Olen juuri palannut kahden viikon vierailulta Israelista ja miehitetyiltä alueilta, joka on minulle rakas maa. Juutalaisena se on osa maailmaa, johon olen pitkään tuntenut luontaisen yhteyden, yhteyden, joka on vain vahvistunut monien upeiden kokemusten ja ystävyyssuhteiden kautta, jotka ovat syntyneet kibbutsilla asuessani, työskennellessään ja siellä opiskellessani. . Voin sanoa saman tästä viimeisimmästä vierailusta, ehkä paljon enemmän kuin aiemmin, vaikkakin hyvin erilaisissa olosuhteissa.
Menin osana kanadalaista valtuuskuntaa, jonka Montrealissa toimiva kansalaisjärjestö Alternatives lähetti tarkkailemaan ja arvioimaan Länsirannalla ja Gazan kaistalla asuvan 3.1 miljoonan palestiinalaisen elinoloja, jotka ovat nyt 35. vuotta Israelin sotilasmiehityksen alaisina. Seuraukset kentällä eivät ole jääneet huomaamatta Israelissa, jossa Israelin oikeusministeri vuosina 1993-1996 Michael Ben Yar, joka kirjoitti maan johtavaan sanomalehteen, voi valittaa, että "valitsimme innostuneesti tulla siirtomaayhteiskunnaksi jättäen huomiotta kansainväliset sopimukset, maiden pakkolunastus, uudisasukkaiden siirtäminen Israelista miehitetyille alueille, varkaudet, "sortohallinnon [joka] on olemassa tähän päivään asti".
Itse asiassa nämä olosuhteet ovat kestäneet vain koko Oslon "rauhanprosessin" viimeisen vuosikymmenen aikana, eikä sattumalta. Vuoden 1993 Oslon sopimukset Israelin ja Palestiinan vapautusjärjestön välillä "perustettiin uuskolonialistiselle pohjalle", kuten israelilainen tutkija Schlomo Ben Ami kirjoitti kirjassaan vuonna 1998, ennen kuin hän liittyi Israelin hallitukseen. Sen "talouspöytäkirja", hän selitti, "määräsi melkein täydellisen riippuvuuden Israelista ja varmisti, että "kun vihdoinkin meidän ja palestiinalaisten välille syntyy rauha, on edelleen riippuvuustilanne, rakenteellisen tasa-arvon puute palestiinalaisten välillä. kaksi kokonaisuutta." Ben Amin (kritiikitön) näkemys, joka ei suinkaan ole ainutlaatuinen, on erityisen huomionarvoinen, kun otetaan huomioon hänen myöhempi roolinsa Ehud Barakin ulkoministerinä ja pääneuvottelijana Israelin ja Palestiinan rauhanneuvotteluissa Camp Davidissa heinäkuussa 2000, jonka epäonnistuminen on aiheuttanut Palestiinan johtajuutta, joka kieltäytyi toteuttamasta Osloon luotua perustaa, syytettiin laajalti.
Kokemus nähdä kokonaisen kansan sortavan hallinnon vallan alla on syvästi huolestuttava. itse asiassa niin paljon, että se voi tuntua yksinkertaisesti käsittämättömältä, mahdottomalta ymmärtää. Oli niin monia hetkiä, jolloin se, mitä näin edessäni, mitä kuulin lukemattomissa tarinoissa nöyryyttämisestä ja menetyksestä, ei vaikuttanut todelliselta; ei ole mahdollista, että muut ihmiset olisivat suorittaneet ja kestäneet.
Tämä tunne pysyi sisälläni koko vierailumme ajan. Muutama tunti sen jälkeen, kun Israelin joukot vetäytyivät Nablusin viisi päivää kestäneestä piirityksestä, joka piti 250,000 XNUMX asukasta lukittuna koteihinsa XNUMX tunnin ulkonaliikkumiskiellon alaisena, vierailimme Balatassa, pakolaisleirillä historiallisen kaupungin laitamilla. Siellä näimme iäkkään naisen makaavan kotinsa raunioiden keskellä, Apache-helikopterin tuhoamana edellisenä päivänä. Hän itki ja suri kadonneita perheenjäseniä yrittäen toisinaan saada takaisin jotain kadonnutta omaisuutta, joka saattoi olla haudattu jonnekin hänen alle. Naapuritontti oli vielä suurempi kasa kaaosta, vaatteiden ja huonekalujen palasia umpimähkäisesti hajallaan, savua ja pölyä nousi raunioiden yli. Autioituminen ja roskat tekivät lähes mahdottomaksi uskoa, että se oli ollut seitsemänhenkisen perheen koti, jotka tapettiin kaikki yhdessä istuessaan olohuoneessaan, nyt vain rako sen rauniovuoren alla, jolla seisoimme.
Muutaman korttelin päässä leirin nuorisokeskus oli täysin ryöstetty, sen ikkunat rikottu, seinät murskattu. Suuri pokaalikotelo potkittiin, maa oli täynnä lasinsiruja ja mitalit ja palkinnot oli aikoinaan ylpeänä esillä pinot. niiden alle haudatuista pienistä jalkapallopukuista. Tietokoneet, joilla lapset olivat tehneet läksynsä tai lähettäneet sähköpostia toisilleen, ovat nyt hajonneet palasiksi, pöytätuolit kasattuina niiden päälle.
Palestiinalaisten hyökkääminen, heidän jokapäiväisen elämänsä häiritseminen ja tuhoaminen ei saavuteta pelkällä suoralla väkivallalla. Näimme tämän jo ennen kuin astuimme heidän kaupunkeihinsa ja kyliinsä, joihin on päästävä Israelin miehittämien tarkastuspisteiden kautta. Siellä palestiinalaiset, olivatpa he matkalla töihin, kouluun, perheenjäsenten luokse, ostoksille - yrittäessään mennä minne tahansa kaupunkinsa ulkopuolelle - ovat pitkiä jonoja, usein tuntikausia, joskus jopa päiviä. . Ei ole takeita siitä, että pitkä odotus kuumassa auringossa kannattaa, sillä sotilaat voivat harkintansa mukaan kieltäytyä ihmisistä tai sulkea tarkastuspisteen mielivaltaisesti kokonaan.
Vierailumme Gazan kaistalle tuntui kuin astuisimme jättiläisvankilaan, jossa yli miljoona palestiinalaista on suljettuna maailman tiheimmin asutetulle alueelle. Suurin osa pakolaisleireistä, joilla ei ole juoksevaa vettä ja viemärijärjestelmiä, kaikki se on aidattuja ja raskaasti aidattuja. vartioitu, jotta kukaan ei pääse poistumaan tai sisään. Usein nämä leirit sijaitsevat vain muutaman metrin päässä laajenevista ja jatkuvasti laajenevista israelilaisista siirtokunnista, ja niiden hyvin hoidetut maatalousteltat ovat tukevampia kuin naapurimaiden palestiinalaisten asuintilat, ja heidän kasvinsa ja peltonsa saavat päivässä paljon enemmän vettä kuin leiri voisi nähdä. kuukaudessa.
Jättäisin nämä kokemukset sellaisen raivon, surun tunteina, joita pahensi lamauttava tunne siitä, etten pysty tekemään mitään näkemälleni. Tunsin myös syvää häpeää. Oli noloa kuulla melkein jokaisen tapaamani palestiinalaisen selittävän minulle, että heidän kansansa todella rakastaa elämää, että heidän äitinsä todella rakastavat lapsiaan, että heidän taistelunsa oli vain Israelin miehitystä vastaan, ei juutalaista. Heidän lähes automaattinen tarve kiistää pohjimmiltaan rasistiset olettamukset – että he eivät arvosta elämää yhtä paljon kuin me, että intifada ei ole taistelua kansallisesta vapautumisesta, oman valtionsa puolesta, vaan jihadista juutalaisten ajamiseksi. meri - on mielestäni surullinen heijastus keskustelusta, jota täällä tapahtuu heidän ahdingosta. Vaikka on oikein tuomita israelilaisia siviilejä vastaan tehdyt terrori-iskut, olemme päättäneet stereotypioida kokonaisen yhteisön sen ääriliikkeiden toimien perusteella, jättäen huomiotta valitettavat ja nöyryyttävät olosuhteet, jotka voisivat auttaa meitä ymmärtämään, miksi ihmiset voivat tehdä tällaisia julmuuksia.
Vaikka vain muutaman päivän nähdessäni nämä olosuhteet heidän kaupungeissaan, valtasi minut raivosta, syyllisyydestä ja surusta, jota en voinut sovittaa yhteen, olin syvästi liikuttunut ja liikuttunut tavasta, jolla ne, jotka olivat kestäneet tämän kaiken. heidän elämänsä oli päättänyt selviytyä. Olisin odottanut, että kokonaisen kansan kollektiivinen psyyke murtuisi, aivan kuten oli tapahtunut omalleni, murskattu ja masentunut ympäristön julmuudesta. Tämä ei tarkoita sitä, ettenkö olisi löytänyt vihaa tai surua, kaukana siitä: mutta se on vihaa, joka ei kuluta – tunnistetaan, mutta ei sisäistynyt siihen pisteeseen asti, että se menettää itsetuntonsa, arvokkuuttaan, omaa arvoaan. vapauden halu. Se on viha, joka tunnistaa rajat, joihin ihminen on vastuussa ympärillään olevasta kärsimyksestä, sekä ihmisarvo ja henki, joka ylläpitää itse-identiteettiä tämän kärsimyksen edessä.
Kuten olen havainnut omasta kokemuksestani, tämän tekeminen vaatii suurta emotionaalista voimaa, itsetietoisuutta ja identiteettiä, joka pystyy kestämään loputtoman kampanjan murtaakseen henkesi. En voi kuvitella parempaa esimerkkiä kuin ystäväni Mutaz Khaeberin perhe, joka kutsui minut jäämään luokseen ollessani Ramallahissa. Ensimmäisenä yönäni Israelin armeija tunkeutui kaupunkiin ja määräsi 24 ulkonaliikkumiskiellon, joka kestäisi kolme päivää.
Vaikka kukaan ei ollut onnellinen, etenkään perheen nuorin tytär Rand, jonka viimeistä koulupäivää ennen kesää jouduttiin lykkäämään, siellä ei ollut tunnetta itsetuhoisuudesta, turhautumisesta, jonka seurauksena hänet oli lukittu sisätiloihin tankkeiksi ja helikoptereiksi. ulvoivat ulkona, heidän voimakkaan tulituksensa keskeyttivät päivän ja yön kaikki hetket. Sen sijaan perhe aloitti useita tehtäviä: lattiamaton poisto, olohuoneen uusiminen, kokonaisen puun kaataminen takapihalla, pelien pelaaminen ja naapureiden jutteleminen. "Elämme tämän alla koko ajan", nuorin veli Ma`moun, 18, selitti ja huomautti, että nykyinen piiritys ei ollut samanlainen kuin viimeinen, joka oli kestänyt kolmekymmentä päivää. "Mutta yritämme olla antamatta sitä meille... jatkamme vain elämäämme parhaamme mukaan."
Lähdin raskaalla sydämellä, mutta myös ilman illuusioita. Huolimatta siitä, kuinka voimakas palestiinalaisten itse-identiteetti ja heidän päättäväisyytensä on säilyttää se, heidän ponnistelunsa edellyttävät meidän onnellisten tukea, jotta ei tarvitse huolehtia sotilaallisista tarkastuspisteistä, ulkonaliikkumiskielloista ja hyökkäyksestä. meistä, jotka voivat ymmärtää, että täällä nauttimiamme oikeuksia ja etuoikeuksia ei voida koskaan täysin juhlia, ennen kuin ne on saavutettu muualla, kuten Palestiinassa, jonka kansa on joutunut kestämään aivan liikaa kärsimystä ja osoittamaan paljon paljon rohkeutta ja voimaa heidän jatkuvassa taistelussaan vapauden puolesta.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita