Nikos Raptis
-
Kreikan sana "ortodoksinen" on yhdyssana sanasta "orthos"
(merkitys: oikea) ja "doxa" (merkitys: mielipide). Siksi an
"ortodoksinen" on henkilö, jolla on "oikea mielipide", kuten
vastustaa muuta ihmiskuntaa, jolla on "väärä mielipide".
If
tähän melko irrationaaliseen (ja ylimieliseen) asenteeseen olisi lisättävä
Karakterisointi "kristity", eli "kristillinen ortodoksinen"
(tarkoittaa: jolla on oikea kristillinen mielipide tai oppi), saavuttaa a
korkeampi irrationaalisuuden (tai ylimielisyyden) taso. Vaikka se on tarpeetonta asua
kristillisen uskonnon tai minkä tahansa uskonnon irrationaalisuudesta
asiaa, (melko viihdyttävä) vihje annetaan lisää alla..
Nyt,
jos kristilliseen ortodoksiseen yksilöön lisättäisiin vielä yksi ominaisuus
liittää sana kreikka, joka on kreikkalainen ortodoksinen, yksi tulee
äärimmäisen irrationaalinen ja ylimielinen "valittujen ihmisten" maailma
oireyhtymä. Tietenkin tämä maailma on myös erittäin täynnä; (natsi)saksalaiset,
(hyväntahtoiset) amerikkalaiset, (kulttuuri)ranskalaiset, (hallitsevat) britit,
(muslimi)arabit, (ultraortodoksiset) juutalaiset, (isänmaalliset) venäläiset jne.
kaikki "valitut kansat".
Mutta
Tarkastellaanpa hetki todellisen maailman kristillistä osaa. On kolme
osat kristillisessä maailmassa. Protestanttinen osa, joka sanelee, että
"Korkein normi" kristillisen kirkon jäsenille on Raamattu,
katolinen osa, joka alun perin väitti, että perinne oli normi (mutta
myöhemmin, vastauksena protestantteihin, se vastahakoisesti hyväksyi, että normi on
sekä Raamattu että perinne) ja lopuksi ortodoksinen osio, joka (äänellä)
julistaa, että korkein kristillinen normi on peräisin kreikkalaisilta isille (
varhaiskreikkalaiset kristityt teologit, joiden kirjoituksia pidetään arvovaltaisina).
At
tässä kohdassa, jotta voidaan jatkaa tätä tekstiä, on oletettava, että
ihmisillä on synnynnäinen kyky ajatella rationaalisesti. Jos tämä oletus on
väärin, tämän tekstin kanssa ei tarvitse jatkaa.
Niin,
Aloitetaan protestanteista. "Canon" on luettelo kirjoista, jotka
hyväksytään arvovaltaisiksi, koska ne esittävät Jumalan sanaa. kaanoni
Uuden testamentin ("Ohjeiden käsikirja" par excellence of the
Protestantit) koottiin valitsemalla "kerma" paljon suuremmasta
olemassa olevia varhaiskristillisiä kirjoituksia. Esimerkiksi niitä oli enemmän
ei-kanoniset evankeliumit ympärillä kuin kanoniset! Kuka valitsi kirjat
Uuden testamentin kaanoni? Kukaan ei tiedä. Todennäköisesti se tehtiin
"yhteisöllisesti", "komitean" toimesta! Myös käytäntö
aika oli kirjoittaa nämä tekstit nimettömästi tai "yhteisöllisesti". Ei siis kukaan
tietää, kuka kirjoitti Uuden testamentin (NT), mutta sitä pidetään sanana
Jumala, "viestitty" ihmiskunnalle jonkin entiteetin kautta nimeltä The
"Pyhä Henki" tai "Pyhä Henki". Protestantit kiihkeästi
uskoa UT:hun, siihen pisteeseen asti, että muut kristityt syyttävät sinua
että heillä on "paperipaavi", Raamattu! (Lisää hauskaa alla.)
-
Katoliset ovat "käytännöllisempiä" ja "maailmallisia". He käyttävät
Perinteen temppu. Ja perinne tarkoittaa, että "mitä paavi sanoo, käy"
! Tietenkin (epämiellyttävän autoritaarisen) paavin auktoriteetti perustuu
suoraan Jumalalta. Mitä tulee ongelmiin, joita melko äskettäin pakotettiin
Raamatun "tunkeutuminen" katoliseen uskoon
"älykkäät" latinalaiset yrittävät kiertää niitä julistamalla, että Pyhä
Hengen inspiroimat Raamatun kirjoittajat "varmasti, uskollisesti ja ilman
virhe (sine errore, latinaksi) opettaa totuutta, jonka Jumala halusi kirjoittaa
alas Raamatussa pelastuksemme tähden." Ilmaus
"ilman virhettä" tiukemman "ilman MITÄÄN" sijaan
virhe" (sine ULLO errore, latinaksi) jättää paaville aukon "to
tehdä hänen asiansa".
-
Kreikan ortodoksiset kristityt (ensimmäinen ortodoksinen kanta), pohjimmiltaan
"valitut ihmiset", väistämättä määräsi, että kristillinen totuus piilee
kristillisen kirkon kreikkalaisten isien kirjoituksia. Niin paljon kuin kreikkalainen
Isät olivat monella tapaa lähempänä kristillistä alkuperää kuin esimerkiksi keskiaikaista
skolastiikka oli. Kuten odotettiin, protestantit ja katolilaiset valittavat siitä
Ortodoksinen teologia on "isien teologia" ja se "heidän
lausunnot asetetaan usein naiivisti samalle tasolle kuin lausunnot
Raamattu". Tämä "isätiede" on hyvin elossa vielä tänäkin päivänä. Kreikkalainen
"intellektuelli", David Horowitzin kaltaisesta, entisestä maolaisesta
vallankumouksellinen ja nyt uudestisyntynyt ortodoksinen kristitty, on "isologian" esikuva
tänään Kreikassa. Kreikkalaisilla isillä oli myös erittäin hyödyllinen työkalu: ekumeeninen
Neuvostot, kirkkoisien kokoontuminen, joka päätti, mikä totuus oli
"Jeesuksen läsnäolo neuvostoissa". Loput ortodokseista
Kristityt: venäläiset, serbit, bulgarialaiset jne. ovat samanlaisia kuin kreikkalaiset
"veljet". Silti "on syytä mainita, että Venäjä otti hänet vastaan
Kristinusko Bysantista, joka oli jäykkä ja kuoleva, eikä peräisin
kehittyvä ja dynaaminen nuori länsimainen sivilisaatio." (Lainaussanat
merkit kuuluvat venäläiselle historioitsijalle Andrei Amalrikille hänen erittäin mielenkiintoisesta
ja "profeetallinen" kirja "Will the Soviet Union Survive Until
1984?", Harper & Row, 1970, s. 38). Tietenkin "länsi
sivilisaatio" tuotti Adolf Hitlerin, hurskaan katolisen ja hyväntahtoisen
Kristityt kuvaili Noam Chomskyn "Vuoteen 501" amerikkalaisen kanssa
Kristityt, joilla on merkittävä asema tässä julmuudessa.
Nämä
ovat kolmen kristittyjen ryhmän "teoreettisia" kantoja
väkijoukko todellisessa maailmassa. Alkuperäisen oletuksemme perusteella
rationaalisuuden synnynnäisyyttä ihmisissä, on järkevää kysyä: tee kristitty
papit, teologit jne. uskovat näihin näkemyksiin Pyhästä Hengestä (tai
Aave), "Jeesuksen läsnäolo" jne.? Vastaus on, että he eivät anna
a … huutaa. Nämä asemat ja kansaan kylvetty fanaattisuus ovat heidän
tulonlähde, toimeentulo. He ovat ammattilaisia. Heidän ammattinsa on
uskonto. Entä maallikot? Uskovatko he näihin asioihin? Vastaus,
taas perustuu alkuperäiseen oletukseen, että he eivät usko, mutta he
tunnustaa "uskovansa" erilaisiin, taloudellisiin, sosiaalisiin, poliittisiin,
psykologisista, mimeettisistä ja muista syistä. Mutta palataanpa Kreikkaan
Ortodoksiset kristityt, tämän tekstin ydin.
As
Kirkon kaltaisissa organisaatioissa pitäisi olla "johtaja".
Kreikan ortodoksisessa kristillisessä kirkossa johtaja on arkkipiispa, jälleen a
Kreikankielinen yhdiste sanoista "archigos" (johtaja) ja "episkopo" (johon
valvoa). Mitä arkkipiispa valvoo? Hänen lammaslaumansa!
Meistä
kolme vuotta sitten Kreikan arkkipiispa kuoli ja uusi
"valittu". Vaalit suorittaa eräänlainen vaalikollegio
piispat. Piispojen nimittäminen vaalikollegioon, vaalikunta
menettelytavat, vallankauppa jne. muistuttavat mitä tahansa (maallikko) poliittista vaaleja. The
valittu henkilö valitsi (ammatti)nimekseen "Christodoulos",
se on Kristuksen "orja" ("doulos", kreikaksi).
Christodoulos,
1967-74 diktatuurin kirkon konepaja, aloitti ammattinsa
ura arkkipiispana omaksumalla äärimmäisen nationalismin, puhumalla vastaan
isänmaan viholliset (tarkoittaen turkkilaisia) jne. Sitten hän hyökkäsi
nuorten "nurvetta" kertomalla heille, että hän "kaivaa" (sic)
että hän hyväksyy pojat kirkkoon, vaikka heillä olisi korvakorut,
että hän avaa heille kahvilan (tai kahvilan) Ateenan keskustassa jne.
Christodoulos muistuttaa fyysisesti melko paljon (parrakasta) Mussolinia
ja vahva taipumus käyttää Mussolinin teatteria.
-
uuden arkkipiispan poliittiset tavoitteet tulivat ilmeisiksi ensimmäisistä minuuteista lähtien
valtaistuimelle nousemisen jälkeen, kun hän käveli Ateenan katedraalilta aina
Iso-Britannian hotelli (!) vastaanottoa varten. Hotelli on osa viimeaikaista
Kreikan historiaa, koska Churchill aloitti siellä joulukuussa 1944
Kreikan brittimiehitys ja sitä seurannut USA:n miehitys, joka pitää kiinni tästä
päivä. Christodoulos tasoitti tiensä systemaattisesti ja laskennallisesti huipulle
Kreikkalainen kirkko on hyvin varhaisessa iässä, esiteini-ikäisenä pyhäkoulussa
Ateenan "pyhän vyön" seurakunta (oletettavasti vyö tai
"vyöhyke" arkaaisella englanniksi, jota Neitsyt Maria käytti, tai jotain).
(Merkintä
: On vähän huvittavaa, että tämän "pyhän vyön" pyhäkoulu
seurakunta kasvatti myös toisen lammaslauman valvojan, arkkipiispa Anastasioksen
Albaniasta (kreikkalainen)! Silti lempeämpi ja hillitympi henkilö kuin Christodoulos
yhtä kunnianhimoinen, joka asui neljän korttelin päässä Christodouloksesta reuna-alueella
kalkkikivilouhoksesta "Beltin" seurakunnassa.)
Niin,
Christodoulos, seuraten poliittista taipumusta, lähestyttyään nuorisoa hän
"laskeutui" suurelle väestölle tai raamatulliseen lammaslaumaan.
Hän valitsi valtavan ateenalaisen kirkon ja esitteli saman "pyhän vyön"
hänen hengellisistä juuristaan! Sadat tuhannet ateenalaiset (masentava näky)
seisoi jonossa tuntikausia suudellakseen laatikon lasikannen, jossa oli
vyö. Tätä jatkui päiviä. Ilmeisesti laatikon mukana oli kokoelma
laatikko, joka toi muutaman miljoonan dollarin Christodoulosin kirkolle. The
"Vyö" -projekti seurasi näyttelyn aikaisempaa projektia vuonna
sama kirkko, Neitsyt Marian ikoni. Väkijoukkoja oli suurempi kuin
"Vyö" samoin kuin keräysmäärät. Nämä rahat taisivat olla
annettiin Ateenan vuoden 1999 maanjäristyksen uhreille. Jotkut vulgaarit toimittajat
ajattele toisin.
Christodouloksen
seuraava projekti oli "ID-kortti"-saaga. Kreikkalaiset ovat velvollisia kantamaan mitä
kutsutaan "poliisin henkilökortiksi" teini-iästä lähtien. Minun henkilökorttini
ilmestyi vuonna 1961 ja se on osoittautunut minulle varsin "hyödylliseksi". varten
esimerkiksi 70-luvun alussa, vielä diktatuurin aikana, minun piti (vastahakoisesti)
vie erään kreikkalais-amerikkalaisen sukulaiseni amerikkalainen aviomies Akropolis-kukkulalle.
Akropoliksen juurella yksi väistämättömistä turistioppaista kysyi minulta, jos
tarvitsimme oppaan. Kieltäydyin vitsillä sanomalla, että olin lopettanut kreikan
peruskoulu. Parthenonissa poliisi, siviili,
pelätty turvallisuuspoliisi (kiduttajalauma) ilmestyy tyhjästä ja
kutsuu minua menemään sinne, missä hän seisoi. Hän pyytää henkilökorttiani. Hän katsoo
se päättelee, etten ole kommunisti, ja kertoo melko luottamuksellisella tavalla
minulle, että turistiopas Akropoliin juurella on kutsunut hänet ja kertonut
hänelle, että olin käyttänyt demoottisen (ei hienostuneen) kreikan kielen loppua
sanan genetiiville. (Tuohon aikaan demotiikkaa käyttivät vain
kommunistit).. Poliisi oli havainnut henkilökortissani jonkinlaisen merkin, joka
ilmoitti hänelle, etten ollut kommunisti. Isäni oli siis rojalisti
En ole kommunisti, joten nuorena miehenä minulle myönnettiin henkilökortti
leimattu itseni ei-kommunistiksi! Minua ei pidätetty. Näyttää siltä, että ohje
oli erittäin harras kreikkalaisortodoksinen kristitty.
On
Henkilökorttini rivillä kuusitoista on merkintä, että olen "kristity".
Ortodoksinen(sic)". (Mikä on hyvin totta, kuten tämä kommentti todistaa).
Henkilökortti on plastisoitu, ei yleinen käytäntö jo vuonna 1961. Minun
arvio on, että Kreikan poliisi ohjauksessa Yhdysvaltain miehittäjien
(mahdollisesti FBI) esitteli plastisointikortit, joissa oli salaiset merkit
niitä.
Nyt,
Euroopan unioni (EU) päätti myöntää henkilökortteja jäsenmaan kansalaisille
maissa ilman haltijan uskonnollista vakaumusta. Kreikka
on EU:n jäsen, joten sen on noudatettava EU:n päätöstä.
Christodoulos julisti "pyhän sodan" säilyttääkseen nimityksen ja
näin pelastaa kristillinen ortodoksisuus ja kreikkalainen kansa (tämä ei ole vitsi). Niin,
hän vaati "kansan kokoontumista" keskusaukiolle
Ateena rakensi valtavan alustan (muistuttavat Punaisen torin lavaa vuonna
Moskova, vain se oli maalattu irlannin sinisellä), kiipesi huipulle, piti puheen,
ja kohotti Saint Lavran lipun, jonka (oletettavasti) nostettiin vihkimyksenä
taistelu turkkilaisia miehittäjiä vastaan 180 vuotta sitten. The
"uskovia" aukiolla oli kymmeniä tuhansia.
-
Kreikan hallitus ei antanut periksi. Joten Christodoulos vaati kansanäänestystä ja
jo kuukausia kirkoissa jne., "uskovat" allekirjoittavat
vetoomuksia uskonnon merkinnän säilyttämiseksi henkilökorteissa. Christodoulos
väittää, että allekirjoituksia on tähän mennessä puolitoista miljoonaa. Lopputulos
tulee joskus maaliskuussa 2001. Voittaako Christodoulos? Tämä tulee olemaan
todella huvittavaa.
-
Christodoulos-sarjan uusin jakso liittyy hänen arkkiviholliseensa
Paavi! Muutama viikko sitten Kreikan tasavallan presidentti Kostis Stefanopoulos
vieraillessaan Italiassa kutsui paavin vierailemaan Kreikassa. Christodoulos sanoi EI!
Hän väittää, että jos paavi haluaa vierailla Kreikassa, hän voi tehdä sen kuten muutkin
henkilö (turistina?). Voittaako Christodoulos?
In
Huolimatta uskonnollisten ääriliikkeiden tekojen koomisista puolista, näyttää siltä
että Christodoulosien kanssa on vakava globaali poliittinen ongelma
Pat Robertsons jne. maailman.