کشیش دانیل بریگان، فعال مشهور ضد جنگ، شاعر برنده جایزه، نویسنده و کشیش یسوعی که الهام بخش مخالفان مذهبی جنگ ویتنام و بعداً صنعت تسلیحات هستهای ایالات متحده بود، در سن 94 سالگی درگذشت.th روز تولد.
او به مرگ طبیعی در بیمارستان یسوعی در سالن موری-ویگل در برانکس درگذشت. همین هفته پیش به ملاقاتش رفته بودم. او مدتهاست که در وضعیت تندرستی قرار دارد.
دن بریگان بیش از پنجاه کتاب شعر، مقاله، مجلات و تفسیر کتاب مقدس، و همچنین یک نمایشنامه برنده جایزه، "محاکمه نه کاتسونویل" را در زندگی چشمگیر خود منتشر کرد، اما او بیشتر به خاطر سوزاندن فایل های پیش نویس با ناپالم دست ساز شهرت داشت. همراه با برادرش فیلیپ و هشت نفر دیگر در 17 مه 1968، در Catonsville، مریلند، آتش اعتراضات گسترده ملی علیه جنگ ویتنام، از جمله افزایش مخالفت جوامع مذهبی را برانگیخت. او اولین کشیش آمریکایی بود که در اعتراض به جنگ در بسیج ملی علیه جنگ ویتنام در پنتاگون در اکتبر 1967 دستگیر شد. از آن زمان تاکنون صدها بار در اعتراضات علیه جنگ و سلاح های هسته ای دستگیر شد و دو سال از عمر خود را سپری کرد. حبس ابد و بارها نامزد دریافت جایزه صلح نوبل شد.
***
دانیل بریگان در 9 می 1921 در ویرجینیا، مینه سوتا، پنجمین پسر از شش پسر توماس و فریدا بریگان به دنیا آمد. خانواده او متعاقباً به سیراکوز، نیویورک نقل مکان کردند، جایی که پسران در مدارس کلاس کاتولیک بزرگ شدند. پس از دبیرستان، بریگان به انجمن عیسی، دستور مذهبی کاتولیک معروف به «یسوعیان» مراجعه کرد. او در آگوست 1939 وارد نوآموز یسوعی در سنت اندرو-آن-هادسون، نزدیک پوکیپسی، نیویورک شد.
او با همکلاسیهایش تمرینهای معنوی سنت ایگناتیوس را انجام داد که یک خلوت سی روزه در سکوت بود. دو سال را صرف مطالعه فلسفه کرد. به تدریس در St. Peter's Prep در شهر جرسی، نیوجرسی (از 1946-1949) ادامه داد. و در نهایت، برای تحصیل در مدرسه الهیات وستون در کمبریج، ماساچوست (از 1949-1953).
بریگان در 21 ژوئن 1952 در بوستون به عنوان کشیش منصوب شد. در سال 1953، او برای سال تعطیلی سنتی یسوعیان به فرانسه سفر کرد. در آنجا، با ملاقات با «کشیشان کارگر» فرانسوی، جهان بینی او گسترش یافت. او تا سال 1957 برای تدریس در بروکلین بازگشت، زمانی که به کالج LeMoyne در سیراکیوز، نیویورک نقل مکان کرد، جایی که تا سال 1962 عهد جدید را تدریس کرد. در آنجا «خانه بینالمللی» را تأسیس کرد، یک جامعه عمدی از دانشجویان فعالی که به دنبال زندگی بودند. همبستگی با فقرای جهان سوم، پروژه ای که امروز نیز ادامه دارد.
در سال 1957، بریگان اولین کتاب شعر خود را با نام "زمان بدون عدد" منتشر کرد. این کتاب برنده جایزه شعر لامونت و نامزد جایزه ملی کتاب شد. شعر او "معتبر" ابتدا توجه شاعر ماریان مور را به خود جلب کرد که شعر او را به ناشران توصیه کرد و با هم دوست شد:
من می توانم در این مورد بیان کنم
چند کلمه کار من در دنیا: خیلی ساده
بلوط که در جستجوی همه چیز است، برگ های خود را عرضه می کند
با دست بزرگ. و در زمستان نظم با شکوه یکپارچه او
احکام، رسماً می گوید که او کیست
در اندام های رانش بزرگ که همه در نهایت یکی هستند:
بازگشت، رودخانه و دریا دائمی.
پس گل سرخ اعتبار خودش است، مسلم است
شکل بی زحمت دست نیافتنی: پوشیدن قلبش
به وضوح، به ما هم دل می دهد: جوانه، پری و سقوط.
[و نان برخاسته: برگزیده اشعار دانیل بریگان، 1957-1997، ویرایش شده توسط جان عزیز]
پس از اولین کتاب، بریگان شروع به انتشار یک یا دو کتاب شعر و نثر تا پایان عمر کرد. کتاب های اولیه او عبارتند از عروس: مقالاتی در کلیسا. برخوردها؛ کمان در ابرها; جهان برای حلقه ازدواج; هیچ کس در آب راه نمی رود. آنها ما را مردگان می نامند. عشق، عشق در پایان؛ و خدایان دروغین، مردان واقعی.
بریگان که اجازه همراهی با برادر کوچکترش فیلیپ، کشیش ژوزفی را در سفر آزادی از طریق جنوب نداشت، در سال 1963 به پاریس رفت و سپس به چکسلواکی، مجارستان و آفریقای جنوبی رفت. پس از بازگشت، او شروع به صحبت علیه دخالت نظامی ایالات متحده در ویتنام کرد و یکی از بنیانگذاران انجمن صلح کاتولیک بود. در سال 1964 به همراه برادرش فیلیپ، A.J. ماست، جیم فارست و دیگر صلحجویان، او در خلوتگاهی به میزبانی توماس مرتون در ابی گتسمانی شرکت کرد. این عقب نشینی نقطه عطفی برای مرتون و بریگان ها بود زیرا متعهد شدند علیه جنگ و سلاح های هسته ای بنویسند و صحبت کنند و از صلح مسیحی حمایت کنند.
مرتون ملاقات خود با بریگان را در اوایل دهه 1960 در "حدثات یک مجرم مجرم" ضبط کرد و بریگان را "یک هوش کاملاً برنده و گرم و مردی خواند که فکر می کنم بیش از هر کسی که من تا به حال با افراد واقعی و گسترده ملاقات کرده ام، دارد." قلب ساده یسوعی: غیرت، شفقت، تفاهم و آزادی بیمانند مذهبی. فقط دیدن او امید را به کلیسا باز می گرداند.»
در سال 1965، او در سلما راهپیمایی کرد، دستیار سردبیر «ماموریتهای یسوعی» شد و به همراه خاخام آبراهام هشل «Clergy and Laity Concerned about Vietnam» را تأسیس کرد. او یک برنامه هفتگی طاقت فرسا را در سراسر کشور آغاز کرد که تا حدود ده سال پیش ادامه داشت.
در نوامبر 1965، یک کارگر جوان کاتولیک به نام راجر لاپورت خود را در مقابل سازمان ملل به آتش کشید. پس از سخنرانی در یک مراسم مذهبی خصوصی برای LaPorte، بریگان از سوی مافوق یسوعی خود دستور خروج فوری از کشور را گرفت. بریگان سفری شش ماهه را در سرتاسر آمریکای لاتین آغاز کرد. اخراج او باعث سر و صدایی ملی در رسانه ها شد و بریگان به نیویورک و 1967 بازگشت، زیرا اولین کشیش کاتولیک در دانشگاه کرنل بود. کتاب او «پیامدها: حقیقت و...» سفرهای او به سلما، آفریقای جنوبی و آمریکای لاتین را شرح می دهد.
