditions qui ne le représentent pas, qui ne viennent pas de lui, qu’il s’efforce d’inverser et d’empêcher. Le Premier ministre a parlé avec honnêteté, courage, audace et altruisme. Il est le plus jeune de tous les Premiers ministres grecs et il s'est battu autant que n'importe lequel de ses prédécesseurs pour les droits démocratiques et sociaux du peuple et des jeunes générations. Il a représenté et représente notre génération, et il nous donne de l'espoir. Je l'honore et lui honorerai toujours pour cette prise de position et ce choix.
Et en même temps, je considère qu'il est de ma responsabilité impérative, en tant que président du Parlement, de ne pas fermer les yeux ou de prétendre que je ne comprends pas le chantage. Je ne peux pas rendre les choses faciles. Je n’ai jamais pu voter et légaliser le contenu de cet accord.
Je pense que la même chose est vraie et s'appliquerait également au Premier ministre, qui est aujourd'hui victime d'un chantage avec une arme qui menace la survie de son peuple. Je crois qu'il en va de même pour le gouvernement et pour les groupes parlementaires qui le soutiennent.
J'assumerai ma responsabilité contraignante envers l'histoire en déclarant « présent », comme une « présence » dans le débat et le vote d'aujourd'hui. Je crois que je me rends ainsi plus utile au peuple, au gouvernement et au Premier ministre, aux générations futures et aux sociétés européennes, en enregistrant les conditions réelles dans lesquelles le parlement grec a été invité à prendre des décisions. Et en rejetant le chantage, en invoquant l'article 1-1-4 de l'article 120 de la constitution.
Le peuple grec est le deuxième à subir cette forme de guerre dans la zone euro, précédé par Chypre en mars 2013. Cette tentative d'imposer des mesures rejetées par le peuple lors d'un référendum, en utilisant le chantage des banques fermées et la menace de faillite, constitue un renversement violent de la constitution grecque et prive le Parlement de l'autorité que lui confère la constitution.
Chacun a le droit et le devoir de résister. Aucune résistance dans l’histoire n’a été facile. Mais nous avons entrepris le vote populaire et nous faisons confiance au peuple sur les questions difficiles. C'est aux questions difficiles que nous devons répondre. Et nous ne devons pas avoir peur.
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