Huomautuksia : Z-lehti Tammikuun numero sisälsi raportin SOA Watchin johtamasta vuoden 2004 School of the Americas -mielenosoituksesta. Tämä artikkeli koskee SOAW:n uuden sorron vastaisen työryhmän tuossa tapahtumassa tekemää rasisminvastaista työtä.
Tässä on lupaava uusi kehitys sosiaalisen oikeuden aktivistien keskuudessa, jonka tavoitteena on voittaa rasismi, pitkäaikainen yhtenäisyyden este. Sodanvastaisissa ja globaaleissa oikeudenmukaisuusliikkeissä enimmäkseen valkoisten järjestöjen aktivistit ovat haastaneet sortopolitiikan omassa käytännössään. Se tarkoittaa erityisesti rasismia, mutta myös seksismiä, homofobiaa ja muita tuhoavia voimia.
Ammattimaisia rasisminvastaisia koulutusprojekteja valkoisille on ollut olemassa pitkään. New Orleansissa sijaitsee 25-vuotias People's Institute for Survival and Beyond, joka tarjoaa intensiivisiä istuntoja kokeneiden aktivistien ja värien järjestäjien johdolla. On kirkon sponsoroimia projekteja, kuten vuonna 1986 syntynyt Crossroads. San Franciscossa 12-vuotias Challenging White Supremacy (CWS) -työpaja on säännöllisesti tarjonnut rasisminvastaista koulutusta tuhansille pääasiassa valkoisille sosiaalisen oikeuden aktivisteille ja muille, jotka haluavat osallistua.
Uudet pyrkimykset ovat erilaisia. Mikä tärkeintä, ne syntyivät liikkeistä. Onnistuneet joukkotoimet WTO:ta vastaan vuonna 1999, joita seurasi laajalti luettu artikkeli "Missä oli väri Seattlessa?" avasivat liikkeen keskusteluja valkoisten etuoikeudesta ja järjestäytymisestä sellaisessa mittakaavassa, jota ei ollut ollut vuosikymmeniin. CWS-työpaja rekrytoi nuoremman sukupolven maailmanlaajuisia oikeusjärjestäjiä kehittämään rasismin vastaisen koulutusohjelman – Catalyst Projectin, Bay Area – erityisesti tätä uutta nousua varten. Catalyst Project liittyi tuhansien valkoisten globaalin oikeuden ja myöhemmin sodanvastaisten aktivistien kanssa ympäri maata. Yhdessä he kamppailivat ymmärtääkseen valkoisten ylivallan ja tuodakseen rasisminvastaisuuden ryhmiensä rakenteeseen, strategiaan ja visioon.
Colors of Resistance -verkosto, joka perustettiin vuonna 2000 Yhdysvalloissa ja Kanadassa, yhdisti värilliset ja valkoiset antirasistit globaalissa oikeudenmukaisuusliikkeessä edistääkseen monirotuista, antiimperialistista politiikkaa liikkeessään. AK:n verkkosivustosta on tullut tärkeä työkalu, joka kerää esseitä ja näkökulmia "kollektiivisen vapautumisen suuntauksena".
Viimeisen viiden vuoden aikana kymmenet järjestöt ja verkostot ovat sitoutuneet rasisminvastaiseen työhön. Näihin pyrkimyksiin on usein sisältynyt koulutusta ja tukea sellaisilta ryhmiltä kuin Catalyst Project, CWS ja People's Institute. Mutta ryhmien aktivistit ovat muodostaneet organisointiytimet johtamaan sisäistä muutosprosessia. Usein värikkäillä ihmisillä on ollut johtava rooli prosessissa.
Joitakin esimerkkejä – ja kymmeniä on nykyään kaikkialla Yhdysvalloissa – ovat Ruckus Society, United Students Against Sweatshops ja Young Religious Unitarian Universalists – kaikki kansalliset järjestöt. Jopa jotkin pitkät järjestöt, joita johtavat enimmäkseen iäkkäät ihmiset, ovat siirtyneet haastamaan sorropolitiikkaa keskuudessaan, kuten War Resisters League. On tärkeää ymmärtää, että suurimmalle osalle näitä ponnisteluja johtavista aktivisteista rasisminvastaisuus ei ole vain tietoisuuden lisäämistä. Se on tärkeä askel monirotuisen vasemmiston liikkeen kehittämisessä tässä maassa.
SOA Watch on yksi viimeisimmistä esimerkeistä organisaatiosta, joka sisältää rasisminvastaista politiikkaa. 15 vuoden ajan se on työskennellyt Yhdysvaltain School of the America -koulun sulkemiseksi Ft. Benning, Georgia, joka kouluttaa Latinalaisen Amerikan armeijaa kaikenlaiseen julmaan sortotoimiin omaa kansaansa vastaan. Sen valmistuneet ovat ohjanneet ja johtaneet kidutusistuntoja, salamurhia ja joukkomurhia, joissa on ollut tuhansia uhreja. SOAW:n vuosittainen mielenosoitus koulussa, johon osallistui 16,000 XNUMX ihmistä viime marraskuussa, houkuttelee aina monenlaisia ihmisiä iän, sukupuolen, maantieteellisen, kyvykkyyden ja jossain määrin seksuaalisen suuntautumisen suhteen. Mutta se on aina ollut lähes täysin valkoinen.
SOA-kello taistelee sortoa vastaan
Koska organisaation tavoitteena on poistaa voimakas hirviömäisen sorron väline, SOAW tajusi, että sen oli tarkasteltava kaikkea sortoa omissa politiikoissaan ja toimissaan. Sen piti kehittää institutionaalinen analyysi sen sijaan, että se keskittyisi vain yksilön käyttäytymiseen. Jos näin ei tehdä, se estäisi sortoa vastustavan järjestäytymiskäytännön kehittymisen. Se puolestaan ei olisi ainoastaan sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen sitoutumisen loukkaus, vaan myös strateginen virhe, joka horjuttaisi voiton kannalta niin tärkeää liittouman rakentamista.
Siksi SOA Watch käynnisti sorron vastaisen työryhmän kolme vuotta sitten, ja siinä oli kirjanen, Kokoaminen sorron vastaisista resursseista, seksuaalisen väkivallan tiimin ja fyysisen esteettömyyden parissa. Alusta asti se on isännöinyt rasismin vastaista koulutusta jokaisessa suuressa syys- ja kevättapahtumassa.
Sitten päätettiin isännöidä avoin foorumi, jossa 80 SOAW-ihmistä kokoontui monirotuiseksi, monen sukupolven ryhmäksi laajaan keskusteluun. Osallistujat ottivat esille monia ongelmia, kuten ylimielisen johtajuuden, SOA:n vankilassa tehneiden suosimisen, värikkäät naiset, jotka sanoivat olevansa syrjäytyneitä, värikkäät ihmiset, jotka haluavat kunnioittaa erilaisia kommunikaatiotyylejä, ja toistuvia erimielisyyksiä SOAW:n tiukoista väkivallattomuusohjeista.
Foorumilla oli suuri vaikutus. Ensimmäistä kertaa asioita ei nostanut esiin vain työryhmä. Yhtäkkiä oli paljon enemmän ihmisiä, jotka vaativat tukea ryhmän rasismin ja sorron vastaisille aloitteille. Se on nyt nimeltään Anti-Oppression and Accessibility Working Group, ja se on julkaissut kaksikielistä opetusmateriaalia sekä ohjelmia pistekirjoituksella, isolla kirjaimilla ja viittomakielellä (ASL) kaikissa suurissa tapahtumissa.
Sorron vastainen työ oli marraskuun 2004 SOAW-kokouksen keskeinen osa ja prioriteetti, ja tavanomaista esityslistaa muutettiin, jotta sen eri toimiin jää aikaa. Ensimmäisenä päivänä harjoitettiin seksuaalisen väkivallan vastustamista. Sitten painotettiin valkoisten oppimista ymmärtämään valkoisten etuoikeuksia ja muita valkoisen ylivallan piirteitä, olipa se kuinka epämiellyttävää tahansa.
Tällä tavoitteella ohjelmaan sisältyi dokumentin näyttäminen Pelon väri ja sitten keskustelu, jota johti Darren Parker, musta aktivisti ja intellektuelli Philadelphiasta. Ainakin 350 enimmäkseen valkoista osallistujaa osallistui.
Lähellä keskustelun loppua, pastori Graylan Hagler, vanhempi musta ministeri kahdessa Washington DC:n kirkossa, tuli tärkeän ja yleismaailmallisen viestin, joka piti tulisen puheen, jossa kerrottiin monien kirkkojen epäonnistumisesta kouluttaa seurakuntiaan kauhuista, kuten SOA ja ottaa kantaa nykyään vallitsevia sortovoimia vastaan (mukaan lukien "kristillinen ylivalta"). Kun otetaan huomioon vahva uskonnollinen läsnäolo SOAW:ssa, miksi kirkkojen johtajat eivät tee enemmän ja mitä pitäisi tehdä saadakseen heidät liikkeelle? Hänen sanomansa tulee kuulla seurakuntien kaikkialla.
Myöhemmin tuli tämän kirjailijan ja Chris Crassin pariesitys, joka oli jälleen pääasiassa valkoihoiselle yleisölle, mutta lukumäärältään pienempi. Korostettuani, että tavoitteemme eivät olleet sitä, mitä yritysalkuperää oleva "diversiteettiteollisuus" edistää, tarjosin historiallisen, systeemisen katsauksen valkoisten ylivallan ja sen ylläpitämään militarismiin SOA:ssa nähtynä. Sitten Chris Crass, pitkäaikainen valkoinen rasisminvastainen kouluttaja ja Catalyst Project -koordinaattori, seisoi tuolilla ja osoitti elävästi kuinka valkoisten ylivalta puolustaa valkoisten etuoikeuksia. Hän asetti kokemuksensa valkoisten etuoikeudesta kasvamisestaan historialliseen ja institutionaaliseen analyysiin ja selitti, että vaikka valkoiset ihmiset ovat rakenteellisesti asemassa säilyttämään etuoikeutensa, heillä on myös vastuu lopettaa ylivalta ja liittyä monirotuisiin liikkeisiin oikeudenmukaisen yhteiskunnan rakentamiseksi.
Yksikään esitelmistä ei saanut merkkejä valkoisten puolustamisesta ja noin 20 henkilöä ilmaisi arvostavansa toisen erän jälkeen. Pienempi työpaja vaikutti vuorovaikutuksen kannalta tuottavammalta.
People Of Color Caucus
Illan päätteeksi lähes puoleenyöhön asti noin 40 värikästä ihmistä kokoontui yhteen. Naisia oli kaksi kertaa enemmän kuin miehiä, ja osallistujia oli Kiinassa, Koreassa, Intiassa, Keniassa, Argentiinassa, Ecuadorissa, kolme yhdysvaltalaista mustaa, viisi tai kuusi enimmäkseen Chicagosta kotoisin olevaa latinoa ja juutalais-meksikolainen. Ainakin kuudesta kahdeksaan oli perustutkinto-opiskelijoita.
Aiheita, joista he halusivat keskustella, olivat sisäistetty rasismi, identiteettikysymykset, koalitioiden rakentaminen sekä puertoricolaisten ja meksikolaisten/chicanojen väliset suhteet. Yksittäisiä suosituksia työryhmälle olivat mm.
- parempi tavoitettavuus ja enemmän tietoa värikkäille ihmisille tulevista SOAW-tapahtumista, mukaan lukien tämä kokoontuminen
- parempi espanjankielinen käännös
- enemmän ruohonjuuritason latinalaisamerikkalaisia tulee puhumaan maansa olosuhteista yhdysvaltalaisten vierailijoiden sijaan
- varaamalla enemmän aikaa värillisten ihmisten kokoontumiseen
- politiikan muutos, joka merkitsisi "vähemmän pelastamme heidät ja enemmän yhteistyötä"
Yksi ehdotus oli perustaa Anti-Oppression People of Color -työryhmä tekemään yhteistyötä värillisten organisaatioiden kanssa SOA:n sulkemiseksi.
Myöhemmin eräs latinalaisamerikkalainen kehotti SOAW:ta rakentamaan läheisempiä suhteita Latinalaisen Amerikan organisaatioihin – älkäämme unohtako, että he ovat SOA:n ja imperialistisen sorron ensisijaisia uhreja. Hän sanoi, että Yhdysvaltojen latinot voivat tehdä paljon enemmän tähän suuntaan. Voisimme esimerkiksi tukea pyrkimyksiä painostaa Latinalaisen Amerikan hallituksia lopettamaan kenenkään lähettämisen koulutukseen SOA:han, jonka Venezuelan presidentti Hugo Chávez otti äskettäin.
Viikonloppuna työryhmän toiminnassa otettiin pieniä, mutta tärkeitä askeleita eteenpäin. Voit tuntea vahvan sitoutumisen omistautuneilta valkoisilta järjestäjiltä, kuten Jackie Downingilta Bay Areasta, mainitsemalla vain yhden henkilön, jonka työ on loistava esimerkki.
Tuleva työ vie taistelua sisäistä sortoa vastaan eteenpäin ja suurempia askelia voidaan ennakoida. Se ei tule olemaan helppoa tai nopeaa. Tätä työtä varten on vähän malleja tai piirustuksia. Siellä on paljon sitoutumista ja hyviä analyyseja, mutta ei paljon kokeiltuja ja todistettuja strategioita organisaatioiden muuttamiseen. Sitä kannattavat, kuten SOAW:ssa, jäävät vähemmistöön. Lisää vuoropuhelua ryhmien välillä, jotka yrittävät tehdä tätä vaikeaa mutta tärkeää työtä, voisi olla suuri apu. Darren Parkerin kommentit (katso laatikko) tekevät selväksi, mitkä ovat joitain muita meitä kaikkia kohtaavia ongelmia. Mutta SOAW:n ja muiden järjestöjen valkoisten aktivistien keskuudessa ympäri maata on tullut uusi tietoisuus siitä, että työ on tehtävä.
Elizabeth (Betita) Martinez on chicanalainen aktivisti, kirjailija ja professori. Hän on järjestänyt rasismia ja Yhdysvaltain imperialismia vastaan 50 vuoden ajan ja julkaissut kuusi kirjaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden taisteluista Las Americasissa. Kiitos Chris Crassille kaikesta hänen työstään tämän artikkelin parissa.