منبع: Inequality.org
طبق گزارش اخیر، از آنجایی که اقتصاددانان و سیاست گذاران به دنبال توضیح «استعفای بزرگ» هستند که بازار کار را فراگرفته است، طبق یک گزارش اخیر، مسائل سنتی دستمزد و ساعت کاری برای کارکنان اهمیت کمتری پیدا کرده است. گزارش.
یک نکته مهم از داده ها سازماندهی افراد است به عنوان کارگران کافی نیست. دموکراسی اقتصادی در قرن بیست و یکم را نمی توان صرفاً در چارچوبی که منحصراً بر کارگاه ها متمرکز شده است به دست آورد. در عوض، ما باید تعریف گستردهتری از چانهزنی جمعی را بررسی کنیم که با بافت سرمایهداری جهانی و همه ویژگیهای آن، از جمله پرداختن به نیازهای مادی و فرهنگی کارگر مدرن - که به طرز تکاندهندهای، تنها به عنوان یک کارگر شناخته نمیشود، تطبیق میدهد، منطبق باشد. خود به عنوان دارای آرایه متنوعی از هویت ها هستند.
درک کارگران بهعنوان کل مردم باید اساساً استراتژیهای ما و نحوه تفکر ما را در مورد آنچه که چانهزنی جمعی میتواند متضمن باشد تغییر دهد. این امر به ناچار ماهیت آنچه را که یک قرارداد اتحادیه پوشش میدهد تغییر میدهد و مواردی را که افراد میتوانند بر سر آنها مذاکره کنند و با چه کسانی میتوانند مذاکره کنند - از "رئیس" مستقیم آنها گرفته تا افراد دارای قدرت متمرکز در بخش یا جامعه خود را گسترش میدهد.
کتاب ما داستانهایی از افرادی دارد که در حال هدایت یک جنبش جدید هستند که از قدرت چانهزنی سازمانیافته برای ایجاد استفاده میکنند دموکراسی واقعی اقتصادی، در محل کار و جاهای دیگر - در جوامع ما، مدارس ما، دادگاه های ما، و بیشتر. اعمال اصول چانه زنی جمعی در همه این عرصه ها به ما صدایی و قدرت برابر می دهد تا در برابر خواسته های سرمایه های جهانی برای سرکوب و استثمار ما، حق خود را مطالبه و تضمین کنیم.
این تنها یکی از دلایل مهمی است که چرا یک جنبش کارگری بازسازی شده و احیا شده برای قرن بیست و یکم نیاز به پذیرش هدف نه فقط سازماندهی دارد. تمام مردم بدون توجه به نژاد، قومیت، جنسیت و سایر ویژگی هایشان، اما از مهارت ها و تجربه رهبری همه مردم نیز بهره می برند.
دموکراسی اقتصادی برای همه است - نه فقط تعداد کمی.
افراد کارگر گرد هم می آیند تا در تمام جنبه های زندگی اقتصادی خود بر خود حکومت کنند، خواه تحت حمایت قوانین قرن بیستم باشند یا نه - واحدهای چانه زنی خود را از منظر آنچه که می خواهند بر آن حکومت کنند، تعریف می کنند. آنها در مورد نیاز به مذاکره جمعی در کارگاه های خود - از جمله مواردی که کمتر رسمی هستند، مانند کارگران خانگی - و همچنین در همکاری با دیگرانی که هویت اقتصادی با آنها را فراتر از کار مشترک دارند، واضح هستند. و با این کار، آنها برای گسترش نظام های دموکراسی اقتصادی – به حداکثر رساندن قدرت تصمیم گیری اکثریت در همه عرصه ها، می جنگند.
ما باید قدرت جمعی خود را به یکدیگر یادآوری کنیم - و غرور ناشی از پیوستن به یکدیگر برای خواستار پایان دادن به جداسازی، هوا و آب آلوده، قیمت های داروهای تجویزی غیرقابل تنظیم و کار کودکان. برای ایجاد پارکها و آموزش عمومی، جادهها، بزرگراهها و شبکه ایمنی اجتماعی با هم متحد شویم. بنابراین بسیاری تشنه ابزارها و مکان های بیشتری برای اقدام جمعی هستند.
این مستلزم داشتن یک دموکراسی قوی است. دموکراسی سالم محصول مشارکت جمعی در یک عادت مشترک است. فقط این نیست که مردم به اتحادیه ها نمی پیوندند. آنها همچنین به PTA ها، انجمن های کلیسا، روتاری ها و سایر گروه های داوطلب با موقعیت های منتخب دموکراتیک در جوامع خود نمی پیوندند. و از بین رفتن مشارکت مدنی نیز الگوی نابودی مشارکت سیاسی است.
برای مدت طولانی، هر گونه بحث در مورد چانه زنی و اتحادیه ها بر روی فرآیندهای قانونی حاکم بر یک گروه کوچک منتخب از افراد دارای رسمیت رسمی اتحادیه متمرکز بوده است. ما باید فرهنگ خود را به ارزش احترام، کرامت، عاملیت و جمع گرایی تغییر دهیم تا همه پیروزی های ما به عنوان ارزش ها ریشه دوانند، نه فقط قوانینی که می توانند لغو یا تضعیف شوند.
ایجاد یک جنبش مردمی قدرتمندتر برای دموکراسی اقتصادی مستلزم گسترش دیدگاهی گسترده تر از دموکراسی است، دیدگاهی که از حقوق فردی گذشته و به حوزه مسئولیت های مشترک می پردازد. دموکراسی اقتصادی برای تعداد بیشتری از مردم عادی این فرصت را به ارمغان می آورد تا در فرآیندهایی شرکت کنند که منجر به مدیریت آنها بر خود و شرایطشان می شود، بنابراین به گسترش دسترسی به دموکراسی اقتصادی - یکی از اهداف حیاتی قرن بیست و یکم کمک می کند.
اریکا اسمایلی و ساریتا گوپتا نویسندگان "آینده ای که ما نیاز داریم: سازماندهی برای دموکراسی اقتصادی در قرن بیست و یکم" هستند که برای پیش خرید از طریق انتشارات دانشگاه کورنل در دسترس است.
ZNetwork صرفاً از طریق سخاوتمندی خوانندگان آن تأمین می شود.
اهداپستهای مرتبط
بدون پست مرتبط.