Viime perjantai-iltana näin televisiosta jotain, joka tyrmäsi minut hetkeksi. Noin kuuden tai seitsemän minuutin ajan vaikutti siltä, että poliittinen kiista päihitti mielettömän huvin – "Late Night With David Letterman Show" -tapahtumassa.
Olin vahingossa napsahtanut keskelle ulospäin vihaista kaksintaistelua kahden suuren valkoisen television alfauroksen välillä. Toisella puolella istui nätisti Irakin sodanvastainen Letterman. Toisella puolella istui pahamaineinen Fox News Bushin anteeksipyyntö ja kovaoikeistolainen tyranni Bill O'Reilly.
O'Reillyn kanta oli suoraan Valkoisen talon keskipitkän aikavälin keskustelunaiheista. Hän väitti, että Irak on vaikea ja monimutkainen tilanne vaikeassa ja vaarallisessa maailmassa, jossa Amerikka yrittää tehdä oikein. Se ei tule olemaan helppoa, mutta meidän on pysyttävä kurssilla, FOX Newsin kiusaaja vaati. Meidän on saatava päätökseen vapauden ja demokratian tuominen maahan, jonka vapautimme Saddamista, mitä ei voida jättää terroristien huoleksi.
Mielenkiintoista kyllä, O'Reilly mainitsi valtavien öljyvarantojen olemassaolon Irakissa, mikä nosti Irakin kansan kauhistuttavan aaveen, joka tekee mitä haluaa strategisilla raaka-aineilla oman maaperänsä alla.
O'Reillyn väite vaikutti selvästi epäsuositulta Lettermanin studioyleisön keskuudessa, koska se heijastaa yleisen mielipiteen luonnetta aikana, jolloin enemmistö amerikkalaisista ei enää näe miehitystä moraalisesti oikeutettuna tai positiivisesti liittyvänä "terrorismin vastaiseen sotaan".
Mutta laiska, liberaaleihin suuntautunut talk-show-isäntä ei kyennyt hyödyntämään mielekästä hyötyä. Yhdessä vaiheessa ohjelmaa O'Reilly luennoi vihamielisille yleisölle Saddamin rikoksista ja käski heitä pitämään suunsa kiinni muistutettuaan, että Irakin diktaattori oli "tappannut 400,000 XNUMX omaa kansaansa".
Se oli täydellinen tilaisuus huomauttaa, että monet Saddamin rikokset irakilaisia vastaan tehtiin Yhdysvaltojen ja Reaganin hallinnon hyväksynnällä ja tuella. Oli ihanteellinen hetki lisätä, että Yhdysvaltain talouspakotteet tappoivat yli miljoona irakilaista ja ennen kaikkea, että (kuten äskettäin raportoitiin johtavassa brittiläisessä lääketieteellisessä lehdessä The Lancet) Yhdysvaltain nykyinen miehitys on tappanut yli 650,000 XNUMX irakilaista.
Letterman ei maininnut mitään näistä alkeellisista tosiasioista. Uudelleen ja uudelleen Letterman säväytti O'Reillyn naamaa "kaikki ihmisistä, jotka ovat kuolleet" Bushin sodan vuoksi. Mutta joka kerta kun Letterman mainitsi tämän tarpeettomien kuolemantapausten ongelman, hän viittasi vain niihin lähes 3,000 XNUMX yhdysvaltalaissotilaan, jotka ovat menettäneet henkensä Irakissa.
Kaksi kolmasosaa miljoonasta irakilaisesta, jotka vapautettiin maallisesta olemassaolosta "Operation Iraqi Freedom" -operaatiossa, eivät olleet osa keskustelushow-isäntän ongelmaa. He eivät olleet osa "kaikkia ihmisiä, jotka ovat kuolleet", mikä heijastaa paljastavaa valikoivuutta, joka puhuu paljon kaikille, jotka edelleen ihmettelevät "Miksi he vihaavat meitä".
Letterman ei toistuvasti kyennyt kyseenalaistamaan O'Reillyn toistuvaa väitettä, jonka mukaan Yhdysvallat hyökkäsi Irakiin joukkotuhoaseita (WMD) koskevan "huonon" ja "virheellisen" tiedustelutiedon perusteella. Kuten sodan vastustajat tiesivät alusta alkaen ja on paljastettu laajasti sen jälkeen, Bushin hallinto määräsi hyökkäyksen Irakiin oman tarkoituksellisesti "keitetyn" tiedustelunsa avulla. Tuo "huono tiedustelu" "kiinnitettiin [ennalta määrätyn] politiikan ympärille" (Downing Streetin muistion sanoin) laittomasti miehittää öljyrikas Mesopotamia. Se tehtiin tilauksesta.
Letterman soitti myös O'Reillyn kertoman Cheney-Rove-Rumsfeld-Bushin hallinnon johtavasta joukkotuhoaseiden jälkeisestä tarinasta. Tämä amerikkalaisten massojen johtava nukkumaanmenokertomus väittää, että todellinen syy Irakiin tunkeutumiseen oli jalo halu viedä vapautta ja demokratiaa.
Älä välitä siitä, että demokratia, vapaus ja kansallinen riippumattomuus ovat viimeisiä asioita, joita Yhdysvaltain ulkopolitiikan päättäjät haluavat nähdä Irakissa. Näiden asioiden saavuttaminen merkitsisi sitä, että irakilaiset saisivat vapauden tehdä mitä haluavat valtavilla ja superstrategisilla öljyvaroillaan – esimerkiksi leikata mitä tahansa öljysopimuksia, joita he haluavat johtavien taloudellisten ja geopoliittisten kilpailijavaltioiden ja alueiden kanssa. Venäjä, Kiina ja Länsi-Eurooppa.
Tällainen irakilainen vapaus on Yhdysvaltojen politiikan kateeksi erittäin hyvistä keisarillisista syistä.
Kun O’Reilly kierrätti vanhan ja huonoon valoon jääneen Valkoisen talon yhteyden Saddamin hallinnon ja al-Qaidan välillä (al Anbarin maakunnassa), Letterman vaipui hämmentyneeksi hiljaisuudeksi, jolla ei ollut tietoa tai tahtoa haastaa proto-fasistinen mediakätyri.
Letterman ansaitsee jonkin verran kunniaa siitä, että hän sanoi "oi, kaikki on öljystä" jo alkuvaiheessa väittelyssään O'Reillyn kanssa. Hän ei kuitenkaan pyrkinyt – eikä ollut missään asemassakaan – ajamaan tätä melko tärkeää asiaa, ja hänen hämmentynyt ja hämmentynyt yhdysvaltalainen katselulauma jäi yhtä hämmentyneeksi kuin koskaan. "Keskustelun" lopussa Letterman myönsi, että "en tiedä mistä puhun", ja hän ojensi säälittävästi kätensä puristaakseen sodan propagandisti O'Reillyn kättä.
Autoritaarinen ogre O'Reilly nousi henkiseksi voittajaksi, joka tyrmäsi laimean Lettermanin tärkeimmistä historiallisista yksityiskohdista, kuten siitä, miksi Yhdysvallat on Irakissa ja mitä Letterman haluaisi siellä tapahtuvan.
Samaan aikaan "Operation Iraqi Freedom" -operaation todelliset uhrit – Irakin kansa – tehtiin yhä näkymättömimmäksi keisarillisen kotimaan sisällä, mikä oli johdonmukaista öljymiehityksen rasistisen luonteen kanssa alusta alkaen.
Paul Street ([sähköposti suojattu])on kirjailija ja puhuja Amerikan keskilännessä. Hän on kirjoittanut teosten Empire and Inequality: America and the World Since 9/11 (Boulder, CO: Paradigm, 2004), Segregated Schools: Educational Apartheid in the Post-Civil Rights Era (New York, NY: Routledge, 2005), ja Still Separate, Unequal: Race, Place, and Policy in Chicago (Chicago, 2005) Streetin seuraava kirja on Racial Oppression in the Global Metropolis: A Living Black Chicago History (New York, 2007).