در 22 اکتبر 1967، بریگان برای اولین بار با صدها دانشجوی معترض به جنگ در پنتاگون دستگیر شد. او در دفتر روزنامه خود در زندان دی سی نوشت: «برای اولین بار شلوار جین آبی زندان و پیراهن جین را پوشیدم. لباس روحانیت را برای یک کلیسای جدید به شدت توصیه می کنم.» در فوریه 1968، او به همراه هوارد زین به ویتنام شمالی سفر کرد تا سه پرسنل نیروی هوایی ایالات متحده را که آزاد می شدند، پذیرا شود. در حالی که آنها منتظر ملاقات خود با ویت کنگ بودند، در حالی که بمب های ایالات متحده در اطراف او فرود آمد، در پناهگاه هانوی پناه گرفتند. دفتر خاطرات او در سفر به ویتنام شمالی، "پرواز شبانه به هانوی" اواخر همان سال منتشر شد.
در 17 می 1968، بریگان به همراه برادرش فیلیپ و هشت نفر دیگر، در اعتراض به جنگ ویتنام، سیصد پرونده پیش نویس A-1 را در کاتسونویل، مریلند سوزاند. دن در بیانیه Catonsville Nine نوشت: «دوستان خوب ما پوزش میخواهیم، به دلیل شکستگی نظم خوب، سوزاندن کاغذ به جای کودکان، عصبانیت مأموران در سالن جلوی خانه چارنل. ما نتوانستیم، پس خدایا کمکمان کن که غیر از این عمل کنیم.» اقدام آنها باعث جلب توجه مطبوعات ملی و بین المللی گسترده شد و منجر به صدها تظاهرات مشابه شد. پس از یک محاکمه سه روزه انفجاری در ماه اکتبر، او به جرم تخریب اموال مجرم شناخته شد.
بریگان در زندگینامه خود، «برای اقامت در صلح»، تأثیر اعتراض کتونسویل را بازتاب داد:
این عمل رقت انگیز بود، شعله ای کوچک در میان آتش سوزان جنگ. اما Catonsville مانند یک آتششکن بود، یک آتش کوچک روشن برای مهار و غلبه بر آتش بزرگتر. زمان، مکان، به طرز عجیبی مناسب بود. آنها برای شور، نماد، تلافی صحبت کردند. به نظر می رسید کتونسویل مکان های تاریک قلب را روشن می کرد، جایی که شجاعت، خطر و امید در انتظار یک سیگنال، یک سپیده دم بودند. تا آخر عمر ما، آتشها در قلبها و ذهنها، در هیئتهای پیشنویس، در زندانها و دادگاهها میسوختند و میسوختند. آتشی جدید، تازه مانند پنطیکاست، در چشمان مرده و ناامید شعله ور شد، نیروهای نجیب روح که به «قدرت های هوای بالا» داده شد. "هیچ کاری نمی توان کرد!" چقدر این نفس نفس را شنیده بودیم: آخرین نفس انسان، روح، آزادی. در واقع، کاری می شد انجام داد و شد. و خواهد بود.
اعتراض XNUMX کاتسونویل به طور گسترده در سراسر جهان دنبال شد، تا حد زیادی به دلیل شوک دو کشیش کاتولیک که به دلیل اعتراض صلح با زندان روبرو شدند.
بریگان در کتاب پرفروش سال 1969 خود، «بدون محدودیت برای مردانگی» مینویسد: «ما نام صلحجویان را به خود گرفتهایم، اما به طور کلی حاضر به پرداخت هیچ بهای مهمی نبودهایم. و چون ما صلح را با نیمی از دل و نیمی از زندگی و اراده میخواهیم، جنگ، البته ادامه دارد، زیرا جنگ، در ذات خود، کلی است – اما به راه انداختن صلح، با بزدلی خودمان، چنین است. جزئی... صلح وجود ندارد زیرا صلح طلبی وجود ندارد. هیچ سازندگان صلح وجود ندارند، زیرا ایجاد صلح حداقل به اندازه ایجاد جنگ پرهزینه است – حداقل به همان اندازه ضروری، حداقل به همان اندازه که می تواند باعث رسوایی و زندان و مرگ در پی آن شود.»
بریگان در کرنل، نمایشنامه پرفروش «محاکمه نه کاتسونویل» را نوشت که بعدها در نیویورک و لس آنجلس اکران شد و به کارگردانی بازیگر گرگوری پک تبدیل به فیلم شد. این نمایش صدها بار در سراسر جهان اجرا شده است و همچنان به عنوان بیانیه ای علیه جنگ اجرا می شود.
زمانی که بریگان و همکارانش در آوریل 1970 برای شروع محکومیت خود به زندان مراجعه کردند، هر دو بریگان به جای تسلیم شدن، به "زیرزمینی" رفتند. به مدت پنج ماه، دانیل بریگان در شمال شرق سفر کرد، با رسانه ها صحبت کرد و مقاله نوشت. در برابر جنگ، و گهگاه در ملاء عام ظاهر میشود، که باعث خشم و ناامیدی جی. ادگار هوور و F.B.I شد، که سرانجام او را ردیابی کردند و در 11 اوت 1970 در خانه الهیات ویلیام استرینگ فلو در جزیره بلاک دستگیر کردند. در سواحل رود آیلند. او را به زندان فدرال دانبری، کانکتیکات آوردند و هجده ماه را در آنجا گذراند. در 9 ژوئن 1971، هنگام معاینه دندانهایش، واکنش آلرژیک شدیدی به تزریق نادرست نوواکائین نشان داد و نزدیک بود بمیرد. در 24 فوریه 1972 آزاد شد.
بریگان در «شب تاریک مقاومت»، پرفروشترین کتابی که در ماههای زیرزمینیاش نوشته شد، از «شب تاریک روح» اثر سنت جان صلیب بهعنوان راهنمایی برای مقاومتکنندگان ضد جنگ استفاده کرد. رابرت کولز، استاد دانشگاه هاروارد، در طول ماههای مخفی شدنش در بوستون، مجموعهای از مکالمات را با بریگان ضبط کرد که بعداً با عنوان «جغرافیای ایمان» منتشر شد. «آمریکا سخت پیدا میشود» نامهها و مقالاتی از زیرزمین و زندان جمعآوری کرد و همراه با «شعرهای محاکمه» و «شعرهای زندان» منتشر شد. دفتر خاطرات زندان او، "چراغ های روشن در خانه مردگان"، یکی دیگر از کتاب های پرفروش، تجربه دانبری او را ثبت کرد.
در اواخر دهه 1960 و اوایل دهه 1970، بریگان توجه گسترده رسانه ها را به خود جلب کرد، روی جلد مجله "تایم" قرار گرفت و کانون بحث های شدید ملی نه تنها در مورد جنگ، بلکه چگونگی مخالفت افراد با ایمان با جنگ شد. او یکی از شناخته شده ترین کشیشان در جهان شد و پیوسته از کلیسا خواست که نظریه جنگ عادلانه خود را لغو کند و به خشونت پرهیز از عیسی که در انجیل ثبت شده است بازگردد.
زمانی که بریگان زیرزمینی بود، نامه سرگشادهای نوشت که اولین بار در "Village Voice" منتشر شد، به "Weathermen"، گروه زیرزمینی از انقلابیون خشن که ساختمانها را در مخالفت با جنگهای ایالات متحده منفجر کردند. بریگان نوشت: «مرگ یک انسان تنها بهای سنگینی است که نمی توان برای اثبات هر اصل، هر چند مقدس، پرداخت. برخی اظهارات او را دلیل اصلی فروپاشی آب و هوای زیرزمینی می دانند.
در سال 1972، ایالات متحده علیه بریگان ها و دیگر فعالان کیفرخواستی را به اتهام تهدید به ربودن وزیر امور خارجه هنری کیسینجر متهم کرد. محاکمه در هریسبورگ، پنسیلوانیا، که عمدتاً فیلیپ بریگان را هدف قرار داد، طولانیترین محاکمه در تاریخ ایالات متحده تا آن زمان بود و منجر به یک محاکمه بد و معادل آن تبرئه شد. پس از آن، بریگان شش ماه را در پاریس گذراند و با راهب بودایی، Thich Nhat Hanh، زندگی و مطالعه کرد و در کتابی از مکالمات درباره صلح به نام "کلک ساحل نیست" همکاری کرد.
در سال 1973، پس از تدریس در حوزه علمیه اتحادیه و دانشگاه فوردهام، بریگان به جامعه یسوعیان وست ساید نیویورک در ناحیه بالا وست ساید منهتن پیوست و تا پایان عمر با سی یسوعی دیگر در آنجا زندگی کرد.
پس از کیفرخواست و محاکمه در هریسبورگ، بریگان ها توجه خود را به صنعت تسلیحات هسته ای ایالات متحده معطوف کردند و مقاومت را به عنوان یک شیوه زندگی آغاز کردند. در 9 سپتامبر 1980، بریگان به همراه فیلیپ و شش دوستش وارد مقر جنرال الکتریک در پادشاه پروس، پنسیلوانیا شد و با چکش بر روی مخزن های دماغه سلاح هسته ای غیرمسلح کوبید. آنها به اتهام جنایت تخریب اموال دولتی دستگیر، محاکمه، محکوم شدند و با ده سال زندان مواجه شدند. اقدام آنها با نام «شاهآهن» فصل جدیدی را در تاریخ مقاومت بیخشونت و جنبش ضد هستهای باز کرد. بریگان از پیامبر کتاب مقدس اشعیا الهام گرفت که روزی نوشت: «آنها شمشیرهای خود را گاوآهن و نیزه های خود را به قلاب های هرس خواهند زد. یک قوم بر ضد دیگری شمشیر بلند نخواهند کرد و دوباره برای جنگ تمرین نخواهند کرد» (اشعیا 2: 4).
بریگان در طول محاکمه آنها در سال 1981 در فیلادلفیا، که بعداً در فیلم "در پادشاه پروس" با بازی مارتین شین دراماتیزه شد، گفت:
تنها پیامی که من به دنیا دارم این است: ما اجازه نداریم مردم بی گناه را بکشیم. ما اجازه نداریم در قتل شریک باشیم. ما اجازه نداریم تا زمانی که مقدمات کشتار دسته جمعی به نام ما، با پول ما، مخفیانه انجام می شود، سکوت کنیم... برای من وحشتناک است که در زمانی زندگی کنم که چیزی برای گفتن به انسان ها ندارم جز اینکه «کشتار را متوقف کن». چیزهای زیبای دیگری هم هست که دوست دارم به مردم بگویم. پروژه های دیگری وجود دارد که می توانم در آنها بسیار مفید باشم. و من نمی توانم آنها را انجام دهم. من نمی توانم. چون همه چیز در خطر است. همه چیز آماده است. وضعیت ما نوعی وضعیت ابتدایی است، حتی اگر خودمان را پیچیده بدانیم. وضعیت اسفبار ما از دیدگاه مسیحیت بسیار ابتدایی است. ما به همان جایی که شروع کردیم برگشتیم. تو نباید بکشی. ما اجازه کشتن نداریم امروز همه چیز به همین نتیجه می رسد - همه چیز.
از سال 100 بیش از 1980 تظاهرات ضد اتمی گاوآهن از جمله در انگلستان، ایرلند، آلمان و استرالیا رخ داده است.
بریگان همچنان که هر هفته در سراسر کشور سخنرانی میکرد و کتابهای شعر و مقاله منتشر میکرد، به عنوان کشیش بیمارستان در منهتن در خانه فقرا سنت رز و سپس در بیمارستان سنت وینسنت با بیماران سرطانی و بعداً با بیماران سرطانی خدمت کرد. بیماران مبتلا به ایدز، که او در کتاب های خود با عنوان «ما قبل از زنده ماندن می میریم» و «غم یک پل ساخت» شرح داده است. در سال 1984، او به السالوادور و نیکاراگوئه سفر کرد تا دست اول از رهبران کلیسا درباره تأثیرات جنگ های ایالات متحده در آنجا بیاموزد و در مورد این سفر در «استواری مقدسین» نوشت.
در سال 1985، رولاند جوفه، فیلمساز، بریگان را به پاراگوئه، آرژانتین و کلمبیا دعوت کرد تا به عنوان مشاور فیلم «ماموریت» خدمت کند. او همچنین نقش کوچکی در کنار رابرت دنیرو، جرمی آیرونز و لیام نیسون داشت. بریگان در کتاب خود به نام «ماموریت» گزارشی درباره ساخت این فیلم، مأموریتهای یسوعیان در آمریکای لاتین در دهه 1770 و ارتباط آنها با تلاشهای معاصر علیه جنگ امروز منتشر کرد. او در سال 1988 زندگی نامه خود را با عنوان "در صلح سکونت" منتشر کرد.
در اواسط دهه 1980، بریگان شروع به انتشار مجموعه ای از بیست تفسیر کتاب مقدس بر روی کتاب های کتاب مقدس عبری کرد. و نان برخاسته: برگزیده اشعار دانیل بریگان، 1957-1997، ویرایش شده توسط John Dear، در سال 1996 منتشر شد.
دن بزرگترین دوست و معلم من برای بیش از سی و پنج سال بود. ما کشور و جهان را با هم سفر کردیم. با هم به زندان رفتند؛ و پنج کتاب از نوشته های او را ویرایش کردم. اما در تمام طول مدت او را یکی از مهم ترین شخصیت های مذهبی قرن گذشته می دانم، درست در کنار گاندی، مارتین لوتر کینگ جونیور، توماس مرتون، دوروتی دی و برادرش فیلیپ. دن و فیل به میلیون ها نفر در سراسر جهان الهام دادند تا علیه جنگ صحبت کنند و برای صلح تلاش کنند، و کمک کردند تا کلیسای کاتولیک به ریشه های انجیلی خود یعنی صلح و عدم خشونت بازگردد. من او را نه تنها یک فعال صلح افسانه ای بلکه یکی از بزرگ ترین مقدسین و پیامبران دوران مدرن می دانم. من بیشتر در مورد او خواهم نوشت، اما در حال حاضر، زندگی خارق العاده او را جشن می گیرم و همه را به تفکر در شهادت بزرگ او دعوت می کنم.
ممنون دن باشد که همه ما از زندگی صلح جویانه شگفت انگیز شما دل ببندیم و به کار برای از بین بردن جنگ، فقر و سلاح های هسته ای ادامه دهیم.
کاندیدای جایزه صلح نوبل، کشیش جان دیر، در کارکنان این سازمان حضور دارد کمپین Nonviolence.org. وی نویسنده کتاب های بسیاری از جمله: توماس مرتون، صلح طلب; صلح زنده: معنویت تفکر و عمل; عیسی یاغی: حامل صلح و عدالت خدا; تغییر شکل: مراقبه ای در مورد تغییر خود و جهان ماو زندگینامه او، صلح پایدار: مبارزه یک مرد برای جهانی بدون خشونت. کارهای بیشتر او را در وبسایتش ببینید: www.johndear.org
ZNetwork صرفاً از طریق سخاوتمندی خوانندگان آن تأمین می شود.
اهدا