Vanha, epätoivoinen vitsi on kiertänyt vuosien varrella monissa osissa Etelä-Aasiaa. Se kertoo tarinan liikemiehestä, jonka lompakko on kadonnut. Hän ilmoittaa tapauksesta paikalliselle poliisiasemalleen ja menee sitten kotiin valittamaan menetettyä omaisuuttaan. Myöhemmin päivällä lompakko löytyy toisista housuista, ja liikemies nostaa puhelimen ilmoittaakseen poliisille. "Ei tarvitse vaivautua tutkimaan", hän sanoo. "Olen löytänyt lompakkoni".
"Tutkia?" vastaa poliisi. "Olemme jo pidättäneet neljä ihmistä ja kolme heistä on tunnustanut!"
Huumori näyttää todellakin usein ainoalta keinolta käsitellä sitä kurjuutta, jonka poliisin laajat julmuudet ovat saaneet aikaan niemimaalla. Vaikka se on ollut pahamaineinen piirre yhteiskunnassa useiden vuosien ajan, todellisen kurkistuksen poliisiväkivallan yleiseen laajuuteen tarjosi äskettäin pelottava raportti, jonka julkaisi Asian Legal Resource Center (ALRC), Hongkongissa sijaitseva YK:n alainen kansalaisjärjestö. Raportti, ensimmäinen laatuaan, keskittyy Sri Lankaan, ja se sisältää useiden mielivaltaisten pidätysten uhrien ja poliisin todistajanlausuntoja. Sen päätelmät ovat pelottavia. Raportissa käytetään termiä "kidutus" kuvaamaan Sri Lankan poliisin väkivaltaa, mikä viittaa ongelmaan, joka on järjestelmällisempi kuin yksittäiset "julmuudet". Kidutus on todellakin niin yleistä, että se on "rutiinitutkintamenetelmä" maassa. Ja raportin antamissa esimerkeissä tällaisen väkivallan harjoittamisen aikana näkyy selvä komentorakenne – näin ollen ajatus muutamista "pahoista omenoista" muuten tehokkaissa poliisivoimissa kumotaan. Tästä johtuva syvään juurtunut pelko, jota poliisi juurruttaa suurimmalle osalle väestöstä, liittyy luonnollisesti "henkilökohtaiseen velvollisuuteen" tiettyjä etuoikeutettuja ja voimakkaita aloja kohtaan.
Määritellessään termiä "kidutus" ALRC esittää väitteen, jonka Malcolm D Evans ja Rod Morgan esittivät tärkeässä työssään vuonna 1998, Preventing Torture.
ALRC:n raportti selittää, että "kidutusta käytetään - sekä vastauksen (kuten tiedon) saamiseksi että kauhuviestin lähettämiseen rankaisemalla joitain ihmisiä."
Yllä oleva olisi myös oikea määritelmä "terrorismille". Ja 11. syyskuuta 2001, kun suuri osa maailmasta katseli kuvia, jotka määrittelivät tätä aikamme muotisanaa, Ranjini Rupika Hewage joutui toisen, rehottavan terrorismin muodon uhriksi – sellaisen terrorismin toteuttaman elimen toimesta. valtio. Kun poliisi saapui hänen kotiinsa Mathugamassa etsimään hänen miehensä ja heille kerrottiin, ettei hän ollut paikalla, Ranjinille "lyötiin puutankoja ja häntä potkittiin vatsaan". Hän oli tuolloin raskaana kolmella kuukaudella. "Kun hän itki olevansa raskaana", sanotaan raportissa, "väkivaltaisuudet jatkuivat". Ranjini pidettiin poliisiasemalla useita päiviä. Syyskuun 13. päivänä hän alkoi vuotaa voimakkaasti verta ja lopulta menetti lapsensa. Hänen tapauksensa on valitettavasti yksi monista ALRC:n Sri Lankassa dokumentoimista tapauksista. Muita esimerkkejä ovat 23-vuotias Lasantha Jagath Kumara Mullakandage, jonka Payagalan poliisiaseman virkailijat pidättivät ja hakasivat kuoliaaksi, sekä Gerald Perera, 39-vuotias satamatyöntekijä ja kahden lapsen isä, jota "kahdeksan kidutti. poliiseja, mikä johti siihen, että hänet laitettiin elämää ylläpitävään järjestelmään”.
Kuinka voidaan alkaa ymmärtää ja selittää sellaisen ruohonjuuritason kidutuksen olemassaoloa ja jatkuvuutta, joka kohdistuu suureen enemmistöön väestöstä? Abstraktilla tasolla, lainaten jälleen Evansia ja Morgania, raportti selittää tarkasti, että "nykyaikainen kidutus toimii valtion valvonnan taktiikkana, joka rajoittaa demokraattista osallistumista". Tämä tehtävä on näkyvämpi monissa kolmannen maailman yhteiskunnissa, joissa useista syistä väestön suoja valtion väkivaltaa vastaan on usein vähäistä. ALRC:n pääjohtaja Basil Fernando puhui minulle laajasti tilanteesta:
"Tämä on tilanne suuressa osassa Aasiaa tänään. Allekirjoitat YK:n päätöslauselmia ja liittoja, mutta kotimaassa mikään ei suojele väestöä. Sellaista oikeudellista kehystä, jota oikeuksien suojelemiseksi tarvitaan, ei ole olemassa – monissa paikoissa, kuten Kambodžassa tai Vietnamissa, tällaiset suojelujärjestelmät ovat kärsineet suuresti pitkien sisällissotien vuoksi. Sitten on maita, jotka ovat käyneet läpi diktatuurien ja oikeusjärjestelmät ovat kärsineet sen seurauksena – klassinen tapaus siitä on Indonesia. Tällaisten tilanteiden seurauksena kidutuksesta tulee endeeminen”
Sri Lankan tapaus osoittaa kuitenkin, että ihmisoikeuksien laajamittaiseen mitätöimiseen on epätarkka vedota sellaisiin käteviin selityksiin kuin "sisällissodat" tai "diktatuurit". Vaikka maata on raivonnut sisällissota, joka on raivonnut lähes 20 vuotta, ALRC:n raportissa todetaan, että "valtion hallinnan taktiikka" on enemmän kuin vain keino tukahduttaa kapina levottomilla alueilla - ja vahvistaa tämän tarjoamalla yksinomaan todistukset, jotka kerättiin pois sodan runtelemasta pohjoisesta maasta.
"Olemme tietoisesti välttäneet viittauksia tapauksiin alueilla, joilla on sisällisriitoja, konflikteja tai 'turvallisuus'operaatioita", raportin johdannossa sanotaan. Suurin osa tutkijoiden vierailemista kaupungeista sijaitsi maan eteläosassa, "alueilla, joilla ei ole lieventäviä olosuhteita".
Fernando jatkaa.
"Kun mainitset kidutuksen, jota on tapahtunut alueilla, joilla on konflikteja, joskus ihmiset kansainvälisessä yhteisössä sanovat "näitä asioita tapahtuu" - halusimme näyttää, että siinä on paljon muutakin, se ei ole vain jotain, joka tapahtui konfliktin aikana.
”Ihmiset tietävät, mitä pohjoisessa tapahtuu, mutta myös etelässä on ollut tilanne, jossa tuhansia ihmisiä on kuollut pidätyksen jälkeen. Hallituksen elimet ovat tehneet toimeksiantoja ja tutkimuksia, ja joskus pelkästään etelässä on raportoitu 30,000 XNUMX kuolonuhria – nämä ovat pidätyksen jälkeisiä murhia.”
Tämä ei tarkoita sitä, että sisällissodan tausta voidaan jättää huomioimatta aiheuttajana, hän selittää. Mutta sen sijaan, että tunnistaisimme "kidutuksen" ja "valtion hallinnan" taktiikoita sodan runteleman alueen odotetuiksi piirteiksi, meidän pitäisi nähdä, että sota on tarjonnut väkivallan kulttuuria, joka on pidetty elossa kaikkialla maassa voimakkaiden alueiden hyväksikäytön kautta. yhteiskuntaan. Tällä on väistämättä ollut seurauksia tavallisille ihmisille paljon kauempana kuin alueilla, joilla todellisia taisteluita käydään, mistä on osoituksena kansalaisyhteiskunnan todellinen romahdus Etelä-Sri Lankassa.
Näyttää siltä, että sodan merkittävimmät panokset kidutuksen ja valtion terrorin leviämiseen "rauhallisilla" alueilla ovat olleet: 1). sen hirvittävän väkivallan ja terrorismin leviäminen sosiaalisiin instituutioihin ja 2). hyväksyttävyys ja legitiimiys, jonka se on tarjonnut väkivallan ja herruuden "perinteiden" lisääntymiselle.
Nämä panokset näyttävät johtuvan siitä, että monet poliisin jäsenet palauttavat konfliktiin osallistuneita sotilaita. Human Rights Watch -järjestön kaltaiset ryhmät ovat tuominneet Sri Lankan armeijan "raaman" kapinan vastaisen kampanjan toteuttamisesta pohjoisen pääosin tamiliväestöä vastaan. Monet palaavat sotilaat, joilla on usein kokemusta sellaisista julmuuksista kuin kidutuksesta ja laittomista murhista, sulautuvat poliisivoimiin ympäri maata.
"Pohjolassa" Fernando selittää: "Armeija on tehnyt monia mielivaltaisia toimia, joihin militanttijärjestöt ovat tietysti vastanneet samalla barbaarisella tavalla." Mutta nykyään poliisiasemalla on ihmisiä, jotka ovat ottaneet vastaan osallistua näihin toimiin – ihmisten pidättäminen ja heidän tuominen kuolemanleireihin. Monet ovat olleet suoraan mukana murhassa ja erittäin laajassa kidutuksessa."
Sen lisäksi, että nämä entiset sotilaat tuovat poliisivoimille teknistä tietämystä ja kokemusta julmuuksien suorittamisesta, se on myös, jotta voidaan ottaa esille kohta (2), tieto omasta koskemattomuudestaan kaikista mahdollisista seurauksista. Viimeksi mainitut tiedot vahvistettiin hätämääräysten aikana vuonna 1971 ja sitä seuranneen terrorismin vastaisen lainsäädännön kautta, joka pohjimmiltaan poisti kidutuksen, mielivaltaisten pidätysten ja laittomien tappojen vastaiset lailliset tarkastukset, mikä johti arviolta 30,000 XNUMX:n katoamiseen. ihmiset. Valta tietää, että ihminen voi toimia mielivaltaisesti yhdessä valta-asemassa (ja itse asiassa rohkaistaan toimimaan mielivaltaisesti osana "kapinallisten" vastaista kampanjaa) on perusta väkivallalle, joka sitten siirtyy kaikkiin myöhempään auktoriteettiin. , kuten poliisivoimat.
Tällä mielivaltaisella vallankäytöllä ilman valvontaa on kauhistuttavia seurauksia suurimmalle osalle viattomista siviileistä: "99% uhreista on tietysti syyttömiä", Fernando sanoo. ”Syyttömät ihmiset eivät voi tunnustaa, kun saat heidät kiinni. He eivät tiedä rikoksesta mitään. Joten he ovat ihmisiä, joita kidutetaan enemmän!"
Fernando luokittelee väitteensä Sri Lankassa laajalti tunnustetuiksi. "Tämä ei ole vain ihmisoikeusjärjestön sanoma. Se myönnetään yleisesti, jopa poliisin sisällä."
Itse asiassa ALRC:n ja Sri Lankan kansalaisjärjestöjen jäsenet jakoivat äskettäin kopiot raportista poliisirakenteen ja poliittisen järjestelmän viranomaisille ja kysyivät heiltä suoraan, miksi tällaisia julmuuksia on tapahtunut.
"Omissa raporteissaan he myöntävät "kurin puutteen", Fernando kertoo. "Heidän oma selityksensä näyttää olevan, etteivät he enää hallitse."
Mutta kenen tahansa standardien mukaan "kurin puute" on riittämätön selitys niin valtavalle väkivallan tasolle - puhumattakaan siitä, kuinka kauan tämä väkivalta on jatkunut ilman väliintuloa. Ja "kurin puute" vaikuttaa erityisen oudolta ja epätarkalta termiltä käytettäväksi dokumentoitujen tapausten yhteydessä. Joissakin niistä on selkeää näyttöä toimivasta komentorakenteesta. Yllä mainitun Gerald Pereran tapauksessa uhri kuvailee pahoinpitelyään upseerin käskyjen koordinoimana: "Kun ruumis piti ripustaa ja hyökätä, he tekivät niin... Pahoinpitely lopetettiin, kun upseerit tottelivat käskyä . Kun hänet oli määrä viedä alas, he tottelivat."
Todellakin näyttää siltä, että kurinalaisuutta harjoitetaan kidutuksen käytössä. Hyvin paljastavassa tapauksessa vanhempia upseereita todella neuvoteltiin puhelimitse Gresha de Silvan pidätyksen jälkeen, jolloin hänen kidutus alkoi. Vaikka tällaisia tapauksia, joissa virkailijat osallistuvat suoraan asiaan, on vain harvoja, useimmissa tapauksissa juuri valituksiin reagoimattomuus ja valittajien pelottelu on itse vakuuttavin todiste "perinteestä", jonka mukaan "kidutusta käytetään korkeampien viranomaisten tietämyksellä ja hyväksynnällä". upseerit”. Esimerkiksi poliisia vastaan ei ole koskaan nostettu yhtään syytettä tai tuomiota uhrien ja heidän omaistensa laajan valitushistorian perusteella. Raportin mukaan nämä tapaukset olisi sitten nähtävä osana institutionaalisia käytäntöjä.
Tämä taitaa olla tarkempi selitys. Ja kun otetaan huomioon näiden rikosten yleinen luonne ja se ratkaiseva tosiasia, että ne ovat jatkuneet niin monta vuotta, lisätutkimus olisi aloitettava sillä todennäköisyydellä, että "kidutuksen" jatkaminen palvelee tiettyjä etuja. Todellakin, kun tällainen väkivallan väline on olemassa, on melko loogista odottaa, että sitä hyödynnetään yhteiskunnan poliittisen ja taloudellisen vallan keskusten hyväksi - tai "käytetään" kauhuviestin lähettämiseen rankaisemalla joitain ihmisiä" palata aikaisempaan Evansin ja Morganin "kidutuksen" määritelmään.
Todisteita tutkiessa näin varmasti on. Mielivaltaiset poliisivaltuudet ovat johtaneet laajalle levinneeseen lahjontaan ja korruptioon, mikä on johtanut "poliiseille paljon mahdollisuuksia rikastua" ja päinvastoin väkivallan etuja niille, joilla on taloudellista valtaa. Yksi räikeä ja erityisen kauhea esimerkki on Angeline Roshana Michael, osa-aikainen kotiapulainen, jonka poliisi pidätti varkaudesta. Hän oli "erittäin rikkaan perheen ystävä" ja selitti yrittävänsä tehdä palveluksen. ystävilleen”. Oletettavasti tästä syystä hänen "ystävänsä" päästettiin huoneeseen katsomaan, kuinka upseeri kidutti Angelinea julmasti. Tällaiset erityiset tapahtumat, "yleinen" käytäntö "pidätys ja pahoinpitely maksua vastaan", ovat myös abstraktilla tasolla paljastavia, sillä ne osoittavat suoraa salaista yhteistyötä väkivaltaisten ja varakkaiden sektoreiden välillä.
Itse asiassa toinen sotaa edeltänyt taloudellinen logiikka oli jo tehnyt kidutuksesta ja korruptiosta "rationaalisia" poliisityön piirteitä Sri Lankassa, vaikka konfliktin pitikin pahentaa niitä. Tämä oli logiikka, jonka mukaan kidutus ja kuulustelut olivat "halvin tapa rikostutkinnassa". Raportissa mainitaan, että Sri Lankan poliisitoiminta toimi "luottaen halvaan työvoimaan", palkkaamalla yhteiskunnan köyhimpiä, vähiten koulutettuja jäseniä poliiseiksi ja rohkaisemalla käyttämään julmuutta "tutkimuksissaan". "Mitä karkeampi henkilö, sitä parempi" kuvataan taustalla olevaksi valintalogiikaksi. Näiden luokkien "manipulointi" ja hyväksikäyttö täyttivät voimakkaiden alojen taloudellisen perusnäkökohdan, "kustannustehokkuuden". Loogisesti säälittävät palkat lisäisivät taipumusta lahjontaan ja korruptioon – nämä ovat tehottomuutta kenen tahansa mittakaavassa, mutta niiden voidaan katsoa lisäävän myös poliisin riippuvuutta vahvoista ja rikkaista sektoreista. Kuten edellä mainittiin, sisällissota pahensi näitä poliisityön taloudellisesti järkeviä piirteitä.
Paikallisella tasolla on myös ollut "huomattavaa poliittista etua, jota on palveltu se, että normaalin demokraattisen prosessin ei ole annettu toimia" käyttämällä poliisin väkivaltaa. Tämän väkivallan hyödyntäminen on tullut niin tärkeäksi poliittiselle vallalle, että paikallinen poliisi voi usein olla "poliittisesti voimakkaampi kuin hänen 'korkeimmansa'", koska heillä on suhteellinen arvo paikallisille poliitikoille. Eräässä ohjeellisessa esimerkissä Wariapolan poliisiaseman virkamiesten sanottiin vaativan apulaisyleistarkastajan (DIG) erottamista paikallisten poliitikkojen merkittävällä avustuksella. Heidän kampanjansa alkoi sen jälkeen, kun DIG oli nostanut heitä vastaan syytteen seksuaalisesta väkivallasta, mikä rikkoi hyväksymisen pyhitetyn "perinteen".
"Viime aikoina", sanoo Fernando. "On ollut paljon poliittista väkivaltaa ja paljon pelottelua niitä kohtaan, jotka sattuvat olemaan oppositiossa. Kun toinen osapuoli on vallassa, he pidättävät toisen osapuolen ja päinvastoin.
Itse asiassa, kun viitataan jälleen Wariapolan tapaukseen, poliisin tuki oli niin tärkeää poliittiselle vallalle, että jopa naisasiainministeri tuli puolustamaan syytettyjä upseereita. Tämä hullunkurinen teko on vielä vastenmielisempi, kun otetaan huomioon, että DIG:n alkuperäiset syytteet nostettiin poliiseja vastaan sen jälkeen, kun naista hakattiin ja raiskattiin heidän pidätyksessään.
Tämä on kyynisyyden taso, jolle varakkaat ja voimakkaat sektorit joutuvat Sri Lankan yhteiskuntaan. Väkivalta, joka oli aina vallan väline, sai uutta voimakkuutta ja yleisyyttä sisällissodan myötä, ja sillä oli tuhoisia seurauksia tavallisille ihmisille kaikkialla maassa.
Joidenkin yksittäisten oikeuslaitoksen jäsenten parhaista aikomuksista huolimatta saavuttamaton ja tehoton oikeusjärjestelmä on toistaiseksi ollut tehoton keino suojella väestöä. Ja jopa vaikuttavalla nimellään Sri Lankan kansallinen ihmisoikeuskomissio (NHRC), valtion ylläpitämä organisaatio, ei ole juurikaan auttanut endeemistä kidutusta vastaan.
"He [NHRC] eivät mainosta itseään hyvin" Fernando olettaa. "Ja he ovat myös menettäneet paljon uskottavuuttaan, koska he yrittävät ratkaista kidutustapaukset pienistä summista."
Hän sanoo, että Sri Lankassa tarvitaan välittömästi nopea ja tehokas valitusmekanismi poliisin julmuuksia vastaan. Mutta toistaiseksi, muutamien ihmisten ja järjestöjen rohkeista ponnisteluista huolimatta, tämän käynnistäminen on ollut vaikea tehtävä.
"Valtioon liittyvää tehokasta valitusmekanismia ei ole", hän selittää. "Ainoa pelastus on muutama kansalaisjärjestö, jotkut yhteisöhenkilöt ja nyt tietysti kansainvälinen lobbaus, joka on kehittynyt "kiireellisen vetoomusjärjestelmän" ympärille sähköpostin ja internetin kautta. Tämä on alkanut muodostaa tiettyä painetta, mutta silti ei ole olemassa todellista, nopeaa avun mekanismia.
Kiireellinen valitusjärjestelmä tavoittaa tällä hetkellä noin 200,000 XNUMX ihmistä ympäri maailmaa. Hyödyllinen hätätoimenpide, kansainvälisen huolen ja paineen lisääntyminen erityisesti rikkaammissa maissa, auttaa varmasti pelastamaan joidenkin ihmishenkien.
Mutta paljon enemmän työtä tarvitaan Sri Lankassa. Fernando tarjoaa meille joitakin koskettavia sanoja kuvaamaan tilanteen vakavuutta.
"Se mitä näet täällä, on keskivertokansalaisen täydellistä voimattomuutta poliisin edessä", hän sanoo. "Heistä on tullut eräänlainen supervalta". ja ihmisillä ei ole kykyä kyseenalaistaa ja haastaa sitä."
Kun Sri Lankan hallituksen virkamiehet ja LTTE-johtajat tapaavat Bangkokissa rauhanneuvotteluja, joista monet uskovat saavan aikaan kompromissin, on selvää, että tämän sodan runteleman yhteiskunnan jälleenrakentamisessa on otettava huomioon monia tekijöitä. Niiden joukossa on luotava riippumaton valvonta rehottavalle valtion väkivallalle, kenties todella vastuullisen ja tehokkaan oikeuslaitoksen kautta, puitteeksi kansojen oikeuksien suojelemiseksi. Ratkaisevaa on, että Sri Lankan hallituksen ja päätöksentekorakenteiden on myös tultava avoimemmiksi ja vastuullisemmiksi yleisölle. Mutta näiden näkökohtien vakavasti ottaminen sisältää joitakin perustavanlaatuisia ja varauksettomia kysymyksiä demokratiasta, taloudellisen ja poliittisen vallan keskittymisestä yhteiskunnassa ja yhteiskunnallisten instituutioiden luonteesta. Kaikki vähempi jättäisi oven auki uusille julmuuksille.
Aasian lakiresurssikeskus: http://www.alrc.net/index.php
ALRC:n raportti poliisin kidutuksesta Sri Lankassa löytyy osasta. 1, numero 4 (elokuu 2002), heidän aikakauslehden "Artikla 2". Jos haluat lisätietoja tai tulla heidän kiireellisten vetoomusten luetteloon, kirjoita osoitteeseen [sähköposti suojattu]
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita