Jos Thomas Friedmania ei olisi olemassa, Amerikan korkean teknologian yrittäjien olisi pitänyt keksiä hänet. Ajattele sitä, ehkä he tekivät. Hänen juhlimansa synkkä tieteisfiktio-visio palvelee heitä hyvin, melkein kaikkien muiden kustannuksella.
Friedmanin visio on tutkimisen arvoinen jo pelkästään siksi, että se heijastaa joidenkin hyvin varakkaiden ja vaikutusvaltaisten ihmisten vääristynyttä näkökulmaa. Heidän maailmassaan monien ongelmat ovat yhtä helposti korjattavissa kuin koodirivi, eikä heiltä tai heidän tovereiltaan vaadita uhrauksia.
Esimerkki: 15 tai 20 miljoonaa amerikkalaista etsii kokoaikatyötä? Thomas Friedmanille se on a branding ongelma.
Ayn Rand ihmiskasvoin…
Friedmanilla on ainutlaatuinen paikka asiantuntevassa ekosysteemissä. Hänen ahvenestaan New Yorkissa kertaa, Hän idealisoi Internetin sääntelemätöntä, voittajien ottamista kaiken talouden ja samalla unohtaa inhimilliset, todelliset huolet. Hänen vääränlainen uskonsa digitalisoituihin "vapaisiin" markkinoihin heijastaa teknologisen solipsistista libertarismia. yber-luokka, joka tuijottaa inhimillisen kokemuksen rikkaaseen monimuotoisuuteen ja näkee vain oman heijastuksensa tuijottavan takaisin.
Friedman on kaappi Ayn Rand monella tapaa, mutta hän antaa Randin rumalle ja hyväksikäyttöiselle filosofialle näennäisintellektuaalisen, liberaaliystävällisen hyvänolon kiillon. Hän muuttaa hänen ankaran industrial-metallimusiikistaan melodista helppoa kuuntelua: John Galt tapaa John Denverin. Tämä tekee hänestä erittäin hyödyllisen niille, jotka purkavat todellisen talouskasvun moottoreita, jotka luovat työpaikkoja samalla kun suojelevat elämää ja jäseniä.
Friedmanin kolumni tämän viikonlopun New Yorkissa Times on tyypillisesti Panglossinen panegyri verkkoteknologialle kaikkien taloudellisten ongelmien ratkaisuksi. Siinä hän maalaa kuvan globaalista dystopiasta, jossa kunnollisia työpaikkoja on vähän, koulutuksen eteneminen on saavuttamaton ja ihmisten on uhrattava kotinsa, omaisuutensa ja henkilökohtainen elämänsä palvellakseen ja huvittaakseen täysin vieraita ihmisiä.
Hän tuskin malttaa odottaa.
Mi casa es su casa ...
Friedmanin näkemyksen kehystyslaite on tarina kahdesta parikymppisestä, jotka, kuten monet Friedmanin päähenkilöt, rakensivat Internet-yrityksen. Friedmanin kolumni on nimeltään " Jakamistalous", ja se juhlii "Airbnb"-nimisen verkkoalustan luojia. Sen avulla ihmiset voivat vuokrata kotinsa tuntemattomille. Online-markkinapaikat, kuten Airbnb, ovat erittäin mielenkiintoisia taloudellisia ilmiöitä. Ne voivat olla hyödyllisiä ja jopa mullistavia. Mutta ne voivat myös olla vaarallisia, turvaton ja ylihyväksytty.
Tulkaa sisään Thomas Friedman.
Digitaaliset libertaarit, kuten Amazonin Jeff Bezos, näkevät nämä digitaaliset markkinapaikat vapaiden markkinoiden fantasian sähköisenä toteutuksena. He mainostavat Bezosin "Mechanical Turk" -järjestelmän kaltaisia verkkotyönjakojärjestelmiä, jotka eivät välitä kyvystään nopeuttaa kunnollisten palkkojen ja turvallisten työpaikkojen tuhoamista. (He ovat myös autuaan tietämättömiä kiusallista ristiriitaa oman libertarismin ja niiden omaisuuksien välillä, joita he ovat ansainneet hallituksen luomilla teknologioilla, kuten Internetillä.)
Friedman näyttää jakavan Bezosin kaltaisen näkemyksen sääntelemättömistä markkinapaikoista kaikilla ihmistoiminnan osa-alueilla. Hän on innoissaan Airbnb:stä, jonka hän pitää sekä käytännöllisenä ratkaisuna että laajempana mallina tulevaisuuden taloudelle. Friedman uskoo, että yksityisen tilan, henkilökohtaisen aikasi ja omaisuutesi vuokraamisesta tulee pian ainoa tapa tulla toimeen – toisin sanoen, ellei sinulla ole poikkeuksellisia taitoja, joista saat parhaimmillaan keskinkertaisen työpaikan.
Ja se on hänen mielestään ihan ok.
Friedmanin dekoodaus
Harkitse tätä kohtaa Friedmanin kolumnista:
"Maailmassa, jossa, kuten olen väittänyt, keskiarvo on ohi — hyvään työhön vaadittavat taidot kasvavat jatkuvasti — monet ihmiset, jotka eivät ehkä pysty hankkimaan näitä taitoja, voivat silti ansaita hyvän toimeentulon nyt rakentamalla omaa merkkimainetta, olipa kyseessä sitten lastenhuoneiden tai autojen vuokraus tai heidän sähkötyökalujaan."
Tämä kappale on kuin Zen-koan, joka on koottu motivoivien myyntipuheiden palasista. Meidän on pääteltävä sen hämärämpien lauseiden merkitys kontekstistaan, samalla tavalla kuin toisen maailmansodan koodinmurtajat mursivat erityisen vaikeita kohtia vihollistelekseissä. Yritetään siis selvittää sen merkitys lause lauseelta:
"Maailmassa, jossa, kuten olen väittänyt, keskiarvo on ohi …" (Korvustus alkuperäisestä.)
"Keskiarvo on ohi"? Keskiarvo on matemaattinen funktio, joka on erottamattomasti kudottu osaksi todellisuutta sellaisena kuin me sen ymmärrämme. Kuinka se voi olla yli? Se on kuin sanoisi, että vähennys on ohi tai keskiarvot ja mediaanit ovat mitättömiä. (Varo itseäsi, standardipoikkeama. Thomas Friedman katselee sinua.)
Mitä hän oikein sanoo täällä? "Kuten olen väittänyt" tarjoaa yhden vihjeen motivaatiosta, jos ei tarkoita: Kaikki, mikä viittaa itseensä tältä kirjailijalta – ja se on paljon – on merkki siitä, että hän leijuu toisella mahdollisella "Maailma on litteä" -kirjan nimi.
Mutta mikä hän on sanonta? Kontekstiohjattu koodinmurtomme vie meidät seuraavaan lauseeseen:
"… hyvään työhön vaadittavat taidot kasvavat jatkuvasti…"
Ahaa, ymmärrän. "Keskiarvo on ohi" liittyy työtaitoihin. Friedman tarkoittaa ilmeisesti sitä, että et voi enää saada hyvää työtä, jos taitosi on vain keskimääräinen.
Miksei hän vain sanoa niin?
20 miljoonaa startup-yritystä
Mitä seurauksia on maailmassa, jossa sinun on oltava keskimääräistä korkeampi saadaksesi "hyvän työn"? Kun Garrison Keillor kuvaili Woebegon-järveä paikaksi, jossa "kaikki lapset ovat keskimääräistä korkeampia", se oli vitsi. Mutta Friedman ei vitsaile. Hän kuvailee maailmaa, jossa tavalliset ihmiset suljetaan ihmisarvoisen työn ulkopuolelle – ja hän tekee sen katumatta tai vaatimatta muutosta.
Ollakseni rehellinen, Friedman on koulutuksen puolestapuhuja – omalla tavallaan. Mutta hänen koulutusargumenttinsa, kuten hänen taloudelliset väitteensä, keskittyvät verkkoon, kikkailemiseen ja ammattikieltä täynnä. Friedmanin maailma ei näytä sisältävän valmistustyötä, rakennustyötä tai hyviä valtion työpaikkoja. Hän näkee työvoiman, joka koostuu lähes yksinomaan "sivusuuntaisista ajattelijoista" ja "integraatioinsinööreistä". Opiskelijoita tulisi kouluttaa "keksiä"heidän työnsä", sanoo Friedman, joka väittää, että itse keksimä työ on paras tulevaisuuden työllisyyden lähde.
Pelkästään Yhdysvalloissa tällä hetkellä kokoaikatyötä hakevien ihmisten lukumäärän perusteella 15 tai 20 miljoonan ihmisen on "keksittävä" työpaikkansa melko nopeasti. Se on paljon Internet-aloitusyrityksiä sekä koko venekuorma "sivusuuntaista ajattelua".
Friedmanin epärealistinen näkemys työvoimasta, jota monet teknologiayrittäjät jakavat, on sellainen, jossa keskiluokka on passé kommodorina 64. Kuinka entiset keskiluokkaiset amerikkalaiset voivat selviytyä kuvittelemassaan maailmassa?
Keskimääräinen valkoinen merkki
Thomas Friedmanin mukaan kymmenet miljoonat työttömät ja alityöttömät amerikkalaiset voivat "ansaita hyvän toimeentulon verkossa rakentamalla omaa tuotemerkkiään". (Se on oikein: hän meni sinne. Hän sanoi "brändätyn maineen".) Friedman ehdottaa, että he voivat vuokrata "lastensa huoneensa, autonsa tai sähkötyökalunsa" käyttämällä verkkosivustoja, kuten Airbnb.
Friedman ei näytä olevan tietoinen siitä, että miljoonat amerikkalaiset eivät tiedä omistaa lasten huoneet. (Monilla ihmisillä ei ole myöskään autoja tai sähkötyökaluja.) Hän saattaa hämmästyä kuultuaan, että jopa New Yorkissa, jossa hän työskentelee ammatillisesti, lähes puolta väestöstä pidetään joko "köyhinä" tai "lähes köyhinä". " Hänelle ei näytä olevan olemassa niitä, jotka asuvat getoissa tai muissa vähemmistököyhyyden keskittymissä.
Airbnb:n keksi lapsi, joka tarvitsi vuokrarahaa valmistuttuaan Rhode Island School of Designista. Mutta on perheitä, joilla ei ole varaa lähettää lapsiaan Rhode Island School of Designiin. Ja kaikki eivät voi muuttaa San Franciscoon, missä Friedmanin nuoret sankarit suorittivat liiketoimen, joka johti Airbnb:n perustamiseen.
"Kolme ihmistä yöpyi luonamme", sanoi toinen perustaja Brian Chesky, "ja veloitimme heiltä 80 dollaria yöltä. Teimme myös aamiaisen heille ja meistä tuli heidän paikallisia oppaita."
San Francisco on yksi maan halutuimmista turistikohteista. Friedmanille ei näytä tullut mieleen, että kaikki eivät asu niin halutulla paikalla – tai että jotkut meistä eivät mieluummin luovuttaisi suurta osaa henkilökohtaisesta tilastaan tuntemattomille toimiessaan heidän henkilökohtaisina kokkeina ja autonkuljettajina. Mitä seuraavaksi? Palkkaammeko itsemme miljonääreille "uskollisiksi perheen ylläpitäjiksi", antebellum-tyyliin?
Kun luin tätä kolumnia, mieleni vaelsi äskettäin Bill Moyersin Milwaukeesta käsittelevään ohjelmaan, "Kaksi amerikkalaista perhettä" ja äskettäiselle vierailulleni yhtä pahoin koettuun kotikaupunkiini Uticaan, New Yorkiin. Luota meihin, herra Friedman: "Airbnb"-turisteja ei tule olemaan paljon, jotka haluavat vuokrata sänkyjä tai autoja Milwaukessa tai Uticassa. .
hellonearth.com
Friedman näyttää olevan vähäpätöisen tietämätön sääntelyn roolista meidän turvassamme. Haluammeko todella vuokrata autoja tuntemattomilta tietämättä, onko niitä huollettu kunnolla? "Tuotemerkin maine" on hyvä, kunnes jarrut antavat periksi jyrkässä rinteessä. Ja sähkötyökalut? Yksi rikkinäinen moottorisahanterä ja saatat näyttää vähän pelaajalta Tobe Hooper -elokuvassa.
Mutta turvallisuus, niin tärkeä kuin se on, tuskin naarmuta ongelman pintaa. Friedmanin yleinen visio, hänen käsityksensä "uudesta taloudesta", on todella pelottavaa.
Jokainen järkevä ihminen, joka on havainnut Friedmanin dystopista tulevaisuutta – jonka hän on aika tarkkaan visioinut nykytrendien perusteella – ryhtyisi kiireesti etsimään vaihtoehtoja ja ratkaisuja. He haluaisivat estää talouttamme muuttumasta sähköiseksi markkinapaikaksi, jossa puutteessa olevat ja epätoivoiset jakavat aikaansa, tilaansa ja omaisuutensa varakkaille yrittäessään epätoivoisesti selviytyä.
He eivät varmasti juhlisi tätä sci-fi-dystopiaa, kuten Friedman tekee.
Peili peili …
Siellä olemme vaihtoehdot, joita voimme tavoitella yhdessä: Aggressiivinen hallituksen ohjelma työpaikkojen luomiseksi. Paluu sosiaalisen liikkuvuuden aikoihin. Loppu vaurauden karkealle keskittymiselle muutamien käsiin. Ja ennen kaikkea edullinen koulutus kaikille, jotta voimme palauttaa amerikkalaisen unelman itsensä kehittämisestä.
Sen sijaan Friedman ylistää globalisaatiota ja hyvien työpaikkojen tuhoamista. Hän on välinpitämätön sosiaalisen liikkuvuuden menetyksestä ja ihastunut keskinkertaisiin tai parhaimmillaan lievästi fiksuihin verkkoyrityksiin. Friedman on Palo Alton ylistyslaulaja griot Los Gatosista, eikä hän ole koskaan tavannut Internet-miljardööriä, josta hän ei pitänyt.
Thomas Friedman on täydellinen peili ansaitsemattomalle itseihastumiselle, joka on saastuttanut yritys-, media- ja poliittinen luokkamme. Hän on irrallisen eliitin pääfabulisti, globaalin aristokratian esteetön Id, itsepetoksen, itseään palvelevan, itseään edistävän tekno-hucksterismin Horatio Alger.
Mutta anna miehelle hänen ansionsa: Kun on kyse "brändin maineen rakentamisesta", Friedman on taiteen mestari. Täydellinen alusta tietysti auttaa. Heti kun New YorkissaTimes on valmis palkkaamaan 20 miljoonaa kolumnistia lisää, työllisyysongelmamme ovat ohi.
RJ Eskow on kirjailija, liikemies ja lauluntekijä/muusikko. Hän on työskennellyt julkisen politiikan, teknologian ja rahoituksen konsulttina erikoistuen terveydenhuoltoon.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita