Tänä vuonna tulee kuluneeksi 60 vuotta toisen maailmansodan päättymisestä. Kolme neljäsosaa Japanin väestöstä syntyi sodan jälkeen.
Ajan kulumisesta huolimatta Japanin sodanjälkeiset ongelmat jatkuvat. Yleinen mielipide jakautuu pääministeri Koizumi Junichiron Yasukunin pyhäkkövierailuista. Myös Kiina ja Etelä-Korea ovat tyytymättömiä vierailuihin.
Sodan tragedian ja rauhan tärkeyden muistelemiseksi suunnitellaan tänä vuonna tapahtumia ympäri maailmaa sodan kuolleiden suremiseksi.
Japanin ja Kiinan huippukokouksessa Aasian ja Tyynenmeren talousyhteistyön (APEC) foorumin yhteydessä marraskuussa Kiinan presidentti Hu Jintao sanoi: "Emme voi välttää historiaa. Haluan (Japani) käsitellä ongelmaa kunnolla. Erityisesti vuosi 2005 on herkkä vuosi, jolloin tulee kuluneeksi 60 vuotta antifasismin voitosta.
"Arkaluonteinen" osa liittyy pääasiassa Japaniin.
Kiinan kansan Japanin vastaisen sodan muistomuseo Pekingin Lugouqiaossa (Marco Polo -silta) on parhaillaan remontissa.
Marraskuun 21 mukaan Beijing Daily, kunnostuksen tarkoituksena on "heijastaa täysin Japanin vastaisen sodan suurta prosessia; paljastaa japanilaisen imperialismin rikokset, kuten Kiinan kansan joukkomurhan ja siirtomaavallan; ja luoda tilaa Kiinan tärkeän roolin ja sen suuren uhrauksen esille tuomiseksi antifasistisessa sodassa."
Kiinan "roolin ja uhrauksen" osoittamiseksi jotkut Kiinan kommunistisen puolueen ja hallituksen virkamiehet ehdottavat kansainvälisen seremonian isännöimistä tänä vuonna.
"Tähän asti tällaisia muistotilaisuuksia on järjestetty vain kotimaassa", Kiinan ulkoministeriön korkea virkamies sanoi. "Mutta tästä lähtien puhutaan niiden järjestämisestä kansainvälisesti. Suunnitelma on osa tällaista ajatusta, mutta sitä ei ole vielä päätetty.
Ehkä ehdotettu tapahtuma on saanut inspiraationsa myös Venäjän suunnitelmista isännöidä toukokuun juhlat natsi-Saksan voiton 60-vuotispäivän muistoksi.
Venäjä suunnittelee tilaisuutta YK:n perustamisen 60-vuotisjuhlallisuuksiin. Marraskuussa YK:n yleiskokous hyväksyi päätöslauselman julistaakseen 8. ja 9. toukokuuta vuonna 2005 "muisto- ja sovintopäiviksi".
Useat Keski- ja Itä-Euroopan maat, jotka kärsivät Neuvostoliiton hyökkäyksestä, ovat kuitenkin vastustaneet Venäjän suunnitelmaa sanoen: "Viesti on hyvä, mutta sanansaattaja ei."
Samaan aikaan Yhdysvallat, Britannia ja Ranska ovat suostuneet osallistumaan. Venäjä kutsui myös Saksan. Se on suostunut lähettämään kanslerinsa juhliin.
Putinin hallinto haluaa käyttää historiallista symbolia toisen maailmansodan voittamisesta liittoutuneiden joukkojen jäsenenä yhdessä Yhdysvaltojen kanssa nostaakseen itsensä. Suurvalta-asemansa menettäneelle Venäjälle voitto on sekä tärkeä psykologinen korvaus että diplomaattinen voimavara.
Korvaamaton diplomaattinen voimavara
Kiinan tilanne on tässä suhteessa samanlainen. Se näkee sodan päättymisen 60-vuotispäivän korvaamattomana "diplomaattisena voimavarana" sen aseman legitiimiyden säilyttämiselle YK:n turvallisuusneuvoston pysyvänä jäsenenä Japanin voittamisen, Yhdysvaltojen ja Kiinan suhteiden ylläpitämisen ja Japanin painostuksen vuoksi.
Mahdollisuuksia hyödyntää sitä "tulee useita kertoja vuodessa 7. heinäkuuta, 15. elokuuta, 2. syyskuuta, 18. syyskuuta ja 13. joulukuuta", sanoi kiinalaisen ajatushautomon tutkija. Päivämäärät viittaavat Marco Polon sillan tapaukseen (1937), Japanin tappioon (1945), Japanin virallisen antautumiskirjan allekirjoittamiseen USS Missourissa (1945), Mukdenin (Manchurian) tapaukseen (1931) ja Nankingin verilöylyyn ( 1937).
"Joka kerta kun pääministeri Koizumi vierailee Yasukunin pyhäkössä, Kiina voi käyttää niitä kostotoimiin", tutkija sanoi. Jos Japani ja Kiina aloittavat tällaisen diplomaattisen psykologisen sodankäynnin, vuodesta 2005 voi tulla synkkä vuosi.
Samaan aikaan Japani ja Etelä-Korea juhlivat diplomaattisuhteiden normalisoinnin 40-vuotispäivää. Molemmat hallitukset nimesivät vuoden 2005 Japanin ja Etelä-Korean ystävyyden vuodeksi ja suunnittelevat erilaisia tapahtumia.
Molemmat maat allekirjoittivat Japanin ja Etelä-Korean perussopimuksen vuonna 1965. Korvausten sijaan Japani antoi taloudellista apua Etelä-Korealle. Vaikka Japanin apu vaikutti Etelä-Korean taloudelliseen kehitykseen, monet ongelmat jäivät ratkaisematta, mukaan lukien anteeksipyynnöt ja korvaukset entisille "lohtunaisille", jotka pakotettiin seksiin japanilaisten sotilaiden kanssa.
Etelä-Korean parlamentti hyväksyi äskettäin päätöslauselman, jolla pyritään "perustamaan historiallinen museo lohduttavien naisten kunnian ja ihmisoikeuksien palauttamiseksi".
Samaan aikaan Etelä-Koreassa voimistuvat äänet, joissa vaaditaan diplomaattisten asiakirjojen julkistamista perussopimuksen allekirjoittamisen poliittisen päätöksenteon selkeyttämiseksi.
Tämä on osa Roh Moo Hyunin hallinnon aloitteesta tehtyä liikettä historian "sovittamiseksi" "japanimielisiä elementtejä" vastaan.
Vuonna 2004 itsenäisyyspäivän kunniaksi pitämässään puheessa Roh sanoi: "Jo nytkään Japani-mielisiä jälkiä ei ole puhdistettu, eikä historian totuutta ole selvitetty. Meidän on oikaistava vääristynyt historia." Tätä varten Etelä-Korea sääti lain historian tarkastamiseksi.
"Japani-myönteisen koulukunnan" sanotaan syntyneen Korean niemimaalle viiden vuoden aikana toisen Japanin ja Korean välisen sopimuksen allekirjoittamisesta vuonna 1905, jolla Japani teki Koreasta protektoraatin Venäjän ja Japanin sodan jälkeen ennen kuin liitti sen lopulta .
Tänä vuonna tulee myös kuluneeksi 110 vuotta kuningatar Minin murhasta ja sata vuotta toisen Japanin ja Korean välisen sopimuksen allekirjoittamisesta.
”Vapautumisen jälkeen Rhee Syngmanin hallinto yritti tutkia Japani-mielistä koulua, mutta ei onnistunut. Pian alkoi kylmä sota ja Korean sota. Lopulta antikommunistinen autoritaarinen hallinto juurtui", sanoi Kang Chang Il, hallitsevan Open Uri -puolueen lainsäätäjä.
Ei voida kiistää, että kylmä sota vääristi historiaa. Maailma ei kuitenkaan kylmän sodan jälkeenkään ole vapaa yrityksistä vääristää historiaa.
Japanin vastainen nationalismi
Vaikka Kiina on kommunistinen diktatuuri, sen talous ja media ovat nopeasti muuttumassa markkinasuuntautuneiksi. Kylmän sodan päättyessä sosialismi romahti ja Kiina tarvitsi uuden ideologian oikeuttaakseen kommunistisen johtajuuden ylläpitämisen. Isänmaallisuus ja "japanilaisvastainen" nationalismi muodostavat seuranneen ideologian ytimen.
Kiinan entinen presidentti Jiang Zemin määräsi diplomaattisia viranomaisia olemaan turhaan kumartamatta Japania, vaan suhtautumaan siihen lujasti. Jiangin aikakaudella ympäri Kiinaa rakennettiin Japanin vastaisia monumentteja, joita kutsutaan "isänmaallisuuden koulutustukikohtiksi".
Lisäksi markkinatalouden edetessä taipumus tarkastella historiaa luokkakäsitteissä heikkeni. Oletus, että "japanilaiset militarismin kannattajat ovat hyökkääjiä ja japanilaiset ovat heidän uhrejaan", tuli epämääräiseksi.
Sen sijaan syntyi asenne niputtaa kaikki japanilaiset yhdeksi, kuten voidaan nähdä Jiang Zeminin kommentista Etelä-Korean presidentille Kim Dae Jungille, että "Japani ei ole luotettava".
Samaan aikaan Korean niemimaa on edelleen jakautunut. Pohjois-Korea on kriittisessä tilassa ja näyttää olevan valmis pelaamaan vaarallista peliä käyttämällä ydinaseohjelmaansa korttina hallintonsa ylläpitämiseksi.
Etelä-Koreassa on nousussa pohjoista kannattava nationalistinen ilmapiiri, jota tukee eräänlainen yhteiskunnallinen vallankumouksellinen kauna.
Mitä tulee "Japani-mielisten elementtien" kritiikkiin, jotta voitaisiin pehmentää vaikutelmaa, että sen tarkoituksena on leimata ne "pahiksi", käsite "Japani-mielinen" korvataan sanalla "alisteisuus Japanille". Kangin mukaan.
Oppositiopuolueen Hannara-puolueen lainsäätäjä Park Jin sanoi: "Rohin hallinto sanoo, että Japani-mielisen koulun tuomitseminen on sisäinen ongelma, eikä sillä ole vaikutusta Japanin ja Etelä-Korean suhteisiin. Mutta se ei ole totta. Liike leviää hyökkäyksiksi amerikkalaismielisiä elementtejä vastaan sodan jälkeen ja vaikuttaa lopulta Yhdysvaltojen suhteisiin, hän varoitti.
Kun Japani kärsi taloudellisesta taantumasta 1990-luvulla - joka tunnetaan myös nimellä "menetetty vuosikymmen" - Kiinasta tuli alueellinen suurvalta, kun taas Pohjois-Korea testasi Taepodong-ohjuksen Japanin yli. Sieppausongelma rohkaisi myös japanilaisia kääntymään nationalismin puoleen purkaakseen pullotettuja tunteitaan.
Persianlahden sodan trauma ja Japanin halu tulla "normaaliksi maaksi" sekoittuivat. Kun Japani pyrkii saavuttamaan tämän aseman, Kiina seisoo tiellä. Japani haluaa ilmaista kiitollisuutensa ihmisille, jotka ovat antaneet henkensä maan puolesta, mutta Kiina estää sitä tekemästä niin ja aiheuttaa kaunaa ja turhautumista.
Näyttää siltä, että historiasta, jolla oli aiemmin tukirooli, on tullut johtava toimija Itä-Aasian kansainvälisellä poliittisella näyttämöllä, jossa menneisyys on arvaamattomampi kuin tulevaisuus.
Sodan pohdiskelu voi johtaa uuden identiteetin muodostumiseen
Mitä meidän pitäisi tehdä voittaaksemme historian ongelman, vaikka edes vähän, toisen maailmansodan päättymisen 60-vuotispäivänä? Japanin olisi muotoiltava politiikkaa ja toteutettava konkreettisia toimenpiteitä seuraavien aloitteiden edistämiseksi:
* Toistaa pääministerin sodan päättymisen 50-vuotispäivänä antama julkilausuma Japanin perustavanlaatuisena tunnustuksena menneisyydestä.
Vuonna 1995 hallitus julkaisi pääministeri Murayama Tomiichin lausunnon. Se saattaa silti olla riittämätön, mutta se myönsi Japanin sotavastuun ja ilmaisi katumusta avoimemmin kuin mikään muu virallinen lausunto, joka oli tuolloin julkistettu. Lausunto ei kuitenkaan ole tunnettu kaikkialla Aasiassa ja muualla maailmassa.
Viime kesänä, kun silloinen ulkoministeri Kawaguchi Yoriko tapasi kiinalaisen kollegansa Li Zhaoxingin, Kawaguchi viittasi "Murayaman lausuntoon". Vastauksena Lin pyyntöön Kawaguchi näytti hänelle kanjilla kirjoitetun lausunnon.
Eräs läsnä ollut Japanin hallituksen korkea virkamies totesi kuitenkin: "Se ei näyttänyt soittavan kelloa (Lin kanssa). Arvelen, että hän ei tiennyt siitä."
Li ei ole ainoa. Itse asiassa on kyseenalaista, kuinka moni japanilainen todella tietää siitä. Miksi? Yksi syy on se, että se tunnetaan yleisemmin nimellä "Murayaman lausunto" eikä "pääministerin lausunto". Nimitys melkein viittaa siihen, että se oli "epäsäännöllinen" kommentti Murayaman johtaman koalitiohallituksen aikana.
* Muodosta Itä-Aasian regionalismi ja alueellinen yhteistyö.
Itä-Aasian maiden väliset suhteet, mukaan lukien taloudellinen integraatio, eivät ole koskaan aikaisemmin olleet yhtä läheisiä kuin nyt. Japanille tämä on ihanteellinen tilaisuus rakentaa luottamus- ja sovintosuhde Aasian kanssa. Alueellinen yhteistyö ei saa jäädä historiallisen ongelman takia. Kun ajattelemme menneisyyttä, Japanin vastuu on tässä suhteessa vakava.
Voiko Japani USA:n liittolaisena tehdä Itä-Aasian yhteisön yhteensopivaksi Japanin ja Yhdysvaltojen välisen liittouman kanssa ja saada sen toimimaan painolastina, jotta rauha ja vakaus juurtuisivat alueelle? Tämä ei ole mikään muu kuin Japanin 100 vuoden kansallinen suunnitelma.
* Jaa Japanin sodanjälkeiset kokemukset sekä sen omaisuus ja resurssit, jotka se rakensi prosessin aikana suurena siviilivoimana maailmanrauhan ja vakauden sekä taloudellisen kehityksen puolesta.
Pääministeri Obuchi Keizon ja Etelä-Korean presidentin Kim Dae Jungin vuonna 1998 käynnistämä Japanin ja Etelä-Korean sovintoprosessi oli mahdollista vain siksi, että presidentti kiitti Japanin rauhan perustuslakia ja sodanjälkeisiä kokemuksia, kuten kehitysmaiden avun antamista.
Japanille "katsominen tulevaisuuteen" tarkoittaa sen sodan jälkeisen kansainvälisen yhteiskunnan kanssa elämisen kokemuksen olemuksen siirtämistä jälkipolville ja sen edistämistä.
Muuten, Indonesia isännöi seremonia Bandungin konferenssin 50-vuotispäivän kunniaksi tänä vuonna. Lähes 100 Aasian ja Afrikan maan johtajien odotetaan kokoontuvan yhteen.
Paikalle odotetaan myös pääministeri Koizumia. Hänen pitäisi käyttää tilaisuutta hyväkseen näyttääkseen Japanin pohdintaa sodasta ja siitä oppimista. Hänen tulee myös esitellä Japanin uusi rooli ja vastuu YK:ssa ja näyttää, mitä se voi tehdä auttaakseen kehitysmaita kansakunnan rakentamisessa ja henkilöstökoulutuksessa, konfliktien ehkäisyssä ja rauhan ylläpitämisessä. Hänen pitäisi myös ehdottaa ajatusta uuden solidaarisuuden edistämiseksi Aasiaa ja Afrikkaa kohtaan.
* Pohdi historian ongelmaa pitkän aikavälin kansalliset edut huomioon ottaen.
Kun Kiinan presidentti pyysi pääministeriä pidättäytymään vierailemasta Yasukunin pyhäkössä, jotkut ihmiset ajattelivat: "Niin kauan kuin Kiina käskee häntä olemaan menemättä, ei ole muuta vaihtoehtoa kuin mennä." Mutta tällainen reaktio on liian passiivinen ja tilanteen hallitsema.
Historian oppituntien pitäisi auttaa meitä tulemaan viisaammaksi.
Entinen pääministeri Yasuhiro Nakasone teki virallisen vierailun Yasukunin pyhäkölle vuonna 1985 sodan päättymisen 40-vuotispäivän kunniaksi. Myös tuolloin Japanin ja Kiinan suhteet olivat kiristyneet, mikä johti Nakasonen lopettamaan pyhäkkövierailunsa. Nakasone selitti valtiopäiville, että hän lopetti Japanin "kansallisten etujen". Poliitikoita kehotetaan ottamaan huomioon, että kansakunnan johtaja on kansakunnan "päädiplomaatti".
* "Millainen maa Japanin pitäisi olla?"
Samassa Diet-selityksessä Nakasone sanoi: "Japanilla on myös kyky pohtia itseään sopeutuakseen demokratiaan" ja korosti "tarvetta osoittaa tämä kansainvälisesti". Kuinka vilpittömästi Japani voi pohtia epäonnistumisiaan ja virheitään, kääntää siitä vauhtia uudelle alulle ja heijastaa sitä maan tulevaisuuden kansalliskuvassa ja visiossa?
Prosessi itsessään luo Japanin identiteetin. Toisin sanoen, millaisen maan Japani haluaa tehdä itsestään ja miten se haluaa tulla muistetuksi historiassa? Tämä on ongelma pyrkimysten alueella.
Juhlistakaamme sodan päättymisen 60-vuotispäivää avarain, avoimin sydämin.
Yoichi Funabash on Asahi Shimbunin vanhempi kirjailija ja ulkosuhdekolumnisti. Tämä kaksiosainen artikkeli, jossa muistetaan toisen maailmansodan päättymisen 60. vuosipäivää, ilmestyi International Herald Tribune/Asahi Shimbunissa 4. ja 5. tammikuuta 2005.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita