Israelin politiikkaa palestiinalaisten arabiväestön väkivaltaisesti syrjäyttämiseksi ja "siirtämiseksi" tapahtuu sekä miehitetyillä alueilla että itse Israelissa. Ongelmana on, että käytännön tiedosta huolimatta yleisö ja valtakeskukset eivät ymmärrä politiikan ankaruutta tai sen takana olevaa rasismia, jotka molemmat edellyttävät ankaraa tuomitsemista ja välittömiä toimia syrjäytymisen pysäyttämiseksi. Vertaileva tapaus, vaikkakin kiistanalainen, voi auttaa saamaan Israelin politiikan perspektiiviin.
Apartheid-aikaisessa Etelä-Afrikassa yhteisöjä eri puolilla maata jakaneiden "bantustanien" lisäksi suuret kaupungit jaettiin kunnallisiksi alueiksi, jotka oli määrätty tietyille roduille. Kapkaupungissa "District Six" sai erityisen häpeän hallituksen suunnitelmasta pakottaa 60,000 XNUMX ei-valkoista asukasta alueen kehittämiseksi yksinomaan valkoisille eteläafrikkalaisille (Katso tämä leike).
Prosessi alkoi vuonna 1966, kun osavaltio julisti piirin 1970 "valkoisen ryhmän alueeksi", jolloin sen mustat, värilliset ja intialaiset asukkaat muuttuivat automaattisesti "laittomiksi" asukkaiksi Etelä-Afrikan lain mukaan. Siitä lähtien XNUMX-luvun lopulle hallitus purki alueella tuhansia koteja ja karkotti kaikki ei-valkoiset asukkaat. Siirretyt asukkaat – eri etnisten ryhmien ja uskontojen kosmopoliittinen yhteisö – siirrettiin rodun mukaan muualle. Alueet, joille heidät pakotettiin, kuten Cape Flats, tunnettiin kaupungin ei-valkoisten "kaatopaikkana", ja tuhannet joutuivat syvään köyhyyteen ja syrjäytymiseen siirtymistään.
Vaikka apartheidin ja Etelä-Afrikan vertaamisesta Israeliin ja Palestiinaan keskustellaan kiivaasti, kunkin maan riistämistä koskevien politiikkojen yhtäläisyyksiä, varsinkin kun vertaillaan piiriä 6 ja Naqabia (Negev), on vaikea jättää huomiotta. Israelin Prawer-Begin Plan valvoo kymmenien arabibeduiinikylien tuhoaminen ja jopa 70,000 1960 beduiinikansalaisen pakkosiirto hallituksen suunnittelemiin "kaupunkeihin". Kuten piirin kuudes XNUMX-luvulla, Prawer Plan on juurtunut lähtökohtaan että beduiinien läsnäolo on "laitonta" (huolimatta monista heidän kylistään, jotka olivat olemassa ennen valtion perustamista), ja siihen liittyy vuosikymmeniä jatkunut beduiiniyhteisön delegitimointi, jota valtio ja suuri osa yleisöstä pitävät tunkeilijoina, rikollisina ja ilkeämiehinä.
Suunnitelman todellinen asialista, kuten piirissä 6, on rodullisesti motivoitunut. Sen sijaan, että Israel kanavoi resursseja parantaakseen "tuntemattomia" beduiinikyliä, Israel pyrkii keskittämään arabibeduiinit mahdollisimman pienelle alueelle ja poistamaan heidän maaoikeutensa Naqabista. Kunnat, joihin heidät pakotetaan, ovat köyhiä, niillä on huonot peruspalvelut, eivätkä ne sopeudu monien beduiinien maanviljelykseen. Vaikka tuhansia arabikoteja on tarkoitus purkaa, hallitus helpottaa sitä juutalaisten yhteisöjen laajentuminen Naqabissa – jotkut beduiinikylien tulevilla raunioilla. Tämä naqabin "juutalaistaminen" - ajatelkaa "vain juutalaisille" - eteni kohti virallista lakia, kun Prawer-Begin lakiesitys läpäisi ensimmäisen Knessetin käsittelynsä on 24 kesäkuu 2013.
Kuudennen piirin kaiut eivät kuitenkaan ole yksittäisiä Naqabissa. Kaikkialla Israelissa ja Palestiinassa valtio jatkaa väestönsiirtoprosessiaan muuttaakseen etnistä maisemaa. Ainakin vuodesta 1993 lähtien 11,000 Palestiinalaiset arabit Itä-Jerusalemista saivat omansa oleskelulupa peruutettu hallituksen väitteiden vuoksi, että heidän "elämän keskus" ei ole enää kaupungissa (tätä politiikkaa ei sovelleta juutalaisiin). Jaffassa ja Akassa gentrifikaatiota käytetään tarkoituksella painostaa arabien asukkaat pois lähiöistään ja tuoda juutalaiset asukkaat heidän tilalleen. The palestiinalaisten kitkeminen juuriltaan Etelä-Hebron Hillsissä, Jordanin laaksossa ja muualla alueella C pyritään tyhjentämään maata juutalaisille siirtokunnille miehitetyllä Länsirannalla.
Tätä rotupolitiikkaa konsolidoidaan yhä enemmän Israelin lainsäädäntöön. Etelä-Afrikan "ryhmäaluelain" hälyttävän resonanssin vuoksi maahantulokomitealaki (2011) antaa Israelin yhteisöille mahdollisuuden hylätä asunnonhakijoita Perustuu "sosiaaliseen soveltuvuuteen" ja kaupungin "sosiaaliseen ja kulttuuriseen rakenteeseen" – implisiittisesti sanktioi etniseen alkuperään, uskontoon ja muihin vastaaviin kriteereihin perustuvaa syrjintää kunnallisen eriytymisen säilyttämiseksi. Sillä välin nykyisen Knessetin jäseniä ovat ehdottaa erilaisia luonnoksia "juutalaisen identiteetin lakiehdotuksesta", joiden tavoitteena on varata itsemääräämisoikeus yksinomaan juutalaisille, ja joissakin versioissa nimenomaisesti määrätään Israelin tuomioistuimille asettamaan valtion "juutalainen" luonne päätöksissään demokraattisten periaatteiden edelle. Tällaisella lainsäädännöllä ei ainoastaan pyritä poistamaan palestiinalaisten kansallista identiteettiä ja historiaa, vaan se vaikeuttaa vihreän linjan molemmin puolin olevien arabien mahdollisuuksia puolustaa kotiaan tuomioistuimissa, jotka ovat jatkuvasti epäonnistuneet suojelemaan heidän perusoikeuksiaan. Israelin teot
Kaikki edellä mainitut ei-juutalaisten syrjäyttämis- ja syrjintämenetelmät ovat "laillisia" Israelin lain mukaan, samalla tavalla kuin ei-valkoisten asukkaiden merkitseminen "laittomaksi" piirissä 6 oli täysin Etelä-Afrikan lain puitteissa. Israelin virhe on se, että sen oikeudelliset ja poliittiset järjestelmät tarjoavat tasapainon demokratialle ja oikeudenmukaisuudelle; mutta kuten näemme, nuo lait ja politiikat ovat luonnostaan epäoikeudenmukaisia. Kun lain tarkoituksena on varmistaa, että yhdellä etnisellä ryhmällä on toista korkeammat oikeudet, on kyseisiä lakeja synnyttävä ideologia haastava. Se ei ehkä ole Etelä-Afrikan apartheid, mutta ei ole epäilystäkään maata hallitsevasta räikeästä institutionalisoidusta rasismista. Samalla tavalla maailma tuomitsee piirin kuudennen tapahtumat ja sen taustalla olevan mentaliteetin, niin myös maailman on kohdattava niiden replikaatiot Naqabissa ja muualla Israel-Palestiinassa.
Amjad Iraqi on International Advocacy -harjoittelija Adalahissa – The Legal Center for Arab Minority Rights in Israelissa. Hän on valmistunut rauhan- ja konfliktitutkimusohjelmasta Toronton yliopistossa. Tämän artikkelin mielipiteet ovat yksinomaan kirjoittajan omia eivätkä edusta Adalahin näkemyksiä.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita