Ruumishuoneen laatalla Shejaiyassa Gazan kaistalla makasi muutama päivä sitten kaksi nimetöntä lasta, poika ja tyttö. Heidän ruumiiaan ei voitu tunnistaa, koska heidän vanhempansa kertoivat Sharif Abdel Kouddous, toimittaja Kansakunta lehden, olivat jo kuolleet. Israelin jatkuva hyökkäys Gazaan on vaatinut satoja palestiinalaisia ja synnyttänyt 81,000 XNUMX pakolaista. Minun pitäisi tukea sitä monien sionististen mielipiteiden mukaan, koska olen puoliksi juutalainen. He kertovat minulle, että näiden lasten piti kuolla, jotta tulevat lapseni voivat olla turvassa. Lopulta he sanovat, että kyse on verestä.
Onko sillä väliä, mitä juutalaiset ja juutalaistaustaiset ihmiset sanovat Gazasta? Näin tapahtuu, kun lapsia murhataan meidän nimissämme ja perheenjäsenten nimissä, joista olemme äskettäin sanoneet Kaddish. Juutalaiset ovat paremmassa asemassa kuin kukaan muu esittämään voimakkaan tulitauon vaatimuksen, joka ei johdu sellaiseen laiskaan antisemitismiin, joka Israelin armeijan mielestä näyttää todistavan asiansa.
Juutalaissyntyisillä ihmisillä on kaikki syyt olla erittäin valppaina antisemitistisen kielen suhteen, ja on typerää teeskennellä, ettei sitä ole Palestiinan vapauden maailmanlaajuisessa liikkeessä. On typerää teeskennellä, ettei kukaan koskaan sekoita juutalaisia sionisteihin tai leimaa juutalaista kansaa verenhimoiseksi ja barbaariseksi. Ja on helvetin kipeää kuulla vanhoja vihapuheita, jotka valuvat liikkeen läpi, joka koskee oikeudenmukaisuutta, vapautta ja joidenkin maailman vainotuimpien ihmisten suojelemista. On kuitenkin yhtä kipeää kuulla oikeistolaisten israelilaisten kertovan juutalaisille ympäri maailmaa, että väkivalta on meitä, esi-isiämme ja lapsiamme varten.
Ei ole antisemitististä väittää, että Israel ei saa ilmaista lupaa tappaa ketä haluaa tunteakseen olonsa "turvalliseksi". Ei ole antisemitististä huomauttaa, että jos Israelin tarvitsee tuntea olonsa "turvalliseksi" on sulkea palestiinalaiset avovankilaan sotilaallisen miehityksen alla, valtion turvallisuusmääritelmä saattaa vaatia purkamista. Eikä ole antisemitististä väittää, että tämä niin sanottu sota on sellainen, jossa vain toisella puolella todella on armeija.
Ei ole vihapuhetta uhrien villien erojen toistaminen. Yli 600 palestiinalaista on kuollut kuluneen viikon aikana, suurin osa heistä siviilejä. Alle 30 israelilaista on kuollut, ja suurin osa heistä oli sotilaita. Suhteellisuussuhteesta puhuminen ei tarkoita kutsumista ainakin yhdeksi hopeakantinen kolumnisti on väittänyt, varten "lisää kuolleita juutalaisia".
Voidaan surra molemmin puolin menetettyjä ihmishenkiä ilman, että suvaitsee lisää verenvuodatusta. Myös nuorten israelilaissotilaiden perheet, jotka kuolivat konfliktin etulinjassa, joita he eivät ole luoneet, surevat. Se ei muuta sitä tosiasiaa, että uhrit ovat suhteettomia. Tämä on konflikti, jossa kukaan ei halua tarttua sanan "kansanmurha" sanomiseen, koska tässä yhteydessä se on niin kuormitettu termi, että perustellusta keskustelusta jäljelle jäänyt horjuu ja kaatuu polvilleen.
Vertailu holokaustiin on karua – paitsi silloin, kun Israelin poliitikot tekevät ne talousministerinä Naftali Bennett teki sen CNN:lläsyyttäen Hamasia "massa itsensä kansanmurhasta". Sitten vertailut muuttuvat järjettömiksi. Binyamin Netanyahun ministerit kertovat maailmalle, että Gazan perheet, jotka jäävät koteihinsa, eivät voi syyttää muita kuin itseään, kun heidät murhataan. Ayelet Shaked, äärioikeistolainen juutalainen kotipuolue, meni pidemmälle, julkaisemalla Facebook-sivullaan että palestiinalaisten miesten äitien tulisi "seurata poikiaan [helvettiin] . . . Mikään ei olisi oikeudenmukaisempaa. Heidän pitäisi mennä, samoin kuin fyysisten kotien, joissa he kasvattivat käärmeitä. Muuten siellä kasvatetaan enemmän pieniä käärmeitä."
Tällainen vihapuhe ei ole vain häiritsevää – se on häiriintynyttä. Meidän täytyy lukea myötätuntoisesti juutalaisten ja Israelin historiaa ymmärtääksemme, mistä tämä häiriö tulee. Yli 20 vuosisadan uskon ja selviytymisen ajan juutalaista kansaa on vainottu, pakotettu maanpakoon, kidutettu, traumatisoitu, pilkattu, ahdistettu ja lopulta murhattu miljoonina, ja sillä on merkitystä – sillä on edelleen merkitystä lapsille ja lastenlastenlapsille ja lastenlastenlapsille. niistä, jotka selvisivät, mukaan lukien minä.
Mutta joskus pahoinpidelty pahoinpitelee muita. Kansanmurhan seurauksena muodostetut maat laajentavat rajojaan murhaavalla suvaitsemattomuudella. Ihmiset, joiden yhteisöjä on pommitettu ja puskutraktoituja, ampuvat raketteja takaisin. Väkivallan kierteet ovat ymmärrettäviä. Se ei tarkoita, että ne olisivat hyväksyttäviä. Se ei tarkoita, että he eivät koskaan voisi lopettaa.
Viime viikonloppuna sadat tuhannet miehet, naiset ja lapset eri puolilla maailmaa marssivat ilmaisemaan inhonsa Israelin ilma- ja maahyökkäystä vastaan Gazan kaistalla, ja heidän joukossaan oli joukko juutalaisia ja israelilaisia. Tämä on yksi harvoista tilanteista, joissa on merkitystä nousta ylös ja sanoa: ei meidän nimissämme. Ei nyt, ei koskaan enää. Juutalaisuus tai juutalaisjuuret eivät tee sinusta vastuuta siitä, mitä Gazassa tapahtuu, mutta se tarkoittaa, että erimielisyydelläsi on paljon enemmän painoarvoa. Ei enempää painoa kuin Shejaiyassa teurastettujen perheiden surevilla sukulaisilla, vaan sellainen paino, joka painaa sydäntä ja johon liittyy pieni mutta käsinkosketeltava riski järkyttää perhettäsi.
Joten tässä se on. Luulen, että esivanhempani, joita vainottiin, kidutettiin ja karkotettiin vuosisatojen ajan juutalaisuutensa vuoksi, olisivat kauhistuneita nähdessään, mitä heidän nimissään tehdään nykyään. Ehkä on törkeää laittaa sanoja kuolleiden sukulaisten suuhun, mutta oikeistohaukat ovat laittaneet mielipiteensä kuolleiden sukulaisteni suuhun jo viikkoja, joten mielestäni minullakin on oikeus sanoa sanansa.
Koska loppujen lopuksi se is verestä. Ei verta metonyyminä tai metaforana, vaan todellista tavaraa, joka on märkä huutavien lasten kasvoilla Gazassa. Kyse on verestä ja siitä, kuinka paljon sitä on vuodatettava ennen kuin Israel lopulta tuntee olevansa "turvallinen", ja kuinka kauan kansainvälinen yhteisö seisoo vierellä. Moraalinen perusta Israelin palestiinalaisten vainolle on rapautunut nopeasti. Ei ole antisemitististä sanoa "ei minun nimessäni".
Laurie Pennyn "Sanomattomia asioita: seksiä, valheita ja vallankumousta" on juuri julkaissut Bloomsbury (12.99 puntaa)
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita